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饮茶歌诮崔石使君

先秦 / 陈逸云

树老见家日,潮平归县时。衣催莲女织,颂听海人词。
"何事重逢迎,春醪晚更清。林端花自老,池上月初明。
"楼上炎天冰雪生,高尽燕雀贺新成。碧窗宿雾濛濛湿,
"登高峰兮俯幽谷,心悴悴兮念群木。见樗栲兮相阴覆,
多才陆平原,硕学郑司农。献封到关西,独步归山东。
"祈门官罢后,负笈向桃源。万卷长开帙,千峰不闭门。
酒醒孤烛夜,衣冷千山早。去事沈尚书,应怜词赋好。"
朝班及暮齿,日给还脱粟。编蓬石城东,采药山北谷。
诵诗浑游衍,四座皆辟易。应手看捶钩,清心听鸣镝。
"春与人相乖,柳青头转白。生平未得意,览镜私自惜。
"亩浍敷四海,川源涤九州。既膺九命锡,乃建洪范畴。
"贱子何人记,迷芳着处家。竹风连野色,江沫拥春沙。
人生贵贱那得知。高秋八月归南楚,东门一壶聊出祖。
篱边颍阳道,竹外少姨峰。日夕田家务,寒烟隔几重。"
犹自青青君始知。"


饮茶歌诮崔石使君拼音解释:

shu lao jian jia ri .chao ping gui xian shi .yi cui lian nv zhi .song ting hai ren ci .
.he shi zhong feng ying .chun lao wan geng qing .lin duan hua zi lao .chi shang yue chu ming .
.lou shang yan tian bing xue sheng .gao jin yan que he xin cheng .bi chuang su wu meng meng shi .
.deng gao feng xi fu you gu .xin cui cui xi nian qun mu .jian chu kao xi xiang yin fu .
duo cai lu ping yuan .shuo xue zheng si nong .xian feng dao guan xi .du bu gui shan dong .
.qi men guan ba hou .fu ji xiang tao yuan .wan juan chang kai zhi .qian feng bu bi men .
jiu xing gu zhu ye .yi leng qian shan zao .qu shi shen shang shu .ying lian ci fu hao ..
chao ban ji mu chi .ri gei huan tuo su .bian peng shi cheng dong .cai yao shan bei gu .
song shi hun you yan .si zuo jie bi yi .ying shou kan chui gou .qing xin ting ming di .
.chun yu ren xiang guai .liu qing tou zhuan bai .sheng ping wei de yi .lan jing si zi xi .
.mu hui fu si hai .chuan yuan di jiu zhou .ji ying jiu ming xi .nai jian hong fan chou .
.jian zi he ren ji .mi fang zhuo chu jia .zhu feng lian ye se .jiang mo yong chun sha .
ren sheng gui jian na de zhi .gao qiu ba yue gui nan chu .dong men yi hu liao chu zu .
li bian ying yang dao .zhu wai shao yi feng .ri xi tian jia wu .han yan ge ji zhong ..
you zi qing qing jun shi zhi ..

译文及注释

译文
三月七日,在沙湖道上赶上了下雨,拿着雨具的仆人先前离开了,同行的人都觉得很狼狈,只有我不这么觉得。过了一(yi)会儿(er)天晴了,就做了这首词。不用注意那穿林打叶的雨声,不妨(fang)一边吟咏长啸着,一边悠然地行走。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马,有什么可怕的?一身蓑衣任凭风吹雨打,照样过我的一生。
想极目远眺,苦于没有登高的地方,哪能像陈登站在百尺楼上,高论天下大事呢。
翠绿的树林围绕着村落,苍青的山峦在城外横卧。
泪水湿透罗巾,好梦却难做成;
当年相识不见,午时梦回茶前,谁人共话当年?
山中啊云遮雾盖,深山啊盘曲险阻,久留山中啊寂寞无聊少快意。
绣成美丽屏风,静静放进花园,逗得黄莺好奇,离开柳条飞来。
参差不齐的荇菜,从左到右去拔它。那美丽贤淑(shu)的女子,敲起钟鼓来取悦她。
这些传说逆道违天,实在是荒谬绝伦!
故乡和亲人远在千里之外,我已被幽闭在这深宫里二十年了,听一声曲子《何满子》,忍不住掉下眼泪。
我看见月光就像是水一般流淌,流淌的水又像是天空茫茫悠悠。
游玩蕲水的清泉寺,寺庙在兰溪的旁边,溪水向西流淌。山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中,松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染,傍晚,下起了小雨,布谷鸟的叫声从松林中传出。
紫茎的荇菜铺满水面,风起水纹生于绿波之上。
江南的蝴蝶,双双在夕阳下翩翩起舞。长得像何晏那样美,在花丛中流连,吸吮花蜜,生性轻浮放浪。
现在我和去年一起游玩的朋(peng)友,又来到了西湖边上。

