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湖边采莲妇

隋代 / 蒋克勤

茅斋从扫破,药酒遣生开。多事经时别,还愁不宿回。
武皇一夕梦不觉,十二玉楼空月明。"
上皇一御含元殿,丹凤门开白日明。"
仙溪绿尽含空虚,天钧踪迹无遗馀。烧香寄影在岩树,
晓角惊眠起,秋风引病来。长年归思切,更值雁声催。"
"偶来绝顶兴无穷,独有山僧笔最工。绿径日长袁户在,
水国信污下,霖霪即成川。苗稼尽淹没,兹乡独丰年。
诗情锦浪浴仙洲。丁香风里飞笺草,邛竹烟中动酒钩。
"甃玉编金次第平,花纹隐起踏无声。
宠重移宫龠,恩新换阃旄。保厘东宅静,守护北门牢。
"迢递三千里,西南是去程。杜陵家已尽,蜀国客重行。
可惜班皮空满地,无人解取作头冠。"
"故人何处殁,谪宦极南天。远地身狼狈,穷途事果然。
"锦堂昼永绣帘垂,立却花骢待出时。红粉美人擎酒劝,


湖边采莲妇拼音解释:

mao zhai cong sao po .yao jiu qian sheng kai .duo shi jing shi bie .huan chou bu su hui .
wu huang yi xi meng bu jue .shi er yu lou kong yue ming ..
shang huang yi yu han yuan dian .dan feng men kai bai ri ming ..
xian xi lv jin han kong xu .tian jun zong ji wu yi yu .shao xiang ji ying zai yan shu .
xiao jiao jing mian qi .qiu feng yin bing lai .chang nian gui si qie .geng zhi yan sheng cui ..
.ou lai jue ding xing wu qiong .du you shan seng bi zui gong .lv jing ri chang yuan hu zai .
shui guo xin wu xia .lin yin ji cheng chuan .miao jia jin yan mei .zi xiang du feng nian .
shi qing jin lang yu xian zhou .ding xiang feng li fei jian cao .qiong zhu yan zhong dong jiu gou .
.zhou yu bian jin ci di ping .hua wen yin qi ta wu sheng .
chong zhong yi gong yue .en xin huan kun mao .bao li dong zhai jing .shou hu bei men lao .
.tiao di san qian li .xi nan shi qu cheng .du ling jia yi jin .shu guo ke zhong xing .
ke xi ban pi kong man di .wu ren jie qu zuo tou guan ..
.gu ren he chu mo .zhe huan ji nan tian .yuan di shen lang bei .qiong tu shi guo ran .
.jin tang zhou yong xiu lian chui .li que hua cong dai chu shi .hong fen mei ren qing jiu quan .

译文及注释

译文
他曾经赐与我五百两黄金,我把黄金视为浮烟。
请任意选择素蔬荤腥。
只见那如翠色屏风的山峰,高有千仞,那如红色屏障的石壁,全凭五位大力士开出路径。
身虽无彩凤双翅飞到一处,心却有灵(ling)犀一点息息相通。
  您从前骑龙邀游在白云乡,双手拨动银河,挑开天(tian)上的云彩,织女替您织成云锦衣裳。您轻快地乘着风来到皇帝的身旁,下降到人间,为混乱的俗世扫除异端。您在西边游览了(liao)咸池,巡视了扶桑,草木都披上了您的恩泽,承受着您的光辉普照。您追随李白、杜甫,与他们一起比翼翱翔,使(shi)(shi)张籍、皇甫湜奔跑流汗、两腿都跑僵了,也不能仰见您那能使倒影消失的耀眼光辉。您上书痛斥佛教,讽谏君王,被邀请到潮州来观看,中途又游览了衡山和湘水,经过了埋葬帝舜的九嶷山,凭吊了娥皇和女英。到了潮州,祝融为您在前面开路,海若躲藏起来了,您管束蛟龙、鳄鱼,好像驱赶羊群一样。天上缺少人材,天帝感到悲伤,派巫阳唱着歌到下界招您的英魂上天。用牦牛作祭品,用鸡骨来占卜,敬献上我们的美酒;还有殷红的荔枝,金黄的香蕉。您不肯稍作停留,使我们泪下如雨,只得送您的英灵,披着头发,轻快地返回仙乡。
残星点点大雁南飞越关塞,悠扬笛声里我只身倚楼中,
难道还有什么别的理由(you),不爱好修洁造成的祸害。
到了傍晚,踏青游湖人们已散,笙(sheng)歌已歇,但西湖却万树流莺,鸣声婉转,春色依旧。
桂林山水本来就十有八九奇绝卓异,而《独秀峰》袁枚 古诗更是首屈一指。
环绕穿越里社丘陵,为何私通之人却生出令尹子文?
临近分别的时候牵着止夫的衣服问道:这次(ci)你到哪儿去?

