鹧鸪天·佳人
阳和本是烟霄曲，须向花间次第闻。
"袅袅柳杨枝，当轩杂珮垂。交阴总共密，分条各自宜。
"忽惊西江侣，共作南宫郎。宿昔芝兰室，今兹鸳鹭行。
话我他年旧，看君此日还。因将自悲泪，一洒别离间。"
伏奏徒将命，周行自引才。可怜霄汉曙，鸳鹭正徘徊。"
小径僧寻去，高峰鹿下来。中年曾屡辟，多病复迟回。"
落叶埋长松，出地才数尺。曾读上清经，知注长生籍。
青琐应须长别，白云漫与相亲。"
"萧条良夜永，秋草对衰颜。露下鸟初定，月明人自闲。
两衙早被官拘束，登阁巡溪亦属忙。"
鹧鸪天·佳人拼音解释:
yang he ben shi yan xiao qu .xu xiang hua jian ci di wen .
.niao niao liu yang zhi .dang xuan za pei chui .jiao yin zong gong mi .fen tiao ge zi yi .
.hu jing xi jiang lv .gong zuo nan gong lang .su xi zhi lan shi .jin zi yuan lu xing .
hua wo ta nian jiu .kan jun ci ri huan .yin jiang zi bei lei .yi sa bie li jian ..
fu zou tu jiang ming .zhou xing zi yin cai .ke lian xiao han shu .yuan lu zheng pai huai ..
xiao jing seng xun qu .gao feng lu xia lai .zhong nian zeng lv bi .duo bing fu chi hui ..
luo ye mai chang song .chu di cai shu chi .zeng du shang qing jing .zhi zhu chang sheng ji .
qing suo ying xu chang bie .bai yun man yu xiang qin ..
.xiao tiao liang ye yong .qiu cao dui shuai yan .lu xia niao chu ding .yue ming ren zi xian .
liang ya zao bei guan ju shu .deng ge xun xi yi shu mang ..
译文及注释
译文
让我来为你们高歌一曲，请你们为我倾耳细听：
都是勤谨鞠躬尽瘁，没有损害他们自身。
手里紧握着花锄，我默默地抛洒泪珠。泪珠儿洒满了空枝，空枝上浸染着斑斑血痕。
香炉峰瀑布与它遥遥相望，
阳光照耀江水，腾起了薄薄的(de)烟雾，两岸人家彩绘的屋檐相连,画梁相接。江面上荷花丛生秋光恬淡，看沙鸥正在江面上一次次飞舞盘旋，家家珠帘里飘出香风。美丽的船只好像从天边驶来，酒家的旗帜迎风招展。真让人喜爱啊，江南！
这是所处的地位不(bu)同使他们这样的,这种情况由来已久 并非一朝一夕造成的.
逆着流水去找她，道路险阻攀登难。 顺(shun)着流水去找她，仿佛就在水中滩。
二月已经过去三月来到，渐渐老去的人遇到春天还能有几次？
钴鉧潭，在西山的西面。钴鉧潭水由冉水自南向北奔流如注，碰到山石阻隔，曲折向东流去；冉水的上游和下游水势峻急，撞击更加(jia)激荡，侵蚀钴鉧潭的潭岸边，潭边广阔而中间水深，水流冲荡到山石才停止。水流形成车轮般的漩涡，然后才缓缓而流。潭水清澈而平缓，而且十亩有余，钴鉧潭四周有树木环绕，有瀑布垂悬而下。
