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小雅·伐木

魏晋 / 王宏撰

古岸生新泉,霞峰映雪巘.交枝花色异,奇石云根浅。
四座宾客色不动。请公临深莫相违,回船罢酒上马归。
"(《九渊》,少昊氏之乐歌也,其义盖称少昊之德,
"征马嘶长路,离人挹佩刀。客来东道远,归去北风高。
江雨铭旌湿,湖风井径秋。还瞻魏太子,宾客减应刘。"
高馆舒夜簟,开门延微风。火云赫嵯峨,日暮千万峰。
"蕙叶青青花乱开,少年趋府下蓬莱。甘泉未献扬雄赋,
声节哀有馀,夫何激衰懦。偏裨表三上,卤莽同一贯。
夜阴前侣远,秋冷后湖深。独立汀洲意,宁知霜霰侵。"
旧丘岂税驾,大厦倾宜扶。君臣各有分,管葛本时须。
"苦雨滴兰砌,秋风生葛衣。潢污三径绝,砧杵四邻稀。
解榻情何限,忘言道未殊。从来贵缝掖,应是念穷途。"


小雅·伐木拼音解释:

gu an sheng xin quan .xia feng ying xue yan .jiao zhi hua se yi .qi shi yun gen qian .
si zuo bin ke se bu dong .qing gong lin shen mo xiang wei .hui chuan ba jiu shang ma gui .
...jiu yuan ..shao hao shi zhi le ge ye .qi yi gai cheng shao hao zhi de .
.zheng ma si chang lu .li ren yi pei dao .ke lai dong dao yuan .gui qu bei feng gao .
jiang yu ming jing shi .hu feng jing jing qiu .huan zhan wei tai zi .bin ke jian ying liu ..
gao guan shu ye dian .kai men yan wei feng .huo yun he cuo e .ri mu qian wan feng .
.hui ye qing qing hua luan kai .shao nian qu fu xia peng lai .gan quan wei xian yang xiong fu .
sheng jie ai you yu .fu he ji shuai nuo .pian bi biao san shang .lu mang tong yi guan .
ye yin qian lv yuan .qiu leng hou hu shen .du li ting zhou yi .ning zhi shuang xian qin ..
jiu qiu qi shui jia .da xia qing yi fu .jun chen ge you fen .guan ge ben shi xu .
.ku yu di lan qi .qiu feng sheng ge yi .huang wu san jing jue .zhen chu si lin xi .
jie ta qing he xian .wang yan dao wei shu .cong lai gui feng ye .ying shi nian qiong tu ..

