望山
如闻恭俭语，謇謇事夕惕。可拍伊牧肩，功名被金石。
梁王座上多词客，五韵甘心第七成。"
莫怪行人频怅望，杜鹃不是故乡花。
"绝顶无烦暑，登临三伏中。深萝难透日，乔木更含风。
心如七夕女，生死难再匹。且愿车声迫，莫使马行疾。
与师犹得重相见，亦是枯株勉强春。"
"当年忆见桂枝春，自此清途未四旬。左省望高推健笔，
"千金垒土望三山，云鹤无踪羽卫还。
更得锦苞零落后，粉环高下挶烟寒。"
"不知天隐在何乡，且欲烟霞迹暂双。鹤庙未能齐月驭，
珊瑚高架五云毫，小小不须烦藻思。"
望山拼音解释:
ru wen gong jian yu .jian jian shi xi ti .ke pai yi mu jian .gong ming bei jin shi .
liang wang zuo shang duo ci ke .wu yun gan xin di qi cheng ..
mo guai xing ren pin chang wang .du juan bu shi gu xiang hua .
.jue ding wu fan shu .deng lin san fu zhong .shen luo nan tou ri .qiao mu geng han feng .
xin ru qi xi nv .sheng si nan zai pi .qie yuan che sheng po .mo shi ma xing ji .
yu shi you de zhong xiang jian .yi shi ku zhu mian qiang chun ..
.dang nian yi jian gui zhi chun .zi ci qing tu wei si xun .zuo sheng wang gao tui jian bi .
.qian jin lei tu wang san shan .yun he wu zong yu wei huan .
geng de jin bao ling luo hou .fen huan gao xia ju yan han ..
.bu zhi tian yin zai he xiang .qie yu yan xia ji zan shuang .he miao wei neng qi yue yu .
shan hu gao jia wu yun hao .xiao xiao bu xu fan zao si ..
译文及注释
译文
烛龙身(shen)子通红闪闪亮。
有一个屠夫，傍晚走在(zai)路上，被狼紧紧地追赶着。路旁有个农民留下的田间休息处，他就(jiu)跑进去躲藏在里面。狼从苫房的草帘中伸进两只爪子。于是屠夫急忙捉住狼爪，不让它离开，但是没有办法可以杀死它。只有一把不满一寸长的小刀，就用它割破爪子下面的狼皮，用吹猪的方法往里吹气。（屠夫）用力吹了一阵儿(er)，觉得狼不怎么动了，才用绳子把狼腿捆起来。出去一看，只见狼浑身膨胀，就像一头牛。四条腿直挺(ting)挺地不能弯曲，张着嘴也无法闭上。屠夫就把它背回去了。 （如果）不是屠夫，谁有这个办法呢？
经过了几度春秋，遗民已逐渐老了，出游的女子长歌着缓缓返归。田间小路上无数花儿烂漫盛开，路上的行人争相围观那彩车驶来。
皇帝在宫中像白日一样高照天下，三公大臣运筹帷握，各司其职。
白兔捣成的仙药，到底是给谁吃的呢？
上天呀！我渴望与你相知相惜，长存此(ci)心永不褪减。除非巍巍群山消逝不见，除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚，除非炎炎酷暑白雪纷飞，除非天地相交聚合连接，直到这样的事情全都发生时，我才敢将对你的情意抛弃决绝！
