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如梦令·一晌凝情无语

五代 / 赵士宇

"去水绝还波,泄云无定姿。人生在世间,聚散亦暂时。
"宗室刘中垒,文场谢客儿。当为天北斗,曾使海西陲。
野竹通溪冷,秋泉入户鸣。乱来人不到,芳草上阶生。
故乡有弟妹,流落随丘墟。成都万事好,岂若归吾庐。"
筑居仙缥缈,旅食岁峥嵘。使者求颜阖,诸公厌祢衡。
初筵阅军装,罗列照广庭。庭空六马入,駊騀扬旗旌。
谁能家此地,终老可自全。草堂背岩洞,几峰轩户前。
"山观海头雨,悬沫动烟树。只疑苍茫里,郁岛欲飞去。
"闻君感叹二毛初,旧友相依万里馀。烽火有时惊暂定,
雄剑鸣开匣,群书满系船。乱离心不展,衰谢日萧然。


如梦令·一晌凝情无语拼音解释:

.qu shui jue huan bo .xie yun wu ding zi .ren sheng zai shi jian .ju san yi zan shi .
.zong shi liu zhong lei .wen chang xie ke er .dang wei tian bei dou .zeng shi hai xi chui .
ye zhu tong xi leng .qiu quan ru hu ming .luan lai ren bu dao .fang cao shang jie sheng .
gu xiang you di mei .liu luo sui qiu xu .cheng du wan shi hao .qi ruo gui wu lu ..
zhu ju xian piao miao .lv shi sui zheng rong .shi zhe qiu yan he .zhu gong yan mi heng .
chu yan yue jun zhuang .luo lie zhao guang ting .ting kong liu ma ru .po e yang qi jing .
shui neng jia ci di .zhong lao ke zi quan .cao tang bei yan dong .ji feng xuan hu qian .
.shan guan hai tou yu .xuan mo dong yan shu .zhi yi cang mang li .yu dao yu fei qu .
.wen jun gan tan er mao chu .jiu you xiang yi wan li yu .feng huo you shi jing zan ding .
xiong jian ming kai xia .qun shu man xi chuan .luan li xin bu zhan .shuai xie ri xiao ran .

译文及注释

译文
羡慕隐士已有所托,    
诸侯请盟约定甲子日清晨,为何都能守约如期?
相思苦岁月摧人老青春有限,多麼的盼望夫君功成名就(jiu)早日归来。
泉水在山里是清澈的,出了山就浑浊了。
  天地在不停地运动变化,这种生(sheng)生息息的过程是没有穷尽的。世间的人或物都遵从着宇宙间的生灭规律,都有自己的初始也有自己的终结。人的时光俯仰之间就已逝去(qu),功名应(ying)该尽快(kuai)建立并使之崇高。身为壮士而应该勇搏、激情满怀,怎能够安守所谓的虚无呢?乘上我(wo)那大宛产的良种战马,手按我那名为“繁弱”的大弓。手握我那可以横扫九野的长剑,头戴着高得快接天际的征战之冠。当慷慨走上战场的时候有天上的白虹壮气,有萧萧而起的清风送行。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵,奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡河海,也可驰骋于大漠。壮士独步于圣明之世,四海之内都称其为英雄。
茂密的青草可使我想起久客不归的王孙。杨柳树外楼阁高耸,她终日徒劳地伫望伤神。杜鹃乌儿一声声啼叫,悲凄的声音令人不忍听闻。眼看又到了黄昏,暮雨打得梨花凌落,深深闭紧闺门。
听说你要去会稽山,那里最适合你这样才比谢灵运的人。
傍晚时分,前面出现了几座青得像是染过一样的山峰。听人说这就是汝州的山。
  酒杯用的是琉璃钟,酒是琥珀色的,还有珠红的。经过烹、炮的马肉(龙)和雄雉(凤)拿到口中吃的时候,还能听到油脂被烧烤时的油爆声,像是在哭泣。用绫罗锦绣做的帷幕中充满了香气。罗帏之中,除了食品与酒的香气外,还有白齿的歌伎的吟唱和细腰的舞女和着龙笛的吹奏、鼍鼓的敲击在舞蹈。宴饮的时间是一个春天的黄昏,他们已欢乐终日了,他们饮掉了青春,玩去了如花的大好时光。桃花被鼓声震散了,被舞袖拂乱了,落如红雨,他们把如花的青春白白地浪费了。我奉劝你们要像他们那样,终日喝个酩酊大醉吧,由于酒已被你们喝光,酒鬼刘伶坟上已经无酒可洒了!
  惠施在梁国做国相,庄子去看望他。有人告诉惠施说:“庄子(到梁国)来,是想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕,在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他,说:“南方有一种鸟,它的名字叫鹓鶵,你知道它吗?那鹓鶵从南海起飞飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到(一只)腐臭的老鼠,鹓鶵从它面前飞过,(猫头鹰)仰头看着,发出‘喝!’的怒斥声。现在你也想用你的梁国来吓我吗?”
但自己像飞鸟折翅天空坠落,又像鲤鱼不能跃过龙门。
不知寄托了多少秋凉悲声!
生活虽困顿,却也闲散自适,不可能知道此时竟辜负了随身的书剑,老于宦途风尘之中。
人间的事情都有更替变化,来来往往的时日形成古今。
魂魄归来吧!
准备五月即渡泸水,将赴云南征讨南诏。
山上有居住者,因我多次来游玩,一天早晨敲门就来告诉我:“(我因为)无法负担越欠越多的官租私债,(没办法),想在山上锄草开荒,并愿意卖掉我潭上的田,暂时缓解一下债”。我很高兴答应了他的话。我就加高台面,延伸栏杆,疏导高处的泉水使泉水坠落入潭中,发出了悦耳的声音。特别是到了中秋时节赏月更为合适,可以看到天空更高,视野更加辽远。是什么使我乐于住在这夷人地区而忘掉故土?难道不是因为这钴鉧潭?
红旗半卷,援军赶赴易水;夜寒霜重,鼓声郁闷低沉。
你去的道路伸向云天之外,我归来时只见暮雪在纷飞。

