百字令·半堤花雨
欲将辞去兮悲绸缪。"
时来日往缘真趣，不觉秋江度塞鸿。"
遗弓逢大敌，摩垒怯偏师。频有移书让，多惭系组迟。
紫金为墙珠作室。玻璃门外仙獓睡，幢节森森绛烟密。
客从远方来，遗我古铜镜。挂之玉堂上，如对轩辕圣。
"需宿需宿，炳烂光合。蒸蒸婺民，钟此多福。自东自西，
"筠阳多胜致，夫子纵游遨。凤鸟瑞不见，鲈鱼价转高。
三皇高拱兮任以自然，五帝垂衣兮修之不忒。
见说祝融峰，擎天势似腾。藏千寻瀑布，出十八高僧。
樵人歌垄上，谷鸟戏岩前。乐矣不知老，都忘甲子年。"
世人仰望心空劳。"
百字令·半堤花雨拼音解释:
yu jiang ci qu xi bei chou miu ..
shi lai ri wang yuan zhen qu .bu jue qiu jiang du sai hong ..
yi gong feng da di .mo lei qie pian shi .pin you yi shu rang .duo can xi zu chi .
zi jin wei qiang zhu zuo shi .bo li men wai xian ao shui .chuang jie sen sen jiang yan mi .
ke cong yuan fang lai .yi wo gu tong jing .gua zhi yu tang shang .ru dui xuan yuan sheng .
.xu su xu su .bing lan guang he .zheng zheng wu min .zhong ci duo fu .zi dong zi xi .
.jun yang duo sheng zhi .fu zi zong you ao .feng niao rui bu jian .lu yu jia zhuan gao .
san huang gao gong xi ren yi zi ran .wu di chui yi xi xiu zhi bu te .
jian shuo zhu rong feng .qing tian shi si teng .cang qian xun pu bu .chu shi ba gao seng .
qiao ren ge long shang .gu niao xi yan qian .le yi bu zhi lao .du wang jia zi nian ..
shi ren yang wang xin kong lao ..
译文及注释
译文
月(yue)亮化为五条白龙，飞上了(liao)九重云天。
方山子，是光州、黄州一(yi)带的隐士。年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行，乡里的游侠之士都推崇他(ta)。（等到他）年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来驰名当代，但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋，吃素食，不与社会(hui)各界来往。放弃坐车骑马，毁坏书生衣帽，徒步在山里来往，没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高，就说：“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗？”因此就称他为“方山子”。 我因贬官居住在黄州，有一次经过岐亭时，正巧碰见了他。我说：“哎，这是我的老朋友陈慥陈季常呀，怎么会在这里呢？”方山子也(ye)很惊讶，问我到这里来的原因。