俏丽的容颜美妙的体态，在洞房中不断地来来往往。
即使是映照绿水的珊瑚也没有石榴的绿叶滋润。
哪儿得来涂山之女，与她结合就在台桑？
就像当年谢安东山高卧一样，一旦时机已到，再起来大济苍生，时犹未为晚也！
合欢花尚且知道朝开夜合，鸳鸯鸟成双成对从不独宿。
我日夜思念的故乡在哪里呢？只有在醉梦中才能忘却思乡的愁苦。香炉是我睡的时候点着的，现在沉水香的烟雾已经散了，而我的酒气却还未全消。
比干有何悖逆之处，为何遭受压制打击？
征人去辽阳已经多年，如今什么音信都没有。佳人正在慢拨慢弹(dan)着琴，表达着心中的郁结，她的伤心泪沾湿了那美丽的长睫，她技艺超群，将《梁州》曲演奏得哀彻云霄。千古事，如一场云飞烟灭。贺老再也没有消息，沉香亭北的繁华也从此风光不再。当音乐弹到这里，真让人伤心欲绝。
注释
⑸闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边：这两句暗用典故：姜太公吕尚曾在渭水的磻溪上钓鱼，得遇周文王，助周灭商；伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过，后被商汤聘请，助商灭夏。这两句表示诗人自己对从政仍有所期待。碧：一作“坐”。忽复：忽然又。
②将：助词，用在动词和来、去等表示趋向的补语之间。
潇洒：洒脱，无拘束貌。此以形容松树枝叶在清风中摆动的样子。
⑴望江南：词牌名。又名“忆江南”“梦江南”“江南好”。《金奁集》入“南吕宫”。廿七字，三平韵。中间七言两句，以对偶为宜。第二句亦有添一衬字者。宋人多用双调。
⒀谁倚：各本作“谁寄”，此从《词综》卷十九、知不足斋丛书本《苹洲渔笛谱》。
尽：看尽。
赏析
“孺子可教”的典故即源于张良圯上受兵书之事。这个故事具有一定的神话色彩，以司马迁的才华慧识，以神怪入史且于篇末加以评注，常令后人对太史公秉笔直录产生怀疑。其实，早在宋代就有苏轼写了一篇《《留侯论》苏轼 古诗》，对此作了合乎情理的解释和发挥。
这篇150字的短文，没有议论，没有说教，甚至没有一句客观的描述和抒情的词语，有的只是一段对话，一段独白，完全通过人物自己的语言来塑造人物形象。然而，它却写得委婉曲折，血泪交织，十分动情。
要想理解第二首诗，必须理解“五千仞岳”，于此有人说是泰山，因为泰山最高，被列在五岳之首，历代君王也多要去泰山封禅，用黄河与泰山作为中原大好山河的象征似乎是再恰当不过的了；赖汉屏认为岳指华山，理由是黄河与华山都在金人占领区内。陆游诗中的“岳”是指华山，可以从《宋史·陆游传》以及陆游的诗词中找到证据。《宋史·陆游传》中有这样的记载：“王炎宣抚川、陕，辟为干办公事。游为炎陈进取之策，以为经略中原必自长安始，取长安必自陇右始。”从中可以看出陆游收复中原的策略，就是通过四川进入陇右，先夺取长安，然后凭借关中的屏障进攻退守，像秦一样收复中原。这样的例子还有很多，陆游把这么多心思用在这一块土地上，可见他的主张是横贯其诗歌创作的始终的，那么“五千仞山上摩天”中的岳指华山自然就最恰当了。“三万里河东入海，五千仞岳上摩天。”两句一横一纵，北方中原半个中国的形胜，便鲜明突兀、苍莽无垠地展现出来了。奇伟壮丽的山河，标志着祖国的可爱，象征着民众的坚强不屈，已留下丰富的想象空间。然而，大好河山，陷于敌手，使人感到无比愤慨。这两句意境扩大深沉，对仗工整犹为余事。