华丽的香枕上装饰着漂亮的钿雀和金鸂鵣，在这个春天的早晨，女子已经起床梳妆一新。她来到了沉香楼阁上正看见远处隐隐的吴地青山，如丝的杨柳枝条又泛起青色，在春风中袅(niao)袅飘荡，而驿桥上已经开始飘起了丝丝蒙蒙的细雨。
然而兰和蕙的才能和品德(de)不相同，世人很少有能分辨出来的。我放任自己长期流浪四方，于是完全知道兰和蕙的区别。大概兰花好似君子，蕙好像士大夫，大概山林中有十棵蕙，才有一棵兰，《离骚》中说：“我已经培植兰花九畹，又种下蕙百亩。”《招魂》说：“爱花的风俗离开蕙，普遍崇尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久了。兰和蕙到处都能生长，即使栽种在砂石的地方也枝繁叶茂，如果用热茶水浇灌就香气芬芳，这是它们相同的地方，等到它们开花，一只干上就一朵花而香气扑鼻的是兰花，一只干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙。虽然蕙比不上兰花，但是与椒相比却远在椒之上，椒居然被当世之人称为“国香”。于是说当权者必须除掉，这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊！
骏马不急于进用而驾车啊，凤凰不贪喂饲乱吃食物。
垂柳一株，委身于永丰坊西南角的荒园中，因柔条极茂，被东使取两枝植于宫中，从此荣耀百倍，无异升天。料想今春的天象，将会有两颗新星得蒙柳宿星的光芒惠泽了。
自从欢会别后，终日叹息，整日相思。
灵氛已告诉我占得吉卦，选个好日子我准备出发。
只求你知道，只要懂得，因为有你，才是好景，才能称意，哪怕十年音尘绝，回想起来也只有彼时是美好的，否则就算一样月钩精巧、柳絮轻盈，也只是憔悴人看憔悴景，一发凄清。
注释
（7）叠鼓：轻而密的鼓声。华辀（zhōu周）：华丽的车辆。
⑹焜黄：形容草木凋落枯黄的样子。 华（huā）：同“花”。 衰：一说读“cuī”，因为古时候没有“shuāi”这个音；一说读shuāi，根据语文出版社出版的《古代汉语》，除了普通话的规范发音之外，任何其他的朗读法都是不可取的。
⑽蟏蛸（xiāo shāo）：一种蜘蛛。
27.和致芳：调和使其芳香。
⑵寄迹：寄托踪迹，即暂时居住。
⑪一曹三马：“一曹三马”，“曹”当作“槽”。《晋书。宣帝纪》载曹操梦三马同食一槽。自魏齐王曹芳，司马懿与二子司马师、司马昭相继执掌魏国军政大权，诛杀异已，孤立曹氏。至昭子司马炎时，竟篡魏自立，改国号为“晋”。
(15)平明：天亮的时候。日观：泰山东南的高峰，因能看到太阳升起而得名。云关：指云气拥蔽如门关。这四句是写日出时的景象与作者当时精神焕发的神态。
71、诡故：违背自己本性。不情：不符合真情。
（6）龟：古代取龟的腹甲用来占卜。
赏析
这首诗语言优美，节奏平缓，寓情于景，以景写情，写出了征人眼前之景，心中之情，感人肺腑。诗意婉曲深远，让人回味无穷。刘禹锡《和令孤相公言怀寄河中(he zhong)杨少尹》中提到李益(yi)，有“边月空悲芦管秋”句，即指此诗。可见此诗在当时已传诵很广。《唐诗纪事》说这首诗在当时便被度曲入画。仔细体味全诗意境，的确也是谱歌作画的佳品。因而被谱入弦管，天下传唱，成为中唐绝句中出色的名篇之一。
“白云千里万里，明月前溪后溪。”千里万里，白云迷蒙，这是梁耿远去贬所沿途云路漫漫的情景，也是他心路迷茫的真实写照。前溪后溪，明月朗照，这是诗人留在送别地望月思友的情景。也是诗人自己的感想。作者这里是说尽管与友人相隔“千里万里”之遥，但飘然浮动、连绵不断的白云却可传载友谊；在同样皎洁的月光(yue guang)照耀下，使人感到相距再远，也只是“前溪后溪”之隔。浓厚的友谊跨越了巨大的空间界限，以白云与月光为纽带，将其二人紧紧连在一起。此句写得深情而婉转，真切感人。
