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四言诗·祭母文

唐代 / 王又旦

垄香禾半熟,原迥草微衰。幸好清光里,安仁谩起悲。"
句得孤舟月,心飞九陌尘。明年相贺日,应到曲江滨。"
一言相合道休传。风骚妙欲凌春草,踪迹闲思绕岳莲。
无事到扬州,相携上酒楼。药囊为赠别,千载更何求。
"吴均蕙圃移嘉木,正及东溪春雨时。
红笺草隶恰如飞。尽日闲窗刺绣坐,有时极浦采莲归。
"水隔孤城城隔山,水边时望忆师闲。清泉白日中峰上,
道薄犹怀土,时难欲厌贫。微才如可寄,赤县有乡亲。"
影拄溪流咽,堂扃隙月寒。寂寥遗药犬,缥缈想琼竿。
喻蜀须凭草,成周必仗仁。三峰宵旰切,万里渥恩新。
"大天苍苍兮大地茫茫,人各有志兮何可思量。
逃聘鄙束帛,凿坏欣茅茨。托聘嚣尘表,放浪世莫知。"


四言诗·祭母文拼音解释:

long xiang he ban shu .yuan jiong cao wei shuai .xing hao qing guang li .an ren man qi bei ..
ju de gu zhou yue .xin fei jiu mo chen .ming nian xiang he ri .ying dao qu jiang bin ..
yi yan xiang he dao xiu chuan .feng sao miao yu ling chun cao .zong ji xian si rao yue lian .
wu shi dao yang zhou .xiang xie shang jiu lou .yao nang wei zeng bie .qian zai geng he qiu .
.wu jun hui pu yi jia mu .zheng ji dong xi chun yu shi .
hong jian cao li qia ru fei .jin ri xian chuang ci xiu zuo .you shi ji pu cai lian gui .
.shui ge gu cheng cheng ge shan .shui bian shi wang yi shi xian .qing quan bai ri zhong feng shang .
dao bao you huai tu .shi nan yu yan pin .wei cai ru ke ji .chi xian you xiang qin ..
ying zhu xi liu yan .tang jiong xi yue han .ji liao yi yao quan .piao miao xiang qiong gan .
yu shu xu ping cao .cheng zhou bi zhang ren .san feng xiao gan qie .wan li wo en xin .
.da tian cang cang xi da di mang mang .ren ge you zhi xi he ke si liang .
tao pin bi shu bo .zao huai xin mao ci .tuo pin xiao chen biao .fang lang shi mo zhi ..

译文及注释

译文
  天台士陈庭学君,会写诗。他由中书左司掾,屡次随从大将北征,颇有功劳,升任四川都指挥司照磨,从水路到了成都。成都,是四川的要地,扬雄、司马相如、诸葛亮等名人住过的地方。入川后,凡是英雄俊杰争战攻取、驻扎戍守的遗迹,诗人文土游览登临、饮酒射投、赋诗咏诗、歌唱呼啸的处所,庭学没有不去游历观览的。他既(ji)经游览,就必定写诗抒发感受,来记写那景物时世的变迁。于是他的诗歌愈加工妙。过了三年,庭学依照惯例辞官(guan)归家,在京城和我会遇。他的精神更加饱满,言谈愈发宏壮,志向意趣益加高远,这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助益吧。
晚风飒飒,想起上朝马铃的音波。
王母的桃花开了上千遍,长寿的彭祖和巫咸也该死过几(ji)回。
且让我传话给春游的客人,请回过头来细细注视。
伴着捣衣的砧杵,你的声音似断实连。
我看自古以来的贤达之人,功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
北方到达幽陵之域。
听说要挨打,对墙泪滔滔。
我在严武的幕府中志不自展,成都虽也有如金谷、铜驼一类的胜地但毕竟不是故乡金谷铜驼。
重阳佳节,插《菊》郑谷 古诗在鬓发,朵朵争俏。
朱雀桥边一些野草开花,《乌衣巷(xiang)》刘禹锡 古诗口唯有夕阳斜挂。当年王导、谢安檐下的燕子,如今已飞进寻常百姓家中。
  天地在不停地运动变化,这种生生息息的过程是没有穷尽的。世间的人或物都遵从着宇宙间的生灭规律,都有自己的初始也有自己的终结。人的时光俯仰之间就已逝去,功名应该尽快建立并使之崇高。身为壮士而应该勇搏、激情满怀,怎能够安守所谓的虚无呢?乘上我那大宛产的良种战马,手按我那名为“繁弱”的大弓。手握我那可以横扫九野的长剑,头戴着高得快接天际的征战之冠。当慷慨走上战场的时候有天上的白虹壮气,有萧萧而起的清风送行。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵,奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡河海,也可驰骋于大漠。壮士独步于圣明之世,四海之内都称其为英雄。
十个人中有九个人是可以用白眼相向的,最没有用处的就是书生。
男儿既披戴盔甲从戎征战,也只好长揖不拜辞别长官。
  公务办完后的空闲时间,披着鹤氅,戴着华阳巾,手执一卷《周易》,焚香默坐于楼中,能排除世俗杂念。这里江山形胜之外,只见轻风扬帆,沙上禽鸟,云烟竹树一片而已。等到酒醒之后,茶炉的烟火已经熄灭,送走落日,迎(ying)来皓月,这也是谪居生活中的一大乐事(shi)。
越王勾践把吴国灭了之后,战士们都衣锦还乡。

