译文
我身受世俗的法礼教德的阻碍,现在终于越潇湘,来到衡山了。
神女以玉佩相(xiang)赠的故事,传说就发生在这(zhe)座万山。
不须纵酒欣赏那哀怨曲《丁都护》,要知道世上的英雄本来无定主。
寒冬腊月里,草根也发甜,
黄昏时分追寻细微痕迹,有易国仍然不得安宁。
前面的道路啊又远又长,我将上上下下追求(qiu)理想。
荷花姿态娇媚好像有话要对我说,却愁坏了我这个摇船人。
传说这君山上曾居住着神仙可惜未能得见,我的心潮随着那荡漾的湖水绵远悠长。
徘徊不止独自徙倚啊,听西堂蟋蟀的鸣声传透。
愿径自前行畅游一番啊,路又堵塞不通去不了。
笛子吹着《折(zhe)杨柳》的曲调,又何处寻觅杨柳青青的春天。
天似穹庐、四野处地天相衔,高大的乔木依然如四十年前,然而如今自己(ji)举足要踏上前方征途的时候,却是心境很不平静,时间变迁,重游故地,但人的心境迥然不同。追求和向往又在心底翻腾,羡慕像东(dong)陵侯召平与彭泽令陶渊明一样韬(tao)影晦迹、鄙视功名归隐林下的生活;以琴、书自娱,闲时依松赏菊,何况自己精力尚沛、两鬓尚无白发。由衷感谢当年的故交好友,他们亲来我下榻处,为我接风,邀我宴饮,执壶把盏,热情留我共同度过百花即将吐艳争芳的春天。故人的殷勤挽留反而让我这个疲倦无比的游子盼望着返家。
注释
(6)班超投笔:《后汉书 班超传》东汉班超家境穷困,在官府做抄写工作,曾经掷笔长叹说,大丈夫应当在边疆为国立功,像傅介子张骞一样,哪能老在笔砚之间讨生活呢!
(19)江皋:江岸。这里指隐士所居的长江之滨钟山。
潺潺:河水缓缓流动的样子。
解腕:斩断手腕。
21.况:何况
销魂:同“消魂”,谓灵魂离开肉体,这里用来形容哀愁到极点,好像魂魄离开了形体。独我:只有我。何限:即无限。
353、远逝:远去。