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三善殿夜望山灯诗

两汉 / 端木埰

"汉将临流得铁鞭,鄂侯名字旧雕镌。须为圣代无双物,
两杖一挥行缆解,暮天空使别魂惊。"
"兹山有石岸,抵浪如受屠。雪阵千万战,藓岩高下刳。
锦鲸荐,碧香红腻承君宴。几度闲眠却觉来,
年纪少他蘧伯玉,幸因多难早知非。
不知入夜能来否,红蜡先教刻五分。"
"独倚秋光岸,风漪学簟文。玄堪教凤集,书好换鹅群。
争奈君王正沈醉,秦兵江上促征桡。"
"飙御已应归杳眇,博山犹自对氛氲。
不知即入宫中井,犹自听吹玉树花。"
春生南岳早,日转大荒迟。尽采潇湘句,重来会近期。"
"华山黑影霄崔嵬,金天□□门未开。雨淋鬼火灭不灭,


三善殿夜望山灯诗拼音解释:

.han jiang lin liu de tie bian .e hou ming zi jiu diao juan .xu wei sheng dai wu shuang wu .
liang zhang yi hui xing lan jie .mu tian kong shi bie hun jing ..
.zi shan you shi an .di lang ru shou tu .xue zhen qian wan zhan .xian yan gao xia ku .
jin jing jian .bi xiang hong ni cheng jun yan .ji du xian mian que jue lai .
nian ji shao ta qu bo yu .xing yin duo nan zao zhi fei .
bu zhi ru ye neng lai fou .hong la xian jiao ke wu fen ..
.du yi qiu guang an .feng yi xue dian wen .xuan kan jiao feng ji .shu hao huan e qun .
zheng nai jun wang zheng shen zui .qin bing jiang shang cu zheng rao ..
.biao yu yi ying gui yao miao .bo shan you zi dui fen yun .
bu zhi ji ru gong zhong jing .you zi ting chui yu shu hua ..
chun sheng nan yue zao .ri zhuan da huang chi .jin cai xiao xiang ju .zhong lai hui jin qi ..
.hua shan hei ying xiao cui wei .jin tian ..men wei kai .yu lin gui huo mie bu mie .

译文及注释

译文
(所以)人生得意(yi)之时就应当纵情欢乐,不要让这金杯无酒(jiu)空(kong)对明月。
山峰座座相连离天还不到一尺;枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。
比干有何悖逆之处,为何遭受压制打击?
如果时运不济,就跟我去练金丹吧。
看不到房舍,也望不见炊烟,我心中不禁疑问,山里是否也有人家居住?就在这时,忽听得远处云雾缭绕的山间传来一声鸡鸣。
举起长袖在面前拂动,殷勤留客热情大方。
山峦峭立高跨于空中,高峻的上(shang)峰深幽邃密。
古时有一个狂夫,他披头散发大清早便冲出门去,要徒步渡河。
 
江边的城池(chi)好像在画中一样美丽,山色渐晚,我登上谢朓楼远眺晴空。两条江之间,一潭湖水像一面明亮的镜子;江上两座桥仿佛天上落下的彩虹。橘林柚林掩映在令人感到寒意的炊烟之中;秋色苍茫,梧桐也已经显得衰老。除了我还有谁会想着到谢朓北楼来,迎着萧飒的秋风,怀念谢先生呢?
忧思无穷循环无尽,苇席可卷我愁难遣。神灵秉公没有偏爱,行善之人承享天福。
Mist veils the cold stream, and moonlight the sand, as I moor in the shadow of a river-tavern,
只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机,然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。
让侍女典卖珠宝维持生计,牵把青萝修补茅屋(wu)。
听到挥刀振动发声,文王为何大为欢喜?