注释
芙蕖:即莲花。
(3)子夫:卫子夫(?—前91),原本是平阳公主家的歌女,侍宴时被汉武帝看中,入宫,生戾太子,立为皇后。弟卫青官至大司马大将军。后因戾太子事为武帝所废,自杀。
43.老聃(dān):即老子,姓李名耳,春秋时楚国人,思想家,道家学派创始人。相传孔子曾向他学习周礼。聃是老子的字。
④方:渡河的木排。这里指乘筏渡河。
7.行:前行,这里指出嫁。
28.阖(hé):关闭。
11.槎:木筏。
⑷重:加重,加深。昏姻:婚姻。秦、晋国有联姻关系。
清溪:清澈的溪水。

赏析

  第二章全然是写人的活动,也就是“求友生”之具体表现。开头用语与首章部分重叠,显得整饬又有变化,读来流转而且自然。这里仍然由物兴起,但只用“《伐木》佚名 古诗许许”一句,其余如对鸟鸣的描述一概略去。论者往往因为“《伐木》佚名 古诗”句与后面的“酾酒”句联系紧密,就误认为它也是“赋”(直陈其事)。其实“《伐木》佚名 古诗”云云,乃相应之(ying zhi)词,不止形式上叠合延绵,内容也相仿佛,只是为避免刻板滞重,才作此省略。省略也是变化的方式,有变化才有发展,内容为之深化,形式也愈加富丽多姿。于是出现备办筵席的热闹场面:酒是甘美的,菜肴中有肥嫩羊羔,还有许多其他可口的食物,屋子也打扫得干干净净,可以看出主人的诚心诚意,因为宴请客人,不仅是出于礼仪,更是为了寻求友情。被邀请的客人都是长者,有同姓的(诸父),也有异姓的(诸舅)。诗人希望他们全都光临。“宁适不来?微我顾弗!”“宁适不来?微我有咎!”这是他的担心。由于希望甚殷,就生怕它落空。这种“患得患失”的情绪是真实的,也是感人的。它表明主人的态度十分诚恳,对友情的追求坚定不移。
  《金谷园》杜牧 古诗故址在今河南洛阳西北,是西晋富豪石崇的别墅,繁荣华丽,极一时之盛。唐时园已荒废,成为供人凭吊的古迹。据《晋书。石崇传》记载:石崇有妓曰绿珠,美而艳。孙秀使人求之,不得,矫诏收崇。崇正宴于楼上,谓绿珠曰:“我今为尔得罪。”绿珠泣曰:“当效死于君前。”因自投于楼下而死。杜牧过《金谷园》杜牧 古诗,即景生情,写下了这首咏春吊古之作。
  作者独自一人,在园中长满香花美草的小路上踽踽而行,“独”字与首句“同”字形成对比,孤独之情自见。当日斜靠朱栏咏柳绵之人已经杳无踪迹,只有满地青苔,显出满目凄凉(qi liang)。在这般凄清的寒食节追忆往事,难怪作者要格外伤心了。然而路遥三千,关山阻隔,音问难传,不可能知道她的境况。
  诗的开头四句,轻快舒坦,充满乡情。入夏,天气清和,田野麦黄,道路荫长,骑马出门,一路青山作伴,更怀念往日隐居旧乡山林的悠闲生活。这里有一种旷达的情怀,显出隐士的本色,不介意仕途得失。然后八句诗,用生动的细节描绘,高度的艺术概括,赞美陈章甫的志节操守,见出他坦荡无羁、清高自重的思想性格。前四句写他的品德、容貌、才学和志节。说他有君子坦荡的品德,仪表堂堂,满腹经纶,不甘沦落草野,倔强地要出山入仕。“不肯低头在草莽”,指他抗议无籍不被录用一事。后四句写他的形迹脱略,胸襟清高,概括他仕而实隐的情形,说他与同僚畅饮,轻视世事,醉卧避官,寄托孤云,显出他入仕后与官场污浊不合,因而借酒隐德,自持清高。不言而喻,这样的思想性格和行为,注定他迟早要离开官场。这八句是全诗最精采的笔墨,诗人首先突出陈的立身坦荡,然后写容貌抓住特征,又能表现性格;写才学强调志节,又能显出神态;写行为则点明处世态度,写遭遇就侧重思想倾向。既扣住送别,又表明罢官返乡的情由。“长河”二句是赋而比兴,既实记渡口适遇风浪,暂停摆渡,又暗喻仕途险恶,无人援济。因此,行者和送者,罢官者和留官者,陈章甫和诗人,都在渡口等候,都没有着落。一个“未及家”,一个“空叹息”,都有一种惆怅。而对这种失意的惆怅,诗人以为毋须介意,因此,末二句以试问语气写出世态炎凉,料想陈返乡后的境况,显出一种泰然处之的豁达态度,轻松地结出送别。
