首页 古诗词 踏莎行·自沔东来丁未元日至金陵江上感梦而作

踏莎行·自沔东来丁未元日至金陵江上感梦而作

隋代 / 宗桂

古井生云水,高坛出异松。聊看杏花酌,便似换颜容。"
赋换黄金爱马卿。沧海二隅身渐老,太行千叠路难行。
百战沙场汗流血,梦魂犹在玉门关。"
"秋入池塘风露微,晓开笼槛看初飞。
玉几当红旭,金炉纵碧烟。对扬称法吏,赞引出宫钿。
夜来江上秋无月,恨不相逢在雪天。"
三吴时俗重风光,未见红儿一面妆。
一间茅屋住不稳,刚出为人平不平。"
遥知倚棹思家处,泽国烟深暮雨微。"
"成王有过伯禽笞,圣惠能新日自奇。
"林下茅斋已半倾,九华幽径少人行。不将冠剑为荣事,
水险溪难定,林寒鸟异群。相逢聊坐石,啼狖语中闻。"


踏莎行·自沔东来丁未元日至金陵江上感梦而作拼音解释:

gu jing sheng yun shui .gao tan chu yi song .liao kan xing hua zhuo .bian si huan yan rong ..
fu huan huang jin ai ma qing .cang hai er yu shen jian lao .tai xing qian die lu nan xing .
bai zhan sha chang han liu xue .meng hun you zai yu men guan ..
.qiu ru chi tang feng lu wei .xiao kai long jian kan chu fei .
yu ji dang hong xu .jin lu zong bi yan .dui yang cheng fa li .zan yin chu gong dian .
ye lai jiang shang qiu wu yue .hen bu xiang feng zai xue tian ..
san wu shi su zhong feng guang .wei jian hong er yi mian zhuang .
yi jian mao wu zhu bu wen .gang chu wei ren ping bu ping ..
yao zhi yi zhao si jia chu .ze guo yan shen mu yu wei ..
.cheng wang you guo bo qin chi .sheng hui neng xin ri zi qi .
.lin xia mao zhai yi ban qing .jiu hua you jing shao ren xing .bu jiang guan jian wei rong shi .
shui xian xi nan ding .lin han niao yi qun .xiang feng liao zuo shi .ti you yu zhong wen ..

译文及注释

译文
   熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山人(ren)张君的草堂,水已没到(dao)他家门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个(ge)奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好(hao)对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非(fei)常(chang)温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回(hui)来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样(yang),还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
今天我重又记起,和她分别时她泪水涟涟,罗衣上恐怕至今还凝有泪痕。料想她一定因为我无精打采,日上三竿也懒得起床,长向人推托说是酒醉未醒。终日盼鸿雁不见到来,也不见骏马将人带回,她只有掩上院门锁住春景。空白伫立高楼,整天倚遍栏杆,度过那静寂漫长的时辰。
月儿明风儿清花儿要凋谢,只有恨却无情谁人了解你?
离开明亮的白日昭昭啊,步入黑暗的长夜悠悠。
黄昏时分追寻细微痕迹,有易国仍然不得安宁。
给我驾车啊用飞龙为马,车上装饰着美玉和象牙。
回忆当年在西池池上宴饮,每天该有多少的快乐和幸福。可自从分手之后,相互间也不再寄信捎书。即使像往常那样相见,相互间也冷冷淡淡,不可能再像当初。
Mist veils the cold stream, and moonlight the sand, as I moor in the shadow of a river-tavern,
月亮本来就不懂饮酒,影子徒然在身前身后。
  山的景致不同与寻常,尚且能待人来看,更何况人不同与常人呢?饶公观看景色有得,命随同的客人赋诗,嘱咐我为之记。我说:“天下诡奇的地方不多,而人也并非每次登山都能体会到登临的乐趣。山被人欣赏,而人欣赏山,两相成映(意为有这样的山而遇到不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能算完全获得游览的快乐,所谓这样,疑后面所指名山、名士)。现在灵岩是名山,诸位是名士,想必真是互相不负其名。难道是偶然吗?是因为人们看到风景而心中理解,景物被领略到而理趣得以被体会吧。而我不过是粗陋的人,也跟随其中有所体会,不也是一种幸运吗?我是这里面最年轻的,不敢推辞执笔为记的任务,这样也可以私下将这份幸运记录下来”。同行的十个人是淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华(hua)王顺、嘉陵杨基和吴陵刘胜。