译文及注释

译文
春日里贪睡不知不觉天已破晓,搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。
在梦中,分明看到的丈夫所在的关寨,可是却始终(zhong)不知哪条路才是通往金微山的。
浓郁的香气难以消散啊,到今天还在散发出芳馨。
  (楚国大夫)王孙圉在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待他,(晋国大夫)赵简子(zi)(佩带着能发出)鸣响的玉来和他相见,问王孙圉说:“楚国的白珩还在吗?”(王孙圉)回答说:“在。”简子说:“它是宝啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将它)当成宝。楚国所当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导和外交辞令,来和各诸侯国打交道,使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物,朝夕将成败的经验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦鬼神,顺应了解它们的好恶,使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖,金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊,龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾,用(yong)于军备,来防备未料的患难;也用来供应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意,再加之贤(xian)相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得到了保障。这(zhe)才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”
青翠的山峦横卧在城墙的北面,波光粼粼的流水围绕着城的东边。
夜深了,还未入睡,我剔去灯花,周围明亮了些许。然而,这孤凄的氛围却没有变得暖热稍许。这离乡千里的边地深夜何其漫长,,无声无息。不愿如祖逖那般闻鸡起舞,鸡鸣却依旧声声催人。默默已觉青绫上尽是泪痕。
柔软的蛛丝儿似断似连,飘荡在春天的树间。漫天飘散的柳絮随风扑来,沾满了绣花的门帘。
今日又开了几朵呢?
你归来豪气不改,终日饮酒,不肯给萧曹宰相下拜
碧绿的湖面上笼罩着柳荫,人的倒影在明净的水波中映浸。经常浮现在记忆里的是年时节下花前的畅饮。到如今,夫妻离散无音信。羡慕那成双成对的鸳鸯,比翼齐飞到蓼花深处,人却是鸳梦已残,无计重温。
听到远远的深巷中传来一阵狗叫声,就有妇女惊醒后打呵欠和伸懒腰的声音,她的丈夫在说梦话。过了一会儿孩子醒了,大声哭着。丈夫也醒了。妇人抚慰孩子喂奶,孩子含着乳头哭,妇女又轻声哼唱着哄他入睡。又有一个大儿子醒了,絮絮叨叨地说个不停。在这时候,妇女用手拍孩子的声音,口里哼着哄孩子的声音,孩子边含乳头边哭的声音,大孩子刚醒过来的声音,丈夫责骂大孩子的声音,同时响起,各种声音都模仿得像极了。满座的宾客没有一个不伸长脖子,偏着头仔细听,微笑,默默赞叹,认为奇妙极了。
  年终时候遍地飒飒北风,潇湘洞庭在白皑皑的飞雪中。天寒冻结了渔父的鱼网,莫徭人射雁拉响桑弓。去年米贵军粮缺乏,今年米贱却严重地伤农。骑着大马的达官贵人吃厌酒肉,百姓穷得织机、茅屋都扫空。楚人喜欢鱼虾不愿吃鸟肉,你们不要白白杀害南飞的孤鸿。何况听说处处卖儿卖女,来偿还租庸。过去用钱严禁私人熔铸,今天竟允许铅锡中掺和青铜。刻泥的钱模最容易取得,但不应让好钱坏钱长时欺蒙!各地城头都在吹起号角,这样哀怨的曲调(diao)几时才能告终?
艳萦的菊花静静地吐芳幽,红红的莲花落瓣忧心忡仲。
我这老夫,真不知哪是要去的地方, 荒山里迈步艰难,越走就越觉凄伤。
愁闷之极!反复地回忆,想当初那洞房深处,多少次畅饮欢歌,双双游嬉于鸳鸯被底。那时节我尽心奉承,生怕耗费她一点气力。万种柔情,千般亲昵,我二人缠绵无尽,两情相依相惜。
拂拭去残碑上的尘土,当年石刻的宋高宗(zong)信托岳(yue)飞时的诏书还可依稀辨读,令人感慨万分地是,皇帝当初对岳飞是何等的器重,后来又为什么那样的残酷,难道是功高震主就身当该死,可惜事过境迁高宗依托岳飞的诏书难赎惨杀岳飞的罪恶,最令人感到可恨可悲而又极为无理的是,秦桧等人一手制造的杀害岳飞的风波亭冤狱。
傍晚从终南山上走下来,山月好像随着行人而归。

注释
⑴锦城散花楼:锦城为成都的别称,又称锦里;散花楼,一名锦楼,为隋末蜀王杨秀所建,故址在今成都市区东北隅。
眼儿媚:词牌名,又名《秋波媚》。双调四十八字,前片三平韵,后片两平韵。
(14)田窦(dòu):西汉时外戚田蚡、窦婴。这里借指崇祯宠妃田氏之父田宏遇。
(36)步栖(qī)迟以徙倚:在楼上漫步徘徊。栖迟,徙倚都有徘徊、漫步义。
244、结言:约好之言。