  6、冷暖两分,“寒”“挑”传神。“寒”字一语双关,既有秋风袭来寒凉逼人之感,更有落泊天涯心神凄清之意。“挑”字于细节逼真见妙趣。写出儿童的专注嬉戏、轻挑细拨、忽屏息观斗、忽乍喜兴呼的斗蟋蟀场面,全在一“挑”。“挑”出了性格,“挑”出了神韵,“挑”出了思忆亲人温暖之情!
  “炉火照天地,红星乱紫烟”,诗一开头,便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景:炉火熊熊燃烧,红星四溅,紫烟蒸腾,广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼,但一经炼入诗句,便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象,不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。
  “首夏”二句遥应《游南亭》诗“未厌青春好,已睹朱明移”,既点明此游节(you jie)令,又显示了一种莫可如何而慰情聊胜无的复杂心情。游南亭触景生情,由春夏迭代中,深哀盛年已去,衰疾在斯。这里说,初夏了,天气总算还清爽煦和,芳草也未尝因骄阳的淫威而枯萎。可见诗人似乎已从前诗的悲感中稍稍复苏。尤可注意:“芳草犹未歇”,实反用《离骚》“及年岁之未晏兮,时亦犹其未央,恐鹈鴂之先鸣兮,使夫百草为之不芳”,则又于自幸自慰中,见出谢客这位“逐臣”的傲兀性格来。但是这种欣慰并不能维持多久,在出郡数十里南游赤石中,日复一日地水行水宿,未免单调,而阴晴的变化,云霞的出没,也因屡见而失去了新鲜之感。这滨海的周游,已使人厌厌生“倦”,更何况面临的是极北不毛之地,穷发更北的溟海呢。有人认为“况乃临穷发”是写诗人豪情勃发,顿起泛海之想,然而“况乃”二字分明承“倦瀛壖”来,见出帆海之前,诗人的心情并不甚佳。
  “芳树无人花自落”,这里强调“无人”二字,便道出了诗人对时代的感慨,说明经过安史之乱,再也无人来此观赏,只能任其自开自落了。“春山一路鸟空啼”,春山一路,不仅使人想象到山花烂漫,鸟语宛转的佳境,但著以“空啼”二字,却成了以乐写哀,以闹衬寂,充分显示了山路的荒寞;这里不仅再也见不到那么多的游人墨客,而且连耕农、樵夫、村姑都不见了。“自落”和“空啼”相照应,写出了诗人面对大好山河的无限寂寞(ji mo)之感。
  既然如此,只好暂时忍耐些,抓紧赶路吧。第二联写水程,承前联“水国遥”来。“争利涉”以一个“争”字表现出心情迫切、兴致勃勃,而“来往接风潮”则以一个“接”字表现出一个常与波涛为伍的旅人的安定与愉悦感,跟上句相连,便有乘风破浪之势。
  首联以对句开起,出句开门见山交待战争的地点,仿佛画(hua)家的笔先挥毫泼墨抹出一个塞外广袤的背景。一个“辽”字,一个“远”字,表现出塞北的广阔无际,也给诗歌(shi ge)增加了空间感。对句切题,正面描叙战争场景,暗寓“《战城南》杨炯 古诗,死郭北,野死不葬乌可食”的悲壮场面。诗人如泣如诉的概述,浸含泪血,语言朴实真挚。