注释
轻浪:微波。
[10]与白鸥盟:据《列子·黄帝》:“海上之人有好沤(鸥)鸟者,每旦之海上从沤鸟游,沤鸟之至者,百住而不止。其父曰:‘吾闻沤鸟皆从汝游,汝取来吾玩之。’明日之海上,沤鸟舞而不下也。”后人以与鸥鸟盟誓表示毫无机心,这里是指无利禄之心,借指归隐。
⑼“蛾儿”句:写元夕的妇女装饰。蛾儿、雪柳、黄金缕,皆古代妇女元宵节时头上佩戴的各种装饰品。这里指盛装的妇女。
①镜水:平静明净的水。唐李肇《唐国史补》卷下:“凡造物南水土,故江东官纱绫、官纸者,镜水之故也。”
⒀乡(xiang):所在。
⑸蓬山:蓬莱山,指仙境。

赏析

  再次是“悲彼《东山》诗”。这里有两层意思:《东山》,是《诗经》中名篇。写一位跟随周公东征三年获得生还的兵士在归途中的歌唱。全诗气氛是悲凉的,色调是凄苦的,反映了战争给人民带来深重的灾难,诗中“伊威在室,蟏蛸在户。町疃鹿场,熠耀宵行”等句,与诗人征高于途中所见略同,因而勾起了诗人对长期征战不得归家的士卒的深切关怀。另外,旧说《东山》是写周公的。汉毛苌说:“《东山》,周公东征也。周公东征,三年而归。劳归,士大夫美之,故作是诗也。”(《诗序》)此处与“周公吐哺,天下归心”(《短歌行》)联系起来看,显然含有自比周公之意。作者曾经说过:“设使国家无有孤,不知当几人称帝,几人称王。”这话非曹操莫能道出。他还以齐桓、晋文“奉事周室”自许,以“三分天下有其二,以服事殷”自励(《述志令》,见《魏志·武帝纪》裴注引《魏武故事》),而这里又以周公自比,是其真情实意的再次表露。曹操削平群雄、统一北方后,威震华夏,大权在握,废献帝、夺天下,如探囊取物(wu),而曹操不为,实属难能可贵。
  与这种抑扬起伏的感情抒发相适应,此诗在句式上整散相间,以散为主,用韵上平仄交替,富于变化。如开始两句散,接着两句整,后面又回到散。开始四句用低韵仄声,中间四句用文韵平声,“君不见”两句句句用韵,为药韵仄声,末尾两句再回到尤韵平声。这样,随着整散的变化和韵脚的转换,不仅与感情的抑扬起伏相适应,而且形式上也有整齐对称之美,纵横飞动之妙,节奏鲜明,音调优美。文情声情,丝丝入扣。这些特点,直接影响了后来长篇七古的发展。
  这首诗描写细腻、动人。诗的情节从概括的叙述到形象的描绘,由耳闻到目睹,自当晚到次晨,结构谨严。用词讲究。颇为难写的夜雨景色,却写得十分耀眼突出,使人从字里行间。呼吸到一股令人喜悦的春天气息。这首诗题虽是《《春夜喜雨》杜甫 古诗》),但是全诗不露喜字,却又始终充满喜意。显然,诗人这种感情的产生绝不是出于一时的冲动,而有其现实基础。据史书记载,在他写作此诗的前一年,京畿一带就有严重灾荒,“米斗至七千钱,人相食”(《资治通鉴·唐纪》)。因此,杜甫一听到雨声,就感到无限喜悦,这喜悦恰好反映了诗人关心人民疾苦的崇高的思想感情。
  第二是叠字和顶真的运用。“开门迎郎”场景中,四个“门”字的叠用,强化了女子急切盼望心上人的到来,而不时从门缝向外张望的焦虑心情。“出门采莲”场景中,又连用七个“莲”字,着意渲染女子缠绵的情思。而顶真的运用使得句子灵活生动,朗朗上口。
  这首诗以第一人称的口吻,诉说了自己的不幸遭遇,抒发怀才不遇的愤慨心情。
