译文
身闲处始觉得去名为是,心悟了方知道苦行为非。
到(dao)了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不(bu)顾事理(li)。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
知了在枯秃的桑林鸣叫,
常常记着宓子贱弹琴(qin)治理单父的故事。过往红润颜容和乌黑头发映照着垂柳。如今已有数根鬓发白得就像霜雪一般。
近午时刻,有人从蜈蚣坡那边来,说:“有一个老人死于坡下,旁边两人哭得很伤心。”我说:“这一定是吏目死了。可悲啊!”傍晚,又有人来说:“坡下死了两个人,旁边一人坐着叹息。”问明他们的情状,方知他的儿子又死了。第二天,又有人来说:“看到坡下堆了三具尸体。”那么,他的仆人又死了。唉,令人伤心啊!
红漆髹墙壁丹砂涂护版,还有黑玉一般的大屋粱。
床被内须充实以丝绵,被缘边要以丝缕缀。丝绵再长,终究有穷尽之时,缘结不解,终究有松散之日。
虎豹吼叫啊群(qun)猿悲啼,登山升树啊王孙隐居在这里。
你贤惠啊,为路过你家的客人缝补衣服。
姑娘就要出嫁了,赶快喂饱小马驹。
当世的风气轻视美丽的容颜,贝齿轻启的微笑为谁而发呢?
山与天相接的地方缭绕着阵阵云烟,从竹林的缝隙里看洒落下余晖的夕阳。
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
再次来到苏州,只觉得万事皆非。曾与我同来的妻子为何不能与我同归呢?我好像是遭到霜打的梧桐,半生半死;又似白头失伴的鸳鸯,孤独倦飞。
我默默地望着姑苏台,带着几分惆怅:那迷濛的柳树,经历了多少年的风霜?是它,曾用低垂的细条,为吴王扫拂着满地飘坠的花瓣。
现在正临大水汛时期,浩浩洋洋,无比壮美,而没有江岸边激流的喧闹(nao)。
我奉劝上天要重新振作精神,不要拘泥一定规格以降下更多的人才。
注释
⑽蹙:驱迫。回:倒流。
③庶几之志,接近或近似于先贤的志向
⑵闷捻吟髭:因为愁闷难遣,而捻着胡须思索吟诗。
176.变化以作诈:有易女初与亥淫,而又与亥弟恒淫,故曰“变化以作诈”。
伏:身体前倾靠在物体上。
③鹤发:鹤的羽毛白色,喻老人白发。斜晖(huī):同“斜辉”,指傍晚西斜的阳光。