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大雅·公刘

近现代 / 张鸿

吞吐一腹文,八音兼五色。主文有崔李,郁郁为朝德。
霜刀翦汝天女劳,何事低头学桃李。娇痴婢子无灵性,
"强行寻溪水,洗却残病姿。花景晼晚尽,麦风清泠吹。
添丁郎小小,别吾来久久。脯脯不得吃,兄兄莫捻搜。
犹念天涯未归客,瘴云深处守孤城。"
为问中华学道者,几人雄勐得宁馨。"
吟君洛中作,精绝百炼金。乃知孤鹤情,月露为知音。
已知奏课当征拜,那复淹留咏白苹."
借问君子行安之。会朝元正无不至,受命上宰须及期。
"高名大位能兼有,恣意遨游是特恩。二室烟霞成步障,
"千枝花里玉尘飞,阿母宫中见亦稀。


大雅·公刘拼音解释:

tun tu yi fu wen .ba yin jian wu se .zhu wen you cui li .yu yu wei chao de .
shuang dao jian ru tian nv lao .he shi di tou xue tao li .jiao chi bi zi wu ling xing .
.qiang xing xun xi shui .xi que can bing zi .hua jing wan wan jin .mai feng qing ling chui .
tian ding lang xiao xiao .bie wu lai jiu jiu .fu fu bu de chi .xiong xiong mo nian sou .
you nian tian ya wei gui ke .zhang yun shen chu shou gu cheng ..
wei wen zhong hua xue dao zhe .ji ren xiong meng de ning xin ..
yin jun luo zhong zuo .jing jue bai lian jin .nai zhi gu he qing .yue lu wei zhi yin .
yi zhi zou ke dang zheng bai .na fu yan liu yong bai ping ..
jie wen jun zi xing an zhi .hui chao yuan zheng wu bu zhi .shou ming shang zai xu ji qi .
.gao ming da wei neng jian you .zi yi ao you shi te en .er shi yan xia cheng bu zhang .
.qian zhi hua li yu chen fei .a mu gong zhong jian yi xi .

译文及注释

译文
多希望能追随那无处不(bu)在的月影,将光辉照射到你的军营。
良辰与美景,白白地错过,没有喝到酒,没有听歌舞。
亲友也大都零落(luo),不知(zhi)迁徙到哪里去了,那些年迈的老人都已去世。
全身衣服都沾满了血泪和尘埃,
皎洁的月光洒满了深秋的夜,东壁的蟋蟀在低吟着。
  蹇材望,四川人,是湖州(zhou)的副知州。元军快要来了,蹇材望自己誓言必死。于是做了一块大锡牌,上面刻着:“大宋的忠臣蹇材望。”而且用两片银片凿出小孔,在上面写到:“得到我尸体的人,希望为我埋葬,还希望为我祭祀,题目为‘大宋忠臣蹇材望’。这银子是用来作为替我埋葬的费用的。”每天把锡牌和银子系在腰间。只等待元军到达湖州城,则自己跳入水中,而且通告每一个乡邻人以及平日往来的人,人人 都同情他。
登高楼坐水阁,吐论滔滔不绝,声音清朗。
在坡陀上遥望廊州,山岩山谷交相出没。
更深烛尽,烛光暗淡(dan),画屏上的美人蕉模糊不辨。
像落在洞庭湖上的雨点,那是乐人吹笙,秦王酒兴正浓,喝令月亮退行。
不要想身外无数的事情,先饮尽眼前的不多的杯中物。其五
后宫中妃嫔不下三千人,却只有她独享皇帝的恩宠。
打柴打进深山里头,山林幽深树木重重叠叠。
金陵空自壮观,长江亦非天堑。
在湘江边(bian)绕着江岸一直走下去,不觉月亮都快要落下来了。江畔的梅树横斜,小小的花枝开放,浸满了忧愁的涟漪。梅花的一春幽愁之事有谁知道呢?寒冷的东风吹起。梅花也很快就要花落香消了。