注释
⑥天台:天台山,在今浙江台州。
65.鲜卑:王逸注:"衮带头也。言好女之状,腰支细少,颈锐秀长,靖然而特异,若以鲜卑之带约而束之也。"
⑹丁壮:青壮年男子。《史记·循吏列传》:“(子产)治郑二十六年而死,丁壮号哭,老人儿啼,曰:‘子产去我死乎!民将安归?’”南冈(gāng):地名。
⑥六曲句:六曲屏山,曲折之屏风。因屏风曲折若重山叠嶂,或谓屏风上绘有山水图画等,故称“屏山”。此处代指家园。这句是说,故乡那么遥远,只有在梦中才能见到她。
139.女娲(wā)有体,孰制匠之:女娲,神话中的上古女帝,是天地万物和人的创造者。制匠,制造。此二句是说,女娲是万物和人的创造者,但她的身体又是谁知道的呢?王逸《章句》:“传言女娲人头蛇身,一日七十化。”
⑽早晚:多早晚,犹何时。三巴:地名。即巴郡、巴东、巴西。在今四川东部地区。
[14]俶尔远逝:忽然间向远处游去了。俶尔,忽然。

赏析

  这首诗的中心字眼是第二句里的“怕”,关于怕什么的问题,三、四两句的解答是“无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝”。仅仅因为丈夫要早起上朝,就产生这么大的怨气,似乎有点不近情理。总之读完全诗,读者由“怕”字造成的悬念并未完全消除,诗有言外之还意,弦外之音。
  此诗的艺术特色主要有三点:
  “西风”三句,言词人在白鹤江边送翁五峰回京城临安。而鹤江在临安东南面,遇“西风送行舟”,逆风而行,只得暂时回岸边停靠。“舣”,即整舟向岸也。《文选·蜀都赋》(左思):“试水客,舣轻舟。”刘注引应劭曰:“舣,正也;南方俗谓正船回湾处为舣。”舟回岸暂停,老友就可以暂时不走,这是词人内心所企盼的事。“新浴”两句。“红衣”,指荷花。言荷花,莲叶在江岸边摇曳,如女郎之新浴娇艳;流水受荷叶掩映而呈绿色,荷香随流水而飘向远方。此虽是描述行舟暂泊之处的景色,也含有热土难离的挽留之意在。“应是”三句。“离宫”,苏州本是吴国都城,城外虎丘馆娃宫等处都曾是吴王离宫,所以这里的“离宫”,当指翁停舟暂住之处所。言词人在城外原吴王旧日离宫遗址送别翁五峰,依依不舍,相对伫立,直到月芽升空。“小帘钩”,指新月。  
  但以寓言作诗,在先秦却不多见;只是到了汉代,才在乐府诗中成批涌现,一时蔚为奇观。倘要追溯它的源头,虽然可与战国诸子之作遥相接续,但其“天造草昧”的创制,还得首推这首在“诗三百篇”中也属凤毛麟角的《《鸱鸮》佚名 古诗》。
  五、六两句,包含了两个典故。第五句是指汉高祖在平定天下、大封功臣时的誓词,誓词里说 :“使 河如带,泰山若砺 。”翻译出来就是:要到《黄河》罗隐 古诗象衣 带那么狭窄,泰山象磨刀石那样平坦,你们的爵位才会失去(那意思就是永不失去 )。第六句说的是汉代张骞奉命探寻《黄河》罗隐 古诗源头。据说他坐了一只木筏,溯河直上,不知不觉到了一个地方,看见有个女子正在织布,旁边又有个放牛的男子。张骞后来回到西蜀,拿这事请教善于占卜的严君平。君平说,你已经到了天上牛郎织女两座星宿的所在地。
  中间四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写,表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门,迤逦打开,深邃伟丽;万国的使节拜倒丹墀,朝见天子,威武庄严。以九天阊阖喻天子住处,大笔勾勒了“早朝”图的背景,气势非凡。“宫殿”即题中的大明(ming)宫,唐代亦称蓬莱宫,因宫后蓬莱池得名,是皇帝接受朝见的地方。“万国衣冠拜冕旒”,标志大唐鼎盛的气象。“冕旒”本是皇帝戴的帽子,此代指皇帝。在“万国衣冠”之后着一“拜”字,利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比,突出了大唐帝国的威仪,在一定程度上反映了真实的历史背景。
  不难发现,在整首诗中,“春”扮演了一个贯串始终的角色。它触发乡思,引动乡梦,吹送归梦,无往不在。由于春色春风的熏染,这本来不免带有伤感怅惘情调的乡思乡梦,也似乎渗透了春的温馨明丽色彩,而略无沉重悲伤之感了。诗人的想象是新奇的。在诗人的意念中,这种随春风而生、逐春风而归的梦,是一种心灵的慰藉和美的享受,末句的“又”字,不但透露出乡思的深切,也流露了诗人对美好梦境的欣喜愉悦。
  此诗语言清浅朴素,感情色彩浓郁,是一首较好的赠别诗。作为我国各族人民之间亲密交往的历史记载,此诗更有其独特价值。尤其是这首反映了一个重要史实:当时渤海国重视学习、吸取中原文化,以至于中原文化渗透融合进渤海文化的各个方面。