注释
⑵银浦:天河。
3.病瘘(lǘ):患了脊背弯曲的病。
⑨竦:同“耸”,高高地飞跃。
[36]猃狁(xiǎn险yǔn允):也作“猃狁”、“荤粥”、“獯鬻”、“薰育”、“荤允”等,古代北方的少数民族,即匈奴的前身。周宣王时,狁南侵,宣王命尹吉甫统军抗击,逐至太原(今宁夏固原县北),不再穷追。二句出自《诗经·小雅·六月》:“薄伐狁,至于太原”。
⑦“阳乌”两句:古代神话传说中在太阳里有三足乌,月中阴精积成兔形,这里借指太阳和月亮。
⑾官家:旧时对皇帝的称呼。《万机论》云:“五帝官天下,三王家天下,故曰官家。”程:期限。

赏析

  在这首诗中,诗人先用“鸣骹直上一千尺,天静无风声更干”两句来描写一枝飞箭风驰电掣地刺入高空。“鸣骹”同“鸣髇”,也叫“鸣镝”,一种发出响声的箭,古称“嚆矢”。《汉书·匈奴传上》:“冒顿乃作鸣镝。”可知响箭是北方少数民族习用的武器,“直上”,表现箭射出后(hou)的锐不可当之势。“一千尺”,形容箭的射程之远。“天静无风”,不单写出了草原上空的清明宁谧,也写出了“天似穹庐,笼盖四野”的寥廓无边。因而那飞箭的呼啸之声就掠过大地,响彻云霄,传送得更加清晰、更加嘹亮、更加遥远——“声更干”。云气潮涩,回音必滞,器物浸润,发音必沉;于是诗人以表现燥性的“干”,来形容箭声的轻脆、尖厉,可谓一字传神。刘克庄《黄蘖诗》说“疏林霜下叶声干”(《后村大全集》卷五),联系落叶的飘然而下的形态,“干”字就用得不是地方,倒不如“萧萧”二字能曲尽其妙。与刘克庄同时略早的徐玑在其《晓》诗中说“犹干竹叶声”(《二薇亭集》),以“干”状风竹之飒飒作响,亦不尽妥帖。惟独形容“天静无风”中“鸣骹”之声用“干”为逼肖。这里,诗人扣着“鸣骹”绘影绘声:上句“直上一千尺”,属于视觉感受,侧重写高,箭身一点,箭影如线;下句“无风声更干”,属于听觉感受,侧重写远,箭声震荡于旷野之上,而这旷野之上的天幕,又恰为箭身、箭影的深色点、线提供了面的浅色背景,点、线、面相互结合而成天然精巧的构图。
  柳宗元的这篇文章,是驳斥陈子昂的主张的。他引经据典,说明这种主张自相矛盾,背礼违法,造成混乱。文章虽然从维护封建的“礼”与“法”的尊严出发,调和为亲报仇与守法之间的矛盾。然而,作者在行文中,却侧重于说明官吏违法杀人应当受到惩处这个观点,对人民群众反抗暴虐官吏的行为客观上予以支持,同时也在一定程度上暴露和批判了吏治黑暗和官官相护的社会现实。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹,所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事,“天地万象之理,存亡兴废之端,贤凶善恶之报,神奇鬼怪之说”,他似乎是要求得一个解答,找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题,在诸子百家的文章里,几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句,用疑问的语气说出来以成此钜制,这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天,颇有指一切法象的意味,与道家的“道”字,《易经》的“易”字,都是各家用以代表这些“法象”的名词,屈原为楚之宗室重臣,有丰富的学识和经历,以非凡才智作此奇文,颇有整齐百家、是正杂说之意,《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了!