赏析

  第四段,用放鹤、招鹤之歌,对隐士之乐加以咏叹。既补充了前文写放鹤、招鹤之处的简略,又是对隐士好鹤之乐的教染。不仅如此,作者还借招鹤为名,行招仕之实。“其下有人兮,黄冠草履,葛衣而鼓琴。躬耕而食兮,其余以妆饱。”这是对隐士生活的素描,流露出歌赞、羡慕的感情,“归来归来兮,西山不可以久留。”这表面上是招鹤,实际上却在招仕。本文的东山为隐居之庐,喻隐居。西山为鹤出所至,且与东山相反,所以西山是喻出仕为官。不可久留,是说仕途维艰,吉凶难于预料,不可迷恋,应该及早猛醒,亡途而知返。这表明了这时的苏轼已经滋生厌倦仕途的意念,萌发了羡慕隐居之乐的情丝。
  查德卿的这首《《蟾宫曲·怀古》查德卿 古诗》抒发的是怀古咏史之意。作者在开篇第一句就写出了自己的疑问,他问道“问从来谁是英雄?”,紧接着他便在曲中写到一个农夫,一个渔翁。”查德卿用自问自答的方式回答了自己的问题,在此处点明了怀古的对象,同时也做出了评价。
  这两句,从庭内移到户外,来了个大跨度的跳跃。这两句是倒装句,按意思顺序,应该前后互移。诗人意绪纷繁,难以入睡,转身步出户外,以排遣萦绕心头的羁思离愁,但眼前的夜景又给他以新的感受。
  诗的前半描写“旅夜”的情景。第一、二句写近景:微风吹拂着江岸上的细草,竖着高高桅杆的小船在月夜孤独地停泊着。当时杜甫离成都是迫于无奈。这一年的正月,他辞去节度使参谋职务,四月,在成都赖以存身的好友严武死去。处此凄孤无依之境,便决意离蜀东下。因此,这里不是空泛地写景,而是寓情于景,通过写景展示他的境况和情怀:像江岸细草一样渺小,像江中孤舟一般寂寞。第三、四句写远景:明星低垂,平野广阔;月随波涌,大江东流。这两句写景雄浑阔大,历来为人所称道。在这两个写景句中寄寓着诗人的什么感情呢?有人认为是“开襟旷远”(浦起龙《读杜心解》),有人认为是写出了“喜”的感情(见《唐诗论文集·杜甫五律例解》)。很明显,这首诗是写诗人暮年飘泊的凄苦景况的,而上面的两种解释只强调了诗的字面意思,这就很难令人信服。实际上,诗人写辽阔的平野、浩荡的大江、灿烂的星月,正是为了反衬出他孤苦伶仃的形象和颠连无告的凄怆心情。这种以乐景写哀情的手法,在古典作品中是经常使用的。如《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣,杨柳依依”,用春日的美好景物反衬出征士兵的悲苦心情,写得多么动人!
  次句境中有人,第三句中人已露面:他正连夜从清溪驿出发进入岷江,向三峡驶去。“仗剑去国,辞亲远游”的青年,乍离乡土,对故国故人不免恋恋不舍。江行见月,如见故人。然明月毕竟不是故人,于是只能“仰头看明月,寄情千里光”了。末句“思君不见下渝州”依依惜别的无限情思,可谓语短情长。
  末句“湖尽得孤亭”,与上一句相对。上句是回望所见,下句是前行所遇。湖,指惠州丰湖,在城西,栖禅山即在丰湖之上。诗人在暮归途中,信步走到丰湖尽头,忽然发现有一座孤亭,感到很喜悦。三四两句,一方面是恍然若失,一方面却是欣然而遇,这中间贯串着诗人的“暮归”行程。
  第三句“乱入池中看不见”,紧承前两句而来。乱入,即杂入、混入之意。荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨,是耶非耶的感觉,一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而,正当踟蹰怅惘、望而不见之际,莲塘中歌声四起,忽又恍然大悟,“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已(ben yi)“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。这一描写,更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后,作者仍不让画的主角明显出现在画面上,那目的,除了把她们作为美丽的大自然的化身之外,还因为这样描写,才能留下悠然不尽的情味。
