首页 古诗词 月夜江行寄崔员外宗之

月夜江行寄崔员外宗之

唐代 / 许汝都

忽有云和雪唱同。绳琢静闻罤象外,是非闲见寂寥中。
削平浮世不平事,与尔相将上九霄。"
楼悬日月镜光新。重城柳暗东风曙,复道花明上苑春。
"铅华久御向人间,欲舍铅华更惨颜。
两角女子绿衣裳,端坐太行邀君王,一止之月必消亡。
夺利争名如鼎沸。如鼎沸,永沈沦,失道迷真业所根。
"西陵古江口,远见东扬州。渌水不同泛,春山应独游。
略彴桥头逢长史,棂星门外揖司兵,一群县尉驴骡骤,
离别无他寄,相思共此门。阳春堪永恨,郢路转尘昏。
"芸香误比荆山玉,那似登科甲乙年。
蕉花铺净地,桂子落空坛。持此心为境,应堪月夜看。"
镜在鸾台话向谁。从此梦悲烟雨夜,不堪吟苦寂寥时。
"何事最堪悲,云娘只首奇。瘦拳抛令急,长啸出歌迟。
暂下宛利城,渺然思金华。自此非久住,云上登香车。
此日多君可俦侣,堆珠叠玑满玄圃。终日并辔游昆仑,


月夜江行寄崔员外宗之拼音解释:

hu you yun he xue chang tong .sheng zhuo jing wen ti xiang wai .shi fei xian jian ji liao zhong .
xiao ping fu shi bu ping shi .yu er xiang jiang shang jiu xiao ..
lou xuan ri yue jing guang xin .zhong cheng liu an dong feng shu .fu dao hua ming shang yuan chun .
.qian hua jiu yu xiang ren jian .yu she qian hua geng can yan .
liang jiao nv zi lv yi shang .duan zuo tai xing yao jun wang .yi zhi zhi yue bi xiao wang .
duo li zheng ming ru ding fei .ru ding fei .yong shen lun .shi dao mi zhen ye suo gen .
.xi ling gu jiang kou .yuan jian dong yang zhou .lu shui bu tong fan .chun shan ying du you .
lue zhuo qiao tou feng chang shi .ling xing men wai yi si bing .yi qun xian wei lv luo zhou .
li bie wu ta ji .xiang si gong ci men .yang chun kan yong hen .ying lu zhuan chen hun .
.yun xiang wu bi jing shan yu .na si deng ke jia yi nian .
jiao hua pu jing di .gui zi luo kong tan .chi ci xin wei jing .ying kan yue ye kan ..
jing zai luan tai hua xiang shui .cong ci meng bei yan yu ye .bu kan yin ku ji liao shi .
.he shi zui kan bei .yun niang zhi shou qi .shou quan pao ling ji .chang xiao chu ge chi .
zan xia wan li cheng .miao ran si jin hua .zi ci fei jiu zhu .yun shang deng xiang che .
ci ri duo jun ke chou lv .dui zhu die ji man xuan pu .zhong ri bing pei you kun lun .

译文及注释

译文
仔细推究事物盛衰变化的道理,那就是应该及时行乐,何(he)必让虚浮的荣誉束缚自身呢?上朝回(hui)来(lai),天天去典当春天穿的衣服,换得的钱每天到江头买酒喝(he),直到喝醉了才肯回来。
懂得我心的只有这雕梁上的春燕,飞来飞去地与我相伴。东风哪会晓得我琵琶声中的忧怨,刮来刮去又把花儿吹落一片。
你的歌声暂且停止听我唱,我的歌声和你绝不是同科。
凶器袭来王亥被杀,女子究竟如何得以保存性命?
又深又险的蓝溪水,把多少采玉工人活活吞食(shi)。葬身水中的冤魂啊,纵然过了千年仍怨恨蓝溪。
骐骥(qí jì)
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
极目望去,大船在江心正溯流而上,天色渐晚更(geng)勾起我思乡的情愁。
高山上挺拔耸立的松树,顶着山谷间瑟瑟呼(hu)啸的狂风。
木直中(zhòng)绳
那个面白如玉的是谁家的少年郎?他已回车过了天津桥。