  “因过竹院逢僧话”,“因”,当为介词,有“由于”之意;“竹院”,就是寺院,僧人参禅悟道修行之地。诗人来这里干什么?有意来的也好,无意路过也罢,总之,人还是进去了,并且与寺内的高僧谈禅悟道闲聊了很久。“逢僧话”之“逢”字告诉读者是无意之中碰到的;“话”,即与老和尚谈禅悟道,聊天,吐露心中的苦闷与不快,探讨人生之喜怒哀乐。作为佛家,对待人生的观念自古多为淡化人生功利,平和情绪心态,面对惨淡现实,视若罔闻,处变不惊。不论有多大的烦恼与不快,学会深藏于心底,这样才能忘记过去,笑对人生,憧憬未来。
  三、四两句,描摹近景,增强了画面感,画出了一幅生动逼真的江边晚渡图。“日暮行人争渡急”先点明时间,然后“争”“急”二字把江边居民忙于渡江的神情和急切的心理以简练的语言传达出来。诗人以一个旁(ge pang)观者的角度揣度他人之心,却并没有直接刻画人心,而是在看似无心的客观景物描写中流露出来。“桨声幽轧满中流”一句状写景色,摹拟声音,不写人声的嘈杂,只用象声词“幽轧”两字,来突出桨声,写出了船只往来穿梭和船工的紧张劳作,把“争渡急”写足,意境与诗味俱佳,使人如有身临其境之感。
  由于使用反语、双关语和俚语,这诗蒙有插科打诨的打油诗格调,因而前人有嫌它过显不雅的,也有说它怨意不深的。总之是认为它并未见佳。但杜甫《饮中八仙歌》写到李适之时却特地称引此诗,有“衔杯乐圣称必贤”句,可算知音。而这诗得能传诵至今,更重要的原因在事不在诗。由于这诗,李适之在罢相后被认为与韦坚等相善,诬陷株连,被贬后自杀。因而这诗便更为著名。
  从诗的内容上看,这首作品应该写于甘露事变之后。路边的秋草和上林苑里的繁花相比,既不美丽,又不茂盛,只是平平凡凡的野草,而且这秋草是不起眼,没有人注意的道边草罢了。秋风一过,秋草只能随风而倒,全没有坚定自主的力量。所以看似在写宫中的一般气象,实际也说明了文宗只是个傀儡而已。后面的诗句里就带着骨气了,他宁愿凭高无限意的生活下去,而不稀罕整日复同侍臣的虚假君主生活。
  这首诗将政治抱负和个人志向融为一体,将抒情和议论有机结合,形象地表达了诗人复杂的情感。
  李白是天才诗人,并且是属于那种充满创造天(zao tian)才的大诗人。然而,惟独李白临黄鹤楼时,没能尽情尽意,“驰志”千里。原因也很简单,所谓“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”。因而,“谪仙诗人”难受、不甘心,要与崔颢一比高低;于是他“至金陵,乃作凤凰台诗以拟之”,直到写出可与崔颢的《黄鹤楼》等量齐观的《《登金陵凤凰台》李白 古诗》时,才肯罢休。这虽然是传言,但也挺恰切李白性格。《《登金陵凤凰台》李白 古诗》博得了“与崔颢黄鹤楼相似,格律气势未易甲乙”的赞扬。其实,李白的《《登金陵凤凰台》李白 古诗》,崔颢的《黄鹤楼》,它们同为登临怀古的双璧。