注释
[8]侧闻:谦词,说不是正面听到,尊敬的说法。
⑶洛阳:当时的首都。武则天称帝后定都洛阳。
②徒把干戈挽落晖:《淮南子·览冥训》载“鲁阳公与韩构难,战酣,日暮,以戈挥之,日为之反三舍。(舍在这里是‘星区’之意,三舍就是太阳往回跑了三个星区那么远[1]”此句即用该典,意谓宋室江山如夕阳西下,难逃覆亡的命运。文天祥欲力挽狂澜,虽无补于大势,却大显英雄气概。
⑿沧海:此指临近湖州的太湖。作者时居汴山,在太湖南岸。
62.因而厚遇之:趁此优厚地款待他。
84. 之:的,用在修饰语和被修饰语之间,表示领属关系。
拉胁折齿:腋下的肋骨和牙齿都被打折。范雎随魏中大夫须贾出使到齐国,齐襄公听说范雎口才好,派人送礼金给他,须贾回国后报告魏相,中伤范雎泄密,使范雎遭到笞刑。
(17)固:本来。

赏析

  诗人坐在窗前,欣赏着雪花飘入庭户,雪花把窗外的竿竿青竹变成了洁白的琼枝,整个世界都变得明亮了。于是诗人想到此时如果登上高楼观赏野景,那野外一切崎岖(qíqū)难走的道路都将被大雪覆盖,展现在眼前的将是坦荡无边的洁白世界。
  “国破山河在,城春草木深。”诗篇一开头描写了《春望》杜甫 古诗所见:山河依旧,可是国都已经沦陷,城池也在战火中残破不堪了,乱草丛生,林木荒芜。诗人记忆中昔日长安的春天是何等的繁华,鸟语花香,飞絮弥漫,烟柳明媚,游人迤逦,可是那种景象今日已经荡然无存了。一个“破”字使人怵目惊心,继而一个“深”字又令人满目凄然。诗人写今日景物,实为抒发人去物非的历史感,将感情寄寓于物,借助景物反托情感,为全诗创造了一片荒凉凄惨的气氛。“国破”和“城春”两个截然相反的意象,同时存在并形成强烈的反差。“城春”当指春天花草树木繁盛茂密,烟景明丽的季节,可是由于“国破”,国家衰败,国都沦陷而失去了春天的光彩,留下的只是颓垣残壁,只是“草木深”。“草木深”三字意味深沉,表示长安城里已不是市容整洁、井然有序,而是荒芜破败,人烟稀少,草木杂生。这里,诗人睹物伤感,表现了强烈的黍离之悲。
  第六章开头四句也是对偶,是全诗仅有的比兴句(“如彼岁旱”、“如彼栖苴”当然也可视为用了“比”的手法,可是也不妨解为天灾之实象,虽有“如”字而无“比”意),清代陈奂《诗毛氏传疏》以为“池竭喻王政之乱由外无贤臣,泉竭喻王政之乱由内无贤妃”,可备一说。这数句用意一如《大雅·荡》末章“颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨”(大树推倒横在地,枝叶暂时没损伤,但是根断终枯死)数句,告戒幽王当悬崖勒马,迷途知返,否则小祸积大祸,小难变大难,国家终将覆亡。“职兄斯弘”句与上章末句“职兄斯引”仅一字不同而意义完全一样,不惜重言之,正见诗人希望幽王认识局势的严重性的迫切心情。而“不烖我躬”决不是诗人担心自己遭殃的一念之私。诗人反问:灾难普遍,难道我不受影响?意在向王示警:大难一起,覆巢之下岂有完卵?您大王也将身受其害,快清醒清醒吧!改弦更张现 在还来得及(ji)。
  全诗三章,前两章叠咏。叠咏的两章前二句是兴语,但兴中有赋:卫宣公欲夺未婚之儿媳,先造“《新台》佚名 古诗”,来表示事件的合法性,其实是障眼法。好比唐明皇欲夺其子寿王妃即杨玉环,先让她入道观做女观一样,好像这一来,一切就合理合法了。然而丑行就是丑行,丑行是欲盖弥彰的。诗人大赞“《新台》佚名 古诗有泚”“《新台》佚名 古诗有洒”,正言欲反,其兴味在于,《新台》佚名 古诗是美的,但遮不住老头子干的丑事。这里是运用反形(或反衬)的修辞手法,使美愈美,丑愈丑。
  从“临邛道士鸿都客”至诗的末尾,写道士帮助唐玄宗寻找杨贵妃。诗人采用的是浪漫主义的手法,忽而上天,忽而入地,“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”。后来,在海上虚无缥缈的仙山上找到了杨贵妃,让她以“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”的形象在仙境中再现,殷勤迎接汉家的使者,含情脉脉,托物寄词,重申前誓,照应唐玄宗对她的思念,进一步深化、渲染“长恨”的主题。诗歌的末尾,用“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”结笔,点明题旨,回应开头,而且做到“清音有余”,给读者以联想、回味的余地。 