我把原因告诉了他，他低头不回答，继而仰天大笑，请我住到他家去。他的家里四壁萧条，然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。 我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候，是酗酒任性，喜欢使剑，挥金如土的游侠之士。十九年前，我在岐亭下，见到方山子带着两名骑马的随从，身藏两箭，在西山游猎。只见前方一鹊飞起，他便叫随从追赶射鹊，未能射中。方山子拉紧缰绳，独自跃马向前，一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事，自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了，但是一股英气勃勃的神色，依然在眉宇间显现，这怎么会是一位隐居山中的人呢？ 方山子出身于世代功勋之家，理应有官做，假如他能置身官场，到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳，园林宅舍雄伟富丽，可与公侯之家相同了。在河北还有田地，每年可得上千匹的丝帛收入，这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用，偏偏要来到穷僻的山里，这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗？我听说光州、黄州一带有很多奇人异士，常常假装疯颠、衣衫破旧，但是无法见到他们；方山子或许能遇见他们吧。
八月的浙江就等待你这支枚乘的生花妙笔去揽胜，三吴的美食佳肴就等着你张翰似的美食家去品尝。
黯然感伤的他乡之魂，追逐旅居异地的愁思，每天夜里除非是美梦才能留人入睡。当明月照射高楼时不要独自依倚。端起酒来洗涤愁肠，可是都化作相思的眼泪。
我离开京城刚刚度过大庾岭，便停下车子，再次回首遥望我的家乡。
吴起一生都和灾祸伴搭，因为心智太差希(xi)望太大，做河西守将时多么强健，被人杀害时又虚弱可怕。
如果有朝一日，皇上看中了你，你青云直上的道路就不远了。
可是没有人为它编织锦绣障泥，
拂拭去残碑上的尘土，当年石刻的宋高宗信托岳飞时的诏书还可依稀辨读，令人感慨万分地是，皇帝当初对岳飞是何等的器重，后来又为什么那样的残酷，难道是功高震主就身当该死，可惜事过境迁高宗依托岳飞的诏书难赎惨杀岳飞的罪恶，最令人感到可恨可悲(bei)而又极为无理的是，秦桧等人一手制造的杀害岳飞的风波亭冤狱。
拔剑出东门，孩子的母亲牵着衣服哭泣说：
趁着我的佩饰还很盛美，我要周游观访上天下地。
妺嬉为何如此恣肆淫虐？商汤怎能将其无情放逐？
道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。
自来鬼神相助，祥梦示教战场。
向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，时而看得见，时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。
鸷鸟在风中苦涩地啼叫，蟋蟀也因寒秋降临而伤心哀鸣。
被流沙卷进雷渊，糜烂溃散哪能止住。
注释
5、几多：多少。
雨：这里用作动词，下雨。
未闻：没有听说过。
17.蔽：全遮住。亏：半缺。
137.极：尽，看透的意思。
⑵箫：一种竹制的管乐器。咽：呜咽，形容箫管吹出的曲调低沉而悲凉，呜呜咽咽如泣如诉。
赏析