  考场失意,千百年来就是读书人心中永远的伤痛,无数士人在仕进之旅中尝尽辛酸。古往今来,不知有多少文人墨客将这种情绪诉诸笔端。常建的《《落第长安》常建 古诗》和无名氏的《杂诗》就充分刻画了金榜无名的失望和痛苦,无颜归家的无奈与悲伤。
  此反映了作者诗歌创作贵在创新的主张。他认为诗歌随时代不断发展,诗人在创作的时候也应求新求变,并非只有古人的作品才是最好的,每个时代都有属于自己的风格的诗人。写出了后人继承前人。本诗虽语言直白,但寓意深刻。“江山代有才人出,各领风骚数百年。”一句表达了文学创作随着时代变化发展的主题思想与中心。
  首联:“汉朝陵墓对南山,胡虏千秋尚入关。”“陵墓”:皇帝的坟叫做陵,王侯以下叫做墓。“南山”,终南山。“汉朝陵墓对南山”:是说汉朝皇帝的陵及其大臣的墓与终南山相对。如高祖长陵在咸阳北原,即今陕西咸阳市东北;武帝茂陵在今陕西兴平县东十五里;霍去病墓在茂陵东北二里。长安在终南山之南,是汉高祖建都之地,有险固可守,又在内地,是京都和陵墓所在之处,不容侵犯的意思。然而,在东汉覆亡之际,陵墓却被发掘。“胡虏千秋尚入关”;这句紧接上句,好像也是(ye shi)说的汉朝。但“千秋”是指汉朝陵墓被发掘的千年之后,则早已是唐朝了。胡虏,指吐蕃、回纥等。关,指萧关,唐时萧关在甘肃固原县北。“尚”,又。这句是说:不料在千年之后(实际不是千年,因七律每句限于七字,故以(gu yi)“千秋”指其概数),吐蕃纠合吐谷浑、党项等族侵入萧关,攻入长安(唐时京都也在长安),陵墓同样被发掘。
  常识告诉我们,在山地地区,气温是随着地势的高度的上升而相应递减的。一般说, 高度每升高100米,气温就下降0.6℃。当山地垂直起伏到几干米时,气温的垂直差异就更为明显。加上植物对气温的适应能力不同,这样,处于不同高度地段的植物景观必然就会出现差异。庐山海拔高度约1 400米,山顶气温比山麓平川地区一般要低8~9℃;大林寺位于今日庐山“花径风景区”,比山下平原高出1 100余米,气温较山下的九江市一带低6~7℃;加以庐山地处长江与郡阳湖之间,江湖水汽郁结,云雾弥漫,日照不足,更使山上的气温降低,春天当然就来得迟了。
  作为文体之一的墓志铭自有其体例,例如前需追述墓主先代,后需交代身后安厝及子女情况,这都是为名人写墓志时不可省的笔墨。在写此类文章时,能积极利用体例,又不完全受它的限制方为上策。此文先述子厚先世,重在表现其刚直的节操风骨。后写裴行立、卢遵二人对子厚后事安排和家属抚恤的尽心尽力,表现他们生死不变的友情,这些都可与墓主风概相映照,而使全文成为一个有机的整体。沈德潜评语说:“噫郁苍凉,墓志中千秋绝唱!”对此文概括得颇为到位。
  “松风”、“山月”均含有高洁之意。王维追求这种隐逸生活和闲适情趣,说他逃避现实也罢,自我麻醉也罢,无论如何,总比同流合污、随波逐流好。诗人在前面四句抒写胸臆之后,抓住隐逸生活的两个典型细节加以描绘,展现了一幅鲜明生动的形象画面,将“松风”、“山月”都写得似通人意,情与景相生,意和境相谐,主客观融为一体,这就大大(da da)增强了诗歌的形象性。