  “秋山入帘翠滴滴,野艇倚槛云依依”,临岸系舟,举目远望,翠色怡人,满山的青草绿树像洗染过一样,散发着浓浓的绿意。白云翩翩然点染在秋日的蓝天上,映照着横在水面上的野艇,更增加了几分“行到水穷处,坐看云起时”的自然情趣,那是一种委运任化,悠然自得的生命意识。诗人取景不惑,行云流水般的语言描绘出一幅秋溪摆钓图,字里行间飘荡着一种轻灵的气息。作者采用由远至近的审美视角,秋山、野艇的仰视之间流淌着“脆滴滴”“云依依”的生命色彩,充彻着一种虚静的宇宙意识。
  刘禹锡此诗在《全唐诗》题作《元和十一年自朗州召至京戏赠看花诸君子》。此诗通过人们在长安一座道士庙──玄都观中看花这样一件生活琐事,讽刺了当时的朝廷新贵。由于这首诗刺痛了当权者,他和柳宗元等再度被派为远州刺史。官是升了,政治环境却无改善。
  唐诗里有不少描写音乐的佳作。白居易的《琵琶行》用“大珠小珠落玉盘”来形容忽高忽低、忽清忽浊的琵琶声,把琵琶所特有的繁密多变的音响效果表现了出来。唐代另一位诗人李颀有一首《听安万善吹觱篥歌》,用不同季节的(jie de)不同景物,形容音乐曲调的变化,把听觉的感受诉诸视觉的形象,取得很好的艺术效果。李白这首诗描写音乐的独到之处是,除了“万壑松”之外,没有别的比喻形容琴声,而是着重表现听琴时的感受,表现弹者、听者之间感情的交流。其实,“如听万壑松”这一句也不是纯客观的描写,诗人从琴声联想到万壑松声,联想到深山大谷,是结合自己的主观感受来写的。
  “二月曲江头,杂英红旖旎;枣亦在其间,如嫫对西子。”曲江即曲江池,在长安城东南,是唐代著名的风景游览区,与杏园相距不远。诗人将读者引出杏园,拓宽视野,在更大的范围上进行比较,以加深主题。“早春二月,曲江池畔,百树生花,风光旖旎,枣树孤立其间,犹如嫫母和西施相对而立。”古人常以嫫母和西施作为丑、美两极的象征。诗人把枣树置于婀娜多姿、争芳斗艳的二月春树的环绕中,更加衬托出了它的丑陋、卑琐,以及它立身尴尬的情形。这是继开头的贬抑后的进一步的渲染,通过鲜明的对比形成强烈的艺术效果。同时,它也引起读者的翩翩联想,在阳光明媚、春意盎然的曲江池畔,一个衣衫褴褛,形容猥琐的士子走在一群衣着华丽、神采飞扬、笑语喧腾的才子仕女中间,那是很奇特的一种场面。以上是这首诗的第一部分,它通过议论、反问、对比等手法,突出枣树的平凡、低贱、丑陋。
  最后一段,写天马希望能够遇到象田子方这样的仁人,同情它、起用它。田子方是战国时的仁人。一次,田子方在路上遇见了一个人赶着一匹老马,问他要干什么,那人回答说,这是他主人家的一匹马,因老而无用,要牵出去卖掉。田子方说:“少尽其力而老去其身,仁者不为也。”就掏钱将这匹马买下了。李白所需要的正是这种同情和理解。若不被理解和同情,其实就是有昆仑山上的琼草玉禾,也不能疗救自己的痛苦,这匹天马的遭遇,就象是五月的桂枝遭到了意外的严霜摧打,它有着无限的冤屈私不平。它希望有象田子方这样的识才仁人,能够把自己献给穆天子。虽然老了,已不能驾车奔驰,但是,在王母娘娘的瑶池盛会上,当一名舞马总还是可以的。严霜五月”说的是战国时邹衍的故事。邹衍奉事燕惠王,竭尽忠诚,反被小人谗毁,被关进监狱,他仰天大哭,感动了苍天,夏天五月竟下了一场严霜。在这里,李白用以说明自己被系狱流放是冤枉的,他象这匹天马一样。伏枥衔冤摧两眉”。唐玄宗时,宫中常有马戏(ma xi),舞马立于台上,按着音乐节奏进退起卧,抬起前腿为君王祝(wang zhu)寿。这里是说,如今我老了,尽管不堪大用,但是做一名宫廷文学侍臣,为国家朝廷献出些绵薄之力还是可以的。
  颈联进而转向了对屈原的思念。在端午节这天,人们都会祭念屈原。距今已有两千多年的风俗至今仍然存在。
  其二