注释
⑸新声:新的歌曲。
⑷三峡:指瞿塘峡、巫峡、西陵峡。星河:银河,这里泛指天上的群星。
(20)李斯:战国时楚国人。秦始皇时任廷尉、丞相。他对秦统一天下起过重要作用。有《谏逐客书》。
《燕歌行》高适 古诗:乐府旧题。诗前有作者原序:“开元二十六年,客有从御史大夫张公出塞而还者,作《《燕歌行》高适 古诗》以示适。感征戍之事,因而和焉。”张公,指幽州节度使张守珪,曾拜辅国大将军、右羽林大将军,兼御史大夫。一般以为本诗所讽刺的是开元二十六年,张守珪部将赵堪等矫命,逼平卢军使击契丹余部,先胜后败,守珪隐败状而妄奏功。这种看法并不很准确。
⑶无奈朝来寒雨:一作“常恨朝来寒重”。
天下事:此指恢复中原之事。.
⑴过:拜访。故人庄:老朋友的田庄。庄,田庄。
⑤徐庶:元直,颍川阳翟(今河南禹州)人。汉末三国时期人物,本名福,后因为友杀人而逃难,改名徐庶。

赏析

  这一天,诗人又到郊外游历,倒映在明镜般的潇水里满头的花发。不仅没有让诗人伤悲,反而有了几份惬意。抬头望去,前方正有一长者,正扶杖慢行。那手中的一条拐杖,引起了诗人的兴趣,既然自己也是一白头老翁,拥有一条支节强劲的拐杖,也是再好不过的了。诗人加快步伐,追上长老。而后一番热情的对话,其详情今天无法得知,但从诗人行云流水般的诗句中,读者仍可感受到亲切友好的气氛。当然,最让诗人感兴趣的长老的拐杖,竟是由久闻大名的灵寿木制成的。
  起首之句“山川之美,古来共谈”,虽然平和却很自然,且立意高远;接着的“高峰入云,清流见底”至“夕日欲颓,沉鳞竞跃”,不足五十个字,却涉及到了山川草木,飞禽走兽。静物和动物,各自跃然在目,不绝于耳;形态各异,却浑然一体,鲜活如生。阅读全文,则朗朗爽口,美文丽句脱口而出,顿时吐气如兰。“实是欲界之仙都”,这归纳之句又回首返顾,使得全文前后呼应,上下贯通。就是最后简短的议论,也是言简意赅,切中文义。
  上句用“青青着地”状柳条之垂,下句用“漫漫搅天”状杨花之“飞”。杨花十分轻盈,如果风力较猛,便向一个方向急飞;如果风力甚微,便无依无傍,忽高忽低,飘来飘去。这里所写的正是日暖风和之时的景象。“漫漫”,写杨花飘荡,无边无际;“搅天”,写仰望所见。天空都被搅乱,则杨花之多,不言可知。由此联系(lian xi)上句,便知“青青”杨柳,并非三株五株,而是夹路沿河,傍亭拂桥,处处可见。于是,合一、二句看:由上而下,所见者无非柳条青青着地;由下而上,所见者无非杨花漫漫搅天。而离愁别绪,也随之弥漫于整个空间。
  首联(shou lian)“百战功成翻爱静,侯门渐欲似仙家”,概括点出老将心境的寂寞及其门第的冷落。一个“翻”字,甚妙。老将有别于隐士,不应“爱静”,却“翻爱静”;“侯门”与仙人的洞府有异,不应相似,偏“渐欲似”,这就把这位老将不同于一般的性格揭示出来。
  第5段阐述“王道之始”的道理。孟子认为,合理地发展生产,使老百姓“养生丧死而无憾”是实行仁政的开端,也是使民加多的初步措施。“不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”三组排句,提出了发展生产的三种措施,以及采取这些措施后所产生的效果。连用“不可胜……也”的句式,给人以吃不完、用不尽的感觉,大大增加了文章的说服力和感染力。接着又用“谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用”来小结前三组排句,又以这个结论为前提推出新的结论:“王道之始也。”作者在这里把三层意思、三方面的内容紧紧联系在一起,并把“使民加多”的问题跟行王道紧密联系起来。
  《《小石潭记》柳宗元 古诗》是一篇语言精美,含义丰富,形象逼真的优秀山水游记。作者借写小石潭的幽深寂静和清丽之景色,借被遗弃于荒远地区的美好景物,寄寓自己不幸遭遇,倾注怨愤抑郁心情。文章中所使用的那些描绘景物细致入微的手法和巧妙、形象的比喻,都值得我们很好地借鉴。《《小石潭记》柳宗元 古诗》鉴赏(范培松)《至小丘西《小石潭记》柳宗元 古诗》是“永州八记”中的第四则。这篇散文写的是一个不见经传的小石潭。这个小石潭称不上是美景,更不是什么胜景,只是一个无名小丘边的小水潭。作者写这小石潭的本身,就最好地证明了他没有沾染上展览美景的唯美主义的恶习。从这一选材的价值来看,对于我们当今游记写作也颇有借鉴意义。小石潭虽然名不见经传,但见到它还是费了一点小周折:先见竹丛,耳闻水声,却不见小石潭的身影。小石潭的显现,虽称不上千呼万唤,也可称有“犹抱琵琶半遮面”之妙。