  这是一首情深意切的寄怀诗,诗人以生动真切的笔触,抒发了思念儿女的骨肉深情。诗以景发端,在读者面前展示了“吴地桑叶绿,吴蚕已三眠”的江南春色,把自己所在的“吴地”(这里指南京)桑叶一片碧绿,春蚕快要结茧的情景,描绘得清新如画。接着,即景生情,想到东鲁家中春天的农事,感到自己浪迹江湖,茫无定止,那龟山北面的田园不知由谁来耕种。思念及此,不禁心急如焚,焦虑万分。春耕的事已来不及料理,今后的归期尚茫然无定。诗人对离别了将近三年的远在山东的家庭,田地,酒楼,桃树,儿女,等等一切,无不一往情深,尤其是对自己的儿女更倾注了最深挚的感情。“双行桃树下,抚背复谁怜?”他想象到了自己一双小儿女在桃树下玩耍的情景,他们失去了母亲(李白的第一个妻子许氏此时已经去世),此时不知有谁来抚摩其背,爱怜他们。想到这里,又不由得心烦意乱,肝肠忧煎。无奈之下,只能取出一块洁白的绢素,写上自己无尽的怀念,寄给远在汶阳川(今山东泰安西南一带)的家人。诗篇洋溢着一个慈父对儿女所特有的抚爱、思念之情。
  这首抒情诗抓住了人生片断中富有戏剧性的一刹那,用白描的手法,寥寥几笔,就使人物、场景跃然纸上,栩栩如生。诗歌在语言上平白如话。从字面上看一览无余,是一个女子同一个男子江上偶遇的对话。流淌在字里行间的千百年来人类社会共同认同的美好的情感——深深的眷念家乡的感情让它获得了流传至今的生命力。
  次句写中宵醒后寂寥凄寒的感受。"敌"字不仅突出"空床"与素秋"默默相对的寂寥清冷的氛围,而且表现出空床独寝的人无法承受"素秋"的清冷凄凉的情状,抒发了难以言状的凄怆之情。素秋,是秋天的代称。但它的暗示色彩却相当丰富。它使人联想起洁白清冷的秋霜、皎洁凄寒的秋月、明澈寒冽的秋水,联想起一切散发着萧瑟清寒气息的秋天景物。对于一个寂处异乡、“远书归梦两悠悠”的客子来说,这凄寒的“素秋”便不仅仅是引动愁绪的一种触媒,而且是对毫无慰藉的心灵一种不堪忍受的重压。然而,诗人可以用来和它对“敌”的却“只有空床”而已。清代冯浩《玉溪生诗笺注》引杨守智说:“‘敌’字险而稳。”这评语很精到。这里本可用一个比较平稳而浑成的“对”字。但“对”只表现“空床”与“素秋”默默相对的寂寥清冷之状,偏于客观描绘。而“敌”则除了含有“对”的意思之外,还兼传出空床独寝的人无法承受“素秋”的清寥凄寒意境,而又不得不承受的那种难以言状的心灵深处的凄怆,那种凄神寒骨的感受,更偏于主观精神状态的刻画。试比较李煜“罗衾不耐五更寒”(《浪淘沙》),便可发现这里的“敌”字虽然下得较硬较险,初读似感刻露,但细味则感到它在抒写客观环境所给予人的主观感受方面,比“不耐”要深细、隽永得多,而且它本身又是准确而妥帖的。这就和离开整体意境专以雕琢字句为能事者有别。
  “水长山远路多花”写了行军队伍周围的自然景色。悠长的流水、绵亘的远山、点缀于路旁的野花,这三者所构成的意境,是一种大自然在清晨时分的静谧。大自然的宁静与行军队伍的肃静互相映衬。“水长山远”既是说的自然景色,又暗示了行军路线之长。而宗泽既有闲情雅致欣赏周围的山水花草,则表明他对即将来临的军事行动早已成竹在胸,为下面一句的正面描写作了很好的铺垫。
  中唐时期牡丹诗佳篇迭出,王建此篇不写牡丹一时之态,而是从牡丹之贵写到牡丹之美,再写牡丹凋零,用变化的角度去《赏牡丹》王建 古诗,道尽惜牡丹之情。