  原来诗人注意的是一座座带有围篱庭院的村舍,连同它们座落其中的一条条村巷,想从中寻到友人的别墅,可是,它们形状如此相似,竟然象一个模子刻出来似的!“多相似”,并不是纯客观的描述,而是包含了观察、判断,甚至还充满了新奇和惊讶。这意味着作者是初次接触这种类型的农村,并且是初次拜访这位深居农村的友人。他并不熟悉这里的环境,也不知道“友人别墅”的确切位置。从“多相似”的感叹声中,还可以想象出作者穿村走巷、东张西望的模样,和找不到友人别墅时焦急与迷惘的神情。
  这首诗写的是非常浪漫而自由的爱情:良辰美景,邂逅丽人,一见钟情,便携手藏入芳林深处,恰如一对自由而欢乐的小鸟,一待关关相和,便双双比翼而飞。
  认真阅读,全诗处处写蝉,实际是处处写自己,让人有一种悲哀之感。那么,我们又是怎样获得这样的深层意义和感受的呢?只要回到(hui dao)首联去感知,就会发现“避雀乔枝里,飞空华殿曲”很难解释,也就是说,很难和知足常乐联系起来。而知足常乐也很难和中间两联的“天寒”、“响屡嘶”、“日暮”、“声愈促”等联系起来。所以,后三联对蝉原本的意义和声音的描述,在首联大背景暗示下,发生了变化,产生了言外之意,变成了诗人对自己生存境况的深深的忧虑。中间两联写蝉声,不仅仅渲染了一种悲凉的氛围,而且还寄寓了对生命流逝的伤感以及对自己处境艰难的悲哀之情。尾联诗人以蝉自喻,蝉栖高树,饮晨露,不是为了故意显示自己的清雅高洁;自己为官清廉,也非故意显示与众不同,而是自己知道知足常乐;但“知足”这个词语来自于《老子》,“祸莫大于不知足”,由于有了首联实写的提示,可见诗人在“知足”背后潜藏着一种悲哀,在悲哀中还杂糅着一种畏祸的心态,隐含的意思是知足为避祸全身。这首诗的意义就是这样相互生成的。
  淸代沈德潜在《古诗源》中评此诗说:“心烦纡郁、低徊情深,风骚之变格也”又说:“五噫四愁,如何拟得?后人拟者,画西施之貌耳。”
  首句写眼前景物,点明时间、地点。这句中“峡口”表示地点。“花飞”就是意象,也就是飞花。“欲尽春”则直接表明季节是暮春,“去住”形象的描绘,写到“客”、“主”双方。说明该诗词采用了正面烘托的手法,烘托本是中国画的一种技法,用水墨或色彩在物象的轮廓外面渲染衬托,使物象明显突出。用于艺术创作,是一种从侧面渲染来衬托主要写作对象的表现技法。写作时先从侧面描写,然后再引出主题,使要表现的事物鲜明突出。第三句转写“来时”,为下句铺阵,第四句用“今日翻成送故人”作结,写出彼此间的惆怅心情。选材一般,写法却比较别致。可见,作者匠心独用,想象力较为丰富。表达出作者用伤春之景正面烘托离别之情。
  “巴江上峡重复重”,诗中明显有一舟行之旅人的影子。沿江上溯,入峡后山重水复,屡经曲折,于是目击了著名的巫山十二峰。诸峰“碧丛丛,高插天”(李贺《巫山高》),“碧峭”二字是能尽传其态的。十二峰中,最为奇峭,也最令人神往的,便是那云烟缭绕、变幻阴晴的神女峰。而“阳台”就在峰的南面。神女峰的魅力,与其说来自峰势奇峭,毋宁说来自那“朝朝暮暮,阳台之下”的巫山神女的动人传说。次句点出“阳台”二字,兼有启下的功用。经过巫峡,谁都会想起那个古老的神话,但没有什么比“但飞萧萧雨”的天气更能使人沉浸于那本有“朝云暮雨”情节的故事情境中去的。所以紧接着写到楚王梦遇神女之事:“荆王猎时逢暮雨,夜卧高丘梦神女。”本来,在宋玉赋中,楚王是游云梦、宿高唐(在湖南云梦泽一带)而梦遇神女的。而“高丘”是神女居处(《高唐赋》神女自述:“妾在巫山之阳,高丘之阻”)。一字之差,失之千里,却并非笔误,乃是诗人凭借想象,把楚王出猎地点移到巫山附近,梦遇之处由高唐换成神女居处的高丘,便使全诗情节更为集中。这里,上峡舟行逢雨与楚王畋猎逢雨,在诗境中交织成一片,冥想着的诗人也与故事中的楚王神合了。以下所写既是楚王梦中所见之神女,同时又是诗人想象中的神女。诗写这段传说,意不在楚王,而在通过楚王之梦来写神女。
  第三章结尾“匪女之为美,美人之贻”两句对恋人赠物的“爱屋及乌”式的反应,可视为一种内心独白,既是第二章诗义的递进,也与第一章以“爱而不见,搔首踟蹰”的典型动作刻划人物的恋爱心理可以首尾呼应,别具真率纯朴之美。读完此诗,对那位痴心小伙子的一腔真情,读者必然深受感动。

