首页 古诗词 挽文山丞相 / 挽文丞相

挽文山丞相 / 挽文丞相

元代 / 汪斌

果闻灵鼓借喧豗.龙归窟穴深潭漩,蜃作波涛古岸颓。
"人老何所乐,乐在归乡国。我归故园来,九度逢寒食。
课人昼夜捕蝗虫。是时粟斗钱三百,蝗虫之价与粟同。
新居寄楚山,山碧溪溶溶。丹灶烧烟煴,黄精花丰茸。
自从天女盘中见,直至今朝眼更明。"
一半春销风雨天。薄暮何人吹觱篥,新晴几处缚秋千。
冠冕中华客,梯航异域臣。果然皮胜锦,吉了舌如人。
"能文好饮老萧郎,身似浮云鬓似霜。生计抛来诗是业,
留君剩住君须住,我不自由君自由。"
无乃在乎昭昭乎曰与夫日星。何三光之并照兮,
"春来饶梦慵朝起,不看千官拥御楼。
省壁明张榜,朝衣稳称身。此时无一醆,争奈帝城春。
大道垂珠箔,当垆踏锦茵。轩车隘南陌,钟磬满西邻。
江头又作阻风人。鱼虾遇雨腥盈鼻,蚊蚋和烟痒满身。
韩公创筑受降城,三城鼎峙屯汉兵。东西亘绝数千里,


挽文山丞相 / 挽文丞相拼音解释:

guo wen ling gu jie xuan hui .long gui ku xue shen tan xuan .shen zuo bo tao gu an tui .
.ren lao he suo le .le zai gui xiang guo .wo gui gu yuan lai .jiu du feng han shi .
ke ren zhou ye bo huang chong .shi shi su dou qian san bai .huang chong zhi jia yu su tong .
xin ju ji chu shan .shan bi xi rong rong .dan zao shao yan yun .huang jing hua feng rong .
zi cong tian nv pan zhong jian .zhi zhi jin chao yan geng ming ..
yi ban chun xiao feng yu tian .bao mu he ren chui bi li .xin qing ji chu fu qiu qian .
guan mian zhong hua ke .ti hang yi yu chen .guo ran pi sheng jin .ji liao she ru ren .
.neng wen hao yin lao xiao lang .shen si fu yun bin si shuang .sheng ji pao lai shi shi ye .
liu jun sheng zhu jun xu zhu .wo bu zi you jun zi you ..
wu nai zai hu zhao zhao hu yue yu fu ri xing .he san guang zhi bing zhao xi .
.chun lai rao meng yong chao qi .bu kan qian guan yong yu lou .
sheng bi ming zhang bang .chao yi wen cheng shen .ci shi wu yi zhan .zheng nai di cheng chun .
da dao chui zhu bo .dang lu ta jin yin .xuan che ai nan mo .zhong qing man xi lin .
jiang tou you zuo zu feng ren .yu xia yu yu xing ying bi .wen rui he yan yang man shen .
han gong chuang zhu shou jiang cheng .san cheng ding zhi tun han bing .dong xi gen jue shu qian li .