  当一句话,一首曲有一种让人(rang ren)在相似的情形下想起的力量时,已经可以算是成功的作品。正如每逢秋夜下雨时,都会想到“芭蕉雨声秋梦(qiu meng)里”以及另一些无名氏的作品“一声声,一更更。窗外芭蕉窗里灯,此时无限情”“楼外凉蟾一晕生,雨余秋更清”把几种意境重叠在一起,然后整理起自己种种的愁绪。
  苏东坡于宋哲宗绍圣元年被人告以“讥斥先朝”的罪名被贬岭南,“不得签书公事”。于是,东坡先生流连风景,体察风物,对岭南产生了深深的热爱之情,连在岭南地区极为平常的荔枝都爱得那样执着。
  此诗上半篇采用的是常见的由景入情的写法,下半篇则是全诗最有光彩的部分。“思牵今夜肠应直”,在牵肠情思的引发下,一个又一个恍惚迷离的幻象在眼前频频浮现,创造出了富有浪漫主义色彩的以(de yi)幻象写真情的独特境界。诗人深广的悲愤与瑰丽奇特的艺术形象之间达到了(dao liao)极其和谐的统一。在用韵上,后半篇也与前半篇不同。前半篇虽然悲苦、哀怨,但还能长歌当哭,痛痛快快地唱出,因而所选用的韵字正好是声调悠长、切合抒写哀怨之情的去声字“素”与“蠹”。到后半篇,与抒写伤痛已极的感情相适应,韵脚也由哀怨、悠长的去声字变为抑郁短促的入声字“客”与“碧”。
  “山中习静观朝槿,松下清斋折露葵。”诗人独处空山之中,幽栖松林之下,参木槿而悟人生短暂,采露葵以供清斋素食。这情调,在一般世人看来,未免过分孤寂寡淡了。然而早已厌倦尘世喧嚣的诗人,却从中领略到极大的兴味,比起那纷纷扰扰、尔虞我诈的名利场,不啻天壤云泥。
  气蒸云梦、波撼岳阳的洞庭湖上,有座美丽的君山,日日与它见面,感觉也许不那么新鲜。但在送人的今天看来,是异样的。说穿来就是愈觉其“孤”。否则何以不说“日见‘青山’水上浮”呢。若要说这“孤峰”就是诗人在自譬,倒未见得。其实何须用意,只要带了“有色眼镜”观物,物必著我之色彩。因此,由峰之孤足见送人者心情之孤。“诗有天机,待时而发,触物而成,虽幽寻苦索,不易得也”(《四溟诗话》),却于有意无意得之。
  从内容看,此诗可能作于东汉末年。这时军阀混战,连年不绝,是中国历史上最动乱的时期之一。曹操在《蒿里行》中曾描写过当时社会(she hui)的惨象:“铠甲生虮虱,万姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠!”《《枯鱼过河泣》佚名 古诗》以鱼拟人,正反映了在东汉末年的动乱社会中,随时都可能有灾祸降临到人们头上的残酷现实。
  据《资治通鉴》卷二百一十六载:“天宝十载四月,剑南节度使鲜于仲通讨南诏蛮,大败于泸南。时仲通将兵八万,……军大败,士卒死者六万人,仲通仅以身免。杨国忠掩其败状,仍叙其战功。……制大募两京及河南北兵以击南诏。人闻云南多瘴疠,未战,士卒死者什八九,莫肯应募。杨国忠遣御史分道捕人,连枷送诣军所。……于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭声振野。”这段历史记载,可当作这首诗的说明来读。而这首诗则艺术地再现了这一社会现实。
  “浮云终日行,游子久不至。”见浮云而念游子,是诗家比兴常例,李白也有“浮云游子意,落日故人情”(《送友人》)的诗句。天上浮云终日飘去飘来,天涯故人却久望不至;所幸李白一往情深,魂魄频频前来探访,使诗人得以聊释愁怀。“三夜频梦君,情亲见君意”,与上篇“故人入我梦,明我长相忆”互相照应,体现着两人形离神合、肝胆相照的情谊。其实,我见君意也好,君明我忆也好,都是诗人推己及人,抒写自己对故人的一片衷情。