注释
3.急:加紧。
5、辍耕之垄上:停止耕作走到田埂高地上休息。之:动词,去、往。
⑧黄芦苦竹,拟泛九江船:出自白居易《琵琶行》“黄芦苦竹绕宅生。”
71.枲(xǐ):麻的别名。高亨先生《楚辞选》:“靡蓱生花和麻花相像,所以叫做‘麻蓱’,音转而成‘靡蓱’。这种奇怪的植物,在什么地方呢?”
(26)州学舍:指抚州州学的校舍。
飙:突然而紧急。

赏析

  《《晚登三山还望京邑》谢朓 古诗》是一首五言古诗,抒写诗人登上三山时遥望京城和大江美景引起的思乡之情。
  历史上历来对郑庄公的评价莫衷一是,不过后来的许多正人君子们读到这一段历史,无不认为:“郑庄公在这件事情上是有礼数的。而遵行礼制,不仅有利于治理国家,巩固社稷,更有利于子孙后代。许国不守法度就讨伐它,伏罪之后就饶恕它,度量自己的德行去处理问题,根据自己的能力来为人处事,尽可能的不连累后人,可以说是知礼了。”
  次联选择植物传神写照,富含情思。草绿萦新带,《太平御览》九九四引《三齐略记》:“不其城东有郑玄教授山,山下生草,如薤叶,长尺馀,坚韧异常,士人名作‘康成书带’。”榆青缀古钱,榆荚形状像钱而小,色白成串,俗称榆钱。这两句诗观察、描写独具悟解,景象玲珑,清新隽永。
  就全诗来看,一二句尚属平平,三四句却似峰回路转,别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉,了无痕迹:虽写哀情,却借欢乐场面表现;虽为写己,却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣,即使读者不为诗人久客伤老之情所感染,也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。
  这是没有理解罗隐当时的心情才作的“中庸之论”。
  诗的(shi de)头四句,从燕太子丹养士报秦(报,报复、报仇之意),引出荆轲。不仅概括了荆轲入燕,燕丹谋于太傅鞫武,鞫武荐田光,田光荐荆轲,燕丹得识荆轲,奉为“上卿”等等经过,而且,一开始便将人物(荆轲)置于秦、燕矛盾之中,又因为这个人物是最出众、最雄俊的勇士(百夫良,超越百人的勇士),于是乎他自然成了(cheng liao)矛盾一方(燕)的希望之所托。那么,故事的背景,人物的位置,及其肩负之重任,大体都已亮出,所以说这四句是“已将后事全摄”。正因为如此,矛盾的发展,人物的命运等等悬念,也就同时紧紧地系在读者的心上。下面接着就写荆轲出燕,在临行前,史书中有荆轲等待与其同行的助手,而“太子迟之,疑其改悔”,引起荆轲怒叱太子,且在一怒之下,带着并不中用的秦舞阳同行的记载。诗人略去这一重要情节,而代之以“君子死知己,提剑出燕京”。这后一句逗出下文,而前一句显然是回护了燕丹的过失,但这样写却与首句的“善养士”相呼应。既使得内容和谐统一,一气贯注,也使得笔墨集中,结构浑成。易水饯行,《战国策》与《史记》是这么写的:“遂发,太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之……”,由平缓而渐趋激昂。诗人则不然,他首先插入:“素骥鸣广陌,慷慨送我行”。素骥,白马。马犹如此,人就自不待言了,诗的情绪一下子就激发起来了。因而“雄发”二句的刻画——头发直竖,指向高高的帽子;雄猛之气,冲动了系冠的丝绳——虽不无夸张,但却由于情真意足而显得极其自然。易水饯别,也正是在这种气氛(fen)中酝酿和展开的激昂悲壮的一幕。高渐离、宋意……一时燕国的豪杰,都列坐在饯席之上。寒水哀风,击筑高歌,声色俱现,情景相生,送者、行者,无不热血沸腾,慷慨流涕。“心知去不归,且有后世名”。又一笔折到行者,道出了行者的决心,写出了行者的气概,而这也就是这幕戏的意图与效果之所在。“登车”六句写荆轲义无反顾,飞车入秦。使上述的决死之心与一往无前的气概,从行动上再加以具体的表现。其中“凌厉”二句亦属(yi shu)诗人的想像,它好似一连串快速闪过的镜头,使人物迅逼秦廷,把情节推向高潮,扣人心弦。