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五美吟·红拂

近现代 / 袁景休

惊飙扫长林,直木谢椭科。严霜冻大泽,僵龙不如蛇。
"不敢要君徵亦起,致君全得似唐虞。谠言昨叹离天听,
山阴道士吟多兴,六出花边五字成。"
寥泬工夫大,干坤岁序更。因悲远归客,长望一枝荣。"
"古甓团团藓花碧,鼎渫寒泉深百尺。江南戴白尽能言,
地脉流来似乳肥。野客正闲移竹远,幽人多病探花稀。
静得八公侣,雄临九子尊。对犹青熨眼,到必冷凝魂。
人人尽道堪图画,枉遣山翁醉习池。"
钟疏含杳霭,閤迥亘黄昏。更待他僧到,长如前信存。"
莫言马上得天下,自古英雄尽解诗。"
"红叶黄花秋景宽,醉吟朝夕在樊川。却嫌今日登山俗,
宦途清贵旧曾游。手中彩笔夸题凤,天上泥封奖狎鸥。
荆山有玉犹在璞,未遇良工虚掷鹊。一壶清酒酌离情,
盘餐蔬粟粗,史籍签牌盛。目冷松桂寒,耳喧儿女竞。
鸟破凉烟下,人冲暮雨归。故园秋草梦,犹记绿微微。
我祖西园事,言之独伤怀。如今数君子,如鸟无树栖。


五美吟·红拂拼音解释:

jing biao sao chang lin .zhi mu xie tuo ke .yan shuang dong da ze .jiang long bu ru she .
.bu gan yao jun zheng yi qi .zhi jun quan de si tang yu .dang yan zuo tan li tian ting .
shan yin dao shi yin duo xing .liu chu hua bian wu zi cheng ..
liao jue gong fu da .gan kun sui xu geng .yin bei yuan gui ke .chang wang yi zhi rong ..
.gu pi tuan tuan xian hua bi .ding xie han quan shen bai chi .jiang nan dai bai jin neng yan .
di mai liu lai si ru fei .ye ke zheng xian yi zhu yuan .you ren duo bing tan hua xi .
jing de ba gong lv .xiong lin jiu zi zun .dui you qing yun yan .dao bi leng ning hun .
ren ren jin dao kan tu hua .wang qian shan weng zui xi chi ..
zhong shu han yao ai .ge jiong gen huang hun .geng dai ta seng dao .chang ru qian xin cun ..
mo yan ma shang de tian xia .zi gu ying xiong jin jie shi ..
.hong ye huang hua qiu jing kuan .zui yin chao xi zai fan chuan .que xian jin ri deng shan su .
huan tu qing gui jiu zeng you .shou zhong cai bi kua ti feng .tian shang ni feng jiang xia ou .
jing shan you yu you zai pu .wei yu liang gong xu zhi que .yi hu qing jiu zhuo li qing .
pan can shu su cu .shi ji qian pai sheng .mu leng song gui han .er xuan er nv jing .
niao po liang yan xia .ren chong mu yu gui .gu yuan qiu cao meng .you ji lv wei wei .
wo zu xi yuan shi .yan zhi du shang huai .ru jin shu jun zi .ru niao wu shu qi .