首二句仿汉乐府民歌“《客从》杜甫(du fu) 古诗远方来，遗我双鲤鱼”的格式，但别生新意。“客”和“我”都是虚构的。关于珠的传说是相当多的，如明月珠、夜光珠等，为什么一定要用泉客珠呢？赵次公说：“必用泉客珠，言其珠从眼位所出也。”（郭注卷十五引）这话很能揭示作者的用心所在。接着“珠中有隐字”，寓意为百姓心中有难言的隐痛。意在警告统治阶级应该看到他们所剥削的一切财物其中都含着人民的血泪。最后两句点明作诗本旨。珍珠“化为血”，寓意为官家征敛的实为平民百姓的血汗。这又是(you shi)从泪化为珠想出来的。原有的财物，既剥夺一光，而公家的征敛，仍有加无已，所以说“哀今征敛无”，意谓而今再没有什么东西可供搜刮的。
全诗是从描写巫山景色着笔，循着巫山神女的典故展开诗思的。
《《葬花吟》曹雪芹 古诗》“侬今葬花人笑痴，他年(ta nian)葬侬知是谁？”等末了数句，书中几次重复，特意强调，甚至通过写鹦鹉学吟诗也提到。可知红颜老死之日，确在春残花落之时，并非虚词作比。同时，这里说“他年葬侬知是谁”，前面又说“红消香断有谁怜”、“一朝飘泊难寻觅”等等，则黛玉亦如晴雯那样死于十分凄惨寂寞的境况之中可以。那时，并非大家都忙着为宝玉办喜事，因而无暇顾及，恰恰相反，宝玉、凤姐都因避祸流落在外，那正是“家亡莫论亲”、“各自须寻各自门”的日子，诗中“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞”或含此意。
这首诗虽然写了秋亭夜雨的景色，写得历历如画(ru hua)，但它并不是一首写景诗(jing shi)，而是一首抒情诗。“宿骆氏亭”所见所闻是“寄怀”的凭借，“相思”二字微露端倪，后两句暗藏彻夜不眠之意，诗人的思友之情暗寓其中，可以说是以景寄情、寓情于景的。诗的意境清秀疏朗，而蕴涵其中的心境又是极为深远的。
《青门饮》，词牌名，始见于他和秦观词。《宋史·时彦列传》载绐圣间曾出使辽国，此词当作于出使之时。别本题作“寄宠人”也与词中情意相符。全词虽也是远役怀人之作，但景物悲凉凄怆，抒情深厚，疾缓相间，形象鲜明生动。艺术性是很强的。
全诗前半写景，景中寓情；后半叙事，事中现意。写景与叙事，笔墨虽二，情意实一。一条感情线索贯穿全篇，有如红线串珠，结构成一个完美的艺术整体。
《《捕渔谣》曹邺 古诗》共三章六句，分述三个并不相关的内容，用两种方式组合：一是不同内容的排比，拓宽外延；二是同一内容的对比，深化内涵，并集中在一个焦点（主题）曝光。丰茸其辞而凝炼其意，正是民间歌谣的普遍特色。远者汉桓灵时童谣：“举秀才，不知书；举孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如黾。”近者如民歌：“种田郎，吃米糠；纺织娘，没衣裳；卖盐的老婆喝淡汤，编凉席的睡光床。”其语虽浅显，事虽明了，作者仅仅作客观叙写，不加褒贬，而事实提供的强烈对比，却表达了深刻的思想内容与鲜明的憎爱态度。
百花之中，雍容华艳的牡丹素有国色天香之名。全诗诗人以虚写称妙，此诗首二句叙写诗人偶遇牡丹之喜，
首先，从内容方面扩展了绝句的领域。一切题材，感时议政，谈艺论文，纪述身边琐事，凡是能表现于其它诗体的，杜甫同样用来写入绝句小诗。其次，与之相联系的，这类绝句诗在艺术上，它不是朦胧缥缈，以韵致见长的作品；也缺乏运用于管弦的唱叹之音。它所独开的胜境，在于触机成趣，妙绪纷披，显得情味盎然，如同和读者围炉闲话，剪烛谈心；无论是感慨唏嘘也好，或者嬉笑怒骂也好，都能给人以亲切、真率、恳挚之感，使读者如见其人，如闻其声。朴质而雅健的独特风格，是耐人咀嚼不尽的。
桂花翠叶常青，亭亭玉立，不与百花争春，却香冠群芳，因而被人们赋予了许多崇高美好的意象。
