秋声赋
虽复隔幽显，犹知念子孙。何以遣悲惋，万物归其根。
"三会单于满阁风，五行无忒月朦胧。
露香菰米熟，烟暖荇丝肥。潇洒尘埃外，扁舟一草衣。"
霜洲枫落尽，月馆竹生寒。（见《万花谷》）
"渔翁那会我，傲兀苇边行。乱世难逸迹，乘流拟濯缨。
忠孝信行，越食逾衣。生天地间，未或非假。身危彩虹，
此时小定未禅寂，古塔月中松磬高。"
会归原上焚身后，一阵灰飞也任他。"
两端指的铅金祖，莫向诸般取次寻。"
"是事不相关，谁人似此闲。卷帘当白昼，移榻对青山。
誓舍危躯追胜义，咸希毕契传灯情。劳歌勿复陈，
秋声赋拼音解释:
sui fu ge you xian .you zhi nian zi sun .he yi qian bei wan .wan wu gui qi gen .
.san hui dan yu man ge feng .wu xing wu te yue meng long .
lu xiang gu mi shu .yan nuan xing si fei .xiao sa chen ai wai .bian zhou yi cao yi ..
shuang zhou feng luo jin .yue guan zhu sheng han ..jian .wan hua gu ..
.yu weng na hui wo .ao wu wei bian xing .luan shi nan yi ji .cheng liu ni zhuo ying .
zhong xiao xin xing .yue shi yu yi .sheng tian di jian .wei huo fei jia .shen wei cai hong .
ci shi xiao ding wei chan ji .gu ta yue zhong song qing gao ..
hui gui yuan shang fen shen hou .yi zhen hui fei ye ren ta ..
liang duan zhi de qian jin zu .mo xiang zhu ban qu ci xun ..
.shi shi bu xiang guan .shui ren si ci xian .juan lian dang bai zhou .yi ta dui qing shan .
shi she wei qu zhui sheng yi .xian xi bi qi chuan deng qing .lao ge wu fu chen .
译文及注释
译文
我所思念的人(ren)，远在大海南边。临别时，你(ni)(ni)不(bu)知拿什么(me)礼物来赠送给我，只以镶嵌着珍珠的玳瑁簪相赠以表达你的一片痴心。送给我后我小心地用玉环把发簪缠绕起来，以同样表示对你的深情依恋。后来听说你变了心，我生气地把这发簪折断砸碎了。毁掉它，同时也想毁掉我们间的情意。从今与你一刀两断，不再为你而相思难眠。我下决心与你断绝这份情意，但回想起我们当年的相见，初次见面(mian)时那份甜蜜，我又难下决心。外面已是秋风萧瑟的季节(jie)，雉为求偶发出了悲鸣声，而人呢，谁不想有个好的伴侣？我现在犹豫难定，等天亮以后再做个最终的决定吧！
深蒙错爱啊不以我鄙陋为耻。
后羿怎样射下九日？日中之乌如何解体？
眼(yan)观敌我形势，战术方略早已成竹在胸。兵马缓步前进，三军肃静无人喧哗。
先后读熟万卷书籍，写起文章，下笔敏捷好像有神。
又有谁肯为它铸就饰金的马鞭。
一个驿站又是一个驿站，驿骑疾驰有如流星一般，
尧帝曾经为这滔天的洪水，发出过慨叹。
农历十月，寒气逼人，呼啸的北风多么凛冽.满怀愁思，夜晚更觉漫长，抬头仰望天上罗列的星星.十五月圆，二十月缺.有客人从远地来，带给我一封信函.信中先说他常常想念着我，后面又说已经分离很久了.把信收藏在怀袖里，至今已过三年字迹仍不曾磨灭.我一心一意爱着你，只怕你不懂得这一切.