译文及注释

译文
主人呀,你(ni)为何说钱不多?只管买酒来(lai)让我们一起痛饮。
  于是申生派人去向师傅狐突诀别说:“申生有罪,没有听从您的教导,以至难免一死。申生不敢贪生怕死。然而,我的国君老了,他的爱子奚齐还年幼,国家将会多灾多难。您不出来为国君谋划政事也(ye)就罢了,如果您出来为国君筹划政事,申生虽死也蒙受您的恩惠。”于是拜了两拜,叩了头,就自杀了。因此他的谥号为“恭世子”。
风潇潇呀雨潇潇,窗外鸡鸣声声绕。《风雨》佚名 古诗之时见到你,心病怎会不全消。
《柳》郑谷 古诗树种植在溪桥边和山路旁,与杏树和桃树相映。
梧桐树矗立在庭前,也不甘就此衰落。树上的梧桐叶迎风摇摆,发出了些许声音。
饯别的酒宴规模十分盛大,雄壮的军威轰动整个洛城。
回头望去渔舟已在天边向下(xia)漂流,山上的白云正在随意飘浮,相互追逐。
清美的风彩了然在眼,太阳也笑开了颜。
白鹭鸶拳着一条腿,单足立在冰凉的秋水中,月光明(ming)如秋水洒满大江。
金屋中梳妆打扮,夜夜撒娇不离君王;玉楼上酒酣宴罢,醉意更添几许风韵。
大丈夫一辈子能有多长时间,怎么能小步走路的失意丧气?
  黄帝说:“到了中午一定要抓紧曝晒,拿着刀子一定要赶紧宰割。”现在要使治安之道顺利而稳妥地推行,是十分容易的。假使不肯及早行动,到头来就要毁掉亲骨肉,而且还要杀他们的头,这难道同秦朝末年的局势还有什么区别吗?凭着天子的权位,趁着当今的有利时机,靠着上天的帮助,尚且对转危为安、改乱为治的措施有所顾虑,假设陛下处在齐桓公的境地,大概不会去联合诸侯匡正天下吧?我知道陛下一定不能那样做的。假如国家的局势还像从前那样,淮阴侯韩信还统治着楚,黥布统治着淮南,彭越统治着梁,韩王信统治着韩,张敖统治着赵,贯高做赵国的相,卢绾统治着燕,陈还在代国,假令这六七个王公都还健在,在这时陛下继位做天子,自己能感到安全吗?我判断陛下是不会感到安全的。在天下混乱的年代,高祖和这些王公们共同起事,并没有子侄亲属的势力做为依靠。这些王公走运的就成了亲近的侍从,差一点的仅当个管理宫中事务的官员,他们的才能远不及高祖。高祖凭着他的明智威武,即位做了天子,割出肥沃的土地,使这些王公成为诸侯王,多的有一百多个城,少的也有三四十个县,恩德是优厚的了,然而在以后的十年当中,反叛汉朝的事发生了九次。陛下跟这些王公,并没有亲自较量过才能而使他们甘心为臣的,也不是亲自封他们当诸侯王的。即使高祖也不能因此而得到一年的安宁,所以我知道陛下更不能得到安宁的。不过,上面这些情况,还有可以推托的理由,说是“关系疏远”。那就请允许我试着谈谈那些亲属诸侯王吧。假如让齐悼惠王统治着齐,楚元王统治着楚,赵王统治着赵,幽王统治着淮阳,恭王统治着梁,灵王统治着燕,厉王统治着淮南,假如这六七位贵人都还健在,在这时陛下即皇帝位,能使天下太平吗?我又知陛下是不能的。像这些诸侯王,虽然名义上是臣子,实际上他们都怀有老百姓那种兄弟关系的想法,大概没有不想采用天子的制度,而把自己当做天子的。他们擅自把爵位赏给别人,赦免死罪,甚至有人乘坐天子的黄屋车。他们不执行汉朝的法令。即使执行了,像厉王那样的不守法的人,命令他都不肯听从,又怎么能招他来呢!幸而召来了,法律怎么能施加到他身上呢!动了一个近亲,天下诸王都环视着惊动起来。陛下的臣子当中即使有冯敬那样勇敢的人,但是他刚开口揭发诸侯王的不法行为,刺客的匕首已经刺进他的胸膛了。陛下虽然贤明,谁能和您一起来治理这些人呢?所以说,关系疏远的诸侯王必定危险,关系亲近的诸侯王也一定作乱,这是事实所证明了的。那些自负强大而发动叛乱的异姓诸侯王,汉朝已经侥幸地战胜他们了,可是却没有改变酿成叛乱的制度。同姓诸侯王也袭用了这种做法,发动叛乱,如今已有征兆了,形势又完全回复到以前那种状态!灾祸的变化,还不知道要转移到何处,英明的皇帝处在这种情况下,尚且不能使国家安宁,后代又将怎么办呢!
风停了,庭花尽凋零。看珠帘之外,雪瓣成堆,红蕊层层。须牢记海棠花开过后,正是伤春时节。
在客居的宾馆迎来深秋的长夜,
  宛如宫女脂粉残留的秀痕,仿佛云间仙子飘坠下的倩影。一树新梅,南放在野水荒湾。古石下埋藏你芳香的遗骨,金沙滩葬着她的连环锁骨。不恨南楼的横笛吹奏起《梅花落》的笛曲,声声幽怨哀伤。但我更恨的是早晨的和风吹遍万水掠过千山,梅花被吹得飘零片片。香气在黄昏的庭院中扩散,幽冷的月光下梅花的疏影摇曳翩翩。寿阳公主空对着宝镜弥补脸上痕瘢,悄悄地妆饰姣好的容颜。试问有谁调匀玉髓,来悄悄修补香艳的痕斑?潇潇细雨中归鸿不断,翩翩飞远,无边无际的春寒,还笼罩着那种满梅花的孤山。远去的幽魂请谁才能招还,只能在梦境中与你在溪边想见。你穿着洁白的衣裙,解下玉佩赠给我作为留念。最令人忧愁的是,当梅雨过去而变成晴天,小鸟在梅树间啼叫连连,浓密的叶片下,点点梅子已又清又圆。
石桥和茅草屋绕在曲岸旁,溅溅的流水流入西边的池塘。
你我原本应该像合欢核桃一样坚贞不移,哪里想到你的心里原来已经有了别人,让我对你终究有了恨意。(其一)