译文及注释

译文
  当年魏武侯泛舟游于(yu)西河,赞叹河山险固而喜形于色,被吴起批评。国家的兴盛实际上在于德行,(无德的话,)险地也难稳据。那据有洞庭的楚国和据有孟门的晋国,早已没有后人祭祀(si)。从古至今,上天的规律是(shi)不(bu)会改变的。凭着险阻昏庸地统治,很少有不败的。公孙述已经被灭,刘家也已投降。这些已倾覆的车子的轨迹,是不可以再行走的。(我今天)把这篇铭刻在这山凹处,就是为了告诫四川的老百姓的。
云化飞雨从江面(mian)上扑来,卷起浮尘直入你的珠帘帷帐。
十个人中有九个人是可以用白眼相向的,最没有用处的就是书生。
普天之下,没有荒废不种的天地,劳苦农民,仍然要饿死。盛夏中午,烈日炎炎,农民还在劳作,汗珠滴入泥土。
  太尉执事:苏辙生性喜好写文章,对此想得很深。我认为文章是气的外在体现,然而文章不是单靠学习就能写好的,气却可以通过培养而得到。孟子说:“我善于培养我的浩然之气。”现在看他的文章,宽大厚重宏伟博大,充塞于天地之间,同他气的大小相衬。司马迁走遍天下,广(guang)览四海名山大川,与燕、赵之间的英豪俊杰交友,所以他的文章疏放不羁,颇有奇伟之气。这两个人,难道曾经执笔学写这种文章吗?这是因为他们的气充满在内心而溢露到外貌,发于言语而表现为文章,自己却并没有觉察到。
为何接收伊尹之计图谋伐桀,便能使桀终于走向灭亡?
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
大雪粉白光华,像飞舞的梨花,遮住了郊野三三两两的农家。雪花密密层层的漂洒堪描堪画。看那稀疏的树林上鸣叫着晚归的寒鸦。一条钓鱼的小船正斜揽在枯黄芦苇掩映的清江下。
黄河两岸一派萧条只见乱跑的狐兔,试问当年、祖逖离开这里后,还有人来过否?多少在建业新亭(ting)洒泪的士大夫,谁真正想到过中原那一大块国土?算起来恢复大业必须由适当的人来做。应该笑象我等书生心里胆怯,向车中、关闭起来象新媳妇。空空地目送,边塞的鸿雁飞去。
千万别学陶渊明笔下那个武陵人,
为王事尽力岂敢说路远,只希望能从梦中返归。
鵾鸡鸿雁在清晨啼叫,水鹜鸧鹒的鸣声夹杂其间。
青漆的楼阁紧临大路,高大的宅门用的是两道门栓。

注释
③泊:博大,大的样子。
②平芜:指草木繁茂的原野。
⑽执:抓住。
⑻脊:脊梁。上党其地甚高,古有与天为党之说,故云“天下脊”。
(28)金鼓:古时作战,击鼓进兵,鸣金收兵。金:金属响器。声气:振作士气。

