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赠梁任父母同年 / 题梁任父同年

金朝 / 吴梦阳

"西楼对金谷,此地古人心。白日落庭内,黄花生涧阴。
桃李新花照底红。垂菱布藻如妆镜,丽日晴天相照映。
"冰壶见底未为清,少年如玉有诗名。闻话嵩峰多野寺,
绿萝袅袅不可攀。龙山高,谁能践。灵原中,苍翠晚。
不能舍余习,偶被世人知。名字本皆是,此心还不知。"
"山僧候谷口,石路拂莓苔。深入泉源去,遥从树杪回。
"白璧众求瑕,素丝易成污。万里颠沛还,高堂已长暮。
啸起青苹末,吟瞩白云端。即事遂幽赏,何必挂儒冠。"
计吏从都出,传闻大小康。降除沾二弟,离拆已三房。
少年自古未得意,日暮萧条登古台。"
吏役岂遑暇,幽怀复朝昏。云泉非所濯,萝月不可援。
秩满休闲日,春馀景气和。仙凫能作伴,罗袜共凌波。
扁舟宿何处,落日羡归翼。万里无故人,江鸥不相识。"
勿学灵均远问天。"
吾师久禅寂,在世超人群。"


赠梁任父母同年 / 题梁任父同年拼音解释:

.xi lou dui jin gu .ci di gu ren xin .bai ri luo ting nei .huang hua sheng jian yin .
tao li xin hua zhao di hong .chui ling bu zao ru zhuang jing .li ri qing tian xiang zhao ying .
.bing hu jian di wei wei qing .shao nian ru yu you shi ming .wen hua song feng duo ye si .
lv luo niao niao bu ke pan .long shan gao .shui neng jian .ling yuan zhong .cang cui wan .
bu neng she yu xi .ou bei shi ren zhi .ming zi ben jie shi .ci xin huan bu zhi ..
.shan seng hou gu kou .shi lu fu mei tai .shen ru quan yuan qu .yao cong shu miao hui .
.bai bi zhong qiu xia .su si yi cheng wu .wan li dian pei huan .gao tang yi chang mu .
xiao qi qing ping mo .yin zhu bai yun duan .ji shi sui you shang .he bi gua ru guan ..
ji li cong du chu .chuan wen da xiao kang .jiang chu zhan er di .li chai yi san fang .
shao nian zi gu wei de yi .ri mu xiao tiao deng gu tai ..
li yi qi huang xia .you huai fu chao hun .yun quan fei suo zhuo .luo yue bu ke yuan .
zhi man xiu xian ri .chun yu jing qi he .xian fu neng zuo ban .luo wa gong ling bo .
bian zhou su he chu .luo ri xian gui yi .wan li wu gu ren .jiang ou bu xiang shi ..
wu xue ling jun yuan wen tian ..
wu shi jiu chan ji .zai shi chao ren qun ..

译文及注释

译文
两岸是(shi)青山,满山是红叶,水呀,在急急地东流。
万古都有这景象。
他(ta)们都已经习惯,而你的(de)魂一去必定消解无存。
小时候每年下雪,我常常会沉醉在插梅花的兴致中。后来虽然梅枝在手,却无好心情去赏玩(wan),只是漫不经心地揉搓着,却使得泪水沾满了衣裳。
长出苗儿好漂亮。
滚滚黄河水包围着长安,河上秋风阵阵,有几行大雁飞过。
江上渡口,江边小路,全是地形险要的战略要地,是当年众雄生死争斗的地方。今天我在此凭吊古迹,自己得到(dao)的深切感受(shou),胜过读历史书籍。东风吹,光景移,已经改朝换代无数次了,历史的往事随江潮而i折。问道旁的杨柳年年为谁而春,为谁摇动金黄的枝条。
北窗之下葵茂盛,禾穗饱满在南畴。
大弦浑宏悠长嘈嘈如暴风骤雨(yu);小弦和缓幽细切切如有人私语(yu)。
这里曾是历代帝王建都之所,周围树木葱茏繁茂,山环水绕,云蒸霞蔚。可是,四百年来的繁华隆盛已像梦一般逝去,使人感叹。那晋代的帝王将相,早已是一杯黄土,被历史遗弃。
回纥送来了五千个战士,赶来了一万匹战马。
传说青天浩渺共有九重,是谁曾去环绕量度?
一路上渡过了一道水又一道水,河边路旁长满了看也看不尽的鲜花。
江山如画、历经千年仍如故,但是找不到东吴英雄孙权在此的定都处。昔日的舞榭歌台、显赫人物,都被风吹雨打化为土。斜阳照着草和树,普通的街巷和小路,人们说,武帝刘裕曾在这个地方住。想当年,他骑战马披铁甲,刀枪空中舞,气吞万里如猛虎。
叹君也是个倜傥之才,气质品格冠群英。
市集和朝堂都改变到了其他地方,以前的很繁华的地方都已成为了丘垄和荒地。