幸亏没有寄来折梅，勾起我岁末伤情，赏阅折梅，怎勘那乡愁缭乱，思绪纷纷。
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣，山顶上华清宫千重门依次打开。
极目远望、再也不见神女芳影，听到峡中猿猴声声悲鸣，不觉令人泪落打湿了衣裳。
阵阵西风，吹过平原，带来了禾黍的芳香；溅溅流泉，泻入沟渠，打谷场上一片繁忙。
这一别，我俩各(ge)隔千里，荣枯不用，炎凉各自。
还没有飞到北方时，就已经知道北方的沙漠多风雪了，还是再在江南渡过半月的春光时节吧。
注释
⑴惜春：爱怜春色。
1、高帝：即汉高祖刘邦，字季，沛（今江苏沛旦）人。西汉王朝的建立者，公元前206年至前195年在位。他继承秦制，实行中央集权制度和重农抑商政策，发展农业生产，打击商贾。他能知人善任，任人唯贤。
89、应：感应。
⑺更待：再等；再过。
107、归德：归服于其德。
⑸“桤林”二句：写草堂竹木之佳，语有倒装。顺说就是：桤木之叶，碍日吟风；笼竹之梢，和烟滴露。蜀人称大竹为笼竹。
赏析
“行人归来石应语”，诗人在结句处把笔宕开，作了浪漫的推想。待到远行的丈夫归来之 时，这伫立江边的石头定然会倾诉相思。“妾心正断绝，君怀那得知。”（郭震《子夜四时歌·春歌》）
然而，尽管诗中的女主人公算得上“深明大义”，她对自己的丈夫能“为王前驱”很感骄傲，但久久的盼待一次次落空仍然给她带来巨大的痛苦。对于古代妇女来说，生活的全部内容、幸福的唯一来源就是家庭；家庭被破坏(po huai)了，她们的人生也就被彻底破坏了。而等待从军的丈夫，这与一般的别离相思是不同的——其背后有很深的忧惧。潘岳《寡妇赋》用此诗为典故，有云：“彼诗人之攸叹兮，徒愿言而心疼……荣华晔其始茂兮，良人忽已指背。”正是揭示了诗中未从正面写出，而又确实隐藏在字面之下的恐怕丈夫最终不能归来的忧惧。这一点是理解第三、四两章所描写的女主人公的期待、失望与难以排遣的痛苦之情的基础。她甚至希望自己能够“忘忧”，因为这“忧”已经使她不堪负担了。
诗的颈联又在境界上作深一层的开掘，让这种深沉的哀愁扩散开来，使之具有更有为普遍的意义：同一个凄清的月夜，不知有多少身穿绿蓑的游子漂泊江上，因闻笛声而垂涕；又不知有多少红袖佳人徘徊楼头，倦倚栏杆而出神。因而这月夜中的愁思，就不仅是属于香菱本人的，也还是属于千千万万个与香菱有着同样的遭遇的伤心人的！这乃是一种亘古至今游子思妇所共有的绵绵愁恨！
顺流，对流，交注，一切都表明这首古诗作者，他有着炯炯双眸。他不止是“直视”丘坟(qiu fen)，他面向的是茫茫宇宙中的奥区。他怀着愤激和焦灼的心情，进行观照和冥索。
“三秋庭绿尽迎霜，惟有荷花守红死。”这一联运用象征隐喻手法，借物写人。九月深秋时节，庭院葱绿的草木无不迎霜变色；惟有水上荷花，虽也叶枯蕊蔫，粉英凋零，却至死犹不改其红。诗句中一贬一褒，感情强烈；一绿一红，色彩对比鲜明，可谓瑰丽奇崛，凄艳动人。“守红死”的荷花，被诗人赋予了带有悲剧美的崇高人格，她同那些迎霜变色的绿草相对照，更显得坚贞不渝，光彩照人。以荷花至死犹红的意象喻指历代那些美丽多情，气节凛然的妇女，是诗人的独创。
“未谙姑食性，先遣小姑尝。”这是多么聪明、细心，甚至带有点狡黠的新嫁娘！她想出了很妙的一招——让小姑先尝尝羹汤。为什么要让小姑先尝，而不像朱庆馀《闺意献张水部》那样问她的丈夫呢？朱诗云“画眉深浅入时无”，之所以要问丈夫，因为深夜洞房里只有丈夫可问。而厨房则是小姑经常出入之所，羹汤做好之后，要想得到能够代表婆婆的人亲口尝一尝，则非小姑不可。所以，从“三日入厨”，到“洗手”，到“先遣小姑尝”，不仅和人物身份，而且和具体的环境、场所，一一紧紧相扣。语虽浅白。却颇为得体，合情合理。新娘的机灵聪敏，心计巧思，跃然纸上。“先遣小姑尝”，真是于细微处见精神。沈德潜评论说：“诗到真处，一字不可易。”