赏析

  关于此诗,过去有人以为是咏历史题材,寻绎语意,是不合的。王琦说“考芒砀诸山,实产文石,或者是时官司取石于此山,僦舟搬运,适当天旱水涸牵挽而行。期令峻急,役者劳苦,太白悯之,而作此诗。”运石劳苦,太白悯之而作是对的;但有些教科书注释和原诗首句也有扞格。教科书注者把“云阳上征去”释为李白“自云阳乘舟沿运河北上”。既是能行舟,就不能说“水涸”需“牵挽而行”。社会科学院所编《唐诗选》为圆王说,认为是船(shi chuan)工从云阳向上水拖船走去。如从有些教科书所注云,运石之船固然是向上游拖去,但这都是作者乘舟之所见,唯其乘舟溯江而上,沿河向上游拖船之状以及“两岸饶商贾”才能可见。“云阳上征去”是观察点。从“两岸”起至“无由”句都是从这观察点写所见所闻所感。作者对商贾之描写不多,只一句,一句中只着了一个“饶”字,就写出了两岸商业之繁荣,商贾之多,富人生活之富。“饶”者多也,但“多”字替代不得。下面大量的笔墨而是写船工生活。“吴牛”两句形容活之累。《世说新语·言语》:“(满)奋曰:‘臣犹吴牛,见月而喘。’”吴牛即用此典。此典既写出了天气的异常炎热,又含蓄地告诉人们,船工也像吴牛一样在累死累活地干,因此用典之后,诗人满怀感叹地说“拖船一何苦”,“一何”二字下得好,既体现了拖船之苦,又饱含了诗人的无限同情心。五、六句写船工所吃,活累天气热。可连一口清水都喝不上。“不可饮”却得饮,“半成土”也得装壶中。与首二句联系起来,作者用了对比法,商贾的生活与劳工之生活判若泾渭。“一唱”二句写所闻,看到的已使人十分伤心了,可偏偏那哀切的“都护歌”又传入耳中,这位“平生不下泪”的旷达诗人到此也不能不“心摧泪如雨”了。“万人”两句又写所见,这两句是说:石头大且多,从事开凿者数以万计,运送到江边更是一件困难的事。作者由拖船之苦进而想到从石山运送巨石到江边之苦了。末两句说:磐石广大,采之不尽,会给人民带来无穷的痛苦,会让人民千古掩泪悲叹。作者以“掩泪”作结,加深了全诗的沉痛感。
  苏轼在这首诗中思考是:琴是如何发出声音的?根据科学依据可知,其实,琴能演奏出优美的音乐,这不光需要靠琴,还要靠人的指头弹动、敲击钢丝 ,产生振动发出,人的手指和琴同时存在是发出琴音的物质基础,只有两者相辅相成,才能奏出优美的音乐。
  李贺曾得到韩愈的推重和相助,但仍不得志。这首诗反映了他的抑郁心情,无心苦吟,打算写字消遣,年老时做一个渔翁了事。
文学赏析
  以下四句交待秦女即将受刑,忽然传下赦书,绝处逢生,人心大快。左延年诗对此有细致的描写:“女休凄凄曳梏前。两徒夹我持刀,刀五尺余。刀未下,朣胧击鼓赦书下。”这里写了她上刑场前身带刑具(ju)(“曳梏”即脚镣)凄苦情态,乃至两个刽子手手持“五尺刀”即将行刑,在“刀未下”的紧急时刻,忽然传来放赦时的打鼓声。两相比照,互相补充,可以使诗意更为明晰。
  全诗给人一种锋棱挺拔、空灵飞动之感。然而只看这首诗的气势的豪爽,笔姿的骏利,还不能完备地理解全诗。全诗洋溢的是诗人经过艰难岁月之后突然迸发的一种激情,所以在雄峻和迅疾中,又有豪情和欢悦。快船快意,给读者留下了广阔的想象余地。为了表达畅快的心情,诗人还特意用上平“删”韵的“间”、“还”、“山”来作韵脚,使全诗显得格外悠扬、轻快,回味悠长。
  作者充分调动了对比、夸张等艺术手段以烘托气氛,同时对二人的情态举止的变化略加点染,强化冲突,精心营造戏剧性的惊心动魄的场面。两种人物、两种思想和行为的对比,可以突出他们各自的特征,让读者认识得更清楚,这是一种广泛使用而且行之有效的表达方法。同样,俗话说,“红花虽好,还需绿叶扶持”,衬托在很多种情况下,也是十分必要的。本文把这两种有效的表现方法结合起来,相辅相成,收到了显著效果。我们先说本文中对比手法的运用。首先,本文中唐雎和秦王是对立而存在的,他俩之间生死不容、唇枪舌剑的斗争,为作者充分运用对比的手法,提供了坚实的生活基础,因而作者紧紧抓住这一点,对比着来写两个人物。
  这首诗的艺术特色,有两点较为显著:
  另外,值得读者注意的是这首诗中的时间问题。《《暮江吟》白居易 古诗》写了三个不同的“时间”。通过以上分析,《《暮江吟》白居易 古诗》前两句写的时间是日落前(一小段时间)或日落时;后两句主要写日落后(一小段时间),即黄昏;由后两句还引伸出夜里一段时间。这完全符合作者的观赏顺序,即作者先于日落前看到了“残阳铺照”,又于日落后看到了“月似弓”,再于夜间看到了“露似真珠”。大多数资料都认为,“月似弓”与“露似珍珠”是作者于夜间同一时刻看到的,前写天上,后写地下。其实这是因为缺少天文、气象常识,忽视了两种自然现象之间的“时间差”问题。如前所述,作者看到“九月初三”、“月似弓”之时,只能是在日落后不久。此时,由于太阳刚刚落山不久,地面散失的热量还不多,凉露尚未形成;而等到夜里“露似真珠”之时,似弓之月却又早已沉入西方地平线以下了。