第四段，用放鹤、招鹤之(he zhi)歌，对隐士之乐加以咏叹。既补充了前文写放鹤、招鹤之处的简略，又是对隐士好鹤之乐的教染。不仅如此，作者还借招鹤为名，行招仕之实。“其下有人兮，黄冠草履，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其余以妆饱。”这是对隐士生活的素描，流露出歌赞、羡慕的感情(gan qing)，“归来归来兮，西山不可以久留。”这表面上是招鹤，实际上却在招仕。本文的东山为隐居之庐，喻隐居。西山为鹤出所至，且与东山相反，所以西山是喻出仕为官。不可久留，是说仕途维艰，吉凶难于预料，不可迷恋，应该及早猛醒，亡途而知返。这表明了这时的苏轼已经滋生厌倦仕途的意念，萌发了羡慕隐居之乐的情丝。
这首诗四句一组，一组一意，通俗流畅，平淡自然，是诗人“满口而发，肆口而成，不待思虑而工，不待雕琢而丽”（《贺方回乐府序》）的创作主张的体现。
《赠白马王彪》一诗共分七章，表现了曹植恐怖、悲伤、痛恨和愤怒相互交织的复杂感情，深刻地揭发了统治阶级内部的尖锐矛盾。
此诗安排巧妙，看似散乱而实则严密。同时敢于打破常(chang)规，体现了诗人意识的流动和情绪的微妙变化。诗人多用对比手法，乐景哀景交替出现，渲染诗歌悲伤氛围，极其动人。
颔联写景，以对比的镜头，淋漓尽致地抒发思国怀乡的感情。诗人回忆自己家乡美丽的风光，想象崇山可怕的湿热蒸郁之气，两相对比，倍觉凄苦。
韦毅《才调集》将这首诗直标为《寄李亿员外》。从诗意可以看出，此诗是在咸宜观当道士时写的，可以把这首诗看成是鱼玄机对李亿绝望后表示心迹的诗。
“人生有何常？但患年岁暮” 二句：年岁暮，岁月流逝。屈原《离骚》：“恐年岁之不吾与。” 此二句是说，人怎能永久活着呢？我年纪老了。感叹人生无常，只恐年岁迟暮。
边塞诗大都以词情慷慨、景物恢奇、充满报国的忠贞或低徊的乡思为特点。常建的这首《塞下曲》却独辟蹊径，弹出了不同寻常的异响。
虽然摩诘这三首“应教”诗都是应制之作，颂圣之品，但皆鲜润清朗，充满了自然野趣，仙风道气，展示了摩诘似仙山琼阁般的精神世界。
这首诗语言简练，写景如画。诗人用“碧玉”作“流”的定语，十分新颖，不仅准确地表现出柳江的色调和质感，而且连那微波不兴、一平似镜的江面也展现在读者面前。这和下面的“遥驻”、“春风”十分协调，自有一种艺术的和谐美。
那么，这次出游究竟如何？诗人看到了些什么景色呢？“好水好山看不足，马蹄催趁月明归。”诗的三四两句并没有象一般的记游诗那样，对看到的景色作具体细致的描述(miao shu)，而是着眼于主观感觉，用“好水好山”概括地写出了这次“寻芳”的感受，将秀丽的山水和优美的景色用最普通、最朴实、最通俗的“好”字来表达，既有主观的感受，又有高度的赞美。同时，又用“看不足”传达自己对“好水好山”的喜爱、依恋和欣赏。结尾一句则写了诗人为祖国壮丽的山河所陶醉，乐而忘返，直到夜幕降临，才在月光下骑马返回。“马蹄”，照应了上面的“特特”。“催”字则写出了马蹄声响使诗人从陶醉中清醒过来的情态，确切而传神。“月明归”，说明回返时间之晚，它同上句的“看不足”一起，充分写出了诗人对山水景色的无限热爱、无限留恋。岳飞之所以成为民族英雄，之所以为自己的国家英勇战斗，同他如此热恋祖国的大好河山是密不可分的。诗的结尾两句正表现了作者对祖国山河特有的深厚感情。
在杜诗中，原不乏歌咏优美自然风光的佳作，也不乏抒写潦倒穷愁中开愁遣闷的名篇。而《《狂夫》杜甫 古诗》值得玩味之处，在于它将两种看似无法调合的情景成功地调合起来，形成一个完整的意境。一面是“风含翠筿”、“雨裛红蕖”的赏心悦目之景，一面是“凄凉”“恒饥”、“欲填沟壑”的可悲可叹之事，全都由“《狂夫》杜甫 古诗”这一形象而统一起来。没有前半部分优美景致的描写，不足以表现“《狂夫》杜甫 古诗”的贫困不能移的精神；没有后半部分潦倒生计的描述，“《狂夫》杜甫 古诗”就会失其所以为“《狂夫》杜甫 古诗”。两种成分，真是缺一不可。因而，这种处理在艺术上是服从内容需要的，是十分成功的。