待到“伐竹取道”,才见到小石潭。真乃是曲径通幽确实景象不凡。这“不凡”是以“怪”的面目出现的,怪就怪在潭是“全石以为底”,而且潭中露出的石头又都是那么姿态奇特,“为坻、为屿、为堪、为岩”,再加上古树翠蔓的覆盖,使小石潭的全景富有清静感,仿佛不是人间的一个小天地,而是传说的佛国中的一块净土。  接着,笔锋随转,由静写动,写潭中小鱼。这是本文的最精彩之笔。这潭中鱼也极为怪诞:一是鱼居然可数,约有“百许头”;二是“影布石上”,神态自若地“怡然不动”。这是继续写静,既烘托出小石潭的幽寂,也勾勒出小石潭水的清澈。由此转为写动。其实在写静时已作伏笔,水中之鱼不能不动。鱼之静止,正像电影中的定格只是某个刹那的显示。这个定格过后(guo hou),便见潭中之鱼“俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐”。鱼,多么富有人情味,这倒触动了作者情怀。在此,这一“乐”字值得注意。作者由于改革受挫,被贬远方,精神负担很重,处在极度烦恼和压抑之中。为何能“乐”?乃是因为离开了纷陈烦恼的官场这一是非、争斗之地,在这里找到了这样一块清静之地,看到游鱼的怡然自得,灵魂得到了净化和复归。水之清,鱼之乐,终于给这位破碎了心的散文家带来了片刻的欢乐。清静神乐是这篇散文前半部分的主旋律。现实是严峻的。在这“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”的环境中,作者感到“其境过清不可久居”。
  本诗共分为两层,前四句为第一层。反映了作者躬耕劳动的生活。暗用杨恽诗作。
  白居易在杭州时,有关湖光山色的题咏很多。这诗处处扣紧环境和季节的特征,把刚刚披上春天外衣的西湖,描绘得生意盎然,恰到好处。
  “借问”八句,写亲友零落,桑梓倾覆的惨淡现实。重逢乡亲,自然就要问讯故乡亲友的情况。而世间最牵动人心的,莫过于亲友的存亡问题,譬如汉乐府《十五从军征》中的八十岁老兵,他“道逢乡里人”,最挂念的也是“家中有阿谁。”“恻怆论存亡”,同样真切地表现了陆机的这种心情。然而,答案却令人黯然神伤。“亲友多零落”六句,展示了一幅极其惨淡的图景:亲友大部分零落了,有德望的老人则全死光了;昔日豪华壮丽的官府殿堂倾颓殆尽,或沦为杂草丛生的荒丘,或沦为商贩出入的集市;放眼望去,郊原坟冢垒垒,松柏郁苍。六句诗,“亲友”两句和“坟垄”两句形成相反相成的强烈比照,“市”与“朝”,“城阙”与“丘荒”,也对比鲜明。这都体现着作者巧妙的艺术匠心,只有通过这种对比组合,才能创造出沧桑陵谷的气氛和惊心动魄的感染力。
  从诗句上也看不出来,也许是诗人有意忽略季节特点,表明自己一年四季都垂钓溪上,季节并不是他强调的重点。诗人的着眼点在于:用垂钓这一表示隐逸的传统话题昭示自己的生活状态――隐居。诗人晚年奔走无门,不得不回到家乡九华山过清苦的隐居生活。也许生活艰难,垂钓还有维持生计的意思,鱼可作为吃食的一点补充。又因雨大风急,连这点小小的心愿都不能实现,诗人心里该有几分酸楚吧。
  从艺术上看,这首诗不仅属对精切,造语工巧,而且情寓景中,意余言外。
  明代诗论家徐祯卿说:“气本尚壮,亦忌锐逸。”(《谈艺录》)书愤之作如果一味逞雄使气,像灌夫骂座一般,便会流于粗野褊急一路。李白这首诗豪气纵横而不失之粗野,悲愤难平而不流于褊急。开头四句入手紧,起势高,抒写胸中愤激之状而不作悲酸语,故壮浪恣纵,如高山瀑流,奔泻而出,至第四句顿笔收住,如截奔马,文气陡然腾跃而起。第五句以“初”字回旋兜转,笔饱墨酣,以昂扬的格调极写得意,方以为有风云际会、鱼水顾合之美,笔势又急转直下,用“大隐金门”等语暗写遭谗之意。最后以蛾眉见妒作结,点明进谗之人,方恃宠贵盛,自己虽拂剑击壶,慷慨悲歌,终莫奈之何。诗笔擒纵结合,亦放亦收,波澜起伏,变化入神,文气浑灏流转,首尾呼应。明代诗论家徐祯卿认为,一首好诗应该做到“气如良驷,驰而不轶”(《谈艺灵》)。李白这首诗是当之无愧的。
  7、“动”“知”连气,一气呵成。诗歌以落叶“送”寒, 寒声“动”情,情牵亲人,思亲慰寂,一气连成。“动”为诗“骨”,“知(思)”为诗“心”,做好了前后承接,使全诗起落得体、张驰有度。
  此文的另一个特色是运用了象征的表现手法,通过描写蝜蝂贪得无厌,最终因此丧身于这一性格,形象地写出贪官污吏的贪婪愚蠢以及最后的悲惨命运,表达了作者对于官场腐败的厌恶以及批判。联系作者的政治历程来看,这篇文章同时应包含着作者自己在政(zai zheng)治斗争中所取得的教训。