注释
(50)锐精——立志要有作为。
宗正:掌管皇室亲属的官,九卿之一。
(44)“《诗》云”句:见于《诗经·大雅·思齐》,意思是给妻子作好榜样,推及兄弟,以此德行来治理国家。刑:同“型”,这里作动词用,指以身作则,为他人示范。寡妻:国君的正妻。御:治理。家邦:国家。
(14)夫(符fú)——发语词。
②邻曲:邻人。
④梁:一作“粱”,指有稻粱之处。
楚腰:代指美人之细腰。
(8)除:除旧,指旧岁辞去、新年将到。
“邺城”句:邺城反覆,指史思明既降又叛,救安庆绪于邺城,复陷东京洛阳一事。思明被迫投降,反覆无常,乃意料中事,故云不足怪。

赏析

  总之,《《洞箫赋》王褒 古诗》为后来音乐赋的写作提供了一个很好的典范,在描写方面它运用多种手法,为读者展现了一幅色彩鲜艳的图画,其中既有高山流水,也有乐师尽情的表演,更有对于乐声的生动的描述,给读者以美的享受。音乐思想方面,此赋涉及很多儒家音乐思想的内容,这也是汉代“大一统”思想影响的表现,但是文中有很多内容涉及“声音”的描写,所以使音乐固有的娱乐性凸现出来,这一点也是他的赋作的一个很重要的特点。文中也很好的体现了汉代“以悲为美”的审美趣向,从而更加全面的展现了汉代大文化背景对作者的影响。
  全诗写出了作者在山林无拘无束,旷达潇洒,不为礼法所拘的形象,有魏晋风度。 诗人(shi ren)忘情沉醉于“《夏日山中》李白 古诗”,悠悠然一种自乐自足的逍遥,特别是对个人情感的放纵与宣泄,可以说达到了极点。在《《夏日山中》李白 古诗》羽扇可以不摇,衣履可以不穿。“裸体青林中”,“露顶洒松风”更体现出诗人悠然自得,亲近自然的心情诗通过对诗人自身状态的描写,来突出夏天的炎热。同时借夏天炎热的环境(jing),表达诗人无拘无束,在山林间豪放自如的状态。诗中在夏天炎热的环境下,对诗人状态的描写生动,别有一番悠然自得的闲趣。
  《《燕燕》佚名 古诗》之后,“瞻望弗及”和“伫立以泣”成了表现惜别情境的原型意象,反复出现在历代送别诗中。“伫立以泣”的“泪”,成为别离主题赖以生发的艺术意象之一。
  另外,这首诗用韵或不用韵,依据内容的需要而作灵活处理,也是它的一大特色。“畟畟良耜,俶载南亩”,开头两句都用韵,“耜”“亩”叶之部韵。接着“播厥百谷,实函斯活”两句,却是无韵句。“或来瞻女,载筐及筥,其饟伊黍”三句描写妇女、孩子到田间送饭,句句用韵,“女”“筥”“黍”叶鱼部韵,节奏明快。“其笠伊纠,其鎛斯赵,以薅荼蓼。荼蓼朽止,黍稷茂止。”这五句写夏日耘苗的情景,句句用韵,“纠”“赵”“蓼”、朽”“茂”是幽宵合韵,节奏也明快。“获之挃挃,积之栗栗。其崇如墉,其比如栉,以开百室。百室盈止,妇子宁止。”这七句描写秋天农业大丰收情景,除“其崇如墉”一句不用韵外,其余句句用韵,“桎”“栗”“栉”“室”叶质部韵,“盈”“宁”叶耕部韵,同样节奏明快。最后四句,除中间两句“角”“续”叶屋部韵外,其余两句均无韵。
  此诗写在深秋的夜晚,诗人望见了高悬天空的明月,和栖息在已经落完叶子的树上的寒鸦,也许在此时诗人正在思念一个旧时的恋人, 此情此景, 不禁让诗人悲伤和无奈。这是典型的悲秋之作,秋风、秋月、落叶、寒鸦烘托出悲凉的氛围 加上诗人的奇丽的想象,和对自己内心的完美刻画让整首诗显的凄婉动人。