注释
306、苟:如果。
9.木难:碧色珠,传说是金翅鸟沫所成。
⑵宋玉《高唐赋》:“妾在巫山之阳,高丘之阻。”《楚辞》:“哀高丘之无女。”王逸注:“楚有高丘之山。或云:高丘,阆风山上也。”旧说:高丘,楚地名也。《太平寰宇记》巫山县有高都山。《江源记》云:《楚辞》所谓巫山之阳,高丘之阻。高丘,盖高都也。宋玉,据《史记·屈原列传》载:“屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏。”记述极为简略。
259. 小礼:指“所”字短语,意即“用处”。
④揭然,高举的样子
⑥闉闍(yīn dū 因都):外城门。
⑹此下四句宕开,以成都古柏作陪。杜甫是前一年才离开成都的,所以说忆昨。杜甫成都草堂紧靠锦江(《杜鹃》诗:“结庐锦水边。”),草堂中有亭(《寄题江外草堂》诗:“台亭随高下,敞熬当清川。”),所以说锦享(严武有《寄题杜二锦江野亭》诗)。武侯祠在亭东,所以说路绕锦享东。享,一作“城”。

赏析

  回乡意切,归心似箭。本应趁着这皎皎的月光,日夜兼程地赶路。然而,“主人留客未能还”。盛情难却,只好暂留一宵,领受主人的盛宴,也领受主人的盛情。
  “我觏之子,笾豆有践”,男子很兴奋地看到,他的新婚妻子料理宴席祭祀有经验。封建社会里,娶妻是以祖宗“血食”、延绵家族为目的,因而理想的女人不是貌美、健康,能生儿育女,而是能够辅佐宴飨祭祀。“椒聊之实,蕃衍盈升。”“椒聊之实,蕃衍盈掬。”(《国风·唐风·椒聊》)暗示这位女子的外貌,是一个多子多孙的美女子。
  既然如此,只好暂时忍耐些,抓紧赶路吧。第二联写水程,承前联“水国遥”来。“争利涉”以一个“争”字表现出心情迫切、兴致勃勃,而“来往接风潮”则以一个“接”字表现出一个常与波涛为伍的旅人的安定与愉悦感,跟上句相连,便有乘风破浪之势。
  此诗借助驰骋想象的笔墨,描绘了一幅生动的沙场剪影。开头四句,诗人实写眼前的送别。后面四句,诗人超越空间的限制,写想象中的边塞恶劣的气候环境,在读者面前展现出一幅荒寒悲凉的景象,烘托出浓烈的战争气氛。此诗虚实相照,机趣盎然,格调古朴苍劲,音韵铿锵流转,写得言简意赅又不失笔调豪放,回肠荡气又不失痛快淋漓,没有悲悲切切的话语,而是充满着胜利的信心和令人鼓舞的力量。诗中着重描写友人到前线稳坐中军、运筹帷幄的威武风姿,祝颂之意即暗含其中,这样来写送别,生面别开。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想可以概括如下:根据传统的宗教神话观念,宋玉在赋文中鼓励襄王往会神女,与神女交欢,希望借此达到政治清明、民族振兴、国家富强以及个人身心强健、延年益寿的目的。同时,由衷赞美山河大地的宏伟壮丽和欣欣向荣的美好景象,赞美由神女所化的云雨给世界带来的生机和活力。可以看出,《《高唐赋》宋玉 古诗》的立意完全建立在传统的宗教神话观念基础上,是按照古老神话的文化观念意蕴展开铺写的,因此,全文都以交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念为统摄。也正是因为如此,从文中对于山河大地和云雨的由衷赞美,依稀可以看到原始的自然崇拜观念的踪影。这样理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,使序和正文有机结合起来,从根本上避免了其他各种说法导致的“两回事”的缺欠,并可以从神话故事本身得到进一步的印证:《渚宫旧事》之三引《襄阳耆旧传》写怀王游高唐梦神(meng shen)女与之交欢,神女临别时说:“妾处之,尚莫可言之。今遇君之灵,幸妾之搴。将抚君苗裔,藩乎江汉之间。”原文可能有脱误,大致意思是:“蒙你不弃我的陋质,爱幸于我,我将保佑你的子孙使他们世世代代藩昌于江水和汉水之间。”神话故事本身就说明与神女交欢即可受到神女的保佑,使人口繁衍,民族兴旺。这对于理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想很有启发。