《《次北固山下》王湾 古诗》选自《全唐诗》。次，这里是停泊的意思。北固山，现在的江苏镇江北。王湾，洛阳（先河南洛阳）人。
诗的结尾两句，是全诗的高潮。阙事，指缺点、过错。有人说这两句是吹捧朝廷，倘若真是这样，诗人就不必“悲花落”、“羡鸟飞”，甚至愁生白发。这“圣朝无阙事”，是诗人愤慨至极，故作反语；与下句合看，既是讽刺，也是揭露。只有那昏庸的统治者，才会自诩圣明，自以为“无阙事”，拒绝纳谏。正因为如此，身任“补阙”的诗人见“阙”不能“补”，“自觉谏书稀”，一个“稀”字，反映出诗人对文过饰非、讳疾忌医的唐王朝失望的心情。这和当时同为谏官的杜甫感慨“衮职曾无一字补”（《题省中壁》）、“何用虚名绊此身”（《曲江二首》），是语异而心同的。所以杜甫读了岑参诗后，心领神会，奉答曰：“故人得佳句，独赠白头翁。”（《奉答岑参补阙见赠》）他是看出岑诗中的“潜台词”的。
春秋时期，与郑国毗邻的地区有个中原之中的小国，叫做许国。许国是被周朝分封的姜姓诸侯国之一，属于五等(wu deng)诸侯男爵。相传许国与齐国共一个祖先，都是上古尧舜时期的四岳伯夷之后，许国的始祖为许文叔。
汪元量生于宋末元初，是南宋“遗民”，在其词篇中，怀旧词占有相当大的比重。他善于鼓琴，在进士及第之后，一直供奉于内廷。
东山上建有白云堂和明月堂，所以诗里那蔷薇、那白云、那明月，都不是信笔写出的，而是切合东山之景，语带双关。李白的诗就有这样的好处，即使在下笔时要受东山这样一个特定地点的限制，要写出东山的特点和风物，但成诗以后，仍显得极其自然和随意，毫无拘束之态。
“原夫箫干之所生兮，于江南之丘墟。”此句指出了箫竹的产地，即江南的土山坡上。《丹阳记》曰:“江宁县慈母山临江生箫管竹”，由此其产地也得到了印证。再接下文章用大段的文字来描写箫竹所处的环境：
此诗追悔往事，虽多不达之慨，然自信乃命数使然。
这首五言古诗作于诗人贬谪永州之时。公元810年（元和五年），柳宗元被贬永州的第六个年头，他终于在潇水西冉溪畔购得一地，经过疏泉穿池，构亭筑屋，终于与农圃为邻住了下来，还自己经营了菜园，“甘为永州民”。并与一位身份较低的女子结合，生了女儿。《《中夜起望西园值月上》柳宗元 古诗》当写于在这期间。西园位于作者永州愚溪住宅以西。
这篇百字短文记述了齐桓公在会晤诸侯时接受周襄王赏赐祭肉的一个场面。粗读似乎平淡无奇，细品则觉别有滋味。
中国诗的传统主张含蓄蕴藉。宋代诗论家严羽提出作诗四忌：“语忌直，意忌浅。脉忌露，味忌短。”清人施补华也说诗“忌直贵曲”。然而，李白《《赠汪伦》李白 古诗》的表现特点是：坦率，直露，绝少含蓄。其“语直”，其“脉露”，而“意”不浅，味更浓。古人写诗，一般忌讳在诗中直呼姓名，以为无味。而《《赠汪伦》李白 古诗》从诗人直呼自己的姓名开始，又以称呼对方的名字作结，反而显得真率，亲切而洒脱，很有情味。
以上写出猎，只就“角弓鸣”、“鹰眼疾”、“马蹄轻”三个细节点染，不写猎获的场面。一则由于猎获之意见于言外；二则射猎之乐趣，远非实际功利所可计量，只就猎骑英姿与影响写来自佳。
（三）借助历史事实抒情方面，由情与史的分离到逐渐紧密的结合。《涉江》的整个第四部分，都在叙写历史上忠而见弃的人物，以表达作者自己“余将董道而不豫兮，固将重昏而终身”之情。而《《北征赋》班彪 古诗》则没有相应的部分。此赋是在纪行的过程中，将史实与感情紧密的结合了起来，而不再是单独列为一部分去叙写。
此诗写边将夜猎的场面，虽然背景壮阔，显得有声有色，但并不是为了歌颂，而是寄寓诗人对边防松弛的忧虑和对边将玩忽职守的警告。