  《《运命论》李康 古诗》开篇即云:“夫治乱,运也;……成之者运也。”李康认为,国家的安定与动乱,在于命运;个人的困厄与显达,在于天命;地位的尊贵与卑贱,取决时运。这一部分是全文的总纲。李康认为,明君遇贤臣,国运兴;贤臣逢明君,身名显,而君臣相遇,皆在其时。为了说透彻这一论点,他征引了大量的正面、反面的史实,反复论述命运对人的影响,甚至说“屈原以之沉湘,贾谊以之发愤”,都是因为没有参透命运,不懂“乐天(le tian)知命”的道理。
  全诗共七十二句,可分六章。第一章写祭祀的前奏。人们清除掉田地里的蒺藜荆棘,种下了黍稷,如今获得了丰收。丰盛的粮食堆满了仓囤,酿成了酒,做成了饭,就可用来献神祭祖、祈求宏福了。第二章进入对祭祀活动的描写。人们步履整肃,仪态端庄,先将牛羊涮洗干净,宰剥烹饪,然后盛在鼎俎中奉献给神灵。祖宗都来享用祭品,并降福给后人。第三章进一步展示祭祀的场景。掌厨的恭谨敏捷,或烧或烤,主妇们勤勉侍奉,主宾间敬酒酬酢。整个仪式井然有序,笑语融融,恰到好处。二、三两章着力形容祭典之盛,降福之多。第四章写司仪的“工祝”代表神祇致词:祭品丰美芬芳,神灵爱尝;祭祀按期举行,合乎法度,庄严隆重,因而要赐给你们亿万福禄。第五章写仪式完成,钟鼓齐奏,主祭人回归原位,司仪宣告神已有醉意,代神受祭的“皇尸”也起身引退。钟鼓声中送走了皇尸和神灵,撤去祭品,同姓之亲遂相聚宴饮,共叙天伦之乐。末章写私宴之欢,作为祭祀的尾声。在乐队伴奏下,大家享受祭后的美味佳肴,酒足饭饱之后,老少大小一起叩头祝福。
  第一章说思念之人在泰山,我想去追寻她。但有泰山下的小山“梁父”阻隔,只能侧身东望,眼泪沾湿衣襟。那美人赠给我—把“金错刀”的佩刀,我用“英琼瑶”这几种美玉回报她,但路途太远,无法送达,心中烦忧,徘徊不安。
  前两句“已讶衾枕冷,复见窗户明”,先从人的感觉写起,通过“冷”不仅点出有雪,而且暗示雪大,因为生活经验证明:初落雪时,空中的寒气全被水汽吸收以凝成雪花,气温不会马上下降,待到雪大,才会加重空气中的严寒。这里已感衾冷,可见落雪已多时。不仅“冷”是写雪,“讶”也是在写雪,人之所以起初浑然不觉,待寒冷袭来才忽然醒悟,皆因雪落地无声,这就于“寒”之外写出雪的又一特点。此句扣题很紧,感到“衾枕冷”正说明夜来人已拥衾而卧,从而点出是“《夜雪》白居易 古诗”。“复见窗户明”,从视觉的角度进一步写《夜雪》白居易 古诗。夜深却见窗明,正说明雪下得大、积得深,是积雪的强烈反光给暗夜带来了亮光。以上全用侧面描写,句句写人,却处处点出《夜雪》白居易 古诗。
  “襄阳好风日,留醉与山翁。”山翁,即山简,晋人。《晋书·山简传》说他曾任征南将军,镇守襄阳。当地习氏的园林,风景很好,山简常到习家池上大醉而归。诗人要与山简共谋一醉,流露出对襄阳风物的热爱之情。此情也融合在前面的景色描绘之中,充满了积极乐观的情绪。尾联诗人直抒胸臆,表达了留恋山水的志趣。
  这里说的美妙的时光是一个很有意义的特别时间“榖旦”。对这一词汇的理解不仅可以帮助读者顺利解读此诗,而且还有助于读者了解久已隐去的古风及其原始含义,从而认识某些节庆的起源以及少数民族中至今尚存的某些特殊节日及其节日风俗。同样,诗的地点“南方之原”也不是一个普通的场所。
  六章面向灿灿星空驰骋想像。诗人怨织女织不成布帛,怨牵牛不能拉车运输,朝启明,夕长庚,有名无实,讥笑毕星在大路上张网,徒劳无功。整个运转的天体都不能为小民解决困苦。
  此诗的主旨,历来有两种相反意见。《毛诗序》云:“《《鳲鸠》佚名 古诗》,刺不一也。在位无君子,用心之不一也。”朱熹《诗集传》则云:“诗人美君子之用心平均专一。”方玉润《诗经原始》对于上二说基本同意朱熹说,而亦不废《诗序》说之一端,取调和态势。方氏云:“诗中纯美无刺意”,“诗词宽博纯厚,有至德感人气象。外虽表其仪容,内实美其心德”,“回环讽咏,非开国贤君未足当此。”又云:“后人因曹君失德而追怀其先公之德之纯以刺之。”第四章眉评亦云:“全诗皆美,唯末句含讽刺意。”忽而“美”,忽而“刺”,自相(zi xiang)矛盾,很难自圆其说。此诗从字面传达的信息来看,确实是颂扬“淑人君子”而无刺意。但文学作品由于欣赏理解角度不同,若说此诗反面文章正面做,那当然也可备一说。
  末两句写诗人辅佐君主实现政治理想抱负后归隐山林的愿望,流露出诗人不追求功名利禄,只愿“卧白云”的浪漫洒脱情怀。