创作背景

  这首诗作于诗人入蜀之初,在杜甫历尽颠沛流离之后,终于结束了长期漂泊的生涯,在成都西郊浣花溪头盖了一座草堂,暂时定居下来了。诗人在久经离乱,安居成都草堂后不久,客人来访时作了这首诗。前两句描写居处的景色,清丽疏淡,与山水鸥鸟为伍,显出与世相隔的心境;后面写有客来访的欣喜以及诚恳待客,呼唤邻翁对饮的场景,表现出宾主之间无拘无束的情谊,诗人为人的诚朴厚道跃然纸上。诗中流露出一种闲适恬淡的情怀,诗语亲切,如话家常。

  

宗桂( 隋代 )

收录诗词 (7534)
简 介

宗桂 宗桂,字秋丹,会稽人。知府圣垣女孙,知县霈女,稷辰女弟,游击史鹏室。有《秋爽亭诗钞》。

秦妇吟 / 伍敬

"低着烟花漠漠轻,正堪吟坐掩柴扃。乱沾细网垂穷巷,
借将前辈真仪比,未愧金銮李谪仙。"
"惆怅残花怨暮春,孤鸾舞镜倍伤神。
"桐庐江水闲,终日对柴关。因想别离处,不知多少山。
"西南千里程,处处有车声。若使地无利,始应人不营。
明日薄情何处去,风流春水不知君。
"建章宫殿紫云飘,春漏迟迟下绛霄。绮陌暖风嘶去马,
"暖气潜催次第春,梅花已谢杏花新。


九日登长城关楼 / 周之琦

"水昏天色晚,崖下泊行舟。独客伤归雁,孤眠叹野鸥。
溪南溪北两村名。沙澄浅水鱼知钓,花落平田鹤见耕。
侯家万朵簇霞丹,若并霜林素艳难。合影只应天际月,
日出天须霁,风休海自清。肺肠无处说,一为启聪明。"
雪田平入塞,烟郭曲随河。翻忆江涛里,船中睡盖蓑。"
"何必问蓍龟,行藏自可期。但逢公道日,即是命通时。
红树碧山无限诗。尘土十分归举子,干坤大半属偷儿。
"猿臂将军去似飞,弯弓百步虏无遗。


八声甘州·记玉关踏雪事清游 / 陶天球

"一笼金线拂弯桥,几被儿童损细腰。
想得佳人微启齿,翠钗先取一双悬。
对阵云初上,临城月始悬。风惊烽易灭,沙暗马难前。
天淡沧浪晚,风悲兰杜秋。前程吟此景,为子上高楼。"
恨无长剑一千仞,划断顽云看晴碧。"
松屋无人闻昼鸡。几聚衣冠埋作土,当年歌舞醉如泥。
中庭自摘青梅子,先向钗头戴一双。"
以上并见《海录碎事》)