  “莫嗔焙茶烟暗,却喜晒谷天晴。”这两句是诗人到了山农家后,正忙于劳作的主人对他讲的表示歉意的话。诗人到山农家的前几天,这里连日阴雨,茶叶有些返潮,割下的谷子也无法曝晒;来的这天,雨后初晴,全家正忙着趁晴焙茶、晒谷。屋子里因为焙茶烧柴充满烟雾,屋外晒场上的谷子又时时需要翻晒。因此好客的主人由衷地感到歉意。山农的话不仅神情口吻毕肖,而且生动地表现了山农的朴实、好客和雨后初晴之际农家的繁忙与喜悦。如此本色的语言,质朴的人物,与前面所描绘的清幽环境和谐统一,呈现出一种朴素、真淳的生活美。而首句“泉声”暗示雨后,次句“鸡鸣”逗引天晴,更使前后幅贯通密合,浑然一体。通过“板桥”、“泉声”表现了“山”:既有板桥,下必有溪;溪流有声,其为山溪无疑。
  诗题中的“龙阳县”,即今湖南汉寿。“青草湖”,即今洞庭湖的东南部,因湖的南面有青草山而得名。诗题中说“青草湖”,而诗中又写“洞庭”,是两水相连相通的缘故。
  赠别诗,除了抒写离绪别情以外,还可以颂美离别者,描绘和刻画他们的形象、思想、品格、精神面貌,表达诗人对他们的钦慕、敬仰的感情。《《赠裴十四》李白 古诗》就是如此。李白用诗人的心灵,自己的品格和审美情趣,去感知对方,因此,在裴十四身上,读者看到了诗人的个性、气韵和精神,沈德潜说:“黄河落天二语,自道所得。”(《唐诗别裁集》)李白也亲历“身骑白鼋不敢度”的社会环境,也同样具有“金高南山”难买一顾的品格,也同样为世俗所不容,甚至到达“世人皆欲杀”(杜甫语)的地步。用颂美友人的诗赠给友人,引为知音,并在友人的精神风貌里,照见自己的襟怀和人格,是《《赠裴十四》李白 古诗》诗思想艺术的基本特征。
  颔联“万里鸣刁斗,三军出井陉 ”,描写军队行进中的气势。刁斗,军中用具,白天用来烧饭,夜间用于打更报警,把它写进诗中,富于实感地表现了军营的生活情景。中间又以一个“鸣”字突出听觉,使人如闻一路军声震天,外加“万里”二字修饰,更显得声势浩大,军威显赫 。“万里”句由物见人,借助听觉渲染出征的气势 ,“三军”句则正面写人,诗人仿佛亲眼目睹这位将军率领三军正浩浩荡荡奔赴边陲。“井陉 ”,即井陉口,又名井陉关,唐时要塞,在今河北井陉县境内。一个“出”字,点出了此次进军的方位路线,与首句的“动将星”前后呼应。
  也有人否定红颜对吴三桂决策的意义,总觉得红颜的分量与国家民族的命运比起来似乎太轻了。可惜历史并不永远都在追求重大价值的平衡。历史是不可改变的,但不等于历史总是必然的,重大历史事件在演成结局之前,隐含着多种可能性,历史只能实现一种可能性,从这个意义上说,历史也是偶然的。否则,人就失去了任何主动性和创造性,包括恶的主动性,这就是吴三桂必须为沉痛的历史结局负责的原因。“冲冠一怒为红颜”在人类历史上也并非绝无仅有,吴王夫差与西施的故事与此也有相似性,本诗多处用以比拟。尤其是本诗创作时,满清的凶残使汉民族经历了空前的浩劫,吴三桂为虎作伥,罪责难逃。
  此诗通篇弥漫着温文尔雅的君子之风。这和祭祀的庄严仪式是相匹配的。从自然风物描写来看,既有“榛楛济济”,也有“莫莫葛藟”,一派风光。从祭祀场面来看,既有玉瓒黄流,又有清酒骍牡,色彩斑斓。从诗人内心来看,既有“福禄攸降”的良好祝愿,又有“遐不作人”的强烈期(lie qi)盼。诗章虽短,但内涵颇丰。
  “过景斜临不可道,白云欲尽难为容。”前四句写少室诸峰雪后初晴的静态之美,这两句则是写少室诸峰雪后初晴的动态之美。落日余辉,斜照山峰,那夕阳的红光给少室诸峰一座一座地着色,使少室诸峰不断地变换着色彩,一时说不清它的奇妙、绚丽;山顶上飘浮着片片白云,山峰在云雾缭绕中瞬息万变,生动活泼,婀娜多姿。诗人既维妙维肖地描绘了少室诸峰的绝妙奇景,又恰到好处,给读者留下丰富的想象余地。