这首诗语言优美，节奏平缓，寓情于景，以景写情，写出了征人眼前之景，心中之情，感人肺腑。诗意婉曲深远，让人回味无穷。刘禹锡《和令孤相公言怀寄河中杨少尹》中提到李益，有“边月空悲芦管秋”句，即指此诗。可见此诗在当时已传诵很广。《唐诗纪事》说这首诗在当时便被度曲入画。仔细体味全诗意境，的确也是谱歌作画的佳品。因而被谱入弦管，天下(tian xia)传唱，成为中唐绝句中出色的名篇之一。
其曲折之处表现为层次递进的分明。全诗四句可分为三层，首二句写愁怨，第二句比第一句所表达的感情更深一层。因为，「雁尽书难寄」，信使难托，固然令人遗恨，而求之于梦幻聊以自慰亦复不可得，就不免反令人可悲了！三四句则在感情上又进了一层，进一步由「愁」而转为写(wei xie)「解愁」，当然，这种幻想，显然是不能成为事实的。这三十层次的安排，就把思妇的内心活动表现得十分细腻、真实。
《小雅·《节南山》佚名 古诗》所指责的对象则是幽王及其权臣。前人屡辩诗旨是“刺王”还是“刺尹”，甚为无谓。总因古代君臣名分颇严，论者又往往横亘一“诗可以怨”或一“《小雅》怨诽而不乱”之念于胸中，因之便有不同的“先入为主”之念在作怪。今就诗论诗，直刺师尹，颇为鲜明；而一再怨望“昊天”，又借以指责天子。
这词在艺术上的特色除了写情写景较为融洽之外，还用典颇多。借历史人物，抒发自己胸臆。各种历史人物都已出现，较好地完成了形象塑造。这阕词用东坡居士词原韵，难度极大，但仍写得气冲斗牛，感人肺腑，是因为这其中蕴含着真情。
首联，写即指读了白居易寄来的两首绝句，後有感于友朋之离世，亦作诗抒发感慨。
构成此诗音韵美的另一特点(te dian)是句中运用复字。近体诗一般是要避免字词的重复。但是，有意识地运用复字，有时能使诗句念起来朗朗上口、动人心弦，造成音乐的美感。如此诗后三句均有复字，而在运用中又有适当变化。第二句两个“妾”字接连出现，前一个“妾”字是第一层意思的结尾，后一个“妾”字则是第二层意思的起始，在全句中，它们是重复，但对相联的两层意思而言，它们又形成“顶针”修辞格，念起来顺溜，有“累累如贯珠”之感，这使那具有跳跃性的前后两层意思通过和谐的音调过渡得十分自然。
《《名都篇》曹植 古诗》属于乐府《杂曲歌·齐瑟行》歌辞，无古辞。诗写京洛少年斗鸡走马、射猎游戏、饮宴无度的生活。关于此诗的写作年代有两种不同的说法：一以为这是曹植早期的作品，是建安年间他看到洛阳贵游子弟耽于逸乐的生活而作，其中甚至有他本人生活的影子。一以为从此诗所写的洛阳少年奢靡豪华的生活来看，不宜出现于建安或黄初年间，因洛阳在汉末经董卓之乱后，破败零落，贵族子弟不可能有如此骄奢淫逸的生活，故此诗宜系于太和年间曹植入京时所作，即在他生命的最后几年中。考曹植于公元211年（建安十六年）所作的《送应氏》中说：“洛阳何寂寞，宫室尽烧焚，垣墙皆顿擗，荆棘上参天。”可见其时的洛阳确实破落不堪，故从后一种说法。