注释
⑵章台:汉长安中街名,在陕西长安故城西南,见《汉书·张敞传》,是繁华的地方,后来每借称妓院所在。六朝、唐人已用其事与杨柳相连。如费昶《和萧记事春旦有所思》:“杨柳何时归,袅袅复依依,已映章台陌,复扫长门扉。”崔国辅《少年行》:“章台折杨柳。”《古今诗话》:“汉张敞为京兆尹,走马章台街。街有柳,终唐世曰章台柳。”故杜诗云:“京兆空柳色。”(《古今图书集成·草木典》卷二六七柳部引)。
35.红葩:红花。蒂(出):花和枝茎相连的地方。
164.逢:相遇,指王亥相逢有易女。
麾:军旗。麾下:指部下。
⑼毡城:此指匈奴王宫。游牧民族以毡为帐篷(现名蒙古包)。
②山秀芙蓉:形容阳羡山峦如花。李白《望九华山赠青阳韦仲堪》诗:“秀出九芙蓉。”
7.值:遇到。接舆:陆通先生的字。接舆是春秋时楚国人,好养性,假装疯狂,不出去做官。在这里以接舆比裴迪。
⒚代水:神话中的水名。

赏析

  见南山之物有(you):日暮的岚气,若有若无,浮绕于峰际;成群的鸟儿,结伴而飞,归向山林。这一切当然是很美的。但这也不是单纯的景物描写。在陶渊明的诗文中,读者常可以看到类似的句子:“云无心以出岫,鸟倦飞而知还”(《归去来辞》);“卉木繁荣,和风清穆”(《劝农》)等等,不胜枚举。这都是表现自然的运动,因其无意志目的、无外求,所以平静、充实、完美。人既然是自然的一部分,也应该具有自然的本性,在整个自然运动中完成其个体生命。这就是人与自然的和谐统一。
  这首诗写景色调绚烂纷繁、满目彩绘,写情单纯柔和,轻清温婉(wen wan)。诗人将京邑的黄昏写得如此明丽美好,毫无苍凉暗淡之感,固然是为了渲染他对故乡的热爱,但也与诗中所表现的游宦怀乡之情并无深永的感伤意味有关。全诗结构完整对称,而给人印象最深的则是“余霞散成绮,澄江静如练”两句。这种情景分咏、名句往往突出于一篇之中的现象是宋齐山水诗还处于早期阶段的共同特点,也与谢朓诗存在着钟嵘所说“篇末多踬”的毛病有关。谢朓山水诗仍然沿袭谢灵运前半篇写景、后半(hou ban)篇抒情的程式。由于思想感情贫乏,没有远大的理想和志趣,后半篇的抒情大多缺乏健举的风力,加之又“专用赋体”,直陈其意,不像写景那样凝炼形象,更觉意弱而文散。此篇结尾情绪柔弱消沉,便与前面所写的壮丽开阔的景色稍觉不称。但尽管如此,他在景物剪裁方面的功力,以及诗风的清丽和情韵的自然,却标志着山水诗在艺术上的成熟,对唐人有很大的影响。所以李白每逢胜景,常“恨不能携谢朓惊人诗句来”(《云仙杂记》),“解道澄江静如练”只是这类佳话中的一例而已。
  这首词是词人漫游江南时抒写离(xie li)情别绪之作,所表现的景象雄浑苍凉。词人将古垒残壁与酷暑新凉交替之际的特异景象联系起来,抒写了壮士悲秋的感慨。
  以上虚写《客至》杜甫 古诗,下面转入实写待客。作者舍弃了其他情节,专拈出最能显示宾主情份的生活场景,重笔浓墨,着意描画。“盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅”,仿佛看到作者延客就餐、频频劝饮的情景,听到作者抱歉酒菜欠丰盛的话语:远离街市买东西真不方便,菜肴很简单,买不起高贵的酒,只好用家酿的陈酒,请随便进用吧!家常话语听来十分亲切,很容易从中感受到主人竭诚尽意的盛情和力不从心的歉仄,也可以体会到主客之间真诚相待的深厚情谊。字里行间充满了款曲相通的融洽气氛。
  诗人凭借他“伊者升绝顶”,游览黄山所得到的印象,根据所送的朋友的“处士”身份及其归居之地,驰骋想象和联想,运用有关的神话传说,创作出了这篇具右浪漫主义特色的作品。前八句正面写黄山,描写它高峡、秀丽,是神仙修炼之地,为写送温处士归山养真修造作为铺垫。 以下十四句从“送”字着笔,是全诗的主旨,中分数层;先写与温处士相遇;次写温处士是游五岳归来,归休黄山白鹅旧居,并希望他在归休之地得道成仙,以引渡自己;再次,“去去”四勺,是写同温处士分手时道剔的话,想象他在途中的经历和将要见到的景象;最后两句写他日相访,表达了诗人对温处士的感情。诗中表现出一种飘然欲仙的浪漫主义色彩。
