译文
侥幸摆脱出来,四外又是空旷死寂之域。
正暗自结苞含情。
十个太阳轮番照射,金属石头都熔化变形。
白露凝珠的野草栖留几只残萤;秋之晨雁群掠过银河向南飞腾。
那忽急忽徐、时高时低的古筝声(sheng),就从这变化巧妙的指尖飞出来,传入耳中秦筝声声,使人联想到(dao)秦人的悲怨之声。筝声像柳条拂着春风絮絮话别,又像杜鹃鸟绕着落花,娟娟啼血。那低沉、幽咽的筝声,好像谁家的白发老母黑夜里独坐灯前,为游子不归而对影忧愁,又好像谁家的少妇独自守立空楼,为丈夫远出而望月长叹。筝声本来就苦,更何况又掺入了我的重(zhong)重离(li)别之恨,南北远离,相隔千里,两地相思。
已经知道黄泉之路相逼近,想到永别故乡实在心犯难。
唱罢《涉江》再唱《采菱》,更有《阳阿》一曲歌声扬。
这里的江边,也有一棵梅花,渐趋吐蕊,朝朝暮暮,催的我白发丝丝,繁霜染鬓。
白露凝珠的野草栖留几只残萤;秋之晨雁群掠过银河向南飞腾。
故园的今天正是元宵节,我却在荒(huang)村独坐寂寞冷清。
疲惫的马儿睡卧在长长的山坡上,太阳已经落到水面上。山中的秋风吹进空寂的树林(lin),树叶飒飒作响,好像有人进入林中。苍茫的天空下起冷冷的雨,青石的路面没有了灰尘。千万种念头,都在这傍晚出现在脑海,万物的声音都在萧瑟的清晨悲鸣。鶗鴂昨晚还在鸣叫,蕙草已经开始枯萎。何况我这远行的异乡人,自然就会有很多艰苦的辛酸。
注释
110.化而为黄熊,巫何活焉:活,复生。王逸《章句》:“言鲧死后化为黄熊,入于羽渊,岂巫医所能复生活也?”
⑴姑苏:苏州西南有姑苏山,因而苏州也别称姑苏。
[29]何为其然也:曲调为什么会这么悲凉呢?
(17)值: 遇到。
246.彭铿:即彭祖,传说他活了八百多岁。斟雉:调和鸡羹。
箫鼓:箫与鼓。泛指乐奏。
(5)比屋:挨家挨户。比,紧挨,靠近。