创作背景

  汉末魏晋时,又有很多的丁零族人南迁,这样,富饶的漠南地区成为敕勒人游牧的地区。当然大部分敕勒人还留在原来的牧地。当时敕勒人的游牧地域东到贝加尔湖,西到土拉河、阿尔泰山一带。当时,由于敕勒人造车业很出名,他们造的车车轮直径最长者达1.4左右,超过了当地牛身的高度,与马的身高相差无几。这种高轮大车,可以在草茂而高,积雪深厚,且多沼泽的地区顺利通行。所以当时南方人称他们为高车。据记载,当时的铁勒部落分布广在大漠南北的9个地区,共有四十个不同名称的部落。比较著名的部落有副伏罗部、斛律部、吐突邻部、袁纥部、敕力犍部、幡豆建部等。 由于游牧在北方的敕勒各部落日益强大起来,对当时的柔然和北魏统治阶级构成了威胁。北魏统治阶级曾多次攻打敕勒各部,这样很多敕勒部落相继归附北魏。五世纪初,北魏王朝曾把贝加尔湖东部敕勒人数十万落都迁徙到漠南一带。使漠南一带畜牧业发展很快。由于受汉族文化的影响,逐渐懂得了农耕。据记载,北魏文成帝时期,“五部高车合聚祭天,众至数万,大会走马杀牲,游绕歌声忻忻,其俗称自前世以来无盛于此。”这样空前的盛会,敕勒人乘着高车,唱着优美的牧歌,行进在草原,就是在今天看来,也是很壮观之事。由于漠南地区当时主要是敕勒人聚居的地方,他们把漠南一带成为“敕勒川”。著名的《《敕勒歌》乐府诗集 古诗》,是北齐时敕勒人的鲜卑语的牧歌,后被翻译成汉语。