通过帝王的雄风与贫民的雌风，我们深切感受到同(dao tong)在一片蓝天下的生命是如此的不平等。这不平等的根源不是自然灾害，而是人权的肆意践踏。因为生存环境的不同，造成雄风带来的是无与伦比的享受，而雌风带来的是欲哭无泪的灾殃。
这篇150字的短文，没有议论，没有说教，甚至没有一句客观的描述和抒情的词语，有的只是一段对话，一段独白，完全通过人物自己的语言来塑造人物形象。然而，它却写得委婉曲折，血泪交织，十分动情。
要想理解第二首诗，必须理解“五千仞岳”，于此有人说是泰山，因为泰山最高，被列在五岳之首，历代君王也多要去泰山封禅，用黄河与泰山作为中原大好山河的象征似乎是再恰当不过的了；赖汉屏认为岳指华山，理由是黄河与华山都在金人占领区内。陆游诗中的“岳”是指华山，可以从《宋史·陆游传》以及陆游的诗词中找到证据。《宋史·陆游传》中有这样的记载：“王炎宣抚川、陕，辟为干办公事。游为炎陈进取之策，以为经略中原必自长安始，取长安必自陇右始。”从中可以看出陆游收复中原的策略，就是通过四川进入陇右，先夺取长安，然后凭借关中的屏障进攻退守，像秦一样收复中原。这样的例子还有很多，陆游把这么多心思用在这一块土地上，可见他的主张是横贯其诗歌创作的始终的，那么“五千仞山上摩天”中的岳指华山自然就最恰当了。“三万里河东入海，五千仞岳上摩天。”两句一横一纵，北方中原半个中国的形胜，便鲜明突兀、苍莽无垠地展现出来了。奇伟壮丽的山河，标志着祖国的可爱，象征着民众的坚强不屈，已留下丰富的想象空间。然而，大好河山，陷于敌手，使人感到无比愤慨。这两句意境扩大深沉，对仗工整犹为余事。
首二句仿汉乐府民歌“《客从》杜甫(du fu) 古诗远方来，遗我双鲤鱼”的格式，但别生新意。“客”和“我”都是虚构的。关于珠的传说是相当多的，如明月珠、夜光珠等，为什么一定要用泉客珠呢？赵次公说：“必用泉客珠，言其珠从眼位所出也。”（郭注卷十五引）这话很能揭示作者的用心所在。接着“珠中有隐字”，寓意为百姓心中有难言的隐痛。意在警告统治阶级应该看到他们所剥削的一切财物其中都含着人民的血泪。最后两句点明作诗本旨。珍珠“化为血”，寓意为官家征敛的实为平民百姓的血汗。这又是(you shi)从泪化为珠想出来的。原有的财物，既剥夺一光，而公家的征敛，仍有加无已，所以说“哀今征敛无”，意谓而今再没有什么东西可供搜刮的。
全诗是从描写巫山景色着笔，循着巫山神女的典故展开诗思的。
《《葬花吟》曹雪芹 古诗》“侬今葬花人笑痴，他年(ta nian)葬侬知是谁？”等末了数句，书中几次重复，特意强调，甚至通过写鹦鹉学吟诗也提到。可知红颜老死之日，确在春残花落之时，并非虚词作比。同时，这里说“他年葬侬知是谁”，前面又说“红消香断有谁怜”、“一朝飘泊难寻觅”等等，则黛玉亦如晴雯那样死于十分凄惨寂寞的境况之中可以。那时，并非大家都忙着为宝玉办喜事，因而无暇顾及，恰恰相反，宝玉、凤姐都因避祸流落在外，那正是“家亡莫论亲”、“各自须寻各自门”的日子，诗中“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞”或含此意。
这首诗虽然写了秋亭夜雨的景色，写得历历如画(ru hua)，但它并不是一首写景诗(jing shi)，而是一首抒情诗。“宿骆氏亭”所见所闻是“寄怀”的凭借，“相思”二字微露端倪，后两句暗藏彻夜不眠之意，诗人的思友之情暗寓其中，可以说是以景寄情、寓情于景的。诗的意境清秀疏朗，而蕴涵其中的心境又是极为深远的。
《青门饮》，词牌名，始见于他和秦观词。《宋史·时彦列传》载绐圣间曾出使辽国，此词当作于出使之时。别本题作“寄宠人”也与词中情意相符。全词虽也是远役怀人之作，但景物悲凉凄怆，抒情深厚，疾缓相间，形象鲜明生动。艺术性是很强的。