  虽然杜甫是从地主阶级的立场和理想来观察现实,但第二首诗中所描述的人丁兴旺、和平环境、丰衣足食,却也是劳动人民所祈望的。因而杜甫的政治理想对广大人民是有利的。诗人素来就有“位卑未敢忘忧国”的崇高理想、“大庇天下寒士俱欢颜”的精神境界,“小臣鲁钝无所能,朝廷记识蒙禄秩。周宣中兴望我皇,洒血江汉身衰疾。”身处乱世、颠沛流离,仍抱忧国忧民之心,“愿见北地傅介子,老儒不用尚书郎。”甘愿“洒血江汉”、再图中兴。
  这是一首题画诗,惠崇的《春江晓景图》没有流传下来,不过从苏轼的诗中,我们可以想个大概:一片竹林,三两枝桃花,一条江,几只鸭子,河岸上满是蒌蒿,芦芽刚刚破土,天上还有两两归鸿。河豚是看不到的,是馋嘴的苏轼在想:河豚该上来了,用蒌蒿和芦芽一炖,比东坡肉鲜多了。
  土毛无缟,乡味有查头。已抱沉痼疾,更贻魑魅忧——土毛:土 地上所生长的五谷、草木。《春秋左传正义·昭公七年》:“食土之毛,谁非君臣。”缟:白色的绢和细麻衣服。《春秋左传正义·襄公二十九年》:“(吴季札) 聘于郑,见子产,如旧相识,与之缟带,子产献衣焉。”杜预注:“吴地贵缟,郑地贵,故各献己所贵。”查头:鱼名,产于襄阳。沉痼疾:经久难医之重病。《文 选》卷二十三刘公干《赠五官中郎将四首之一》:“余婴沉痼疾,窜身清漳滨。”魑魅:山精鬼怪。《春秋左传·宣公三年》:“故民入川泽山林,不逢不若,螭魅 罔两。”杜预注:“螭,山神,兽形。魅,怪物。”四句写襄阳地虽粗陋不产缟,但诗人竭尽全力地以襄阳的美味食物来款待友人。此时诗人已身染重病,友人的远去更令他忧心忡忡。
  天姥山临近剡溪,传说登山的人听到过仙人天姥的歌唱,因此得名。天姥山与天台山相对,峰峦峭峙,仰望如在天表,冥茫如堕仙境,容易引起游者想入非非的幻觉。浙东山水是李白青年时代就向往的地方,初出川时曾说“此行不为鲈鱼鲙,自爱名山入剡中”。入翰林前曾不止一次往游,他对这里的山水不但非常热爱,也是非常熟悉的。
  第三联写渑池当年寄宿过的那座佛寺的情况:当时接待咱们的那个老和尚已经死了,按传统习惯,他的尸体经过火化,骨灰已安放到新造的那座小塔里面去了;当时在上面题诗的那堵墙壁已经坏了,因此不能再见到旧时题诗的墨迹了。就是说,多少年过去了,人变了,和尚死了,物变了,寺壁坏了,世间已经历了沧海桑田的变化。当年在雪泥上留下的鸿爪,象是雪化了,这些爪印也不见了。言外颇有为人生的短促叹息和对自己漂泊不定的感伤。
  然而人去帆远,暮色苍苍,目不能及;但见江岸之树,栖身于雨幕之中,不乏空寂之意。无疑这海门、浦树蕴含着诗人怅惘凄戚的感情。诗中不写离舟而写来帆,也自有一番用意。李白的名句“孤帆远影碧空尽”是以离帆入诗的,写出了行人远去的过程,表达了诗人恋恋不舍的感情。此诗只写来帆,则暗示离舟已从视线中消失,而诗人仍久留不归,同时又以来帆的形象来衬托去帆的形象,而对来帆的关注,也就是对去帆的遥念。其间的离情别绪似更含蓄深沉。而那羽湿行迟的去鸟,不也是远去行人的写照吗?
  中间两句是转折句,起承上启下的作用。诗人原本以为这种同赴侯门、走马章台、献赋金宫、醉卧酒筵的得意生活会永远持续下去,谁知好景不长,平地风雷,安史之乱爆发了。“函谷忽惊胡马来”,即指安史叛军攻陷潼关,占领东西两京。一个“忽”字表现出这次战乱的出乎意料,忽然之间,平静的生活就这样被打乱了,诗人再也无法过以前那种无忧无虑的生活了。
  第三十八首《咏怀·炎光延万里》前六句以象征的手法,描绘了诗人心目中“雄杰士”的形象。开篇“炎光”二句出语恢弘,渲染出了一个极为雄阔的环境,为下四句直接描绘“雄杰士”的活动提供了一个无比壮阔的空间。这一联作为起句,横空而来,奠定了全诗并吞宇内,包举八荒的气势。“弯弓”二句写“雄杰士”的活动。“扶桑”是传说中东海日出处之神树。全句是说“雄杰士”把弯弯的弓弦挂在扶桑树上。“长剑”句是说“雄杰士”把长剑倚靠在天外(tian wai)。字面上看这句出典于宋玉《大言赋》,实则与前一句一样,是以极度夸张之语刻画了“雄杰士”无比高大的形象。这种夸张明显带有象征意味,所以大胆奇特而又不失之险怪,它与前二句壮阔的空间描写在气氛上十分谐和,更增强了此诗涵浑六合的壮浪气象。接下“泰山”二句是写“雄杰士”眼中所见。因为“雄杰士”形象无比高大,所以在他眼中,高高的泰山好像只是一块磨刀石(砥砺),长长的黄河也似乎只是一条衣带。这二句出典于《史记·高祖功臣年表序》中的“封爵之誓”:“使河为带,泰山若厉(砺)。国以永宁,爰及苗裔。”但誓词乃是表示黄河不能成为带,泰山也不能成为砺,故功臣后裔将永远享国的意思。阮籍借用这二句却赋予了新的意义,仍是为了烘托“雄杰士”的高大形象。