在写法上，这两句真切地写出了送别时那种黯然神伤的环境，通过环境的烘染，把即将离别的愁绪表达得婉转有致。“秋夜”，点出送别的时间。秋天气氛肃杀，特别是在秋天的晚上，本来就容易勾起对朋友的思念，而偏偏在此时，自己却要送好友离去。“此送君”三字，字字透出送别时的凄苦之情。“沉沉”二字，一方面从视觉着笔，写在船上看见四野茫茫，黑夜深深，无边无际，什么也看不清；另一方面写出了作者的心情相当沉重，可谓一箭双雕。同时，作者又从听觉着笔，写两岸草丛中蟋蟀的鸣叫，“切切”的叫声似在相互倾诉，又似在低低饮泣，这悲伤的秋声，使即将离别的人不忍卒闻。两句从视觉和听觉两个方面，选取了最能代表秋夜伤怀的景物，交叉描写，虽没有明说送别的愁苦，然而经过环境的渲染，这种愁苦具体形象，伸手可触，真正做到了“不著一字，尽得风流。语不涉难，已不堪忧”（司空图《二十四诗品》）。
《风》李峤 古诗也有自己的思想和感情,当它欢欣的时候,往往伴着细雨洋洋洒洒飘落,春天来临的时候,《风》李峤 古诗过千山秀、二月春《风》李峤 古诗似剪刀,春《风》李峤 古诗拂拂，像“飞天”的裙裾在梳理着，春《风》李峤 古诗吹醒冬眠的柳绦，春《风》李峤 古诗送来翩飞的燕子，春《风》李峤 古诗吹绿了千沟万壑，春《风》李峤 古诗摇醒了小草的青春，也在人们心中播下了盎然的春意。
这首诗四句一组，一组一意，通俗流畅，平淡自然，是诗人“满口而发，肆口而成，不待思虑而工，不待雕琢而丽”（《贺方回乐府序》）的创作主张的体现。
《赠白马王彪》一诗共分七章，表现了曹植恐怖、悲伤、痛恨和愤怒相互交织的复杂感情，深刻地揭发了统治阶级内部的尖锐矛盾。
此诗安排巧妙，看似散乱而实则严密。同时敢于打破常(chang)规，体现了诗人意识的流动和情绪的微妙变化。诗人多用对比手法，乐景哀景交替出现，渲染诗歌悲伤氛围，极其动人。
颔联写景，以对比的镜头，淋漓尽致地抒发思国怀乡的感情。诗人回忆自己家乡美丽的风光，想象崇山可怕的湿热蒸郁之气，两相对比，倍觉凄苦。
韦毅《才调集》将这首诗直标为《寄李亿员外》。从诗意可以看出，此诗是在咸宜观当道士时写的，可以把这首诗看成是鱼玄机对李亿绝望后表示心迹的诗。
“人生有何常？但患年岁暮” 二句：年岁暮，岁月流逝。屈原《离骚》：“恐年岁之不吾与。” 此二句是说，人怎能永久活着呢？我年纪老了。感叹人生无常，只恐年岁迟暮。
边塞诗大都以词情慷慨、景物恢奇、充满报国的忠贞或低徊的乡思为特点。常建的这首《塞下曲》却独辟蹊径，弹出了不同寻常的异响。
虽然摩诘这三首“应教”诗都是应制之作，颂圣之品，但皆鲜润清朗，充满了自然野趣，仙风道气，展示了摩诘似仙山琼阁般的精神世界。
这首诗语言简练，写景如画。诗人用“碧玉”作“流”的定语，十分新颖，不仅准确地表现出柳江的色调和质感，而且连那微波不兴、一平似镜的江面也展现在读者面前。这和下面的“遥驻”、“春风”十分协调，自有一种艺术的和谐美。
那么，这次出游究竟如何？诗人看到了些什么景色呢？“好水好山看不足，马蹄催趁月明归。”诗的三四两句并没有象一般的记游诗那样，对看到的景色作具体细致的描述(miao shu)，而是着眼于主观感觉，用“好水好山”概括地写出了这次“寻芳”的感受，将秀丽的山水和优美的景色用最普通、最朴实、最通俗的“好”字来表达，既有主观的感受，又有高度的赞美。同时，又用“看不足”传达自己对“好水好山”的喜爱、依恋和欣赏。结尾一句则写了诗人为祖国壮丽的山河所陶醉，乐而忘返，直到夜幕降临，才在月光下骑马返回。“马蹄”，照应了上面的“特特”。“催”字则写出了马蹄声响使诗人从陶醉中清醒过来的情态，确切而传神。“月明归”，说明回返时间之晚，它同上句的“看不足”一起，充分写出了诗人对山水景色的无限热爱、无限留恋。岳飞之所以成为民族英雄，之所以为自己的国家英勇战斗，同他如此热恋祖国的大好河山是密不可分的。诗的结尾两句正表现了作者对祖国山河特有的深厚感情。
