译文
茅屋盖在僻巷(xiang)边,远避仕途心甘愿。
人的寿命长短,不(bu)只是由上天所决定的。
可是他们不念同门携手的情意,把我当作走路时的脚迹一样,不屑一顾 !
《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于(yu)仁慈了;可以罚(fa)也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用(yong)爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊?
我那时云卧庐山香炉峰顶,学仙人餐霞漱瑶泉。
宋朝的皇帝啊!难道你就不想疆土在逐日散失,难道你就不思念徽钦被俘而去的奇耻大辱,然而徽宗钦宗真正返回之后,赵构的帝位又怎能相属,千年万代的人们啊再不要说不该南渡偏安一隅,当时的赵构啊自己就怕把中原收复,可笑地是区区一个秦桧又有多少能耐,只是他迎合了赵构的心意而已。
直到它高耸入云,人们才说它高。
从前三后公正德行完美,所以群贤都在那里聚会。
我想辞去官职丢弃符节,拿起竹篙自己动手撑船。
只要有重回长安的机会,我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
用粪土塞满自己的香袋,反说佩的申椒没有香气。”
商汤夏禹态度严肃恭敬,正确讲究道理还有文王。
淮南秋雨绵绵的漫漫长夜,高斋独坐听雁声阵阵传来。
何必吞黄金,食白玉?
注释
218.稷:后稷,周的始祖。元子:嫡妻生的长子。《史记·周本纪》载,后稷的母亲叫姜嫄,姜嫄是帝喾的元妃。
28、举言:发言,开口。
⑷窥家:大禹在外治水八年,三过家门而不入。
⑤看不见:指分不清哪是芙蓉的绿叶红花,哪是少女的绿裙红颜。
290. 栏矢:简筒和弓箭。栏:盛简的器具。
19.“其疏数”二句:意思是,那些嘉树美箭,疏密相宜,起伏有致,好像是聪明人精心设置的。数(cù),密。堰(yàn),倒伏。类:好像。
②云藻乱、叶底游鱼动影:池塘中鱼的影子四处流动,打乱了水中云影与绿藻安静的姿态。