创作背景

  《桧风》是产生在中原古代名河溱洧流域的民间歌谣,是西周封国郐国的歌谣,是桧国(郐国)即将灭亡时期的作品,展现了历史的真实。

  

赵士宇( 五代 )

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简 介

赵士宇 赵士宇,太宗五世孙,封清源侯(《宋史》卷二二六《宗室世系一二》)。

画眉鸟 / 王泽宏

应怜寒女独无衣。"
羸骸将何适,履险颜益厚。庶与达者论,吞声混瑕垢。"
昨夜相知者,明发不可见。惆怅西北风,高帆为谁扇。"
闻逐樵夫闲看棋,忽逢人世是秦时。开云种玉嫌山浅,渡海传书怪鹤迟。阴洞石幢微有字,古坛松树半无枝。 烦君远示青囊箓,愿得相从一问师。
神明依正直,故老多再拜。岂知千年根,中路颜色坏。
"日暮铜台静,西陵鸟雀归。抚弦心断绝,听管泪霏微。
"舟师分水国,汉将领秦官。麾下同心吏,军中□□端。
正月蜂相见,非时鸟共闻。杖藜妨跃马,不是故离群。"


鬓云松令·咏浴 / 张江

穷荒益自卑,飘泊欲谁诉。尪羸愁应接,俄顷恐违迕。
闻道寻源使,从天此路回。牵牛去几许,宛马至今来。
纵令奔月成仙去,且作行云入梦来。"
朱崖着毫发,碧海吹衣裳。蓐收困用事,玄冥蔚强梁。
"一径深窈窕,上升翠微中。忽然灵洞前,日月开仙宫。
俯视松竹间,石水何幽清。涵映满轩户,娟娟如镜明。
时移多谗巧,大道竟谁传。况是疾风起,悠悠旌旆悬。
名共东流水,滔滔无尽期。"


鹊踏枝·叵耐灵鹊多谩语 / 何频瑜

日暖游鳞自相向。昔人爱险闭层城,今日爱闲江复清。
儒生有长策,闭口不敢言。昨从关东来,思与故人论。
春城回北斗,郢树发南枝。不见朝正使,啼痕满面垂。"
假日从时饮,明年共我长。应须饱经术,已似爱文章。
寄重分符去,威仍出阃行。斗牛移八座,日月送双旌。
逶迟东州路,春草深复浅。日远夫子门,中心曷由展。"
岁华空复晚,乡思不堪愁。西北浮云外,伊川何处流。"
琢玉成良器,出门偏怆离。腰章佐墨绶,耀锦到茅茨。


醉太平·春晚 / 顾信芳

因声谢岑壑,岁暮一攀跻。"
船舷暝戛云际寺,水面月出蓝田关。此时骊龙亦吐珠,
东郭沧江合,西山白雪高。文章差底病,回首兴滔滔。"
"千峰待逋客,香茗复丛生。采摘知深处,烟霞羡独行。
丰年孰云迟,甘泽不在早。耕田秋雨足,禾黍已映道。
銮舆驻凤翔,同谷为咽喉。西扼弱水道,南镇枹罕陬。
陵寝盘空曲,熊罴守翠微。再窥松柏路,还见五云飞。"
"晓日早莺啼,江城旅思迷。微官同寄傲,移疾阻招携。


遣悲怀三首·其一 / 谢佑

菊蕊凄疏放,松林驻远情。滂沱朱槛湿,万虑傍檐楹。"
如何祗役心,见尔携琴客。"
论兵远壑净,亦可纵冥搜。题诗得秀句,札翰时相投。"
羽翼怀商老,文思忆帝尧。叨逢罪己日,沾洒望青霄。
"扶病送君发,自怜犹不归。只应尽客泪,复作掩荆扉。
还当采时菊,定未授寒衣。欲识离居恨,郊园正掩扉。"
旧日新亭更携手,他乡风景亦相关。"
清旷凉夜月,裴回孤客舟。渺然风波上,独爱前山秋。