创作背景

  此组诗当为刘禹锡后期之作,且非创于一时一地。据诗中所涉黄河、洛水、汴水、清淮、鹦鹉洲、濯锦江等,或为辗转于夔州、和州、洛阳等地之作,后编为一组。与《竹枝词》相比,此组诗中民歌情味减少,文人气息增多。

  

王又旦( 唐代 )

收录诗词 (5566)
简 介

王又旦 陕西合阳人,字幼华,号黄湄。顺治十五年进士。康熙间知湖北潜江。履亩定赋,抑豪强。二十三年,入都补户科给事中。工诗,兼综唐宋之长。卒于官。年五十一。有《黄湄集》。

襄王不许请隧 / 尉迟海山

月苦蝉声嗄,钟清柿叶干。龙钟千万里,拟欲访师难。
三田宝,镇长存,赤帝分明坐广寒。"
重道逢轩后,崇儒过魏储。青宫列芳梓,玄圃积琼琚。
"龙沙为别日,庐阜得书年。不见来香社,相思绕白莲。
军城画角三声歇,云幕初垂红烛新。"
"君寄长安久,耻不还故乡。我别长安去,切在慰高堂。
"我本长殷周,遭罹历秦汉。四渎与五岳,名山尽幽窜。
龙又吟,虎又啸,风云际会黄婆叫。火中姹女正含娇,


敬姜论劳逸 / 全晏然

既玉其叶,亦金其枝。叶叶枝枝,百工允釐。享国如尧,
芙蓉薰面寺临湖。沃洲高卧心何僻,匡社长禅兴亦孤。
"秋浦亚卿颜叔子,谯都中宪老桑门。
梦愧将僧说,心嫌触类生。南朝古山寺,曾忆共寻行。"
晚泊苍茫浦,风微浪亦粗。估喧如亥合,樯密似林枯。
采去蜂声远,寻来蝶路长。王孙归未晚,犹得泛金觞。"
"渐渐见苔青,疏疏遍地生。闲穿藤屐起,乱踏石阶行。
"山中犹有读书台,风扫晴岚画障开。


清平乐·别来春半 / 戊夜儿

积岫连何处,幽崖越几重。双流湓隐隐,九派棹憧憧。
遂使区宇中,祅气永沦灭。
流俗要求玄妙理,参同契有两三行。
树向秦关远,江分楚驿孤。荣君有兄弟,相继骋长途。"
干坤自与我知音。精灵灭迹三清剑,风雨腾空一弄琴。
终日无愠色,恬然在玄虚。贻言诫叔夜,超迹安所如。"
岘首故人清信在,千书万书取不诺。微人昔为门下人,
"头焦鬓秃但心存,力尽尘埃不复论。


嘲王历阳不肯饮酒 / 貊阉茂

嗟见多知汉,终日枉用心。岐路逞喽罗,欺谩一切人。
火候九年都经过。留形住世不知春,忽尔天门顶中破。
"邛州灵境产修篁,九节材应表九阳。造化已能分尺度,
我有径寸珠,别是天地精。玩之室生白,潇洒身安轻。
红黍饭溪苔,清吟茗数杯。只应唯道在,无意俟时来。
降之以雨。令桑麻熟,仓箱富。不饥不寒,上下一般。"
露彩生笔砚,风音入庭除。平明仙侣散,觳觫动回车。"
"白发久慵簪,常闻病亦吟。瘦应成鹤骨,闲想似禅心。