  尾联”暂去还来此,幽期不负言“,表明诗人不负归隐的约定。前三联都是叙事与写景,最后一联点出诗人心中幽情,托出诗的主旨。正是这种幽雅的处所,悠闲自得的情趣,引起作者对隐逸生活的向往。
  元稹贬通州,白居易谪江州,两地迢迢数千里,通信十分困难。因此,诗一开始就说“山水万重书断(shu duan)绝”。此时好不容易收到白居易寄来的一首诗,诗中告诉元稹,前一天晚上又梦见了他。老朋友感情这样深挚,使他深深感动。诗的前两句,诗人首先感叹于由于“山水万重”的阻隔,常常会使人的通讯断绝,因此能得到好友的寄诗是不容易的,而从好友的诗中又得知好友连梦中都在关切着他的境遇,这种人世间珍贵的深挚友情,使诗人感深肺腑。这两句直叙贬谪之后处境的艰难与郁(yu yu)闷的心情。这种艰难,不光是反映在山水万重上,更体现在由此导致的音书断绝上。这种郁闷,不仅仅是因为身处荒僻之地的无聊穷困,更多的是因为很难得到好友的消息。
  由此可见,在抒情诗里,夸张能把诗人的情感强烈鲜明地抒发出来。夸张的“失真”和悖理,诗情的真实和感人,二者反映了艺术真实和生活真实的差异和联系。而正如艺术真实离不开生活真实一样,夸张当然也离不开诗人郁积的深沉强烈的思想感情。无此,夸张就会成为无本之木、无源之水,无法拨动读者情感共鸣的心弦。李白这首诗中夸张手法的成功就在于有雄厚的思想情感基础作后盾。
  颈联“以物观物”,“霜禽”指白鹤,“偷眼”写其迫不及待之情,因为梅之色、梅之香这种充满了诱惑的美;“粉蝶”与“霜禽”构成对比,虽都是会飞的生物,但一大一小,一禽一虫,一合时宜一不合时,画面富于变化,“断魂”略显夸张,用语极重,将梅之色、香、味推崇到“极致的美”。
  周公在其子伯禽受封于鲁后曾训戒伯禽要尊贤,说:“我,文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不贱矣。然我一沐三握发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。”(《史记·鲁周公世家》)他知道自己的身份“不贱”,当然知道成王的身份更为高贵。成王为文王之孙,武王之子,血统至尊,这也几乎就是他继位时全部的政治资本,周公对此不能不充分地加以利用,以期对文王、武王感恩戴德的群臣对成王也俯首听命。因此“继序”一语出现于《《周颂·闵予小子》佚名 古诗》的末句,绝非偶然,它强调成王继承的是文王、武王开创的大业,而“思不忘”对成王固然是必须兑现的誓言,对于文王、武王的旧臣,则是理所当然应尽的天职。
  二章六句,包含两层意思。前三句承上而来,言文王孝敬祖先,故祖神无怨无痛,保佑文王。后三句言文王以身作则于妻子,使妻子也像自己那样为德所化;然后又作表率于兄弟,使兄弟也为德所化;最后再推及到家族邦国中去。这三句颇有“修身、齐家、治国、平天下”的意味。毛传将此章第四句“刑于寡妻”的“刑”训作“法”,郑玄笺曰:“文王以礼法接待其妻,至于宗族。”除此诗外,“刑”在《诗经》中还出现五次,共有两种解释:一为名词的“法”,一为动词的“效法”。此诗的“刑”是动词,所以还是解释“效法”为好,况且郑玄所说的“礼法”是后起的概念,恐非文王时就有。“刑于寡妻”即“效法于寡妻”,也就是“被寡妻所效法”,所以“刑”逐渐又引申为“型”,即典型、模范,此诗用的就是这个意思。
  首联“行子对飞蓬,金鞭指铁骢”,紧扣题意,写李侍御即将跨马远征。以“飞蓬”喻“行子”,自然使人联想到“行子”身影的轻疾,可谓形神毕现。