创作背景

  生活在清朝的赵翼接触过许多著名的诗词,但作者提倡创新,反对机械模拟。作者慷慨激昂,写下了这首诗来抒发内心的感情。

  

王宏撰( 魏晋 )

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简 介

王宏撰 王宏撰(1622~1702年)字修文,亦字无异,号山史,陕西华阴县人,清代关中着名学者。王宏撰一生无意仕途,潜心治学,顾炎武赞其勤学不倦。他擅长古文,韵味精深。文章之外,亦工书法,仿王羲之,兼学颜真卿和米芾,在关中曾撰书了许多碑志。他精通金石学,善鉴别书法名画和金石文,着作有《砥斋集》12卷、《周易筮述》8卷、《正学偶见述》1卷、《山志》6卷。

定风波·为有书来与我期 / 轩辕山冬

凤林戈未息,鱼海路常难。候火云烽峻,悬军幕井干。
帝乡那可忘,旅馆日堪愁。谁念无知己,年年睢水流。"
道浅犹怀分,时移但自惊。关门惊暮节,林壑废春耕。
不见双旌逐塞云。感旧抚心多寂寂,与君相遇头初白。
向郡海潮迎,指乡关树远。按节化瓯闽,下车佳政新。
塞雁与时集,樯乌终岁飞。鹿门自此往,永息汉阴机。"
低头欲饮长城窟。此马昂然独此群,阿爷是龙飞入云。
虽有壮丽之骨,恨无狂逸之姿。中间张长史,


题小松 / 青灵波

西斋何其高,上与星汉通。永怀洞庭石,春色相玲珑。
红鲜供客饭,翠竹引舟行。一别何时见,相思芳草生。"
"侍臣鸣珮出西曹,鸾殿分阶翊彩旄。瑞气迥浮青玉案,
老去新诗谁与传。棋局动随寻涧竹,袈裟忆上泛湖船。
摆阖盘涡沸,欹斜激浪输。风雷缠地脉,冰雪耀天衢。
景深青眼下,兴绝彩毫端。笑向同来客,登龙此地难。"
郊原鹏影到,楼阁蜃云和。损益关从事,期听劳者歌。"
君看他时冰雪容。"


早梅 / 别丁巳

料敌知无战,安边示有征。代云横马首,燕雁拂笳声。
"每揖龚黄事,还陪李郭舟。云从四岳起,水向百城流。
贤愚诚等差,自爱各驰骛。羸瘠且如何,魄夺针灸屡。
疲痾苦昏垫,日夕开轩屏。草木森已悲,衾帱清且冷。
惟彼烈祖事,增修实荣观。声名朝万国,玉帛礼三坛。
白刃雠不义,黄金倾有无。杀人红尘里,报答在斯须。
一声邻笛残阳里,酹酒空堂泪满衣。"
"乱后碧井废,时清瑶殿深。铜瓶未失水,百丈有哀音。


上山采蘼芜 / 佟佳振田

夫人常肩舆,上殿称万寿。六宫师柔顺,法则化妃后。
将牛何处去,耕彼西阳城。叔闲修农具,直者伴我耕。"
伫立东城隅,怅望高飞禽。草堂乱悬圃,不隔昆仑岑。
苔色青苍山雨痕。高枝闹叶鸟不度,半掩白云朝与暮。
地形失端倪,天色灒滉漾。东南际万里,极目远无象。
书成休逐客,赋罢遂为郎。贫贱非吾事,西游思自强。"
烟景临寒食,农桑接仲春。家贫仍嗜酒,生事今何有。
"相访从吾道,因缘会尔时。龙盘馀帝宅,花界古人祠。


