译文
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。寒食的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青(qing)苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
哪一天能回家洗客袍,结束客游劳顿的生活呢?哪一天能和家人团聚在一起,调弄(nong)镶有银字的笙,点燃熏炉里心字形的盘香?春(chun)光容易流逝,使人追赶不上,樱桃才红熟,芭蕉又绿了,春去夏又到。
看那淇水弯弯岸,绿竹葱茏连一片。高雅先生真君子,青铜器般见精坚,玉礼器般见庄严。宽宏大量真旷达,倚靠车耳驰向前。谈吐幽默真风趣,开个玩笑人不怨。
四月南风吹大麦一片金黄,枣花未落梧桐叶子已抽长。
祭祀用的玉忍耐世间之俗,而用于祭祀,但神会因此而降福人间的。
少女戴着高高的帽子,拂动着宽广的衣袖,打扮成南方贵族妇女的模样,
军旗在早晨的寒气中飘扬,胡笳在夜晚的边境上传鸣。
那只受伤的野雉带着箭冲着人高高地飞起,一番挣扎之后,终于精疲力尽,染血(xue)的羽毛和雪亮的箭镞随着倾斜而下。
当如此美妙的乐曲传到苍(cang)梧之野时,连安息在九嶷山上的舜帝之灵也为之感动,生出抱怨思慕之情;而生长在苍梧一带的白芷,在乐曲的感召之下,也吐出了更多的芬芳。
我身受世俗的法礼教德的阻碍,现在终于越潇湘,来到衡山了。
与其处处自我约束,等到迟暮之际再悲鸣哀叹。
从军应该选谁呢?击响宝剑高声歌唱正在这个时候。
注释
⑴内:指妻子。
4、寄:客居。此句说客居的日子多于家居的日子。
⑼贼:毁害,毁坏,损害,伤害。
⑹杳杳(yǎo):遥远。六朝时陆凯《赠花蔚宗》诗云:“折花逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春。”柳诗化用其意。
是:这里。
③空擎承露盖:只剩下荷花的茎秆空举着残败的荷叶。
(48)稚子:小儿子
⒃礼:此处指谒见,拜访。
⑴相见欢:原为唐教坊曲名,后用为词牌名。又名“乌夜啼”“秋夜月”“上西楼”。三十六字,上片三平韵,下片两仄韵两平韵。