译文
洞庭湖水连天九疑山高峻,湖中的蛟龙出没猩鼯哀号。
事情的发生都是有起因的,荣辱的降临也与德行相应。肉腐了生蛆,鱼枯死了生虫,懈怠疏忽忘记了做人准则就(jiu)会(hui)招祸。太坚硬物体易断裂,太柔弱了又易被束缚,与人不善会惹来怨恨,干柴易燃,低洼易湿,草木丛生,野兽成群,万物皆以类聚。所以靶子设置好了就会射来弓箭,树长成了森林就会引来斧头砍伐,树林繁茂荫凉众鸟就会来投宿,醋变酸了就会惹来蚊虫,所以言语可能招祸,行为可能受辱,君子为人处世不能不保持谨慎。
请你忙里偷闲地先到江边游春散心,看看如今的柳色是否已经很深。
王亥秉承(cheng)王季美德,以其父亲为善德榜样。
宋朝的皇帝啊!难道你就不想疆土在逐日散失,难道你就不思念徽钦被俘而去的奇耻大辱,然而徽宗钦宗真正返回之后,赵构的帝位又怎能相属,千年万代的人们啊再不要说不该南渡偏安一隅,当时的赵构啊自己就怕把中原收复,可笑地是区区一个秦桧又有多少能耐,只是他迎合(he)了赵构的心意而已。
身有病少交往门庭冷清,悲叹你遭贬谪万里远行。
杀气春夏(xia)秋三季腾起阵前似乌云,一夜寒风声声里如泣更声惊耳鼓。
请您下(xia)马(ma)暂进入酒家垆,送您到万里之外西击胡。
此身此世特别烂漫,田园也久已荒芜。
他们夺去我席上的好酒,又抢走我盘中的美飧。
为何鲧遭驱逐如同四凶,难道他真的恶贯满盈?
鸟兽也知应该怀有美德啊,怎能怪贤士避世隐居不出?
注释
桑:作动词用,指养蚕织布。不相失:各安其业,各得其所。《通典·食货七》载:开元十三年,“米斗至十三文,青、齐谷斗至五文。自后天下无贵物。两京米斗不至二十文,面三十二文,绢一匹二百一十文。东至宋汴,西至岐州,夹路列店肆待客,酒馔丰溢。每店皆有驴赁客乘,倏忽数十里,谓之驿驴。南诣荆、襄,北至太原、范阳,西至蜀川、凉府,皆有店肆以供商旅。远适数千里,不恃寸刃”。
献嘲、腾笑、争讥、竦诮:都是嘲笑、讥讽的意思。
⑵少年侠气,交结五都雄:化用李白“结发未识事,所交尽豪雄”及李益“侠气五都少”诗句。五都:泛指北宋的各大城市。
参:兼。这句是说毒恨和痛苦交并。
慵(yōng):懒。这句说尽管在白昼,还是懒得开院门。