  这首诗共十六句,每四句一韵,每一韵又是一个自然段落。第一段写桃源玩月,有月之景,有玩之情;第二段写八月十五夜色,以月光朗照下的天地山水反衬中秋之月;第三段浪漫畅想,写欲仙之感,由景及情,生发自然;最后一段从畅想中曳回,写日出月落,更就"绝景良时"抒发情感,略出桃源别后,难再重游一意。全诗景物随时而变,情调随景而移,有起伏跌宕之感。
  诗题点明是乘舟停宿桐庐江的时候,怀念扬州(即广陵)友人之作。桐庐江为钱塘江流经桐庐县一带的别称。“山暝听猿愁,沧江急夜流。”首句写日暮、山深、猿啼。诗人伫立而听,感觉猿啼似乎声声都带着愁情。环境的清寥,情绪的黯淡,于一开始就显露了出来。次句沧江夜流,本来已给舟宿之人一种不平静的感受,再加上一个“急”字,这种不平静的感情,便简直要激荡起来了,它似乎无法控制(zhi),而像江水一样急于寻找它的归宿。接下去“风鸣两岸叶,月照一孤舟。”语势趋向自然平缓了。但风不是徐吹轻拂,而是吹得木叶发出鸣声,其急也应该是如同江水的。有月,照说也还是一种慰藉,但月光所照,惟沧江中之一叶孤舟,诗人的孤寂感,就更加要被触动得厉害了。如果将后两句和前两句联系起来,则可以进一步想象风声伴着猿声是作用于听觉的,月涌江流不仅作用于视觉,同时还有置身于舟上的动荡不定之感。这就构成了一个深远清峭的意境,而一种孤独感和情绪的动荡不宁,都蕴含其中了。
  欧诗尾联借用佛教用语,愤然思归:“鹿车何日驾?归去颍东田。”鹿车,借用佛家语,此处以喻归隐山林。两句意谓:何日才能驾起鹿车,回到颍东去过躬耕田亩的生活呢?诗人以“贤者避世”之想,表现了对与世浮沉的苟且生活的憎恶。欧阳修《六一居士传》自述,藏书一万卷,集录金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,常置酒一壶,“以吾一翁,老于此五物之间”,故号六一居士。参照这一自述,可以清楚看出,欧阳修的“鹿车何日驾?归去颍东田”,即有儒家忧世之慨,也有道家超然物外之想。
  人类进入新石器时代以后,开始出现了原始农业,随之而来也就有了为农业进行祝祷的宗教祭祀活动。这首《伊耆氏蜡辞》便是一个叫伊耆氏(有说即神农氏)的部落首领“腊祭”时的祝辞。“蜡辞”即“腊辞”。蜡辞:周代十二月蜡(腊)祭祝愿之辞,古人每年十二月祭祀百神,感谢众神灵一年来对农作物的福佑并为来年的丰收祈福,称作“腊祭”。由于我国社会长期停滞在以农业为主的自然经济阶段,腊祭的习俗至今还在我国农村的一些地方保留着。
  诗情的逆转,是数年后的一次意外相逢:“洛城重相见,绰绰为当垆”——当年那绰约风姿的张好好,才不过几年,竟已沦为卖酒东城的“当垆”之女。这令诗人十分震惊。奇特的是,当诗人揭开张好好生涯中最惨淡的一幕时,全不顾及读者急于了解沦落真相,反而转述起女主人公对诗人的关切询问来:“怪我苦何事,少年垂白须?朋游今在否?落拓更能无?”此四句当作一气读,因为它们在表现女主人公的酸苦心境上,简直妙绝——与旧日朋友的相逢,竟是在如此尴尬的场合;张好好纵有千般痛楚,教她也无法向友人诉说。沉沦的羞惭,须得强加压制,最好的法子,便只有用这连串的问语来岔开了。深情的诗人不会不懂得这一点。纵有千种疑问,也不忍心再启齿相问。诗之结尾所展示的,正是诗人默然无语,在“凉风生座隅”的悲哀中,凝望着衰柳、斜阳,扑簌簌流下满襟的清泪——使得诗人落泪不止的,便是曾经以那样美好的歌喉,惊动“高阁”“华筵”,而后又出落得“玉质”、“绛唇”、“云步”“艳态”的张好好的不幸遭际;便是眼前这位年方十九,却已饱尝人间酸楚,终于沦为卖酒之女、名震一时的名妓。