创作背景

  徐再思最早为功名所困,“旅居江湖,十年不归”,抑郁顿挫,仕途蹭蹬。故国沦陷后,个人的悲剧,诗人开始追寻古代隐士的足迹,寻找自我解脱的良方,回归宁静淡泊的精神家园。徐再思从无奈的执著追求到最后回归自我,隐居江南。在这处处是春,宜酒宜诗,犹如一幅真正山水画的西湖中,诗人洗尽失意的感叹,流露出欣喜、洒脱以及远离红尘的闲适与平静。于是才有了像《春情》一样以清新柔婉的笔峰抒写着骚雅的情怀的美好词句。

  

汪斌( 元代 )

收录诗词 (9985)
简 介

汪斌 徽州婺源人,字以质。顺帝至正间,尝从汪同起乡兵保乡里。有《云坡樵唱集》。

少年游·玉壶冰莹兽炉灰 / 蔡见先

髀股惟夸瘦,膏肓岂暇除。伤心死诸葛,忧道不忧馀。
如获终老地,忽乎不知还。架岩结茅宇,斫壑开茶园。
"法曲法曲歌大定,积德重熙有馀庆。永徽之人舞而咏,
与老相宜只有琴。莫遣是非分作界,须教吏隐合为心。
丈人阿母勿悲啼,此女不是凡夫妻。恐是天仙谪人世,
尚阻青天雾,空瞻白玉尘。龙因雕字识,犬为送书驯。
我可奈何兮一杯又进兮包大荒。
可惜三川虚作主,风光不属白头人。"


巫山一段云·六六真游洞 / 马光裘

"穷冬到乡国,正岁别京华。自恨风尘眼,常看远地花。
池台晴间雪,冠盖暮和云。共仰曾攀处,年深桂尚熏。"
"绮树满朝阳,融融有露光。雨多疑濯锦,风散似分妆。
闻说风情筋力在,只如初破蔡州时。"
留守不外宿,日斜宫漏催。但留金刀赠,未接玉山颓。
"惨惨八月暮,连连三日霖。邑居尚愁寂,况乃在山林。
系其术耶。尧耶,舜耶,终不可逮耶。将德之者不位,
泽畔长愁地,天边欲老身。萧条残活计,冷落旧交亲。


登科后 / 富恕

死节如石确不移。如观奋击朱泚日,似见叱诃希烈时。
唯要主人青眼待,琴诗谈笑自将来。"
写之在琴曲,听者酸心髓。况当秋月弹,先入忧人耳。
"草润衫襟重,沙干屐齿轻。仰头听鸟立,信脚望花行。
路入青松影,门临白月波。鱼跳惊秉烛,猿觑怪鸣珂。
婢仆晒君馀服用,娇痴稚女绕床行。
我本幽闲女,结发事豪家。豪家多婢仆,门内颇骄奢。
渠荒新叶长慈姑。不因车马时时到,岂觉林园日日芜。


燕歌行二首·其二 / 魏定一

"二十身出家,四十心离尘。得径入大道,乘此不退轮。
遇物辄一咏,一咏倾一觞。笔下成释憾,卷中同补亡。
"嫁时五月归巴地,今日双旌上越州。兴庆首行千命妇,
"晓来红萼凋零尽,但见空枝四五株。
鸡犬丧家分散后,林园失主寂寥时。落花不语空辞树,流水无情自入池。风荡宴船初破漏,雨淋歌阁欲倾欹。前庭后院伤心事,唯是春风秋月知。
"褭褭凉风动,凄凄寒露零。兰衰花始白,荷破叶犹青。
迟回但恐文侯卧。工师尽取聋昧人,岂是先王作之过。
日出起盥栉,振衣入道场。寂然无他念,但对一炉香。