创作背景

  此诗一说作于宋之问神龙二年(706年)途经汉水时。宋之问媚附武则天的男宠张易之,武氏去世后,唐中宗将其贬为泷州参军。泷州在岭南,唐时,属于极为边远的地区,贬往那里的官员因不适应当地的自然地理条件和生活习俗,往往不能生还。神龙元年(705年)十月宋之问过岭,次年春即冒险逃回洛阳,途经汉江(指襄阳附近的一段汉水)时写下了此诗。

  

袁景休( 近现代 )

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简 介

袁景休 苏州吴县人,字孟逸。读经史,喜为歌诗。遍游吴越山川,归隐吴市,卖卜终老。

南乡子·洪迈被拘留 / 陈恕可

却遵旧时道,半日出杳冥。屦泥惹石髓,衣湿沾云英。
波神自厌荒淫主,勾践楼船稳帖来。
夜来曾吐红茵畔,犹似溪边睡不闻。"
"远山高枝思悠哉,重倚危楼尽一杯。谢守已随征诏入,
星斗渐稀宾客散,碧云犹恋艳歌声。
何事不如杨得意,解搜贤哲荐明君。"
陈王半醉贵妃舞,不觉隋兵夜渡江。"
年年桥上行人过,谁有当时国士心。"


如梦令·常记溪亭日暮 / 梁若衡

倚仗遍吟春照午,一池冰段几多消。"
琼英轻明生,石脉滴沥碧。玄铅仙偏怜,白帻客亦惜。
男儿自古多离别,懒对英雄泪满巾。"
"轻如隐起腻如饴,除却鲛工解制稀。欲写恐成河伯诏,
粤吾慕真隐,强以骨肉累。如教不为名,敢有征君志。"
一种为祥君看取,半禳灾沴半年丰。"
树滋堪采菌,矶没懒垂钩。腥觉闻龙气,寒宜拥豹裘。
千古篇章冠后人。稽岭不归空挂梦,吴宫相值欲沾巾。


淮阳感怀 / 张湘

当时云龙篆,一片苔藓古。时时仙禽来,忽忽祥烟聚。
岂知瑶草正芬芳。晓逢溪雨投红树,晚啭宫楼泣旧妆。
"远雪亭亭望未销,岳阳春浅似相饶。短芦冒土初生笋,
已向丘门老此躯,可堪空作小人儒。吟中景象千般有,
"常闻贫贱夫,头白终相待。自从嫁黔娄,终岁长不在。
晚桁蓑兼褐,晴檐织带舂。着签分水味,标石认田封。
满堂金玉为何人。谩夸浮世青云贵,未尽离杯白发新。
早晚山川尽如故,清吟闲上鄂君船。"


声声慢·滁州旅次登楼作和李清宇韵 / 邓定

知有姓名聊寄问,更无言语抱斜晖。
交亲日相薄,知己恩潜替。日开十二门,自是无归计。"
倘与潜生翼,宁非助化权。免教垂素发,归种海隅田。"
良工指君疑,真玉却非玉。寄言怀宝人,不须伤手足。
"马省曾行处,连嘶渡晚河。忽惊乡树出,渐识路人多。
超超神明,返返冥无。来往千载,是之谓乎。"
琼苏玉盐烂漫煮,咽入丹田续灵液。会待功成插翅飞,
辽东旧事今千古,却向人间葬令威。"