然而，尽管诗中的女主人公算得上“深明大义”，她对自己的丈夫能“为王前驱”很感骄傲，但久久的盼待一次次落空仍然给她带来巨大的痛苦。对于古代妇女来说，生活的全部内容、幸福的唯一来源就是家庭；家庭被破坏(po huai)了，她们的人生也就被彻底破坏了。而等待从军的丈夫，这与一般的别离相思是不同的——其背后有很深的忧惧。潘岳《寡妇赋》用此诗为典故，有云：“彼诗人之攸叹兮，徒愿言而心疼……荣华晔其始茂兮，良人忽已指背。”正是揭示了诗中未从正面写出，而又确实隐藏在字面之下的恐怕丈夫最终不能归来的忧惧。这一点是理解第三、四两章所描写的女主人公的期待、失望与难以排遣的痛苦之情的基础。她甚至希望自己能够“忘忧”，因为这“忧”已经使她不堪负担了。
诗的颈联又在境界上作深一层的开掘，让这种深沉的哀愁扩散开来，使之具有更有为普遍的意义：同一个凄清的月夜，不知有多少身穿绿蓑的游子漂泊江上，因闻笛声而垂涕；又不知有多少红袖佳人徘徊楼头，倦倚栏杆而出神。因而这月夜中的愁思，就不仅是属于香菱本人的，也还是属于千千万万个与香菱有着同样的遭遇的伤心人的！这乃是一种亘古至今游子思妇所共有的绵绵愁恨！
顺流，对流，交注，一切都表明这首古诗作者，他有着炯炯双眸。他不止是“直视”丘坟(qiu fen)，他面向的是茫茫宇宙中的奥区。他怀着愤激和焦灼的心情，进行观照和冥索。
“三秋庭绿尽迎霜，惟有荷花守红死。”这一联运用象征隐喻手法，借物写人。九月深秋时节，庭院葱绿的草木无不迎霜变色；惟有水上荷花，虽也叶枯蕊蔫，粉英凋零，却至死犹不改其红。诗句中一贬一褒，感情强烈；一绿一红，色彩对比鲜明，可谓瑰丽奇崛，凄艳动人。“守红死”的荷花，被诗人赋予了带有悲剧美的崇高人格，她同那些迎霜变色的绿草相对照，更显得坚贞不渝，光彩照人。以荷花至死犹红的意象喻指历代那些美丽多情，气节凛然的妇女，是诗人的独创。
“未谙姑食性，先遣小姑尝。”这是多么聪明、细心，甚至带有点狡黠的新嫁娘！她想出了很妙的一招——让小姑先尝尝羹汤。为什么要让小姑先尝，而不像朱庆馀《闺意献张水部》那样问她的丈夫呢？朱诗云“画眉深浅入时无”，之所以要问丈夫，因为深夜洞房里只有丈夫可问。而厨房则是小姑经常出入之所，羹汤做好之后，要想得到能够代表婆婆的人亲口尝一尝，则非小姑不可。所以，从“三日入厨”，到“洗手”，到“先遣小姑尝”，不仅和人物身份，而且和具体的环境、场所，一一紧紧相扣。语虽浅白。却颇为得体，合情合理。新娘的机灵聪敏，心计巧思，跃然纸上。“先遣小姑尝”，真是于细微处见精神。沈德潜评论说：“诗到真处，一字不可易。”
这首诗语言优美，节奏平缓，寓情于景，以景写情，写出了征人眼前之景，心中之情，感人肺腑。诗意婉曲深远，让人回味无穷。刘禹锡《和令孤相公言怀寄河中杨少尹》中提到李益，有“边月空悲芦管秋”句，即指此诗。可见此诗在当时已传诵很广。《唐诗纪事》说这首诗在当时便被度曲入画。仔细体味全诗意境，的确也是谱歌作画的佳品。因而被谱入弦管，天下(tian xia)传唱，成为中唐绝句中出色的名篇之一。
其曲折之处表现为层次递进的分明。全诗四句可分为三层，首二句写愁怨，第二句比第一句所表达的感情更深一层。因为，「雁尽书难寄」，信使难托，固然令人遗恨，而求之于梦幻聊以自慰亦复不可得，就不免反令人可悲了！三四句则在感情上又进了一层，进一步由「愁」而转为写(wei xie)「解愁」，当然，这种幻想，显然是不能成为事实的。这三十层次的安排，就把思妇的内心活动表现得十分细腻、真实。
《小雅·《节南山》佚名 古诗》所指责的对象则是幽王及其权臣。前人屡辩诗旨是“刺王”还是“刺尹”，甚为无谓。总因古代君臣名分颇严，论者又往往横亘一“诗可以怨”或一“《小雅》怨诽而不乱”之念于胸中，因之便有不同的“先入为主”之念在作怪。今就诗论诗，直刺师尹，颇为鲜明；而一再怨望“昊天”，又借以指责天子。