送渤海王子归本国 / 载滢

"向坟道径没荒榛,满室诗书积暗尘。长夜肯教黄壤晓,
已开第七秩,饱食仍安眠。且进杯中物,其馀皆付天。"
"淮水东南阔,无风渡亦难。孤烟生乍直,远树望多圆。
裁红起高焰,缀绿排新萼。凭此遣幽怀,非言念将谑。
大隐犹疑恋朝市,不知名作罢归园。"
未请中庶禄,且脱双骖易。岂独为身谋,安吾鹤与石。"
散为万姓食,堆作九年储。莫道如云稼,今秋云不如。"
雁断知风急,潮平见月多。繁丝与促管,不解和渔歌。"


郑伯克段于鄢 / 周光祖

"忆昨腊月天,北风三尺雪。年老不禁寒,夜长安可彻。
安得禹复生,为唐水官伯。手提倚天剑,重来亲指画。
妍媸黑白失本态,妆成尽似含悲啼。圆鬟无鬓堆髻样,
徙倚檐宇下,思量去住情。暗萤穿竹见,斜雨隔窗声。
我随楚泽波中梗,君作咸阳泉下泥。
绿浪东西南北水,红栏三百九十桥。
"白发故人少,相逢意弥远。往事共销沉,前期各衰晚。
近喜司戎健,寻伤掌诰徂。士元名位屈,伯道子孙无。


画堂春·湔裙独上小渔矶 / 顾希哲

"勿讶春来晚,无嫌花发迟。人怜全盛日,我爱半开时。
今朝一开口,语少意何深。愿引他时事,移君此日心。
并取千人特,皆非十上徒。白麻云色腻,墨诏电光粗。
"今年寒食好风流,此日一家同出游。
"五十江城守,停杯一自思。头仍未尽白,官亦不全卑。
贫人久获菰蒲利。诏以昆明近帝城,官家不得收其征。
大声粗若散,飒飒风和雨。小声细欲绝,切切鬼神语。
秋开已寂寞,夕陨何纷纷。正怜少颜色,复叹不逡巡。


晚次鄂州 / 蒙尧仁

"散吏闲如客,贫州冷似村。早凉湖北岸,残照郭西门。
使我农桑人,憔悴畎亩间。谁能革此弊,待君秉利权。
欲骑鹤背觅长生。刘纲有妇仙同得,伯道无儿累更轻。
女墙城似灶,雁齿桥如锯。鱼尾上奫沦,草芽生沮洳。
"太阴不离毕,太岁仍在午。旱日与炎风,枯焦我田亩。
止于便吾体,何必被罗纨。宿雨林笋嫩,晨露园葵鲜。
"灵珠产无种,彩云出无根。亦如彼姝子,生此遐陋村。
"巧拙贤愚相是非,何如一醉尽忘机。


赠张公洲革处士 / 镜明

四时未尝歇,一物不暂住。唯有病客心,沉然独如故。
况我头上发,衰白不待年。我怀有时极,此意何由诠。"
"腊尽残销春又归,逢新别故欲沾衣。自惊身上添年纪,
欢娱未足身先去,争奈书生薄命何。"
岩泉滴久石玲珑。书为故事留湖上,吟作新诗寄浙东。
前有长流水,下有小平台。时拂台上石,一举风前杯。
咏诗闲处立,忆事夜深行。濩落寻常惯,凄凉别为情。
"腥血与荤蔬,停来一月馀。肌肤虽瘦损,方寸任清虚。


菩萨蛮·阑风伏雨催寒食 / 李默

熏若春日气,皎如秋水光。可洗机巧心,可荡尘垢肠。
柳影繁初合,莺声涩渐稀。早梅迎夏结,残絮送春飞。
学农未为鄙,亲友勿笑余。更待明年后,自拟执犁锄。
"写了吟看满卷愁,浅红笺纸小银钩。
开卷恣咏谣,望云闲徙倚。新菊媚鲜妍,短萍怜靃靡。
并州好马应无数,不怕旌旄试觅看。"
况当垂老岁,所要无多物。一裘暖过冬,一饭饱终日。
有官供禄俸,无事劳心力。但恐优稳多,微躬销不得。"