神童庄有恭 / 赖凌春

走却坐禅客,移将不动尊。世间颠倒事,八万四千门。
残照催行影,幽林惜驻踪。想登金阁望,东北极兵锋。"
夜戍经霜月,秋城过雨钟。由来无定止,何处访高踪。"
中宵引领寻高顶,月照云峰凡几重。"
"相访多冲雨,由来德有邻。卷帘繁暑退,湿树一蝉新。
明明说向中黄路,霹雳声中自得神。
尽使羊车轧轧鸣。渡海经河稀阻滞,上天入地绝欹倾。
入市非求利,过朝不为名。有时随俗物,相伴且营营。"


归去来兮辞 / 呼延雪夏

"海中紫雾蓬莱岛,安期子乔去何早。游戏多骑白骐驎,
"一毫之善,与人方便。一毫之恶,劝君莫作。衣食随缘,
"有耻宿龙门,精彩先瞰浑。眼瘦呈近店,睡响彻遥林。
上头行去是神仙。千寻有影沧江底,万里无踪碧落边。
何处碧山逢长老,分明认取祖师心。"
"喷岚堆黛塞寒碧,窗前古雪如白石。
间发花丛惊不足。赠予比之金琅玕,琼花烂熳浮席端。
信衣非苎麻,白云无知音。大哉双峰溪,万古青沈沈。"


酬乐天扬州初逢席上见赠 / 钟离赛

雨雪霏霏天已暮。金钟满劝抚焦桐。诗吟席上未移刻,
浦静鱼闲钓,湾凉雁自屯。月来分夜底,云度见秋痕。
语默邻寒漏,窗扉向早朝。天台若长往,还渡海门潮。"
因风到此岸,非有济川期。"
"万事皆可了,有诗门最深。古人难得志,吾子苦留心。
"冥搜忍饥冻,嗟尔不能休。几叹不得力,到头还白头。
dU帻题新句,蓑衣象古贤。曙花闲秀色,三十六峰前。"
真思在杳冥,浮念寄形影。遥得四明心,何须蹈岑岭。


题张氏隐居二首 / 申屠戊申

"危碧层层映水天,半垂冈陇下民田。王维爱甚难抛画,
我识婴儿意,何须待佩觿。"
及夏清岩穴,经春熘石梯。丰年兼泰国,天道育黔黎。"
飞虬跃庆云,翔鹤抟灵风。郁彼玉京会,仙期六合同。
尚文须献赋,重道莫论兵。东观今多事,应高白马生。"
"夜来思道侣,木叶向人飘。精舍池边古,秋山树下遥。
相逢逐凉候,黄花忽复香。颦眉腊月露,愁杀未成霜。
"龙沙为别日,庐阜得书年。不见来香社,相思绕白莲。


国风·鄘风·相鼠 / 鸟星儿

"四绝堂前万木秋,碧参差影压湘流。
曾战蚩尤玉座前,六龙高驾振鸣銮。如来车后随金鼓,
异国非所志,烦劳殊清闲。惊涛千万里,无乃见钟山。
"岩房高且静,住此几寒暄。鹿嗅安禅石,猿啼乞食村。
"雪色衫衣绝点尘,明知富贵是浮云。不随喧滑迷真性,
冢已迁名境,碑仍待至公。只应遗爱理,长在楚南风。"
尘世短,更思量,洞里干坤日月长。坚志苦心三二载,
爱尔竹柏姿,为予寒不折。"


和张仆射塞下曲六首 / 溥小竹

吟狂鬼神走,酒酽天地黑。青刍生阶除,撷之束成束。"
"由来喧滑境,难驻寂寥踪。逼夏摇孤锡,离城入乱峰。
务简趣难陪,清吟共绿苔。叶和秋蚁落,僧带野香来。
神识苟能无挂碍,廓周法界等虚空。
词客分张看欲尽,不堪来处隔秋涛。"
"四郊云影合,千里雨声来。尽洗红埃去,并将清气回。
"谁家扫雪满庭前,万壑千峰在一拳。
片云无数是扬州。扬州喧喧卖药市,浮俗无由识仙子。