满江红·敲碎离愁 / 鲁交

忽忆雨时秋井塌,古人白骨生青苔,如何不饮令心哀。"
"秋入长沙县,萧条旅宦心。烟波连桂水,官舍映枫林。
熊儿幸无恙,骥子最怜渠。临老羁孤极,伤时会合疏。
独有舆人歌,隔云声喧聒。皆称府君仁,百越赖全活。
"闲看秋水心无事,卧对寒松手自栽。庐岳高僧留偈别,
秋耕属地湿,山雨近甚匀。冬菁饭之半,牛力晚来新。
"幂zx溪边草,游人不厌看。馀芳幽处老,深色望中寒。
南游炎海甸,浩荡从此辞。穷途仗神道,世乱轻土宜。


周颂·载见 / 吴汝纶

铭旌门客送,骑吹路人看。漫作琉璃碗,淮王误合丹。"
落叶淮边雨,孤山海上秋。遥知谢公兴,微月上江楼。"
"晚景孤村僻,行军数骑来。交新徒有喜,礼厚愧无才。
"赤县官曹拥材杰,软裘快马当冰雪。长安苦寒谁独悲,
贞观二十一年,作玉华宫,后改为寺,在宜君县北凤凰谷。溪回松风长,苍鼠窜古瓦。不知何王殿,遗构绝壁下。阴房鬼火青,坏道哀湍泻。万籁真笙竽,秋色正萧洒。美人为黄土,况乃粉黛假。当时侍金舆,故物独石马。忧来藉草坐,浩歌泪盈把。冉冉征途间,谁是长年者?
"风暖日暾暾,黄鹂飞近村。花明潘子县,柳暗陶公门。
夜夜梦莲宫,无由见远公。朝来出门望,知在雪山中。
百宝装腰带,真珠络臂鞲。笑时花近眼,舞罢锦缠头。


双双燕·满城社雨 / 陈翰

公生扬马后,名与日月悬。同游英俊人,多秉辅佐权。
城邑推雄镇,山川列简图。旧燕当绝漠,全赵对平芜。
古时君臣合,可以物理推。贤人识定分,进退固其宜。
欲学鸱夷子,待勒燕山铭。谁重断蛇剑,致君君未听。
暮锁印囊飞上吏。长乐花深万井时,同官无事有归期。
"蟠木无匠伯,终年弃山樊。苦心非良知,安得入君门。
每语见许文章伯。今日时清两京道,相逢苦觉人情好。
"官舍临江口,滩声人惯闻。水烟晴吐月,山火夜烧云。


泰山吟 / 杜漪兰

"山木抱云稠,寒江绕上头。雪崖才变石,风幔不依楼。
老骥思千里,饥鹰待一唿。君能微感激,亦足慰榛芜。"
"秋尽东行且未回,茅斋寄在少城隈。篱边老却陶潜菊,
自爱频开镜,时羞欲掩扉。不知行路客,遥惹五香归。"
"雨露满儒服,天心知子虚。还劳五经笥,更访百家书。
喜君士卒甚整肃,为我回辔擒西戎。草中狐兔尽何益,
雪岭防秋急,绳桥战胜迟。西戎甥舅礼,未敢背恩私。"
白发丝难理,新诗锦不如。虽无南去雁,看取北来鱼。"


鹊桥仙·夜闻杜鹃 / 洪炳文

隔城寒杵急,带月早鸿还。南陌虽相近,其如隐者闲。"
喷壁四时雨,傍村终日雷。北瞻长安道,日夕生尘埃。
"紫阳宫女捧丹砂,王母令过汉帝家。
晓达兵家流,饱闻春秋癖。胸襟日沈静,肃肃自有适。
"白草黄云塞上秋,曾随骠骑出并州。
清笳去宫阙,翠盖出关山。故老仍流涕,龙髯幸再攀。"
蛾眉山月苦,蝉鬓野云愁。欲吊二公子,横汾无轻舟。"
中外贵贱殊,余亦忝诸孙。丈人嗣三叶,之子白玉温。