  层层衬染,极力蓄势,造成人物形象的张势。司马迁在文中极尽渲染之能事,层层蓄势,有如大江截流。如他在文中五次渲染相如操天下大势为己用之睿智:为国纾难,利用国际舆论,借使秦负曲之势,奉璧至秦;秦王得璧不偿城,相如以“璧有瑕,请指示王”诓得玉璧后,抓住秦王贪婪的弱点,欲以璧击柱,借“秦恐璧破”之势威胁秦王;抓住秦国二十余君“不坚明约束”之过,借理在我方之势,使人怀璧归赵;渑池之会,借“五步之内以颈血溅大王”之势,逼秦王就范,为一击缶;借“赵亦盛设兵以待秦”之势,迫使秦不敢动武。相如勇智,已是光彩照人。行文至此,司马迁笔势陡转:多谋善断、意气风发的蔺相如竟对无理取闹的廉颇一再退忍避让,连门客都感到羞愧。当门客要离开他时,才袒露他“先国家之急而后私仇也”的胸怀。相如的绝顶智慧和贤相风采凸现在读者的眼前。
  诗人慨叹的是长安只能够欣(gou xin)赏夭艳的桃李,松树的价(de jia)值当然不被认识;但是卖松人不卖春花,只卖青松,似乎是认识到松树的美的价值了,可惜他不懂得这个社会。无怪乎所得的结果,只能使寒涧青松徒为六街尘染而已。
  五六两句,仍然意在表现环境的幽冷,而手法和上二句不同,写声写色,逼真如画,堪称名句。诗人以倒装句,突出了入耳的泉声和触目的日色。“咽”字在这里下得极为准确、生动:山中危石耸立,流泉自然不能轻快地流淌,只能在嶙峋的岩石间艰难地穿行,仿佛痛苦地发出幽咽之声。诗人用“冷”来形容“日色”,粗看极谬,然而仔细玩味,这个“冷”字实在太妙了。夕阳西下,昏黄的余晖涂抹在一片幽深的松林上,这情状,不能不“冷”。诗人涉荒穿幽,直到天快黑时才到香积寺,看到了寺前的水潭。“空潭”之“空”不能简单地理解为“什么也没有”。王维诗中常用“空”字,如“空山不见人”、“空山新雨后”、“夜静春山空”之类,都含有宁静的意思。暮色降临,面对空阔幽静的水潭,看着澄清透彻的潭水,再联系到寺内修行学佛的僧人,诗人不禁想起佛教的故事:在西方的一个水潭中,曾有一毒龙藏身,累累害人。佛门高僧以无边的佛法制服了毒龙,使其离潭他去,永不伤人。佛法可以制毒龙,亦可以克制世人心中的欲念啊。“安禅”为佛家术语,即安静地打坐,在这里指佛家思想。“毒龙”用以比喻世俗人的欲望。
  诗中所反映的祭祀仪式的规模,内容和举行地点均符合先秦时代新君登基之礼:登基前祭天(前三章向天祷告)、择吉祭祖,又在宗庙中举行。《尚书·周书·康王之诰》载在康王登基仪式之后,“太保暨芮伯……再拜稽首曰:‘敢敬告天子,皇天改大邦殷之命……克恤西土。惟新陟王毕协赏罚,戡定厥功,用敷遗后人休。今王敬之哉!’”而《小雅·《天保》佚名 古诗》这首诗也总是说“《天保》佚名 古诗定尔”“俾尔单厚”之类,亦从天命说起,以期望告诫作终结(“徧为尔德”)。这表达了臣子对君主的忠心和对上天的虔诚,也反映了周人的天命观。
  移居南村除有登高赋诗之乐以外,更有与邻人过从招饮之乐:“过门更相呼,有酒斟酌之。”这两句与前事并不连属,但若作斟酒品诗理解,四句之间又似可承接。过门辄呼,无须士大夫之间拜会邀请的虚礼,态度村野,更觉来往的随便。大呼小叫,毫不顾忌言谈举止的风度,语气粗朴,反见情意的真率。“相呼”之意可能是指邻人有酒,特意过门招饮诗人;也可能是诗人有酒招饮邻人,或邻人时来串门,恰遇诗人有酒便一起斟酌,共赏新诗。杜甫说:“肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯。”(《客至》)“叫妇开大瓶,盆中为吾取。……指挥过无礼,未觉村野丑。”(《遭田父泥饮》)诸般境界,在陶诗这两句中皆可体味,所以愈觉含蓄不尽。
  诗人把精拣出的点兵建旗、伐玁狁、征西戎、凯旋归来献俘虏等主要情节巧妙组合,一统纷杂头绪,构筑成篇,并选取不同角度叙述,以主带次。既有条不紊地展现事件发展全过程,又避免了罗列事件之弊。这种结构使诗章布局严整,凸显主题的同时使诗歌曲折动人。