诗中以大量笔墨写出燕入秦,铺叙得排荡淋漓,而写到行刺失败的正面,却是惜墨如金,只用了两句话——“图穷事自至,豪主正怔营”。前一句洗练地交代了荆轲与燕丹在地图中藏着利刃以要劫、刺杀秦王的计谋,同时也宣布了高潮的到来,后一句只写秦王慌张惊恐,从对面突出荆轲的果敢与威慑,而对荆轲被秦王左右击杀等等,则只字不提,其倾向之鲜明,爱憎之强烈,自在不言之中。作者以有限的篇幅,再现了雄姿勃勃的荆轲形象,也表现了作者剪裁的功夫与创造的才能。诗的最后四句,便是直截的抒情和评述,诗人一面惋惜其“奇功”不成,一面肯定其精神犹在,在惋惜和赞叹之中,使这个勇(ge yong)于牺牲、不畏强暴的形象,获得了不灭的光辉、不朽的生命。可以看得出诗人是以饱蘸感情的笔触,写下了这个精采而又有分量的结尾。正如张玉谷说的:“既惜之,复慕之,结得抟捖有力,遂使通首皆振得起”(《古诗赏析》)。
  此诗是李白的醉歌,诗中以醉汉的心理和眼光看周围世界,实际上是以带有诗意的眼光来看待一切,思索一切。诗一开始用了晋朝山简的典故。山简镇守襄阳时,喜欢去习家花园喝酒,常常大醉骑马而回。当时的歌谣说他:“日暮倒载归,酩酊无所知。复能骑骏马,倒着白接篱。”接篱,一种白色帽子。李白在这里是说自己像当年的山简一样,日暮归来,烂醉如泥,被儿童拦住拍手唱歌,引起满街的喧笑。
  这首诗的意境可分为两层,前四句为一层,写诗人摆脱世俗烦恼后的感受。后六句为一层,写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。
  三、四两句是因果关系:由于周公东征,所以四国叛乱者惊惧恐慌。毛传释“皇”为匡,即四国乱政得到纠正,走上正道。亦通。政局有转机,全是周公的功劳,故这两句从国的角度美周公,亦是叙事中含抒情,是间接的赞颂。
  第三层为“鲜肥”以下六句,写诗人对这次宴集的欢畅体会。这次宴会,正值禁屠之日,并无鱼肉等鲜肥食品上桌,而是以蔬果为主。这说明与宴者的欢乐并不在吃喝上,而是在以酒会友、吟诗作赋上。诗人得意洋洋地说:“俯饮一杯酒,仰聆金玉章。神欢体自轻,意欲凌风翔。”他一边品尝美酒,一边倾听别人吟诵佳句杰作,满心欢快,浑身轻松,几乎飘飘欲仙了。
  “潭清疑水浅,荷动知鱼散。”进一步写小伙子的内心活动。这一联富有民歌风味的诗句,包孕着耐人寻思的双关情意:表面上是说他在垂钓时,俯首碧潭,水清见底,因而怀疑水浅会没有鱼来上钩;蓦然见到荷叶摇晃,才得知水中的鱼受惊游散了。实际上是暗喻小伙子这次约会成败难卜,“疑水浅”无鱼,是担心路程多阻,姑娘兴许来不成了。一见“荷动”,又误以为姑娘轻划小船践约来了,眼前不觉一亮;谁知细看之下,却原来是水底鱼散,心头又不免一沉,失望怅惘之情不觉在潜滋暗长。这里,刻划小伙子在爱情的期待中那种既充满憧憬欢乐、又略带担心疑惧的十分微妙的心理变化,真可谓丝丝入扣,惟妙惟肖。
  从三诗的艺术成就看,第三首写得最好,故萧统《文选》只选了这一首。此首通篇写送殡下葬过程,而突出写了送葬者。“荒草”二句既承前篇,又写出基地背景,为下文烘托出凄惨气氛。“严霜”句点明季节,“送我”句直写送葬情状。“四面”二句写墓地实况,说明自己也只能与鬼为邻了。然后一句写“马”,一句写“风”,把送葬沿途景物都描绘出来,虽仅点到而止,却历历如画。然后以“幽室”二句作一小结,说明圹坑一闭,人鬼殊途,正与第二首末句相呼应。但以上只是写殡葬时种种现象,作者还没有把真正的生死观表现得透彻充分,于是把“千年”句重复了一次,接着正面点出“贤达无奈何”这一层意思。盖不论贤士达人,对有生必有死的自然规律总是无能为力的。这并非消极,而实是因看得破看得透而总结出来的。而一篇最精彩处,全在最后六句。“向来”犹言“刚才”。刚才来送殡的人,一俟棺入穴中,幽室永闭,便自然而然地纷纷散去,各自回家。这与上文写死者从此永不能回家又遥相对照。“亲戚”二句,是识透人生真谛之后提炼出来的话。