亲政篇 / 胡文炳

"超达陶子性,留琴不设弦。觅句朝忘食,倾杯夜废眠。
闲客空题到寺年。池竹闭门教鹤守,琴书开箧任僧传。
鸡肋曹公忿,猪肝仲叔惭。会应谋避地,依约近禅庵。"
"春意送残腊,春晴融小洲。蒲茸才簇岸,柳颊已遮楼。
风雨夜长同一宿,旧游多共忆樊川。"
展转令人思蜀赋,解将惆怅感君王。"
"门巷萧条引涕洟,遗孤三岁着麻衣。绿杨树老垂丝短,
"却到同游地,三年一电光。池塘春草在,风烛故人亡。


菩萨蛮·芭蕉 / 释宗鉴

行行独止干戈域,毳帐望谁为主人。"
叠浪与云急,翠兰和意香。风流化为雨,日暮下巫阳。
省署随清品,渔舟爽素期。恋恩休未遂,双鬓渐成丝。"
"回头烟树各天涯,婺女星边远寄家。尽眼楚波连梦泽,
"荆楚南来又北归,分明舌在不应违。
不须更奏幽兰曲,卓氏门前月正明。"
人间有许多般事,求要身闲直未能。"
画月冷光在,指云秋片移。宜留引蹇步,他日访峨嵋。"


送外甥怀素上人归乡侍奉 / 常清

御柳舞着水,野莺啼破春。徒云多失意,犹自惜离秦。"
楼台新紫气,云物旧黄山。晓渭行朝肃,秋郊旷望闲。
"承家望一名,几欲问君平。自小非无志,何年即有成。
轻笼行殿迷天子,抛掷长安似梦中。"
"去草军书出帝乡,便从城外学戎装。好随汉将收胡土,
霍庙神遐远,圯桥路杳茫。出师威似虎,御敌狠如羊。
多病不禁秋寂寞,雨松风竹莫骚骚。"
宠极辞同辇,恩深弃后宫。自题秋扇后,不敢怨春风。


旅夜书怀 / 姚小彭

松风欹枕夜,山雪下楼时。此际无人会,微吟复敛眉。"
高柳鸣鸦似水村。菜甲未齐初出叶,树阴方合掩重门。
别燕殷勤语,残蝉仿佛鸣。古来悲不尽,况我本多情。"
病如原宪谁能疗,蹇似刘桢岂用占。雾雨十年同隐遁,
"故园招隐客,应便笑无成。谒帝逢移国,投文值用兵。
"浊世清名一概休,古今翻覆賸堪愁。年年春浪来巫峡,
"雀入官仓中,所食能损几。所恨往复频,官仓乃害尔。
且无浓醉厌春寒。高斋每喜追攀近,丽句先忧属和难。


夏日绝句 / 释达珠

"年年耕与钓,鸥鸟已相依。砌长苍苔厚,藤抽紫蔓肥。
"南昌城郭枕江烟,章水悠悠浪拍天。芳草绿遮仙尉宅,
莫是自长嫌胜己,蔽贤犹执匹夫才。"
建纛非降楚,披图异录燕。堪嗟侍中血,不及御衣前。"
"固教梅忍落,体与杏藏娇。已过冬疑剩,将来暖未饶。
静落犹和蒂,繁开正蔽条。澹然闲赏久,无以破妖娆。"
"应节谁穷造化端,菊黄豺祭问应难。红窗透出鸳衾冷,
"天推鲁仲尼,周游布典坟。游遍七十国,不令遇一君。


浪淘沙·写梦 / 陈履平

故园兰菊三千里,旅梦方应校懒回。"
坐爱凉风吹醉面。酒中弹剑发清歌,白发年来为愁变。"
"江上见僧谁是了,修斋补衲日劳身。未胜渔父闲垂钓,
贡艺披沙细,酬恩戴岳轻。心期公子念,滴酒在雕楹。"
不信无灵洞,相传有古仙。橘如珠夏在,池象月垂穿。
明月空悬镜,苍苔漫补衣。可怜双泪眼,千古断斜晖。"
非织不衣贤者心。眼众岂能分瑞璧,舌多须信烁良金。
天上凤凰休寄梦,人间鹦鹉旧堪悲。


绛都春·题蓬莱阁灯屏 / 刘祖满

武汤东伐韦,固君含悲凄。神夺悔悟魄,幻化为石鸡。
"闲人倚柱笑雷公,又向深山霹怪松。
晓来山鸟闹,雨过杏花稀。(见《优古堂诗话》)
仕宦类商贾,终日常东西。
不如行其素,辛苦奈寒饥。人生系天运,何用发深悲。
踏着神仙宅,敲开洞府扃。棋残秦士局,字缺晋公铭。
少壮经勤苦,衰年始浪游。谁怜不龟手,他处却封侯。
书幌飘全湿,茶铛入旋融。奔川半留滞,叠树互玲珑。