  此诗约写于天宝八载(749),这年岑参第一次从军(jun)西征,他辞别了居住在长安的妻子,跃马踏上了漫漫的征途,充任安西节度使高仙芝的幕府书记,西出阳关,奔赴安西。岑参的从军,思想上有两根精神支柱:一个支柱是建功边陲的理想在鼓舞着他,他曾自言:"功名只应马上取,真正英雄一丈夫。"(《送李副使赴碛西官军》)另一个支柱是,他认为从军出塞。是为了报效祖国,赴国家之急。他曾自我表白:"万里奉王事,一身无所求,也知塞垣苦,岂为妻子谋。"(《初过陇山途中呈宇文判官》)正是基于这两点,所以他的边塞诗多数是昂扬乐观的,表现出唐军高昂的士气(shi qi)和震撼大地的声威。但当一个战士踏上征途之后,他们不可能没有思乡的感情,也不可能不思念父母妻子。高适《燕歌行》云:"铁衣远戌辛勤久,玉筋应啼别离后。少妇城南欲断肠,征人蓟北空回首"。岑参的《《逢入京使》岑参 古诗》所表现的就是对故园和家人的思念,这是真挚健康的感情,虽然调子不怎么高昂。但不能认为是消极的、悲观的,尽管他流下了思乡之泪。
  值得注意的是,李白在劳山(“崂山”在古代的另一个写法)时并没有当场吟诗,而是在离开崂山之后不久,以回忆的笔调写的。滑稽的是,唐朝的大部分皇帝都仅仅因为自认为是道教创始人李聃的后裔而把道教奉为国教,尊老子为“太上玄元皇帝”;更加滑稽的是,李白仅仅因为也姓李而去凑这个“道教至上”的热闹。他之所以去崂山,是因为唐朝另一位老道吴筠的怂恿。吴因为进士不第而学道,在744年遇到李白之前,已经去嵩山和茅山修炼过多年。李白到了崂山,印象更深的是海,而不是山,所以,他先说“东海”(东边的海,泛指,而不是现如今作为专有名词的“东海”),然后说“劳山”。
  在《《周颂·访落》佚名 古诗》中,周成王诉说自己年幼,缺少治国经验,请求诸侯辅助,既陈实情,又表诚意。当然,只有这些是远远不够的,对于诸侯,更需要的是施以震慑。诗中两提周武王(“昭考”“皇考”),两提遵循武王之道,震慑即由此施出。
  颈联用比兴手法概括世间的风云变幻。这里,“拂”字、“吹”字写得传神,“亦”字、“还”字写得含蓄。“拂云”描写石燕掠雨穿云的形象,“吹浪”表现江豚兴风鼓浪的气势。“晴亦雨”意味着“阴固雨”,“夜还风”显见得“日已风”。“江豚”和“石燕”,象征历史上叱咤风雨的人物,如尾联所说的英雄。这两句通过江上风云晴雨的变化,表现人类社会的干戈起伏和历代王朝的兴亡交替。
  不仅如此,诗的前两句,每一句中都有“人”和“月”字,这就使诗的前两句的句法更加工整而复杂了。实际上,诗的前两句也可变为“离人无语却有情,明月有光却无声”,或者为了合于平仄,也可以改为“离人无语却有情,有光明月却无声”这样就将人和月分开描写,前句写人,后句写月,但诗人此处却偏偏将人和月交织地描写在一起,两句中都有人和月。从第一句看,两人分离时都没有什么话说,而月亮也没有声音,四周很寂静,似乎没有什么感情,但第二句马上一变,明月虽然无声,却有着洁白的光亮,而两人分离时虽然缄言,保持着沉默,内心里却百感交集,充满着离情别绪,这样一写,句与句之间就有一种起伏,一种变化。不仅使人感到人有情,就连月也有情。
  颔联把笔触转向庭院,引出“《客至》杜甫 古诗”。作者采用与客谈话的口吻,增强了宾主接谈的生活实感。上句说,长满花草的庭院小路,还没有因为迎客打扫过。下句说,一向紧闭的家门,今天才第一次为你崔明府打开。寂寞之中,佳客临门,一向闲适恬淡的主人不由得喜出望外。这两句,前后映衬,情韵深厚。前句不仅说客不常(bu chang)来,还有主人不轻易延客意,今日“君”来,益见两人交情之深厚,使后面的酣畅欢快有了着落。后句的“今始为”又使前句之意显得更为超脱,补足了首联两句。