诗前引子记述制镜工匠谈投合人们爱憎好恶心理的生意经，揭示出一个日(ge ri)常生活中的常见事实：人们挑选镜子，并不讲求镜子质量的优劣，而务在“求与己宜”——选择与自己容貌相宜者，明镜“不能隐芒杪之瑕，非美容不合”，故喜昏镜者十居其九，而喜明镜者十难有一。用这个日常生活中的常见事实来比况君主用人，即是说君主用人，同人们挑选镜子一样，亦在“求与己宜”，因而，贤良之才不遇英明之君，便不合而遭弃置。用意在为革新派人士辩冤，说他们遭贬被杀，并不是他们真有什么罪，而在于宪宗不是英明之君，是宪宗的爱憎好恶所至。引子重在阐明明镜何以遭弃置，为革新派人士辩冤，诗则重在揭示昏镜何以受重视，讽刺宪宗君臣。诗的层次分明，语言简洁明快，意旨明白易了。
“白云千里万里，明月前溪后溪。”千里万里，白云迷蒙，这是梁耿远去贬所沿途云路漫漫的情景，也是他心路迷茫的真实写照。前溪后溪，明月朗照，这是诗人留在送别地望月思友的情景。也是诗人自己的感想。作者这里是说尽管与友人相隔“千里万里”之遥，但飘然浮动、连绵不断的白云却可传载友谊；在同样皎洁的月光(yue guang)照耀下，使人感到相距再远，也只是“前溪后溪”之隔。浓厚的友谊跨越了巨大的空间界限，以白云与月光为纽带，将其二人紧紧连在一起。此句写得深情而婉转，真切感人。
《《次北固山下》王湾 古诗》选自《全唐诗》。次，这里是停泊的意思。北固山，现在的江苏镇江北。王湾，洛阳（先河南洛阳）人。
诗的结尾两句，是全诗的高潮。阙事，指缺点、过错。有人说这两句是吹捧朝廷，倘若真是这样，诗人就不必“悲花落”、“羡鸟飞”，甚至愁生白发。这“圣朝无阙事”，是诗人愤慨至极，故作反语；与下句合看，既是讽刺，也是揭露。只有那昏庸的统治者，才会自诩圣明，自以为“无阙事”，拒绝纳谏。正因为如此，身任“补阙”的诗人见“阙”不能“补”，“自觉谏书稀”，一个“稀”字，反映出诗人对文过饰非、讳疾忌医的唐王朝失望的心情。这和当时同为谏官的杜甫感慨“衮职曾无一字补”（《题省中壁》）、“何用虚名绊此身”（《曲江二首》），是语异而心同的。所以杜甫读了岑参诗后，心领神会，奉答曰：“故人得佳句，独赠白头翁。”（《奉答岑参补阙见赠》）他是看出岑诗中的“潜台词”的。
春秋时期，与郑国毗邻的地区有个中原之中的小国，叫做许国。许国是被周朝分封的姜姓诸侯国之一，属于五等(wu deng)诸侯男爵。相传许国与齐国共一个祖先，都是上古尧舜时期的四岳伯夷之后，许国的始祖为许文叔。
汪元量生于宋末元初，是南宋“遗民”，在其词篇中，怀旧词占有相当大的比重。他善于鼓琴，在进士及第之后，一直供奉于内廷。
东山上建有白云堂和明月堂，所以诗里那蔷薇、那白云、那明月，都不是信笔写出的，而是切合东山之景，语带双关。李白的诗就有这样的好处，即使在下笔时要受东山这样一个特定地点的限制，要写出东山的特点和风物，但成诗以后，仍显得极其自然和随意，毫无拘束之态。
“原夫箫干之所生兮，于江南之丘墟。”此句指出了箫竹的产地，即江南的土山坡上。《丹阳记》曰:“江宁县慈母山临江生箫管竹”，由此其产地也得到了印证。再接下文章用大段的文字来描写箫竹所处的环境：
此诗追悔往事，虽多不达之慨，然自信乃命数使然。
这首五言古诗作于诗人贬谪永州之时。公元810年（元和五年），柳宗元被贬永州的第六个年头，他终于在潇水西冉溪畔购得一地，经过疏泉穿池，构亭筑屋，终于与农圃为邻住了下来，还自己经营了菜园，“甘为永州民”。并与一位身份较低的女子结合，生了女儿。《《中夜起望西园值月上》柳宗元 古诗》当写于在这期间。西园位于作者永州愚溪住宅以西。
这篇百字短文记述了齐桓公在会晤诸侯时接受周襄王赏赐祭肉的一个场面。粗读似乎平淡无奇，细品则觉别有滋味。