  

陈逸云( 先秦 )

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简 介

陈逸云 陈逸云(1908—1969),字山椒,女,东莞茶山陈屋村人。自幼喜男装。初中毕业后,仅读一年师范,即越级考上广东大学(中山大学前身)。1927年,毕业于法科系,任国民党广州党部干事兼《国民日报》记者。曾参与组织女权运动大同盟,随北伐军抵武汉,任国民革命军前敌总指挥部政治部党务科长。l932年,考取官费留学美国密西根大学,1936年取得市政管理硕士学位。学成归国。1952、1957年分别当选为国民党第七届中央委员和第八届候补中央委员。1957年后移居美国西雅图市,经营饮食业。1969年6月29日凌晨,被暴徒劫财毙命。

唐多令·寒食 / 鲜于炳诺

"相风竿影晓来斜,渭水东流去不赊。枕上未醒秦地酒,
"谏官非不达,诗义早知名。破的由来事,先锋孰敢争。
缭绕松筱中,苍茫犹未曙。遥闻孤村犬,暗指人家去。
"久客厌江月,罢官思早归。眼看春光老,羞见梨花飞。
生理飘荡拙,有心迟暮违。中原戎马盛,远道素书稀。
药纂西极名,兵流指诸掌。贯穿无遗恨,荟蕞何技痒。
巴人困军须,恸哭厚土热。沧江夜来雨,真宰罪一雪。
方寸且无间,衣冠当在斯。俱为千里游,忽念两乡辞。


从军诗五首·其五 / 张廖佳美

大乡无十家,大族命单羸。朝餐是草根,暮食仍木皮。
有客过茅宇,唿儿正葛巾。自锄稀菜甲,小摘为情亲。"
题诗即招隐,作赋是闲居。别后空相忆,嵇康懒寄书。"
胡尘动地起,千里闻战鼓。死人成为阜,流血涂草莽。
海隅微小吏,眼暗发垂素。黄帽映青袍,非供折腰具。
"鬓毛垂领白,花蕊亚枝红。欹倒衰年废,招寻令节同。
"汉水天一色,寺楼波底看。钟鸣长空夕,月出孤舟寒。
白云失帝乡,远水恨天涯。昂藏双威凤,曷月还西枝。


感遇诗三十八首·其十九 / 尉迟雪

"春宅弃汝去,秋帆催客归。庭蔬尚在眼,浦浪已吹衣。
人烟隔水见,草气入林香。谁作招寻侣,清斋宿紫阳。"
"平居丧乱后,不到洛阳岑。为历云山问,无辞荆棘深。
气凄湖上雨,月净剡中夕。钓艇或相逢,江蓠又堪摘。
"(《五茎》,颛顼氏之乐歌也,其义盖称颛顼得五德
□□□□□□□,但将词赋奉恩辉。"
"晚节闻君趋道深,结茅栽树近东林。大师几度曾摩顶,
东陵迹芜绝,楚汉休征讨。园人非故侯,种此何草草。"


赠内 / 申屠志勇

薄暮寒蝉三两声,回头故乡千万里。"
行矣各勉旃,吾当挹馀烈。"
返照空堂夕,孤城吊客回。汉家偏访道,犹畏鹤书来。"
"春物行将老,怀君意讵堪。朱颜因酒强,白发对花惭。
飞书白帝营斗粟,琴瑟几杖柴门幽。青草萋萋尽枯死,
子孙存如线,旧客舟凝滞。君臣尚论兵,将帅接燕蓟。
"提封汉天下,万国尚同心。借问悬车守,何如俭德临。
"涕泗不能收,哭君余白头。儿童相识尽,宇宙此生浮。