  接着,诗人很自然地发出感慨道:“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯(lan ke)人。”说自己在外二十三年,如今回来,许多老朋友都已去世,只能徒然地吟诵“闻笛赋”表示悼念而已。此番回来恍如隔世,觉得人事全非,不再是旧日的光景了。后一句用王质烂柯的典故,既暗示了自己贬谪时间的长久,又表现了世态的变迁,以及回归之后生疏而怅惘的心情,涵义十分丰富。
  一般说来,守岁之夜(即除夕)人们常常盼望来年的诸事如意,大运亨通。而此诗却一反常情,首联便说:“弥年不得意,新岁又如何?”“意思是说:多年来就在坎坷不得意中渡过,新的一年又当如何呢?言外之意是不会有新的希望了。
  中间三联由首联生发,写景抒情,寓情于景,情景交融,浑然一体。次联“颓墉寒雀集,荒堞晚乌惊”:衰败的城墙头,晚归的鸟雀、乌鸦(wu ya)聚集在一起悲鸣着,不时又阵阵惊起,“萧森灌木上,迢递孤烟生”。城下灌木丛的上空,升起袅袅炊烟。“霞景焕余照,露气澄晚清”:远处,高空的彩霞折射出夕阳的余照,原野的露气洗净了傍晚的昏暝,显得明媚一些。诗人内心的幽郁,似乎也得到一定的缓解。但一个“余”字,一个“晚”字,仍然抑郁着写景抒情的基调:“霞景”虽明艳,但毕竟是“余照”;“露气”虽清新,但毕竟是“晚清”。
  作者借用这两个典故,同样也有寓意。上句是说,自从汉高祖大封功臣以来(恰巧,唐代开国皇帝也叫“高祖”),贵族们就世代簪缨,富贵不绝,霸占着朝廷爵禄,好像真要等到《黄河》罗隐 古诗细小得象衣带时才肯放手。
  这是一首五言古诗,整体结构犹如乐府歌行,有头有尾,夹叙夹议,从秦亡开始,讲到阮籍的感慨。安排得当,层次分明。全诗分为两大段,前十四句为第一段,概述秦亡后的楚汉兴亡成败的历史;后十六句为第二段,缅怀广武古战场楚汉相对峙的历史。前段基本采取叙述方式,后段基本采用评述方式。运用多种手法,通过鲜明形象,以完成整体结构,表达主题思想,是此诗的一个显著的艺术特点。
  全诗分两大段。“人人迷不悟”以上十四句,写京城贵游买花;以下六句,写田舍翁看买花。
  下片由上片的“未成图报”过渡,继续抒发自己救国救民,抗敌雪耻的宏伟志愿。首先作者深有感慨地说,谁相信他有一片献给主上的耿耿丹心呢!朝政多变,情况复杂,和战不定,忠奸不辨,使他感伤。空叹自己“未作救民方召”。方,指方叔,周宣王时,曾平定荆蛮反叛;召,指召虎(hu),即召穆公,召公之后。周宣王时,淮夷不服,召虎奉命讨平之。方、召都为周宣王时中兴功臣。李纲虽想效法方、召建立中兴之业,无奈高宗非中兴之主,不能信任他,他虽欲救国救民,不可得也。虽为自责之辞,亦不免含有对朝廷怨怼之意,只是怨而不怒而已。“调鼎为霖,登坛作将,燕然即须平扫。”“调鼎为霖”出自《尚书·说命》。商王武丁举傅说于版筑之间,任他为相,将他治国的才能和作用比作鼎中调味。《韩诗外传》:“伊尹负鼎俎调五味而为相。”后来因以调鼎比喻宰相治理天下。武丁又说:“若岁大旱,用汝(傅说)作霖雨。”李纲感到古代贤君对宰相如此倚重,对比自己虽曾一度为相,仅月馀即被罢免。他认为个人的进退出处,无足轻重。而一念及天下安危,国家存亡,则愤懑之情,溢于言表。就他的文韬武略而言,如果登坛作将、领兵出征,他可以横扫燕然。“燕然”,即今蒙古人民共和国境内之杭爱山。此处泛指金国境内土地。李纲感到自己虽有出将入相之才,却无用武之地。如果让他继续为相、为将,他将领十万精兵,横行沙漠,“奉迎天表”。李纲不是夸口,他的将才是杰出的。据《大金国志》载:靖康元年,“斡离不围宋京师,宋李纲督将士拒之。又攻陈桥、封邱、卫州门,纲登城督战,杀数千人,乃退”。在被敌人包围的被动情况下,李纲尚能建立如此战功,如果真能让他“拥精兵十万”,则“横行沙漠”并非不可能。可惜他生不遇明君,又遭奸臣排挤,致使英雄无用武之地,他的壮志只能是梦想而已。“天表”是对帝王仪容的尊称,也可代表帝王。这里是指徽宗和钦宗,在封建社会,皇帝是国家元首,代表国家。皇帝被敌人俘虏,这是国家的奇耻大辱。迎归二帝,虽不可能重新君临天下,但这是报国仇、雪国耻,这也是包括李纲在内的南宋许多爱国志士的奋斗目标,李纲虽屡遭挫折,但愈挫愈奋,从不灰心,始终雄心勃勃,力图“挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾”,其爱国激情,百世之后读之,仍令人心激荡不已。