这词在艺术上的特色除了写情写景较为融洽之外，还用典颇多。借历史人物，抒发自己胸臆。各种历史人物都已出现，较好地完成了形象塑造。这阕词用东坡居士词原韵，难度极大，但仍写得气冲斗牛，感人肺腑，是因为这其中蕴含着真情。
首联，写即指读了白居易寄来的两首绝句，後有感于友朋之离世，亦作诗抒发感慨。
构成此诗音韵美的另一特点(te dian)是句中运用复字。近体诗一般是要避免字词的重复。但是，有意识地运用复字，有时能使诗句念起来朗朗上口、动人心弦，造成音乐的美感。如此诗后三句均有复字，而在运用中又有适当变化。第二句两个“妾”字接连出现，前一个“妾”字是第一层意思的结尾，后一个“妾”字则是第二层意思的起始，在全句中，它们是重复，但对相联的两层意思而言，它们又形成“顶针”修辞格，念起来顺溜，有“累累如贯珠”之感，这使那具有跳跃性的前后两层意思通过和谐的音调过渡得十分自然。
《《名都篇》曹植 古诗》属于乐府《杂曲歌·齐瑟行》歌辞，无古辞。诗写京洛少年斗鸡走马、射猎游戏、饮宴无度的生活。关于此诗的写作年代有两种不同的说法：一以为这是曹植早期的作品，是建安年间他看到洛阳贵游子弟耽于逸乐的生活而作，其中甚至有他本人生活的影子。一以为从此诗所写的洛阳少年奢靡豪华的生活来看，不宜出现于建安或黄初年间，因洛阳在汉末经董卓之乱后，破败零落，贵族子弟不可能有如此骄奢淫逸的生活，故此诗宜系于太和年间曹植入京时所作，即在他生命的最后几年中。考曹植于公元211年（建安十六年）所作的《送应氏》中说：“洛阳何寂寞，宫室尽烧焚，垣墙皆顿擗，荆棘上参天。”可见其时的洛阳确实破落不堪，故从后一种说法。
创作背景
庆历八年（1048年）至至和元年（1054年）八月间；
屈大均( 五代 )
收录诗词 (8224) 首
简 介
屈大均 屈大均（1630—1696）明末清初着名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。字翁山、介子，号莱圃，汉族，广东番禺人。曾与魏耕等进行反请活动。后为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，着作多毁于雍正、干隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。
鹧鸪天·杨柳东塘细水流
今年花发枝，明年叶落树。不如且饮酒，莫管流年度。"
去春零落暮春时，泪湿红笺怨别离。常恐便同巫峡散，因何重有武陵期。传情每向馨香得，不语还应彼此知。只欲栏边安枕席，夜深闲共说相思。
昨日设个斋，今朝宰六畜。都缘业使牵，非干情所欲。
所以祥风不来，和气不复。蝗乎蠈乎，东西南北。"
野人本是天台客，石桥南畔有旧宅。
驻马上山阿（茅山秀才），风来屎气多。
发头滴血眼如镮，吐气云生怒世间。争耐不平千古事，
世有多解人，愚痴学闲文。不忧当来果，唯知造恶因。
门有车马客行
早随銮辂转，莫恋蜀山多。必贡安时策，忠言奈尔何。"
饮凡酒，食膻腥，补养元和冲更盈。自融结，转光明，
使人胸中荡忧栗。日上香炉情未毕，醉踏虎溪云，
寂历无性中，真声何起灭。"
"浮萍依绿水，弱茑寄青松。与君结大义，移天得所从。
出门皆凶竖，所向多逆谋。白日忽然暮，颓波不可收。
卷句冰团大，炉烟枥橛粗。劝君君记取，不用更他图。"
洲岛秋应没，荷花晚尽开。高城吹角绝，驺驭尚裴回。"
采苹
以下《锦绣万花谷》）
翰林无双鸟，剑水不分龙。谐和类琴瑟，坚固同胶漆。
紫芋白薤肥濛濛。鸥鸭静游深竹里，儿孙多在好花中。
"结驷何翩翩，落叶暗寒渚。梦里春谷泉，愁中洞庭雨。