创作背景

  大斗拔谷海拔三千多米,终年温度在零度以下,自然环境十分恶劣。隋炀帝此行穿越大斗拔谷时,已是六月份,仍遭遇了暴风雪的袭击。士兵冻死大半,随行官员也大都失散,他的亲姐姐也被冻死。隋炀帝狼狈不堪,在路上吃尽了苦头。

  

吴梦阳( 金朝 )

收录诗词 (8539)
简 介

吴梦阳 吴梦阳,高安(今属江西)人(清同治《高安县志》卷四)。

国风·邶风·二子乘舟 / 东门培培

不能师孔墨,何事问长沮。玉管时来凤,铜盘即钓鱼。
竹溪道明水,杉谷古崇岑。差池将不合,缭绕复相寻。
石镜更明天上月,后宫亲得照蛾眉。
结茅隐苍岭,伐薪响深谷。同是山中人,不知往来躅。
"试览镜湖物,中流到底清。不知鲈鱼味,但识鸥鸟情。
怀仙梅福市,访旧若耶溪。圣主贤为宝,君何隐遁栖。"
"园天方地局,二十四气子。刘生绝艺难对曹,
"离弦既罢弹,樽酒亦已阑。听我歌一曲,南徐在云端。


国风·郑风·羔裘 / 随冷荷

声随边草动,意入陇云深。何事长江上,萧萧出塞吟。"
"德业蕴时宗,幽符梦象通。台司计祈父,师律总元戎。
应笑王戎成俗物,遥持麈尾独徘徊。"
策密鬼神秘,威成剑骑雄。朔门正炎月,兵气已秋风。
岁岁年年奉欢宴,娇贵荣华谁不羡。恩情莫比陈皇后,
出舞两美人,飘飖若云仙。留欢不知疲,清晓方来旋。"
"杼山多幽绝,胜事盈跬步。前者虽登攀,淹留恨晨暮。
玉心皎洁终不移。故人昔新今尚故,还见新人有故时。


忆君王·依依宫柳拂宫墙 / 柳若丝

迢递两乡别,殷勤一宝刀。清琴有古调,更向何人操。"
"新绿苞初解,嫩气笋犹香。含露渐舒叶,抽丛稍自长。
知到应真飞锡处,因君一想已忘言。"
一辞林壑间,共系风尘役。交朋忽先进,天道何纷剧。
"故人虽薄宦,往往涉清溪。凿牖对山月,褰裳拂涧霓。
谁言一朝复一日,君王弃世市朝变。宫车出葬茂陵田,
石上攒椒树,藤间缀蜜房。雪馀春未暖,岚解昼初阳。
累相承安世,深筹协子房。寄崇专斧钺,礼备设坛场。


春游南亭 / 却耘艺

戎虏行当翦,鲸鲵立可诛。自怜非剧孟,何以佐良图。"
我本家颍北,开门见维嵩。焉知松峰外,又有天坛东。
"杨柳青青杏发花,年光误客转思家。
简书日云旷,文墨谁复持。聊因遇澄静,一与道人期。"
泉萝两幽映,松鹤间清越。碧海莹子神,玉膏泽人骨。
"吾宗固神秀,体物写谋长。形制开古迹,曾冰延乐方。
礼服正邦祀,刑冠肃王度。三辰明昭代,光启玄元祚。
覆载虽云广,涔阳直块然。"