  “惆怅东风无处说,不教闲地著春华。”这后一联抒发作者的感慨。东风送暖,大地春回,鲜花开放,本该是一片烂漫风光。可豪门势家把盛开的花朵都闭锁进自己的深宅大院,剩下那白茫茫的田野,不容点缀些许春意,景象十分寂寥。“不教”一词,显示了豪富人家的霸道,也隐寓着诗人的愤怒,但诗人不把这愤怒直说出来,却托之于东风的惆怅。东风能够播送春光,而不能保护春光不为人攫走,这真是莫大的憾事;可就连这一点憾恨,也无处申(chu shen)诉。权势者炙手可热,于此可见一斑。
  诗命题为“白云歌”,诗中紧紧抓住白云这一形象,展开情怀的抒发。白云向来是和隐者联系在一起的。南朝时,陶弘景隐于句曲山,齐高帝萧道成有诏问他“山中何所有?”他作诗答说:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君。”从此白云便与隐者结下不解之缘了。白云自由不羁,高举脱俗,洁白无瑕,是隐者品格的最好象征,李白这首诗直接从白云入手,不需费词,一下子便把人们带入清逸高洁的境界。
  这句诗色彩清淡,情意浓挚,七个字,淋漓尽致地抒发了诗人远游伤春的情怀。“独怜京国人南窜”,是这首诗的中心所在,从前两句的忆春、伤春转入叙事抒情,感慨自己从京都流贬到荒僻的南地。“独”字下得有力,使全句生神,激活全篇。“不似湘江水北流”,紧承第三句点题作结,出语自然。管世铭《读雪山房唐诗序例》说:“初唐七绝,味在酸咸之外,‘人情已厌南中苦,鸿雁那从北地来 ’,‘独怜京国人南窜,不似湘江水北流’,‘即今河畔冰开日,正是长安花落时 ’,读之初似常语,久而自知其妙。”所谓“味在酸咸之外”,即指诗中蕴含的情感复杂丰富余味无穷。这些诗句的妙处,不仅在于融情于景,而且还通过时间、空间、景物的不同对比,形成一种杳邈迷茫的意境,仿佛(fang fo)有万般的游丝争惹人的离愁,读者细细体味就能感受其巨大的感染力。“独怜京国人南窜,不似湘江水北流”,初读似常语,并无警策之处,仔细品味,就可看到诗人怅惘的形象。他独立舟头,思悠悠,无限离愁,正如一江春水向北流。杜审言性格爽朗轩豁,喜直抒胸臆,这自是其诗的特色之一。《载酒园诗话》说他“即作磊砢语,亦犹苏子瞻坐桄榔树下食芋饮水,略无攒眉蹙额之态。”这段形象的评语,可帮助我们从多方面去感受欣赏杜审言诗的风格。
  文章开宗明义,提出了“仓廪实而知礼节”这一观点,既而引用古人有关不耕不织、用之无度给人民带来的危害性的言论,对照当时社会食者众、靡者多、积蓄少的现象,提醒当权者必须慎重正视这一严重的社会问题。
  后两句写事件的结果是:第二天清晨,将军记起昨晚林间的事,顺原路来到现场,他不禁大吃一惊:明亮的晨光中,分明看见被他射中的原来不是老虎,而是一座巨石。恐惧感默然蹲在那里,那枝白羽箭竟深深钻进石棱里去了!请注意箭射入的部位,不是石孔,不是石缝,也不是石面,而是窄细的尖突的石棱――这需要多大的臂力,多高的武艺啊!
  诗的开头就是的一连串比喻描写,这是一种比较创新的方式,前三句的比喻都是为了最后一句做铺垫,一个“看”字点明了诗的主旨,激发了诗的灵魂,让人无限遐想。“留向纷纷雪里看”看什么?洁白的雪里,唯剩下竹而已。从竹孤立于雪里看到竹的高洁本质,一种孤立于世俗的孤傲,也是从中衬托出诗人自已高洁的情怀。历代的士人君子之所以醉心于林,流连忘返,并非仅仅为了逃避现实社会,而是为了寻找一种精神寄托。一种超然物外的情操。足见诗人对竹子的喜爱及对竹子品格的赞誉。