桃花饶两颊，松叶浅长髭。直是来城市，何人识得伊。"
"片月忽临池，双蛾忆画时。光浮空似粉，影散不成眉。
簪履三千外，形骸六十馀。旧峰呵练若，松径接匡庐。
"应是前生有宿冤，不期今世恶因缘。蛾眉欲碎巨灵掌，
别离
每许亲朱履，多怜奉隼旟。簪嫌红玳瑁，社念金芙蕖。
偶与游人论法要，真元浩浩理无穷。"
盗泉之水匪水。世孚草草，能生几几。直须如冰如玉，
日暮祖侯吟一声，长安竹柏皆枯死。"
坐觉诗思高，俯知物役休。虚寂偶禅子，逍遥亲道流。
此君临此池，枝低水相近。碧色绿波中，日日流不尽。
"归休兴若何，朱绂尽还他。自有园林阔，谁争山水多。
"久食主人鱼，春来复旧居。远无千里浪，轻有半船书。
满庭芳·香叆雕盘
"洒落南宗子，游方迹似云。青山寻处处，赤叶路纷纷。
"莫漫恋浮名，应须薄宦情。百年齐旦暮，前事尽虚盈。
许送自身归华岳，待来朝暮拂瓶盂。"
离亭急管四更后，不见公车心独愁。"
"高眠岩野间，至艺敌应难。诗苦无多首，药灵惟一丸。
"暌离已是十秋强，对镜那堪重理妆。闻雁几回修尺素，
"台中鼠子直须谙，信足跳梁上壁龛。倚翻灯脂污张五，
莫轻白云白，不与风雨会。莫见守羊儿，或是初平辈。
天净沙·春
野人本是天台客，石桥南畔有旧宅。
"出岳与入岳，前题继后题。遍寻僧壁上，多在雁峰西。
龙潭古仙府，灵药今不凋。莹为沧海镜，烟霞作荒标。
感郎金针赠，欲报物俱轻。一双连素缕，与郎聊定情。
"帖里大还丹，多年色不移。前宵盗吃却，今日碧空飞。
馀滓永可涤，秉心方杳然。孰能无相与，灭迹俱忘筌。
如愚何止直如弦，只合深藏碧嶂前。但见山中常有雪，
终寻十八高人去，共坐苍崖养圣胎。"
壮士篇
云外听猿鸟，烟中见杉松。自然符幽情，潇洒惬所从。
"文行成身事，从知贵得仁。归来还寂寞，何以慰交亲。
"彼此垂七十，相逢意若何。圣明殊未至，离乱更应多。
释闷命雅瑟，放情思乱流。更持无生论，可以清烦忧。"
罗浮奔走外，日月无短明。山瘦松亦劲，鹤老飞更轻。
穿入白云行翠微。"
"往年长白山，发愤忍饥寒。扫叶雪霜湿，读书唇齿干。
"诗教殆沦缺，庸音互相倾。忽观风骚韵，会我夙昔情。
石苍舒醉墨堂
"珂珮喧喧满路岐，乱泉声里扣禅扉。对花语合希夷境，
不意薛生携旧律，独开幽谷一枝春。
即须天子知。萧萧金吹荆门口，槐菊斗黄落叶走。
"南归乘客棹，道路免崎岖。江上经时节，船中听鹧鸪。
诏喜新衔凤，车看旧饰熊。去思今武子，馀教昔文翁。
清凉魂断剡中山。披缁影迹堪藏拙，出世身心合向闲。
胡兵拔帐遗弓刀。男儿须展平生志，为国输忠合天地。
云外听猿鸟，烟中见杉松。自然符幽情，潇洒惬所从。
浪淘沙·滩头细草接疏林
"日日沧江去，时时得意归。自能终洁白，何处误翻飞。
"玉皇有诏登仙职，龙吐云兮凤着力。眼前蓦地见楼台，
岂知真气梵天来。听经瑞雪时时落，登塔天花步步开。
闲工小笔得意新。画龙不夸头角及须鳞，只求筋骨与精神。
笔力将群吏，人情在致唐。万方瞻仰处，晨夕面吾皇。"
仙者时将玉器来。筠帚扫花惊睡鹿，地垆烧树带枯苔。
"千叠云峰万顷湖，白波分去绕荆吴。
谁如太守分忧外，时把西经尽日看。"
七绝·改西乡隆盛诗赠父亲
"竹如翡翠侵帘影，苔学琉璃布地纹。高卧更无如此乐，
"君吏桃州尚奇迹，桃州采得桃花石。烂疑朝日照已舒，
龙吞玄宝忽升飞，飞龙被我捉来骑。一翥上朝归碧落，
留此片言，用表其意。他日相逢，必与汝决。莫退初心，
欲附别来千万意，病身初起向残秋。"
静对沧洲鹤，闲看古寺经。应怜叩关子，了义共心冥。"
"紫阳宫里赐红绡，仙雾朦胧隔海遥。
千万神仙不肯来。修真士，不妄说，妄说一句天公折。