在杜诗中，原不乏歌咏优美自然风光的佳作，也不乏抒写潦倒穷愁中开愁遣闷的名篇。而《《狂夫》杜甫 古诗》值得玩味之处，在于它将两种看似无法调合的情景成功地调合起来，形成一个完整的意境。一面是“风含翠筿”、“雨裛红蕖”的赏心悦目之景，一面是“凄凉”“恒饥”、“欲填沟壑”的可悲可叹之事，全都由“《狂夫》杜甫 古诗”这一形象而统一起来。没有前半部分优美景致的描写，不足以表现“《狂夫》杜甫 古诗”的贫困不能移的精神；没有后半部分潦倒生计的描述，“《狂夫》杜甫 古诗”就会失其所以为“《狂夫》杜甫 古诗”。两种成分，真是缺一不可。因而，这种处理在艺术上是服从内容需要的，是十分成功的。
在写法上，这两句真切地写出了送别时那种黯然神伤的环境，通过环境的烘染，把即将离别的愁绪表达得婉转有致。“秋夜”，点出送别的时间。秋天气氛肃杀，特别是在秋天的晚上，本来就容易勾起对朋友的思念，而偏偏在此时，自己却要送好友离去。“此送君”三字，字字透出送别时的凄苦之情。“沉沉”二字，一方面从视觉着笔，写在船上看见四野茫茫，黑夜深深，无边无际，什么也看不清；另一方面写出了作者的心情相当沉重，可谓一箭双雕。同时，作者又从听觉着笔，写两岸草丛中蟋蟀的鸣叫，“切切”的叫声似在相互倾诉，又似在低低饮泣，这悲伤的秋声，使即将离别的人不忍卒闻。两句从视觉和听觉两个方面，选取了最能代表秋夜伤怀的景物，交叉描写，虽没有明说送别的愁苦，然而经过环境的渲染，这种愁苦具体形象，伸手可触，真正做到了“不著一字，尽得风流。语不涉难，已不堪忧”（司空图《二十四诗品》）。
《风》李峤 古诗也有自己的思想和感情,当它欢欣的时候,往往伴着细雨洋洋洒洒飘落,春天来临的时候,《风》李峤 古诗过千山秀、二月春《风》李峤 古诗似剪刀,春《风》李峤 古诗拂拂，像“飞天”的裙裾在梳理着，春《风》李峤 古诗吹醒冬眠的柳绦，春《风》李峤 古诗送来翩飞的燕子，春《风》李峤 古诗吹绿了千沟万壑，春《风》李峤 古诗摇醒了小草的青春，也在人们心中播下了盎然的春意。
创作背景
范仲淹是主张革新的政治家，北宋仁宗时曾担任参知政事，主持变法。他能够关心生活在社会下层的一般民众的疾苦，写过一些同情劳动人民的诗歌作品，但流传下来的很少。
刘岩( 隋代 )
收录诗词 (2119) 首
简 介
刘岩 （?—1716）江苏江浦人，原名枝桂，字大山，号无垢。康熙四十二年进士，官编修，以戴名世《南山集》案牵连，隶籍旗下。幼敏慧，以善弈名。工诗文，持论有道学气。有《大山诗集》、《拙修斋稿》、《匪莪堂文集》等。
南歌子·香墨弯弯画
猿啼唱道曲，虎啸出人间。松风清飒飒，鸟语声关关。
神鼎内，火烹煎，尽历阴阳结作丹。"
扶持千载圣，潇洒一声蝉。棋阵连残月，僧交似大颠。
往事都如梦一场。无限丘墟侵郭路，几多台榭浸湖光。
"灉湖唯上贡，何以惠寻常。还是诗心苦，堪消蜡面香。
"风涛出洞庭，帆影入澄清。何处惊鸿起，孤舟趁月行。
鹤见丹成去，僧闻栗熟来。荒斋松竹老，鸾鹤自裴回。"
影照翘滩浪，翎濡宿岛云。鸳鸿解相忆，天上列纷纷。"
九日齐山登高 / 九日齐安登高
"白云关我不关他，此物留君情最多。
石坞寻春笋，苔龛续夜灯。应悲尘土里，追逐利名僧。"
金汤里面境何求，宝殿东边院最幽。栽种已添新竹影，
道心制野猿，法语授幽客。境净万象真，寄目皆有益。
坐来惟觉情无极，何况三湘与五湖。"
为谁留此物，意在眼中青。樵子逗烟墅，渔翁宿沙汀。
"柳拂兰桡花满枝，石城城下暮帆迟。折牌峰上三闾墓，
"先生居处所，野烧几为灰。若有吟魂在，应随夜魄回。
晏子答梁丘据