岁除夜会乐城张少府宅 / 潘镠

在暖须在桑,在饱须在耕。君子贵弘道,道弘无不亨。
砌木欹临水,窗峰直倚天。犹期向云里,别扫石床眠。"
金焰欺寒却照霜。谁与佳名从海曲,只应芳裔出河阳。
"罢听泉声看鹿群,丈夫才策合匡君。
幽鸟穿篱去,邻翁采药回。云从潭底出,花向佛前开。"
此身衰病转堪嗟,长忍春寒独惜花。
鸾殿还论不死方。红露想倾延命酒,素烟思爇降真香。
"利名心未已,离别恨难休。为个文儒业,致多岐路愁。


和张仆射塞下曲·其三 / 王繁

院栽他国树,堂展祖师真。甚愿依宗旨,求闲未有因。"
"衰谢当何忏,惟应悔壮图。磬声花外远,人影塔前孤。
归时月堕汀洲暗,认得妻儿结网灯。"
爱憎止竟须关分,莫把微才望所知。
"一方萧洒地,之子独深居。绕屋亲栽竹,堆床手写书。
"内阁劳雠校,东邦忽纵游。才偏精二雅,分合遇诸侯。
(肆夏之歌者,尸出入之所奏也。二章,章四句)
须留日月驻天颜。霞觞共饮身虽在,风驭难陪迹未闲。


菩萨蛮·题梅扇 / 查籥

宝马跋尘光,双驰照路旁。喧传报戚里,明日幸长杨。
如今君安死,魂魄犹膻腥。有笈皆绿字,有芝皆紫茎。
"蟠桃一别几千春,谪下人间作至人。尘外烟霞吟不尽,
直须分付丹青手,画出旌幢绕谪仙。"
"钟鼓喧离室,车徒促夜装。晓榆新变火,轻柳暗飞霜。
年年岭上春无主,露泣花愁断客魂。"
满窗风雨觉来时。何堪身计长如此,闲尽炉灰却是疑。
"霜实常闻秋半夜,天台天竺堕云岑。


同儿辈赋未开海棠 / 李损之

披风常记是庚申。别来且喜身俱健,乱后休悲业尽贫。
"玉帛朝元万国来,鸡人晓唱五门开。春排北极迎仙驭,
惟将道业为芳饵,钓得高名直到今。"
"疏野林亭震泽西,朗吟闲步喜相携。时时风折芦花乱,
晋朝不是王夷甫,大智何由得预知。"
"若说精通事艺长,词人争及孝廉郎。秋萤短焰难盈案,
"关畔春云拂马头,马前春事共悠悠。风摇岸柳长条困,
薄命敢辞长滴泪,倡家未必肯留君。"


秦楼月·浮云集 / 法因庵主

"出送乡人尽,沧洲未得还。秋风五陵树,晴日六街山。
佛室孤灯对绛纱。尽日抱愁跧似鼠,移时不动懒于蛇。
芙蓉出秋渚,绣段流清咏。高古不称时,沈默岂相竞。
"万里伤心极目春,东南王气只逡巡。野花相笑落满地,
流芳能几日,惆怅又闻蝉。行在多新贵,幽栖独长年。
"绀甲青筐染菭衣,岛夷初寄北人时。离居定有石帆觉,
挈过太湖风,抱宿支硎雪。如斯未星纪,悉得分毫末。
瘴云晴未散,戍客老将依。为应金门策,多应说战机。"


沁园春·答九华叶贤良 / 郏修辅

泉为葛天味,松作羲皇声。或看名画彻,或吟闲诗成。
"四朝忧国鬓如丝,龙马精神海鹤姿。天上玉书传诏夜,
虽然未得陪鸳鸯,亦酹金觞祝帝尧。"
"匪神之灵,匪机之微。如将白云,清风与归。
"茑拂萝捎一树梅,玉妃无侣独裴回。好临王母瑶池发,
直缘后学无功业,不虑文翁不至公。"
失雨园蔬赤,无风蚛叶凋。清言一相遗,吾道未全消。"
"无人袭仙隐,石室闭空山。避烧猿犹到,随云鹤不还。