全诗前半写景，景中寓情；后半叙事，事中现意。写景与叙事，笔墨虽二，情意实一。一条感情线索贯穿全篇，有如红线串珠，结构成一个完美的艺术整体。
《《捕渔谣》曹邺 古诗》共三章六句，分述三个并不相关的内容，用两种方式组合：一是不同内容的排比，拓宽外延；二是同一内容的对比，深化内涵，并集中在一个焦点（主题）曝光。丰茸其辞而凝炼其意，正是民间歌谣的普遍特色。远者汉桓灵时童谣：“举秀才，不知书；举孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如黾。”近者如民歌：“种田郎，吃米糠；纺织娘，没衣裳；卖盐的老婆喝淡汤，编凉席的睡光床。”其语虽浅显，事虽明了，作者仅仅作客观叙写，不加褒贬，而事实提供的强烈对比，却表达了深刻的思想内容与鲜明的憎爱态度。
百花之中，雍容华艳的牡丹素有国色天香之名。全诗诗人以虚写称妙，此诗首二句叙写诗人偶遇牡丹之喜，
首先，从内容方面扩展了绝句的领域。一切题材，感时议政，谈艺论文，纪述身边琐事，凡是能表现于其它诗体的，杜甫同样用来写入绝句小诗。其次，与之相联系的，这类绝句诗在艺术上，它不是朦胧缥缈，以韵致见长的作品；也缺乏运用于管弦的唱叹之音。它所独开的胜境，在于触机成趣，妙绪纷披，显得情味盎然，如同和读者围炉闲话，剪烛谈心；无论是感慨唏嘘也好，或者嬉笑怒骂也好，都能给人以亲切、真率、恳挚之感，使读者如见其人，如闻其声。朴质而雅健的独特风格，是耐人咀嚼不尽的。
桂花翠叶常青，亭亭玉立，不与百花争春，却香冠群芳，因而被人们赋予了许多崇高美好的意象。
通过帝王的雄风与贫民的雌风，我们深切感受到同(dao tong)在一片蓝天下的生命是如此的不平等。这不平等的根源不是自然灾害，而是人权的肆意践踏。因为生存环境的不同，造成雄风带来的是无与伦比的享受，而雌风带来的是欲哭无泪的灾殃。
创作背景
在屈原生活的楚怀王和楚顷襄王时代，秦国经过商鞅变法，在战国七雄中后来居上，扩张势头咄咄逼人，楚国成为其攻城略地的主要对象之一。但楚怀王却放弃了合纵联齐的正确方针，一再轻信秦国的空头许诺，与秦交好，当秦国的诺言终成画饼时，秦楚交恶便不可避免。自楚怀王十六年（公元前313年）起，楚国曾经和秦国发生多次战争，都是秦胜而楚败。仅据《史记·楚世家》记载：楚怀王十七年（公元前312年），楚秦战于丹阳（在今河南西峡以西一带），楚军大败，大将屈殇被俘，甲士被斩杀达8万，汉中郡为秦所有。楚以举国之兵力攻秦，再次大败于蓝田。
王拯( 宋代 )
收录诗词 (4819) 首
简 介
王拯 （1815—1876）清广西马平人，初名锡振，以服膺宋包拯，改名拯，字定甫，号少鹤。道光二十一年进士，授户部主事，官至通政使。同治时屡疏论军事形势及善后之难。工古文，常与梅曾亮相切磋，所作渊雅古茂，为世所重。有《龙壁山房文集》。
岁夜咏怀
"不修仁德合文明，天道如何拟力争。
钟疏含杳霭，閤迥亘黄昏。更待他僧到，长如前信存。"
能令百二山河主，便作樽前击缶人。"
须将二百签回去，得得支公恐隔年。"
此地家三户，何人禄万钟。草堂聊当贵，金穴任轻农。
青春鹦鹉，杨柳池台。碧山人来，清酒满杯。
"山横路若绝，转楫逢平川。川中水木幽，高下兼良田。
欲饮尊中云母浆，月明花里合笙簧。
牧竖
不独春光堪醉客，庭除长见好花开。"
"虎倦龙疲白刃秋，两分天下指鸿沟。
"再到天台访玉真，青苔白石已成尘。笙歌冥寞闲深洞，
此地曾为庆封宅。庆封嗜酒荒齐政，齐人剪族封奔迸。
任是烟萝中待月，不妨欹枕扣舷归。"
"行处避松兼碍石，即须门径落斜开。爱邀旧友看渔钓，
合是赌时须赌取，不妨回首乞闲人。"