家人亲眷,因为跟自己有血缘关系,可能想到死者还有点儿难过;而那些同自己关系不深的人则早已把死者忘掉,该干什么就干什么去了。《论语·述而篇》:“子于是日哭,则不歌。”这是说孔子如果某一天参加了别人的丧礼,为悼念死者而哭泣过,那么他在这一天里面就一定不唱歌。这不但由于思想感情一时转不过来,而且刚哭完死者便又高兴地唱起歌来,也未免太不近人情。其实孔子这样做,还是一个有教养的人诉诸理性的表现;如果是一般人,为人送葬不过是礼节性的周旋应酬,从感情上说,他本没有什么悲伤,只要葬礼一毕,自然可以歌唱了。陶渊明是看透了世俗人情的,所以他反用《论语》之意,爽性直截了当地把一般人的表现从思想到行动都如实地写了出来,这才是作者思想上的真正达观而毫无矫饰的地方。陶之可贵处亦正在此。而且在作者的人生观中还是有着唯物的思想因素的,所以他在此诗的最后两句写道:“死去何所道,托体同山阿。”大意是,人死之后还有什么可说的呢,他把尸体托付给大自然,使它即将化为尘埃,同山脚下的泥土一样。这在佛教轮回观念大为流行的晋宋之交,真是十分难能可贵的唯物观点呢。
  《《东都赋》班固 古诗》以封建礼法为准则,赞扬了建武、永平的盛世,以“盛乎斯世”一语作为大段描述的结尾,对西都宾先予称赞,再予批评,行文摇曳多姿,善于达意。下面又将西都同东都的形势及风俗直接加以比较:“且夫辟界西戎,险阻四塞,修其防御,孰与处乎土中,平夷洞达,万方辐凑?秦岭九崚,泾渭之川,曷若四渎五岳,带河泝洛,图书之渊?建章、甘泉,馆御列仙,孰与灵台、明堂,统和天人?太液、昆明,鸟兽之囿,曷若辟雍海流,道德之富?游侠逾侈,犯义侵礼,孰与同履法度,翼翼济济也?”态度鲜明地称赞东都洛阳地利、形势及礼俗之淳厚,建筑、设置之合于王道。“统和天人”、“同履法度”,点出了《《东都赋》班固 古诗》的主题;“图书之渊”、“道德之富”,是《《东都赋》班固 古诗》着力铺叙、宣扬之所在。下面照应《两都赋》开头部分:“子徒习秦阿房之造天,而不知京洛之有制也;识函谷之可关,而不知王者之无外也”。完全以一个新的尺度来衡量秦(实际上是代指前汉)和东汉王朝政教之得失。接着以西都宾的折服为赋正文部分的收束。这同《上林赋》的结尾完全一样。但整个说来,班固的《两都赋》开头、结尾、过渡等章法更为严谨、自然,且富于情态,长于韵味。
  这前两句诗纯写景物,但从诗人所选中的落日、烟柳之景,令人感到:画面的景色不是那么明快,而是略带暗淡的;诗篇的情调不是那么开朗,而是略带感伤的。这是为引逗出下半首的绿荷之“恨”而安排的合色的环境气氛。
  “欲梦高唐,未成眠、霜空已晓”——由于切盼重逢并预约来期,于是词人首先心驰神往。词中借指与女子梦中相会。然而却欲梦未成,正是此词妙处之所在。“霜空”点明时间季节,回应上阕大写秋景。
  诗人贾岛早年曾经为僧,后虽还俗,但过去的蒲团生涯对他不能没有影响,他的诗中常出现的孤寒清寂,恬淡超然,也与此有密切的关系。闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中精辟地指出:“早年记忆中‘坐学白骨塔’、‘三更两鬓几枝雪,一念双峰四祖心’的禅味,不但是‘独行潭底影,数息树边身’,‘月落看心次,云生闭目中’一类诗境的蓝本,而且是‘瀑布五尺仞,草堂瀑布边’,‘孤鸿来夜半,积雪在诸峰’,甚至‘怪禽啼旷野,落日恐行人’的渊源。”所以,同样是禅诗,贾岛与王维就往往不一样。如果说王维是幽静空明的话,贾岛就是枯寒苦瘦,这首诗的境界也恰好说明了这一点。这也就告诉读者,研究作家,不能脱离他的个性、经历,否则,难免隔靴搔痒。
  颈联和尾联写人物活动。描述了一群活泼的儿童在大好的春光里放风筝的生动情景。孩子们放学早,趁着刮起的东风,放起了风筝。儿童正处在人生早春,儿童的欢声笑语,兴致勃勃地放风筝,使春天更加生机勃勃,富有朝气。儿童、东风、纸鸢,诗人选写的人和事为美好的春光平添了几分生机和希望。结尾两句由前两句的物写到人,把早春的迷人渲染得淋漓尽致。