创作背景

  七言律诗《《杂感》黄景仁 古诗》,是黄仲则在乾隆三十三年(公元1768年)前后写的,当时黄仲则二十岁。黄仲则喜欢在自己的诗中写愁苦的语言,朋友都劝他“愁苦的诗歌不是好的预言”,但是黄仲则坚持不平则鸣,回顾自己二十年“意有所郁结,不得通其道”,发出不平的感慨。

  

张鸿( 近现代 )

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简 介

张鸿 连州桂阳人。哀帝天祐二年登进士第。因见唐将亡,遂归乡隐居不仕。晚年时,曾及识诗人孟宾于,约活至五代中期。能诗。

暑旱苦热 / 叶永年

陵分内外使,官具吉凶仪。渭北新园路,箫笳远更悲。
病闻北风犹举首。金台已平骨空朽,投之龙渊从尔友。"
其鼓骇骇。公燕谿堂,宾校醉饱。流有跳鱼,岸有集鸟。
"饮君江海心,讵能辨浅深。挹君山岳德,谁能齐嵚岑。
鬻者自为鬻,酤者自为酤。鸡犬丰中市,人民岐下都。
百龄颇跼促,况复迷寿夭。芟发君已衰,冠岁予非小。
由来命分尔,泯灭岂足道。"
穷秋感平分,新月怜半破。愿书岩上石,勿使泥尘涴。"


杨柳枝·宜春苑外最长条 / 李克正

磻溪近余基,阿城连故濠。螟蛑愿亲燎,荼堇甘自薅。
人朴情虑肃,境闲视听空。清溪宛转水,修竹徘徊风。
"镜里秋宵望,湖平月彩深。圆光珠入浦,浮照鹊惊林。
迥出芙蓉阁上头,九天悬处正当秋。
九衢车马轰如雷。临刑与酒杯未覆,雠家白官先请肉。
"夜半沙上行,月莹天心明。沙月浩无际,此中离思生。
"嗟尔戎人莫惨然,湖南地近保生全。
百虫与百鸟,然后鸣啾啾。两鸟既别处,闭声省愆尤。


田园乐七首·其二 / 施国祁

"烈烈鸑鷟吟,铿铿琅玕音。枭摧明月啸,鹤起清风心。
小柏俨重扇,肥松突丹髓。鸣流走响韵,垄秋拖光穟.
问我我不应,馈我我不餐。退坐西壁下,读诗尽数编。
身贱竟何诉,天高徒自伤。功成封宠将,力尽到贫乡。
莫怪殷勤悲此曲,越声长苦已三年。"
千山溪沸石,六月火烧云。自顾生无类,那堪毒有群。
鸡来哺其儿。啄啄庭中拾虫蚁,哺之不食鸣声悲。
"天星牢落鸡喔咿,仆夫起餐车载脂。正当穷冬寒未已,


咏湖中雁 / 褚珵

辛勤积黄金,济君寒与饥。洛阳买大宅,邯郸买侍儿。
勘斗平地上,罅坼多啮缺。百见百伤心,不堪再提挈。
"忽忽乎余未知生之为乐也,愿脱去而无因。
"家声烜赫冠前贤,时望穹崇镇北边。身上官衔如座主,
冬寒不严地恒泄,阳气发乱无全功。浮花浪蕊镇长有,
手无斧柯,奈龟山何)
目极楚云断,恨连湘水流。至今闻鼓瑟,咽绝不胜愁。"
"桃溪柳陌好经过,灯下妆成月下歌。