创作背景

  宋哲宗绍圣三年(1096),秦观被贬为监处州酒税,他平时不敢过问政治,常常到法海寺修行,但还是被罗织罪名,再次被贬至郴州,并被削去了所有官职和俸禄。词人丢官削禄,愈贬愈远,内心悲愤异常。在经过潇湘南徙的时刻,他几乎哭泣着说:“人人道尽断肠初,哪堪肠已无!”(《阮郎归》其三)。词人在郴州贬所渡过了整整一年,岁末时节,心情无比哀伤,便提笔写了这首词。

  

蒋克勤( 隋代 )

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简 介

蒋克勤 克勤字德敏,湖州长兴人。

怀旧诗伤谢朓 / 吴翀

"谢守青山宅,山孤宅亦平。池塘无复见,春草野中生。
应是向西无地种,不然争肯重莲花。"
即听鸡唱天门晓,吏事相牵西复东。"
晴景猎人曾望见,青蓝色里一僧禅。"
洛下诸生惧刺先,乌鸢不得齐鹰鹞。岳阳西南湖上寺,
常见一乌巢下宿。日长雏饥雄未回,雌乌下巢去哀哀。
"十日公府静,巾栉起清晨。寒蝉近衰柳,古木似高人。
又惜天边一卧龙。人事升沉才十载,宦游漂泊过千峰。


裴迪南门秋夜对月 / 裴迪书斋望月 / 苏升

资身既给足,长物徒烦费。若比箪瓢人,吾今太富贵。"
深篱藏白菌,荒蔓露青匏。几见中宵月,清光坠树梢。
晴引鹤双舞,秋生蝉一声。无人解相访,有酒共谁倾。
"整顿衣巾拂净床,一瓶秋水一炉香。不论烦恼先须去,
分明似说长城苦,水咽云寒一夜风。"
听雨宿吴寺,过江逢越人。知从本府荐,秋晚又辞亲。"
"风光引步酒开颜,送老消春嵩洛间。朝蹋落花相伴出,
"西京高院长,直气似吾徒。走马论边备,飞声感庙谟。


疏影·咏荷叶 / 褚成烈

迸笋支阶起,垂藤压树偏。此生应借看,自计买无钱。"
有时带月归扣舷,身闲自是渔家仙。
唯留温药火,未写化金方。旧有山厨在,从僧请作房。"
"异乡岁晚怅离怀,游子驱驰愧不才。夜夜砧声催客去,
宿约始乖阻,彼忧已缠绵。高髻若黄鹂,危鬓如玉蝉。
门前青山路,眼见归不得。晓梦云月光,过秋兰蕙色。"
"直庐仙掖近,春气曙犹寒。隐隐银河在,丁丁玉漏残。
近贫日益廉,近富日益贪。以此当自警,慎勿信邪谗。"


子鱼论战 / 张隐

"栖栖沧海一耕人,诏遣江边作使君。山顶雨馀青到地,
但见野中坟,累累如青螺。凉风日摇落,桑下松婆娑。
"喃喃解语凤凰儿,曾听梨园竹里吹。
"今日初春暖,山中事若何。雪开喧鸟至,澌散跃鱼多。
每到集贤坊地过,不曾一度不低眉。
却于童顶上,萧萧玄发抽。我作八品吏,洛中如系囚。
火田生白菌,烟岫老青杉。尽日唯山水,当知律行严。"
露滴珠光似还浦。虞人掠水轻浮弋,翡翠惊飞飞不息。


