译文
我愿在南(nan)野际开垦荒地(di),保持着拙朴性归耕田园。
骏马不急于进用而驾车啊,凤凰不贪喂饲乱吃食物。
寒浇自恃有强大的力气,放纵情欲不肯节制自己。
故乡虽然在打仗,可是弟侄还在接受儒家思想(xiang)的教化。
篱笆外面不知是谁家没有系好(hao)船只。春潮上涨小船被吹进了钓鱼湾。有一位小孩正玩得高兴,突然发现有船进湾来了,以为是村里来了客人,急急忙忙地跑回去,去把柴门打开。
意欲梦中一相见,山重重,路迢迢,却向何处寻!只待短信解离恨,信来应是太迟迟。岁月悠悠,还是凉生玉枕时。
下过雪的清晨,有清幽笳声响起,梦中所游之地,不知道是什么地方。铁骑无声,望过去如水流淌一般绵延不绝(jue)。我猜想这样的关河,应该在雁门关西边,青海的边际。
当初我作为低级官吏进入京城,结识的朋友都是英雄豪杰。起草重要文书,用蜡封固并连夜传送,骑着马奔驰传告中原人们。
当年肃宗即位灵武,收复关中,借阴山骄子回纥之兵收复两京,东胡安庆绪奔走河北死守邺城,史思明出兵相救安庆绪于邺城,既降又叛反复无常并复陷东京洛阳早是意料之中的事。肃宗整日诚惶诚恐多方讨好信任关中小人李辅国,宠惧后宫张良娣,致使(shi)纲纪坏而国政乱,以致今日代宗仍在劳心焦思肃清朝纲。
人生在世能如此,也应自得其乐,何必受到约束,宛若被套上马缰?
五更时惆怅苦闷又回到我心上,仍是孤灯一盏照着这片片落花。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
县城太小蛮夷无意洗劫,百姓贫穷他们也觉可怜。
少年男女在捉拿蟋蟀,兴趣盎然。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
这里的欢乐说不尽。
为什么只图供养自己,就想保得住富贵千年?
注释
⑵辇:人推挽的车子。
逸:隐遁。
(23)何预尔事:参与。
②《天问》体:《天问》是《楚辞》篇名,屈原作,文中向“天”提出了一百七十多个问题,用《天问》体即用《天问》的体式作词。
39.九土句:指安禄山叛乱。九土,犹九州,全国。横溃,以水喻乱。
⑺未卜:一作“未决”。
(53)使毕使于前:让他在大王面前完成使命。
(25)謋(huò):象声词。骨肉离开的声音。