醉落魄·苏州阊门留别 / 赵希融

晓烛罗驰道,朝阳辟帝阍。王正会夷夏,月朔盛旗幡。
军吏执鞭催作迟。来时一年深碛里,尽着短衣渴无水。
吟君钓客词中说,便欲南归榜小船。"
丹穴五色羽,其名为凤凰。昔周有盛德,此鸟鸣高冈。
画苔藤杖细,踏石笋鞋轻。应笑风尘客,区区逐世名。"
"夷门贫士空吟雪,夷门豪士皆饮酒。酒声欢闲入雪销,
日早欲参禅,竟无相识缘。道场今独到,惆怅影堂前。
"夜疑关山月,晓似沙场雪。曾使西域来,幽情望超越。


细雨 / 缪沅

此时怪事发,有物吞食来。轮如壮士斧斫坏,
边霜飒然降,战马鸣不息。但喜秋光丽,谁忧塞云黑。
白头俯伛到江滨。巫山暮色常含雨,峡水秋来不恐人。
皇曰来归,汝复相予。爵之成国,胙以夏区。
"宿云寒不卷,春雪堕如簁.骋巧先投隙,潜光半入池。
四府旧闻多故吏,几人垂泪拜碑前。"
"黄沙北风起,半夜又翻营。战马雪中宿,探人冰上行。
新年送客我为客,惆怅门前黄柳丝。"


朝三暮四 / 吴峻

记得君王曾道好,长因下辇得先弹。
谓言青云吏,的的颜如珪。怀此青云望,安能复久稽。
手自撷甘旨,供养欢冲融。待我遂前心,收拾使有终。
沉约台榭故,李衡墟落存。湘灵悲鼓瑟,泉客泣酬恩。
去年无花看,今年未看花。更闻飘落尽,走马向谁家。
长风回气扶葱茏。野家麦畦上新垄,长畛裴回桑柘重。
驴罪真不厚,驴生亦错误。更将前前行,复恐山神怒。
玉馔堂交印,沙堤柱碍车。多门一已闭,直道更无斜。


李波小妹歌 / 范安澜

赤子匍匐,厥父是亢。怒其萌芽,以悖太阳。
蠹节莓苔老,烧痕霹雳新。若当江浦上,行客祭为神。"
朱邑何为者,桐乡有古祠。我心常所慕,二郡老人知。
闻说朝天在来岁,霸陵春色待行车。"
"美酒拨醅酌,杨花飞尽时。落日长安道,方寸无人知。
"俊骨英才气褎然,策名飞步冠群贤。逢时已自致高位。
"薄云蔽秋曦,清雨不成泥。罢贺南内衙,归凉晓凄凄。
家贫无易事,身病足闲时。寂寞谁相问,只应君自知。"


庭中有奇树 / 吴习礼

师得天文章,所以相知怀。数年伊雒同,一旦江湖乖。
漕石生齿牙,洗滩乱相掫。奔澌嚼篙杖,夹岸雪龙吼。
谁言向晦常自明,儿童走步娇女争。天生有光非自衒,
手把命珪兼相印,一时重叠赏元功。"
孟阳别后有山铭。兰陔旧地花才结,桂树新枝色更青。
绕岸摇其须。乃知贪生不独顽痴夫。可怜百千命,
屡断唿韩颈,曾然董卓脐。太常犹旧宠,光禄是新隮.
玉山前却不复来,曲江汀滢水平杯。我时相思不觉一回首,


入朝曲 / 缪重熙

"东风吹暖气,消散入晴天。渐变池塘色,欲生杨柳烟。
圣朝方用敢言者,次第应须旧谏臣。"
不忍虚掷委黄埃。"
从容朝务退,放旷掖曹乖。尽日无来客,闲吟感此怀。"
丰隆震天衢,列缺挥火旗。炎空忽凄紧,高熘悬绠縻。
咨汝之胄出,门户何巍巍。祖轩而父顼,未沫于前徽。
一旦西上书,斑衣拂征鞍。荆台宿暮雨,汉水浮春澜。
何处堪惆怅,情亲不得亲。兴宁楼上月,辜负酒家春。