译文
溪水清澈,掩映着丛丛绿竹,水明净如镜,映着荷花的倒影,传出阵阵清香。
山花鲜红涧水碧绿,光泽又艳繁,时见松栎粗大十围,郁郁又苍苍。
清晨怀着兴致出门来,小船渡过汉江绕岘山。
花瓣凋落家中的小童没有打扫,黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。
虽然如此,但是天下还比较安定,这是什么原因(yin)呢?因为大诸侯国的国王年纪还小没有成年,汉朝安置(zhi)在那里的太傅、丞相还掌握着政事。几年以后,诸侯王大都加冠成人,血气方刚,而汉朝委派的太傅、丞相都要称病还乡了,而诸侯王会自下而上地(di)普遍安插亲信,如果这样的话,他们的行为同淮南王、济北王有什么区别呢?到了那时,而想求得天下安定,即使是唐尧、虞舜在世也办不到了。
伏羲氏的乐曲《驾辩》,还有楚地的乐曲《劳商》。
自从在城隅处分(fen)手,我们都留下了无穷的幽怨,你在来信中,信末多是深情关切之语,我也经常在夕阳西下时,独自倚栏远眺,面对着昏黄的落晖。老夫老妻,本应厮守一起却要天各一方。
有时群峰顶上的气候,刮起的风像飞霜一样。
哭不成声,强忍泪水询问使者:什么时候真有我们朝廷的军队过来?
你如远古的百里之王候,陶然而卧如羲皇伏羲氏一般。
所用(yong)的都像猛鹰飞腾,破敌比射箭的速(su)度还要快。
顺帝阳嘉元年,张衡又制造了候风地动仪(yi)。这个地动仪是用纯铜铸造的,直径有8尺,上下两部分相合盖住,中央凸起,样子像个大酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。内部中央有根粗大的铜柱,铜柱的周围伸出八条滑道,还装置着枢纽,用来拨动机件。外面有八条龙。龙口各含一枚铜丸,龙头下面各有一个蛤蟆,张着嘴巴,准备接住龙口吐出的铜丸。仪器的枢纽和机件制造得很精巧,都隐藏在酒尊形的仪器中,覆盖严密得没有一点缝隙。如果发生地震,仪器外面的龙就震动起来,机关发动,龙口吐出铜丸,下面的蛤蟆就把它接住。铜丸震击的声音清脆响亮,守候机器的人因此得知发生地震的消息。地震发生时只有一条龙的机关发动,另外七个龙头丝毫不动。按照震动的龙头所指的方向去寻找,就能知道地震的方位。用实际发生的地震来检验仪器,彼此完全相符,真是灵验如神。从古籍的记载中,还看不到曾有这样的仪器。有一次,一条龙的机关发动了,可是洛阳并没有感到地震,京城的学者都奇怪它这次没有应验。几天后,驿站上传送文书的人来了,证明果然在陇西地区发生地震,大家这才都叹服地动仪的绝妙。从此以后,朝廷就责成史官根据地动仪记载每次地震发生的方位。
从何处得到不死之药,却又不能长久保藏?
只说生活困苦,求人收他做奴伢!
与其没有道义获取名誉啊,宁愿遭受穷困保持清高。
注释
⑴河南:唐时河南道,辖今河南省大部和山东、江苏、安徽三省的部分地区。
奋袖出臂:捋起袖子,露出手臂 奋:张开、展开 出:露出。
③凭:请。
方伯:古代诸侯的领袖;连率(同“帅”):盟主、统帅;二者均指地方长官。
[4]灵隐寺:在今浙江杭州市西湖西北灵隐山麓,飞来峰东。尤:突出。