西江月·顷在黄州 / 张湛芳

崆峒杀气黑,少海旌旗黄。禹功亦命子,涿鹿亲戎行。
天畔登楼眼,随春入故园。战场今始定,移柳更能存。
去年为尔逐黄雀,雨多屋漏泥土落。尔莫厌老翁茅屋低,
"旧居在南山,夙驾自城阙。榛莽相蔽亏,去尔渐超忽。
纵有谏书犹未献,春风拂地日空长。"
夏云满郊甸,明月照河洲。莫恨征途远,东看漳水流。"
蝮蛇暮偃蹇,空床难暗投。炎宵恶明烛,况乃怀旧丘。
市朝欲认不知处,漠漠野田空草花。"


述行赋 / 富察朱莉

爱兹田中趣,始悟世上劳。我行有胜事,书此寄尔曹。"
不畏道途永,乃将汩没同。白马为铁骊,小儿成老翁。
客从何乡来,伫立久吁怪。静求元精理,浩荡难倚赖。"
"高马勿唾面,长鱼无损鳞。辱马马毛焦,困鱼鱼有神。
好逢南苑看人归,也向西池留客醉。高柳垂烟橘带霜,
何当官曹清,尔辈堪一笑。"
伊吕终难降,韩彭不易唿。五云高太甲,六月旷抟扶。
"雨过青山猿叫时,愁人泪点石榴枝。


行经华阴 / 况辛卯

玄都有仙子,采药早相识。烟霞难再期,焚香空叹息。"
不矜南宫贵,只向东山看。宅占凤城胜,窗中云岭宽。
灌坛有遗风,单父多鸣琴。谁为久州县,苍生怀德音。"
昨者间琼树,高谈随羽觞。无论再缱绻,已是安苍黄。
攀崖到天窗,入洞穷玉熘。侧径蹲怪石,飞萝掷惊狖。
剡溪蕴秀异,欲罢不能忘。归帆拂天姥,中岁贡旧乡。
"穷老真无事,江山已定居。地幽忘盥栉,客至罢琴书。
"水色含群动,朝光切太虚。年侵频怅望,兴远一萧疏。


归园田居·其六 / 张简篷蔚

竹竿接嵌窦,引注来鸟道。沈浮乱水玉,爱惜如芝草。
假日从时饮,明年共我长。应须饱经术,已似爱文章。
鹤鸣蛙跃正及时,豹隐兰凋亦可悲。焉得太阿决屏翳,
别来春草长,东望转相思。寂寞山城暮,空闻画角悲。"
时命难自知,功业岂暂忘。蝉鸣秋城夕,鸟去江天长。
汉道中兴盛,韦经亚相传。冲融标世业,磊落映时贤。
木兰舟上蹋江潮。空山古寺千年石,草色寒堤百尺桥,
回望群山携手处,离心一一涕无从。"


洞庭阻风 / 呼延娟

犹闻上急水,早作取平途。万里皇华使,为僚记腐儒。"
"风流不减杜陵时,五十为郎未是迟。孺子亦知名下士,
诸僧尚乞斋时饭。香炉峰色隐晴湖,种杏仙家近白榆。
"朝阳岩下湘水深,朝阳洞口寒泉清。零陵城郭夹湘岸,
渺默思乡梦,迟回知己情。劳歌终此曲,还是苦辛行。"
尚闻丁丁声,功课日各足。苍皮成委积,素节相照烛。
出处未易料,且歌缓愁容。愿君崇明德,岁暮如青松。"
阴散陈仓北,晴熏太白巅。乱麻尸积卫,破竹势临燕。


天净沙·即事 / 谏癸卯

"圣代务平典,輶轩推上才。迢遥溟海际,旷望沧波开。
四座宾客色不动。请公临深莫相违,回船罢酒上马归。
"三月灞陵春已老,故人相逢耐醉倒。瓮头春酒黄花脂,
"寒日经檐短,穷猿失木悲。峡中为客恨,江上忆君时。
"时难自多务,职小亦求贤。道路无辞远,云山并在前。
山驿尝官酒,关城度客衣。从来赤管笔,提向幕中稀。"
不见高人王右丞,蓝田丘壑漫寒藤。
泉石思携手,烟霞不闭关。杖藜仍把菊,对卷也看山。