创作背景

  此词具体的创作时间已无从考证,关于此词的创作意图,历来说法各异:

  

许汝都( 唐代 )

收录诗词 (6255)
简 介

许汝都 许汝都,字令喜。琼山人。明思宗崇祯三年(一六三〇)举人,官大同同知。事见清道光《广东通志》卷七六。

春光好·花滴露 / 刘琚

"诸机忘尽未忘诗,似向诗中有所依。远境等闲支枕觅,
残阳沙鸟乱,疏雨岛枫飞。几宿多山处,猿啼烛影微。"
"冥搜忍饥冻,嗟尔不能休。几叹不得力,到头还白头。
江寺玫瑰又度春。早岁便师无学士,临年却作有为人。
寂寞排松榻,斓斑半雪须。苔侵长者论,岚蚀祖师图。
国宝还亡一,时多李德林。故人卿相泣,承制渥恩深。
"蓊郁新栽四五行,常将劲节负秋霜。
花冠玉舄何高洁。不闻天上来谪仙,自是人间授真诀。


柏学士茅屋 / 萧祜

应笑晨持一盂苦,腥膻市里叫家常。"
因令朗月当庭燎,不使珠帘下玉钩。
"五首新裁翦,搜罗尽指归。谁曾师古律,君自负天机。
共论太古同流志。瑶琴宝瑟与君弹,琼浆玉液劝我醉。
天汉凉秋夜,澄澄一镜明。山空猿屡啸,林静鹊频惊。
"海上聊一望,舶帆天际飞。狂蛮莫挂甲,圣主正垂衣。
满衣风雪到闲居。携来律韵清何甚,趣入幽微旨不疏。
留我江楼经岁月。身隈玉帐香满衣,梦历金盆雨和雪。


自相矛盾 / 矛与盾 / 徐琬

金玉声利,泥弃唾委。兀兀如顽云,骊珠兮固难价其价,
"锦浦归舟巫峡云,绿波迢递雨纷纷。
"有叟有叟,居岳之室。忽振金汤,下彼巉崒。闻蜀风景,
归来翠岩下,席草玩清流。壮士志未骋,猕猴骑土牛。
碧窗应绣凤凰衫。红芳满院参差折,绿醑盈杯次第衔。
吾交二名士,遽立于帝左。凤姿既出世,天意嘱在我。
为惊玉貌郎君坠,不得华轩更一嘶。"
但得居林啸,焉能当路蹲。渡河何所适,终是怯刘琨。 ——斑寅


大雅·既醉 / 陈恭尹

铜台老树作精魅,金谷野狐多子孙。几许繁华几更改,
"霭霭前山上,凝光满薜萝。高风吹不尽,远树得偏多。
"夜来思道侣,木叶向人飘。精舍池边古,秋山树下遥。
"天资忠孝佐金轮,香火空王有宿因。此世喜登金骨塔,
"迟迟云鹤意,奋翅知有期。三秉纲纪局,累登清白资。
梁燕无情困,双栖语此时。(《春怨》)
一家随难在,双眼向书昏。沈近骚人庙,吟应见古魂。"
日月能藏白马牙。七返返成生碧雾,九还还就吐红霞。