创作背景

  这首诗是古诗十九首中的一首,写的是妻子思念丈夫的诗。

  

端木埰( 两汉 )

收录诗词 (1287)
简 介

端木埰 清江苏江宁人,字子畴。同治间年四十余,始以优贡疏荐内阁中书,光绪间官至侍读。性兀傲不与时俗。卒年七十三。有《名文勖行录》、《赋源楚辞启蒙》及诗文词笔记等。

飞龙引二首·其一 / 魏一鳌

"白艳轻明带露痕,始知佳色重难群。终朝疑笑梁王雪,
"离离天际云,皎皎关山月。羌笛一声来,白尽征人发。
绛树彤云户半开,守花童子怪人来。
"何事鞠侯名,先封在四明。但为连臂饮,不作断肠声。
道即穷通守,才应始末怜。书绅相戒语,藏箧赠行篇。
不然快作燕市饮,笑抚肉枅眠酒垆。"
千姿万态分毫厘。唾壶虎子尽能执,舐痔折枝无所辞。
"青山长寂寞,南望独高歌。四海故人尽,九原新垄多。


读书要三到 / 施蛰存

"风雅先生去一麾,过庭才子趣归期。让王门外开帆叶,
"随风逐浪剧蓬萍,圆首何曾解最灵。
"冥得机心岂在僧,柏东闲步爱腾腾。
人生心口宜相副,莫使尧阶草势斜。
闻说圣朝同汉代,已愁征入拜公卿。"
何年细湿华阳道,两乘巾车相并归。"
年年只有晴风便,遥为雷塘送雪花。"
江南江北多离别,忍报年年两地愁。"


乡思 / 林廷模

铸作金燕香作堆,焚香酬酒听歌来。"
千声万血谁哀尔,争得如花笑不言。"
只恐酬恩日渐迟。南国倾心应望速,东堂开口欲从谁。
"茗地曲隈回,野行多缭绕。向阳就中密,背涧差还少。
平生乐篇翰,至老安敢忘。骏骨正牵盐,玄文终覆酱。
停骖一顾犹魂断,苏武争禁十九年。"
白雪飞不尽,碧云欲成堆。惊风出地户,虩虩似震雷。
吟哦山岳动,令人心胆摧。思君览章句,还复如望梅。