抛掷金梭织旧愁。桂树三春烟漠漠，银河一水夜悠悠。
新秋夜寄诸弟
"惠人须宰邑，为政贵通经。却用清琴理，犹嫌薄俗听。
直缘后学无功业，不虑文翁不至公。"
归来乡党内，却与亲朋洽。开溪未让丁，列第方称甲。
三清宫殿浮晴烟。玉皇据案方凝然，仙官立仗森幢幡。
"懒移金翠傍檐楹，斜倚芳丛旧态生。唯奈瘴烟笼饮啄，
松闲如见绿毛翁。潮期暗动庭泉碧，梅信微侵地障红。
日闻羽檄日夜急，掉臂欲归岩下行。
狂风更与回烟帚，扫尽繁花独占春。
干旄
"千峰隔湘水，迢递挂帆归。扫月眠苍壁，和云着褐衣。
柳絮杏花留不得，随风处处逐歌声。"
"仙客何时下鹤翎，方瞳如水脑华清。
"偶得湖中趣，都忘陇坻愁。边声风下雁，楚思浪移舟。
渔父不须探去意，一枝春褭月中央。"
鹤林太盛今空地，莫放枝条出四邻。"
太一天坛降紫君，属车龙鹤夜成群。春浮玉藻寒初落，
戴湾老圃根基薄，虚费工夫八十年。"
奉同张敬夫城南二十咏
未能丹作髓，谁相紫为胞。莫把荣枯异，但和大小包。
破门韦曲对，浅岸御沟通。莫叹连年屈，君须遇至公。"
不及政成应入拜，晋州何足展清通。"
刳松轻稳琅玕长，连唿急榜庸何妨。见溺不援能语狼，
声疑松带雨，饽恐生烟翠。尚把沥中山，必无千日醉。"
翻师平碎叶，掠地取交河。应笑孔门客，年年羡四科。"
三间茅殿走狐狸。雨淋状似悲麟泣，露滴还同叹凤悲。
或者皆闻无所利。忍听凭虚巧佞言，不求万寿翻求死。"
菩萨蛮·端午日咏盆中菊
"六出凝阴气，同云指上天。结时风乍急，集处霰长先。
风波不独困一士，凡百器具皆能施。罛疏沪腐鲈鳜脱，
"堪羡鞠侯国，碧岩千万重。烟萝为印绶，云壑是堤封。
苍翠云峰开俗眼，泓澄烟水浸尘心。
山东不是无公子，何事张良独报仇。"
"未明先见海底日，良久远鸡方报晨。古树含风长带雨，
"秋分一夜停，阴魄最晶荧。好是生沧海，徐看历杳冥。
"谢寄精专一捻香，劝予朝礼仕虚皇。须知十极皆臣妾，
山中
缓颊称无利，低眉号不能。世情都太薄，俗意就中憎。
"全吴临巨溟，百里到沪渎。海物竞骈罗，水怪争渗漉。
大贤冠盖高，何事怜屑屑。不令伤弓鸟，日暮飞向越。
长年随桧柏，独夜任风雷。猎者闻疏磬，知师入定回。"
梁间客燕正相欺，屋上鸣鸠空自斗。婴归醉卧非仇汝，
以上见《纪事》）"
添君雅具教多着，为着西斋谱一通。"
月隔明河远，花藏宿鸟深。无眠将及曙，多是说山阴。"
江神子·赋梅寄余叔良
大堤春日暮，骢马解镂衢。请君留上客，容妾荐雕胡。
在舍浑如远乡客，诗僧酒伴镇相寻。"
无限万年年少女，手攀红树满残阳。
寻常心地冷于僧。和羹使用非胥靡，忆鲙言词小季鹰。
借问胶船何处没，欲停兰棹祀昭王。"
"魏武平生不好香，枫胶蕙炷洁宫房。
泛湖乘月早，践雪过山迟。永望多时立，翻如在梦思。"
阑槛初成愧楚才，不知星彩尚迂回。
醉桃源·芙蓉
近来诗酒兴何如。贪将醉袖矜莺谷，不把瑶缄附鲤鱼。
"鹿亭岩下置，时领白麛过。草细眠应久，泉香饮自多。
知君精爽应无尽，必在酆都颂帝晨。"
"忆昔南阳顾草庐，便乘雷电捧乘舆。酌量诸夏须平取，
没后无家只白苹.箬下斩新醒处月，江南依旧咏来春。
何人更肯追高躅，唯有樵童戏藓床。"
愿君从此日，化质为妾身。"
少时写得坐禅影，今见问人何处僧。
如梦令·门外绿阴千顷
如何一面图攻取，不念生灵气力疲。"
吾皇病秦汉，岂独探幽异。所贵风雨时，民皆受其赐。
隐士招来别九华。静对真图唿绿齿，偶开神室问黄芽。
"吟霜与卧云，此兴亦甘贫。吹箭落翠羽，垂丝牵锦鳞。
东风如未来，飞雪终不已。不知姜子牙，何处钓流水。"
还闻拟结东林社，争奈渊明醉不来。
脚阔欲过湖心来。深处不唯容鬼怪，暗中兼恐有风雷。
鹤鸣转清角，鹘下扑金髇.合药还慵服，为文亦懒抄。