中国诗的传统主张含蓄蕴藉。宋代诗论家严羽提出作诗四忌：“语忌直，意忌浅。脉忌露，味忌短。”清人施补华也说诗“忌直贵曲”。然而，李白《《赠汪伦》李白 古诗》的表现特点是：坦率，直露，绝少含蓄。其“语直”，其“脉露”，而“意”不浅，味更浓。古人写诗，一般忌讳在诗中直呼姓名，以为无味。而《《赠汪伦》李白 古诗》从诗人直呼自己的姓名开始，又以称呼对方的名字作结，反而显得真率，亲切而洒脱，很有情味。
以上写出猎，只就“角弓鸣”、“鹰眼疾”、“马蹄轻”三个细节点染，不写猎获的场面。一则由于猎获之意见于言外；二则射猎之乐趣，远非实际功利所可计量，只就猎骑英姿与影响写来自佳。
（三）借助历史事实抒情方面，由情与史的分离到逐渐紧密的结合。《涉江》的整个第四部分，都在叙写历史上忠而见弃的人物，以表达作者自己“余将董道而不豫兮，固将重昏而终身”之情。而《《北征赋》班彪 古诗》则没有相应的部分。此赋是在纪行的过程中，将史实与感情紧密的结合了起来，而不再是单独列为一部分去叙写。
此诗写边将夜猎的场面，虽然背景壮阔，显得有声有色，但并不是为了歌颂，而是寄寓诗人对边防松弛的忧虑和对边将玩忽职守的警告。
诗前引子记述制镜工匠谈投合人们爱憎好恶心理的生意经，揭示出一个日(ge ri)常生活中的常见事实：人们挑选镜子，并不讲求镜子质量的优劣，而务在“求与己宜”——选择与自己容貌相宜者，明镜“不能隐芒杪之瑕，非美容不合”，故喜昏镜者十居其九，而喜明镜者十难有一。用这个日常生活中的常见事实来比况君主用人，即是说君主用人，同人们挑选镜子一样，亦在“求与己宜”，因而，贤良之才不遇英明之君，便不合而遭弃置。用意在为革新派人士辩冤，说他们遭贬被杀，并不是他们真有什么罪，而在于宪宗不是英明之君，是宪宗的爱憎好恶所至。引子重在阐明明镜何以遭弃置，为革新派人士辩冤，诗则重在揭示昏镜何以受重视，讽刺宪宗君臣。诗的层次分明，语言简洁明快，意旨明白易了。
创作背景
这首词是苏轼43岁在徐州（今属江苏）任太守时所作。公元1078年（北宋元丰元年）春天，徐州发生了严重旱灾，作为地方官的苏轼曾率众到城东二十里的石潭求雨。得雨后，他又与百姓同赴石潭谢雨。苏轼在赴徐门石潭谢雨路上写成组词《浣溪沙》，题为“徐门石潭谢雨道上作五首”，皆写初夏农村景色，此为其中第四首。
庞谦孺( 未知 )
收录诗词 (6836) 首
简 介
庞谦孺 庞谦孺（一一一七～一一六七），字祐甫，晚号白苹老人，单州（今山东单县）人，寓居吴兴。高宗绍兴十年（一一四○），以季父恩为将仕郎。历泰州海陵尉，两浙西路提点刑狱司干办公事，江南东路转运司干办公事，镇江府观察推官。孝宗干道三年（一一六七）权监饶州景德镇，寻卒，年五十一。有《白苹文稿》十卷，已佚。事见《南涧甲乙稿》卷二二《祐甫墓志铭》。今录诗三十四首。
成都府
隐映罗衫薄，轻盈玉腕圆。相逢不肯语，微笑画屏前。
"飞雪伴春还，春庭晓自闲。虚心应任道，遇赏遂成山。
他日相思梦巫峡，莫教云雨晦阳台。"
晨趋本郡府，昼掩故山扉。待见干戈毕，何妨更采薇。"
"清光此夜中，万古望应同。当野山沈雾，低城树有风。
"萧萧卢荻晚，一径入荒陂。日色云收处，蛙声雨歇时。
私从班里来长跪，捧上金杯便合仪。
人间鸡犬同时去，遥听笙歌隔水烟。"
春夜
残光欲灭还吹着，年少宫人未睡时。"
"碧霄孤鹤发清音，上宰因添望阙心。睥睨三层连步障，
迟迟不见怜弓箭，惆怅秋鸿敢近飞。"
黄尘满目随风散，不认将军燕尾旗。"
空城寒雨细，深院晓灯青。欲去行人起，徘徊恨酒醒。"
化被君臣洽，恩沾士庶康。不因稽旧典，谁得纪朝章。"
"良牧闲无事，层台思眇然。六条萦印绶，三晋辨山川。