岸翠连乔岳，汀沙入坏田。何时重一见，谈笑有茶烟。"
"花落水喧喧，端居信昼昏。谁来看山寺，自要扫松门。
银星钉称衡，绿丝作称纽。买人推向前，卖人推向后。
由来天赞德唯馨，朋祷心期事尽行。玄妙久闻谈佛母，
魄慑魂飞骨亦销，此魂此魄亦难招。黄金白玉家家尽，
文章谁得到罘罳.扣舷傍岛清吟健，问俗看渔晚泊迟。
进退穷三候，相吞用八纮。冲天功行满，寒暑不能争。
心悲空林下，泪洒秋景前。夫子寡兄弟，抚孤伤藐然。
天竺寺八月十五日夜桂子
四彩天花绝雨声。声华日以远，自恨生何晚。
未得丹霄便，依前四壁荒。但令吾道在，晚达亦何妨。"
争似出尘地行止，东林苔径入西林。"
"石室初投宿，仙翁喜暂容。花源隔水见，洞府过山逢。
"水剪双眸雾剪衣，当筵一曲媚春辉。潇湘夜瑟怨犹在，
四座喧喧争目悦，巧过造化称一绝。莫言昨日因错磨，
水娇草媚掩山路，睡槎鸳鸯如画作。
月满真如净，花开觉树芳。庭前莺啭处，时听语圆常。"
题寒江钓雪图
停形为饵天地根，世人皆死我独存。洗虑因吞清明箓，
奥乎其义。人谁以辨，其东平子。"
"谁信心火多，多能焚大国。谁信鬓上丝，茎茎出蚕腹。
蜃气生初霁，潮痕匝乱荒。从兹头各白，魂梦一相望。"
苍林有灵境，杳映遥可羡。春日倚东峰，华泉落西甸。
丹鼎烹成汞，炉中炼就铅。依时服一粒，白日上冲天。
梧桐凋绿尽，菡萏堕红稀。却恐吾形影，嫌心与口违。"
溪鸟林泉癖爱听。古桂林边棋局湿，白云堆里茗烟青。
春日秦国怀古
"从知无远近，木落去闽城。地入无诸俗，冠峨甲乙精。
"春关鸟罢啼，归庆浙烟西。郡守招延重，乡人慕仰齐。
"草草穿银峡，崎岖路未谙。傍山为店戍，永日绕溪潭。
屋老多鼠窠，窗卑露山嵴。近来胸中物，已似输药力。
平生何所忧，此世随缘过。日月如逝波，光阴石中火。
"爱杀柴桑隐，名溪近讼庭。扫沙开野步，摇舸出闲汀。
马病唯汤雪，门荒劣有人。伊余吟亦苦，为尔一眉嚬。"
"释事出县閤，初闻兹山灵。寺扉隐天色，影刹遥丁丁。
白云歌送刘十六归山
门前数枝路，路路车马鸣。名埃与利尘，千里万里行。
"心魂役役不曾归，万象相牵向极微。所得或忧逢郢刃，
何时再控青丝辔，又掉金鞭入紫微。
异香滴露降纷纷，紫电环枢照禁门。先冠百王临亿兆，
故山有深霞，未如旌旗红。惭非卫霍松，何以当清风。
暖瓶和雪水，鸣锡带江风。撩乱终南色，遥应入梦中。"
清冷之泉候朝汲，桑绠相牵常出入。 ——水桶
琴语掩为闻，山心声宜听。是时寒光澈，万境澄以净。
越中览古
却来须有洞庭诗。金陵往岁同窥井，岘首前秋共读碑。
野饭敌膏粱，山楹代藻棁。与君北岩侣，游寓日常昳.
"长吉才狂太白颠，二公文阵势横前。
良人平昔逐蕃浑，力战轻行出塞门。
"始青之下月与日，两半同升合为一。大如弹丸甘如蜜，
上客分明记开处，明年开更胜今年。"
"烦暑莫相煎，森森在眼前。暂来还尽日，独坐只闻蝉。
莫恋娇奢不肯去。感君恩义言方苦，火急回心求出路。
塞上
川注光阴。始衒朱颜丽，俄悲白发侵。嗟四豪之不返，
何年蒨蒨苔黏迹，几夜潺潺水击痕。裴生诗家后来客，
一纸华笺洒碧云，馀香犹在墨犹新。空添满目凄凉事，
跂禅服宜坏，坐客冠可隳。夜倚月树影，昼倾风竹枝。
己年中，二龙见。一则藏身青木中，一则见形黑金东。"
无名无利任优游，遇酒逢歌且唱酬。数载未曾经圣阙，
时节正，用媒人，金翁姹女结亲姻。金翁偏爱骑白虎，
南游道士饮一斗，卧向白云深洞口。"
秣陵怀古
"飘然绿毛节，杳去洛城端。隔水见秋岳，兼霜扫石坛。
曾经纤手里，拈向翠眉边。能助千金笑，如何忍弃捐。"
嘉宾良会清夜时，煌煌灯烛我能持。 ——灯台
"九叠苍崖里，禅家凿翠开。清时谁梦到，白傅独寻来。
朝判长洲暮判吴，道不拾遗人不孤。
玉炉中，文火烁，十二时中惟守一。此时黄道会阴阳，
山僧虽不饮，酤酒引陶潜。此意无人别，多为俗士嫌。
不思却返沈潜去，为惜春光一夜欢。"