译文
What can a short-lived man do with the fleeting year and soul-consuming separations from his dear? Refuse not banquet when fair singing girls appear!
文王开口叹声长,叹你殷商末代王!古人有话不可忘:“大树拔倒根出土,枝叶虽然暂不伤,树根已坏难久长。”殷商镜子并不远,应知夏桀啥下场。
与你的友情言不可道(dao),经此一(yi)别,何时相遇?
登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色,我将在这里巢居于云松。
又像(xiang)风吹枯桑老柏沙沙响,还像九只雏凤鸣叫啾啾啼。
上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之(zhi)人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改(gai)变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
传闻是大赦的文书到了,却被流放夜郎去。
滞留在远离家乡的地方,依依不舍地向往着春天的景物。
王亥秉承王季美德,以其父(fu)亲为善德榜(bang)样。
傅说拿祷杵在傅岩筑墙,武丁毫不犹豫用他为相。
上人你乃是我们宗族的骄傲,你聪慧有余,能翻译印度佛家经典,你的书法深得张旭的精髓。远远飞去的仙鹤没有伴侣可追逐,孤单的白云漂浮于浩渺的太空之中,你单身远离家乡已经很久。你写起狂草来眼里全然没有了时空宇宙,醉后舞墨更能展现世界万象的真谛。你离开家乡,四海云游,时间太久;你如今在这腊月之初回乡探望,亲人该是多么高兴。你的故园池塘中满是残雪,柳条稀疏,烟(yan)雨迷蒙。你祝寿敬酒,熬汤侍药,晨(chen)餐素食,精心侍奉父母。我远在千里之外,也知道你在家除了诵经之外,还健笔如飞,赋诗闲居的生活。
忽而在山中怀念起旧时的朋友,多少回梦到洞口雾气缭绕的藤萝。
桐琴象理解我的心思一样,为我发出悲凉的乡音。
祸机转移已到亡胡之年,局势已定,是擒胡之月。
注释
(20)安得:怎能。不更归:不再回去了,表示对官场的厌弃。
⑻阳景:指太阳在水中的影子;“景”是“影”的本字。
18.不售:卖不出去。
玉簪螺髻:簪,音zān;髻,音jì。玉簪、螺髻:玉做的簪子,像海螺形状的发髻,这里比喻高矮和形状各不相同的山岭。
③客:指仙人。
⑸聊:姑且。
迷魂:这里指执迷不悟。宋玉曾作《招魂》,以招屈原之魂。