江边柳 / 李流芳

新什定知饶景思,不应一向赋从军。"
"石国胡儿人见少,蹲舞尊前急如鸟。织成蕃帽虚顶尖,
浪摇湖外日,山背楚南天。空感迢迢事,荣归在几年。"
"诸侯帐下惯新妆,皆怯刘家薄媚娘。宝髻巧梳金翡翠,
万古骊山下,徒悲野火燔。"
应怜洛下分司伴,冷宴闲游老看花。"
同教步蹇有何因。眼随老减嫌长夜,体待阳舒望早春。
驱马独归寻里巷,日斜行处旧红尘。"


广陵赠别 / 赵贞吉

"足疾无加亦不瘳,绵春历夏复经秋。开颜且酌尊中酒,
的皪终难掩,晶荧愿见收。蛇行无胫至,饮德已闻酬。"
宿愿眠云峤,浮名系锁闱。未因丞相庇,难得脱朝衣。"
独卧南窗秋色晚,一庭红叶掩衡茅。"
皓齿初含雪,柔枝欲断风。可怜倾国艳,谁信女为戎。"
此君引凤为龙日,耸节稍云直上看。"
"赤城桥东见月夜,佛垄寺边行月僧。
耳目甚短狭,背面若聋盲。安得学白日,远见君仪形。"


破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 / 宇文绍庄

"看看北雁又南飞,薄幸征夫久不归。
"百补袈裟一比丘,数茎长睫覆青眸。
人人尽到求名处,独向青龙寺看山。"
缓洒雷霆细,微沾瓦砾新。诗成难继和,造化笔通神。"
胜境层层别,高僧院院逢。泉鱼候洗钵,老玃戏撞钟。
无可奈何兮,已焉哉。惟天长而地久,前无始兮后无终。
不似本宗疏二教,许过云壑访潜夫。"
"扬子江头昔共迷,一为京兆隔云泥。故人昨日同时吊,


浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙 / 袁启旭

馀雾沉斜月,孤灯照落泉。何当闲事尽,相伴老溪边。"
月终斋满谁开素,须拟奇章置一筵。"
宿馆横秋岛,归帆涨远田。别多还寂寞,不似剡中年。"
莫轻两片青苔石,一夜潺湲直万金。"
铺却双缯直道难,掉首空归不成画。"
"芭蕉丛丛生,月照参差影。数叶大如墙,作我门之屏。
老闲腰下丈二组,尘土高悬千载名。重游鬓白事皆改,
资身唯药草,教子但诗书。曾许黄庭本,斯言岂合虚。"


点绛唇·春日风雨有感 / 刘珝

"宪府触邪峨豸角,琐闱驳正犯龙鳞。那知近地斋居客,
"乌生几子林萧条,雄乌求食雌守巢。夜愁风雨巢倾覆,
贮书只在怀袖中。莫如书字故难久,愿学同心长可同。"
柳浓堪系马,花上未藏莺。满座皆仙侣,同年别有情。"
"旧事与日远,秋花仍旧香。前年绣衣客,此节过此堂。
声长势未尽,晓去夕还过。要路横天堑,其如造化何。"
忽忽醒还醉,悠悠暮复朝。残年多少在,尽付此中销。"
"世路红尘懒步趋,长年结屋傍岩隅。独留乡井诚非隐,


截竿入城 / 吕碧城

别路风烟半是愁。芳草傍人空对酒,流年多病倦登楼。
"上马生边思,戎装别众僚。双旌衔命重,空碛去程遥。
"头白醉昏昏,狂歌秋复春。一生耽酒客,五度弃官人。
妾命如丝轻易绝。愿陪阿母同小星,敢使太阳齐万物。
抑亦才疏命未通。何处夜歌销腊酒,谁家高烛候春风。
不能自勉去,但愧来何暮。故园汉上林,信美非吾土。"
为耽寂乐亲禅侣,莫怪闲行费马蹄。"
"几岁乱军里,蒋亭名不销。无人知旧径,有药长新苗。