六么令·夷则宫七夕 / 龚日升

"一炉薪尽室空然,万象何妨在眼前。时有兴来还觅句,
造业大如山,岂解怀忧怕。那肯细寻思,日夜怀奸诈。
楼台深锁洞中天。风经绝嶂回疏雨,石倚危屏挂落泉。
"欲究丹砂理,幽玄无处寻。不离铅与汞,无出水中金。
烧坞新云白,渔家众木凋。所思不可见,行雁在青霄。"
古佛路凄凄,愚人到却迷。只缘前业重,所以不能知。
功满自然留不住,更将何物驭丹霄。"
尺书远达兮以解君忧,哀冤果雪兮还处其休。


七律·长征 / 顾柔谦

一灯忘寝又重开。秋风漫作牵情赋,春草真为入梦才。
蛱蝶空飞过,鹡鸰时下来。南邻折芳子,到此寂寥回。"
慵刻芙蓉传永漏,休夸丽藻鄙汤休。且为小囤盛红粟,
须知物外烟霞客,不是尘中磨镜人。"
"雪峰雪峰高且雄,峨峨堆积青冥中。六月赤日烧不熔,
仙者时将玉器来。筠帚扫花惊睡鹿,地垆烧树带枯苔。
"一片又一片,等闲苔面红。不能延数日,开亦是春风。
终作昌朝甫与申。楼耸娇歌疏雨过,风含和气满城春。


当涂赵炎少府粉图山水歌 / 王子献

文章谁得到罘罳.扣舷傍岛清吟健,问俗看渔晚泊迟。
今日堪将贝叶书。一振微言冠千古,何人执卷问吾庐。"
"万里八九月,一身西北风。自从相示后,长记在吟中。
窗闲藤影老,衲厚瀑痕荒。寄语迷津者,来兹问不妨。"
"诀妙与功精,通宵膝上横。一堂风冷淡,千古意分明。
"薝卜花红径草青,雪肤冰骨步轻轻。
终日无愠色,恬然在玄虚。贻言诫叔夜,超迹安所如。"
"喜见幽人会,初开野客茶。日成东井叶,露采北山芽。


无家别 / 陈玉兰

"苦哉黑闇女,乐矣功德天。智者俱不受,愚夫纳二边。
"周行独力出群伦,默默昏昏亘古存。无象无形潜造化,
想料肠怀无答处,披毛戴角谢郎中。"
从此三山山上月,琼花开处照春风。"
却下双鸣当迅飙。愁如湘灵哭湘浦,咽咽哀音隔云雾。
又得一宵话,免生千里愁。莫辞重卜日,后会必经秋。"
骊龙不敢为珠主。人间物象不供取,饱饮游神向悬圃。
"昧天道兮有无,听汨渚兮踌躇。期灵均兮若存,


剑客 / 述剑 / 郎淑

望国诚明首不回。驾驭英雄如赤子,雌黄贤哲贡琼瑰。
"良人的的有奇才,何事年年被放回。
"诸峰翠少中峰翠,五寺名高此寺名。石路险盘岚霭滑,
"吴都使者泛惊涛,灵一传书慰毳袍。别兴偶随云水远,
我见顽钝人,灯心柱须弥。蚁子啮大树,焉知气力微。
"旧制新题削复刊,工夫过甚琢琅玕.药中求见黄芽易,
"别业逸高情,暮泉喧客亭。林回天阙近,雨过石门青。
冥鸿一见伤弓翼,高飞展转心无疑。满酌数杯酒,


初晴游沧浪亭 / 安祯

"平高选处创莲宫,一水萦流处处通。画阁昼开迟日畔,
愁杀门前少年子。笑开一面红粉妆,东园几树桃花死。
倚杖残阳落水天。兰蕊蔫菸骚客庙,烟波晴阔钓师船。
梁燕无情困,双栖语此时。(《春怨》)
"白石峰之半,先生好在么。卷帘当大瀑,常恨不如他。
"何处好攀跻,新亭俯旧溪。坐中千里近,檐下四山低。
统天崇雨施,理物体含章。深仁谐日月,抚运迈时康。
徐徐拨棹却归湾,浪叠朝霞锦绣翻。