孟母三迁 / 霍秋波

"吴王承国宠,列第禁城东。连夜征词客,当春试舞童。
吾君感至德,玄老欣来诣。受箓金殿开,清斋玉堂闭。
落花飘旅衣,归流澹清风。缘源不可极,远树但青葱。"
岂直昏垫苦,亦为权势沈。二毛催白发,百镒罄黄金。
借问迎来双白鹤,已曾衡岳送苏耽。"
息阴无恶木,饮水必清源。吾贱不及议,斯人竟谁论。"
双阙戎虏间,千门战场里。传闻一马化为龙,
"建礼含香处,重城待漏臣。徐闻传凤诏,晓唱辨鸡人。


长安早春 / 公西燕

眼眶泪滴深两眸,思还本乡食牦牛,欲语不得指咽喉。
震云灵鼍鼓,照水蛟龙旂。锐士千万人,勐气如熊罴。
"扁舟傍归路,日暮潇湘深。湘水清见底,楚云淡无心。
覆载虽云广,涔阳直块然。"
君看西王母,千载美容颜。
"郊外亭皋远,野中岐路分。苑门临渭水,山翠杂春云。
楚山隔湘水,湖畔落日曛。春雁又北飞,音书固难闻。
我心爱流水,此地临清源。含吐山上日,蔽亏松外村。


鹬蚌相争 / 偶庚子

一罢宜城酌,还归洛阳社。"
十五游神仙,仙游未曾歇。吹笙坐松风,泛瑟窥海月。
丹彩泻沧溟,精辉凌白虹。青蝇一相点,流落此时同。
飘香乱椒桂,布叶间檀栾。云日虽回照,森沉犹自寒。
"初年雨候迟,巩洛河流小。摇摇芳草岸,屡见春山晓。
高歌意气在,贳酒贫居惯。时启北窗扉,岂将文墨间。"
"荷畚至洛阳,杖策游北门。天下尽兵甲,豺狼满中原。
"巫岭岧峣天际重,佳期宿昔愿相从。


发白马 / 愈夜云

聊复与时顾,暂欲解尘缨。跋涉非吾愿,虚怀浩已盈。"
"涌霄开宝塔,倒影驻仙舆。雁子乘堂处,龙王起藏初。
"城南虏已合,一夜几重围。自有金笳引,能沾出塞衣。
听莺情念友,看竹恨无君。长啸高台上,南风冀尔闻。"
拜手辞上官,缓步出南宫。九河平原外,七国蓟门中。
因为小儿啼,醉倒月下归。人间无此乐,此乐世中稀。"
潇潇清秋暮,袅袅凉风发。湖色淡不流,沙鸥远还灭。
"平阳旧池馆,寂寞使人愁。座卷流黄簟,帘垂白玉钩。


冬至夜怀湘灵 / 梁丘慧君

河水浮落花,花流东不息。应见浣纱人,为道长相忆。
为学轻先辈,何能访老翁。欲知今日后,不乐为车公。"
夜火人归富春郭,秋风鹤唳石头城。周郎陆弟为俦侣,
志图良已久,鬓发空苍然。调啸寄疏旷,形骸如弃捐。
忽逢青云士,共解丹霞裳。水退池上热,风生松下凉。
猿愁歧路晚,梅作异方春。知己酂侯在,应怜脱粟人。"
及匪士观之,则反曰寒泉伤玉趾矣。词曰:
咫尺传双鲤,吹嘘借一毛。故人皆得路,谁肯念同袍。"


诫外甥书 / 呼延云露

俗客欲寻应不遇,云溪道士见犹稀。"
秋塘遍衰草,晓露洗红莲。不见心所爱,兹赏岂为妍。"
清镜烛无盐,顾惭西子妍。朝坐有馀兴,长吟播诸天。"
俗客欲寻应不遇,云溪道士见犹稀。"
"神道本无已,成化亦自然。君居寥天上,德在玉华泉。
栖止且偏僻,嬉游无早宴。逐兔上坡冈,捕鱼缘赤涧。
渔父留歌咏,江妃入兴词。今将献知己,相感勿吾欺。"
山观空虚清静门,从官役吏扰尘喧。