秋思赠远二首 / 杨瑞

"记室新诗相寄我,蔼然清绝更无过。溪风满袖吹骚雅,
淅淅疏帘雨气通。君整轮蹄名未了,我依琴鹤病相攻。
半日到上真,洞宫知造难。双户启真景,斋心方可观。
昨日照红颜,今朝照白丝。白丝与红颜,相去咫尺间。"
"槛前溪夺秋空色,百丈潭心数砂砾。松筠条条长碧苔,
"商颜多义鸟,义鸟实可嗟。危巢末累累,隐在栲木花。
太岁在亥,馀不足数。上缔蓬茅,下远官府。
门连萧洞僻,地与曲江分。满院皆柽竹,期栖鸾鹤群。"


诉衷情令·长安怀古 / 赖晋

逢迎亦是戴乌纱。"
平生守仁义,所疾唯狙诈。上诵周孔书,沈溟至酣藉。
"决决春泉出洞霞,石坛封寄野人家。
花前玉女来相问,赌得青龙许赎无。
弃瓢岩畔中宵月,千古空闻属许由。"
老农拘拘,度地不亩。东西几何,七举其武。
帝王苦竭生灵力,大业沙崩固不难。"
"祗隈蒲褥岸乌纱,味道澄怀景便斜。红印寄泉惭郡守,


送日本国僧敬龙归 / 黄履谦

"嬴政鲸吞六合秋,削平天下虏诸侯。
晴涧之曲,碧松之阴。一客荷樵,一客听琴。
"蒙茏中一径,绕在千峰里。歇处遇松根,危中值石齿。
威仰诚难识,句芒恐不知。好烧胡律看,堪共达多期。
露色浮寒瓦,萤光堕暗丛。听吟丽句尽,河汉任西东。"
遗文禅东岳,留语葬乡山。多雨铭旌故,残灯素帐闲。
东皇长女没多年,从洗金芝到水边。
"密林多暗香,轻吹送馀芳。啼鸟愁春尽,游人喜日长。


角弓 / 杜寂

酒醒乡心阔,云晴客思遥。吾徒自多感,颜子只箪瓢。"
投弃儒书绛帐空。密雪曙连葱岭道,青松夜起柳营风。
水国曾重讲,云林半旧游。此来看月落,还似道相求。"
"昔人怀感处,此地倍魂消。四海经摇落,三吴正寂寥。
风急先闻瀑布声。山下县寮张乐送,海边津吏棹舟迎。
但学战胜术,相高甲兵屯。龙蛇竞起陆,斗血浮中原。
蛟丝玉线难裁割,须借玉妃金剪刀。
"转悲新岁重于山,不似轻鸥肯复还。


水调歌头·九日游云洞和韩南涧尚书韵 / 晓音

"昨日草枯今日青,羁人又动望乡情。
五原西去阳关废,日漫平沙不见人。"
"战国相持竟不休,武关才掩楚王忧。
"曾于清海独闻蝉,又向空庭夜听泉。
十上十年皆落第,一家一半已成尘。(见《摭言》)
行人误话金张贵,笑指北邙丘与墟。"
"毫末用功成一水,水源山脉固难寻。逡巡便可见波浪,
"傞傞江柳欲矜春,铁瓮城边见故人。屈指不堪言甲子,


蜀道难 / 姚祜

玲玲衡笄,翚衣榆翟。自内而祭,为君之则。
骚屑随风远,悠扬类雪轻。报秋凉渐至,嘶月思偏清。
千扉不当路,未似开一门。若遣绿珠丑,石家应尚存。
犹说轩车未渡河。莫把少年空倚赖,须知孤立易蹉跎。
戍鼓和潮暗,船灯照岛幽。诗家多滞此,风景似相留。"
出门若取灵均语,岂作咸阳一死囚。"
每忆关魂梦,长夸表爱怜。览君书壁句,诱我率成篇。"
谁题雪月句,乃是曹刘格。阆阙一枝琼,边楼数声笛。


菩萨蛮·何须急管吹云暝 / 朱丙寿

"高塔六街无不见,塔边名出只吾师。
一种有冤犹可报,不如衔石叠沧溟。"
"只凭风作使,全仰柳为都。一腹清何甚,双翎薄更无。
"水寒孤棹触天文,直似乘槎去问津。
"此地可求息,开门足野情。窗明雨初歇,日落风更清。
"我志如鱼乐,君词称凤衔。暂来从露冕,何事买云岩。
"四十九年前及第,同年唯有老夫存。
"海上从戎罢,嵩阳佐县初。故人皆羡去,吾祖旧曾居。