雪霜渐到双鬓边。沉忧戚戚多浩叹，不得如意居太半。
赠卫八处士
"安康地里接商于，帝命专城总赋舆。夕拜忽辞青琐闼，
"桑台烟树中，台榭造云空。眺听逢秋兴，篇辞变国风。
久而未就归文园。"
立近御床寒。（《送皇甫拾遗归朝》）。
坚冰销尽还成水，本自无形何足伤。"
炼魄闭琼户，养毛飞洞天。将知逍遥久，得道无岁年。"
暂叹同心阻，行看异绩闻。归时无所欲，薏苡或烦君。"
幸绕楼台近，仍怀雨露赊。愿君垂采摘，不使落风沙。"
满庭芳·小阁藏春
"新向金阶奏罢兵，长安县里绕池行。
"扫榻相逢宿，论诗旧梵宫。磬声迎鼓尽，月色过山穷。
春江足鱼雁，彼此勤尺素。早晚到中闺，怡然两相顾。"
夜静溪声近，庭寒月色深。宁知尘外意，定后便成吟。"
极目不分天水色，南山南是岳阳城。"
单于竟未灭，阴气常勃勃。
独立挺忠孝，至诚感神人。命书备追锡，迹远道不伸。
涧中磊磊十里石，河上淤泥种桑麦。平坡冢墓皆我亲，
神女赋
"柱史今何适，西行咏陟冈。也知人惜别，终美雁成行。
"春明门外作卑官，病友经年不得看。
"风雨沧洲暮，一帆今始归。自云发南海，万里速如飞。
焚香欲使三清鸟，静拂桐阴上玉坛。"
终朝不盈掬，手足皆鳞皴。悲嗟遍空山，草木为不春。
"弘阁陈芳宴，佳宾此会难。交逢贵日重，醉得少时欢。
风流随故事，语笑合新声。独有垂杨树，偏伤日暮情。"
"南客何时去，相逢问故人。望乡空泪落，嗜酒转家贫。
秋闺思二首
忍用烹骍骆，从将玩玉盘。流年如可驻，何必九华丹。"
"帘外寒江千里色，林中樽酒七人期。
厨烟半逐白云飞，当昼老僧来灌顶。"
"仆本修文持笔者，今来帅领红旌下。不能无事习蛇矛，
绝徼褰帷识，名香夹毂焚。怀来通北户，长养洽南薰。
次第看花直到秋。论旧举杯先下泪，伤离临水更登楼。
恭惟司国瑞，兼用察人文。应念怀铅客，终朝望碧雰。"
"美人开池北堂下，拾得宝钗金未化。凤凰半在双股齐，
墨梅
今来始悟朝回客，暗写归心向石泉。"
越女含情已无限，莫教长袖倚阑干。"
载践每若惊，三已无愠色。昭昭垂宪章，来世实作则。"
鸟飞田已辟，龙去云犹簇。金气爽林峦，干冈走崖谷。
"野人膺辟命，溪上掩柴扉。黄卷犹将去，青山岂更归。
料敌知机在方寸，不劳心力讲阴符。"
古人制礼但为防俗士，岂得为君设之乎。
"摄山标胜绝，暇日谐想瞩。萦纡松路深，缭绕云岩曲。
即事
何尝一日不相思。杜拾遗，知不知？
当时不敢辞先醉，误逐群公倒载还。"
西崦水泠泠，沿冈有游亭。自从春草长，遥见只青青。
余忆东州人，经年别来久。殷勤为传语，日夕念携手。
"盘门吴旧地，蝉尽草秋时。归国人皆久，移家君独迟。
"工为楚辞赋，更着鲁衣冠。岁俭山田薄，秋深晨服寒。
度枕频惊梦，随风几韵松。悠扬来不已，杳霭去何从。
开襟天籁回，步履雨花积。微风动珠帘，惠气入瑶席。
迎春乐·立春
"诏下忽临山水郡，不妨从事恣攀登。
支分闲院着医人。买来高石虽然贵，入得朱门未免贫。
大府肃无事，欢然接悲翁。心清百丈泉，目送孤飞鸿。
误作好文士，只应游宦迟。留书下朝客，我有故山期。"
"万峰交掩一峰开，晓色常从天上来。
"玉立出岩石，风清曲□□。偶成聊近意，静对想凝神。
何处成后会，今朝分旧游。离心比杨柳，萧飒不胜秋。"
天归京兆日，叶下洞庭时。湘水秋风至，凄凉吹素旗。
渡江云三犯·西湖清明
回头指阴山，杀气成黄云。
唯将直气折王侯。咏伤松桂青山瘦，取尽珠玑碧海愁。
醉来为我挥健笔。始从破体变风姿，一一花开春景迟。
江海贱臣不拘绁。垂窗挂影西窗缺，稚子觅衣挑仰穴。
自说名因石，谁逢手种桃。丹经倘相授，何用恋青袍。"
荷花十馀里，月色攒湖林。父老惜使君，却欲速华簪。"
"一树笼松玉刻成，飘廊点地色轻轻。
人生取舍间，趋竞固非优。旧交迹虽疏，中心自云稠。