临江仙·寒柳 / 斐乐曼

"惆怅佳期阻,园林秋景闲。终朝碧云外,唯见暮禽还。
归赴朝廷已入秦。舍舟策马论兵地,拖玉腰金报主身。
"众坐吾独欢,或问欢为谁。高人党茂宗,复来官宪司。
"障深闻道晚,根钝出尘难。浊劫相从惯,迷途自谓安。
经过倦俗态,在野无所违。试问甘藜藿,未肯羡轻肥。
徒然咨嗟抚遗迹,至今梦想仍犹佐。秘诀隐文须内教,
双眸光照人,词赋凌子虚。酌酒弦素琴,霜气正凝洁。
绪言未及竟,离念已复至。甯陵望南丘,云雨成两地。


石州慢·己酉秋吴兴舟中作 / 颛孙小青

色好梨胜颊,穰多栗过拳。敕厨唯一味,求饱或三鳣.
时危当雪耻,计大岂轻论。虽倚三阶正,终愁万国翻。
修文将管辂,奉使失张骞。史阁行人在,诗家秀句传。
草堂自此无颜色。"
夫子前年入朝后,高名籍籍时贤口。共怜诗兴转清新,
出镇兼方伯,承家复列侯。朝瞻孔北海,时用杜荆州。
"闻道花门将,论功未尽归。自从收帝里,谁复总戎机。
"将牛何处去,耕彼故城东。相伴有田父,相欢惟牧童。


八声甘州·寄参寥子 / 端孤云

亦云贵守官,不爱能适时。顾惟孱弱者,正直当不亏。
飞书许载蛟龙笔。峨眉玉垒指霞标,鸟没天低幕府遥。
月殿影开闻夜漏,水精帘卷近银河。
独馀慕侣情,金石无休歇。"
气劘屈贾垒,目短曹刘墙。忤下考功第,独辞京尹堂。
"渊明遗爱处,山芥绿芳初。玩此春阴色,犹滋夜雨馀。
力不能高飞逐走蓬。肉味不足登鼎俎,何为见羁虞罗中。
云开水殿候飞龙。经寒不入宫中树,佳气常薰仗外峰。


鹊桥仙·待月 / 东方建梗

赞公汤休徒,好静心迹素。昨枉霞上作,盛论岩中趣。
台阁黄图里,簪裾紫盖边。尊荣真不忝,端雅独翛然。
婵娟碧鲜净,萧摵寒箨聚。回回山根水,冉冉松上雨。
王旅方伐叛,虎臣皆被坚。鲁人着儒服,甘就南山田。
嘻乎王家,曾有凶王,中世失国,岂非骄荒。
"闻君作尉向江潭,吴越风烟到自谙。客路寻常随竹影,
清江白日落欲尽,复携美人登彩舟。笛声愤怨哀中流,
志士惜白日,久客藉黄金。敢为苏门啸,庶作梁父吟。"


行路难·缚虎手 / 巩曼安

"六府且未盈,三农争务作。贫民乏井税,塉土皆垦凿。
除名配清江,厥土巫峡邻。登陆将首途,笔札枉所申。
更把浮荣喻生灭,世间无事不虚空。"
古来事反覆,相见横涕泗。向者玉珂人,谁是青云器。
柴扉多岁月,藜杖见公卿。更作儒林传,应须载姓名。"
旷望渥洼道,霏微河汉桥。夫人先即世,令子各清标。
暮雨山开少,秋江叶落迟。功成益地日,应见竹郎祠。"
怀袖未传三岁字,相思空作陇头吟。"


伯夷列传 / 琴冰菱

听法还应难,寻经剩欲翻。草玄今已毕,此外复何言。"
老马为驹信不虚,当时得意况深眷。但使残年饱吃饭,
"大家东征逐子回,风生洲渚锦帆开。青青竹笋迎船出,
"寂寞草中兰,亭亭山上松。贞芳日有分,生长耐相容。
旅望多愁思,秋天更泬寥。河阳传丽藻,清韵入歌谣。"
"西南万壑注,勍敌两崖开。地与山根裂,江从月窟来。
绿水青山虽似旧,如今贫后复何为。"
文雅一何盛,林塘含馀清。府君未归朝,游子不待晴。