野泊对月有感
饮流夸父毙长途，如见当中印王字。明明夜西朝又东，
红尘路上事如麻。石肥滞雨添苍藓，松老涵风落翠花。
咫尺洞房仙景在，莫随波浪没光阴。
征妇砧添怨，诗人哭到明。惟宜华顶叟，笙磬有馀声。"
他时不得君招隐，会逐南归楚客船。"
徐徐拨棹却归湾，浪叠朝霞锦绣翻。
"烟浪漾秋色，高吟似有邻。一轮湘渚月，万古独醒人。
好进梵文沾帝泽，却归天策继真风。"
枕前泪与阶前雨，隔个窗儿滴到明。
"心苦酬心了，东归谢所知。可怜重试者，如折两三枝。
"浮云浮云，集于扶桑。扶桑茫茫，日暮之光。
野泊对月有感拼音解释:
yin liu kua fu bi chang tu .ru jian dang zhong yin wang zi .ming ming ye xi chao you dong .
hong chen lu shang shi ru ma .shi fei zhi yu tian cang xian .song lao han feng luo cui hua .
zhi chi dong fang xian jing zai .mo sui bo lang mei guang yin .
zheng fu zhen tian yuan .shi ren ku dao ming .wei yi hua ding sou .sheng qing you yu sheng ..
ta shi bu de jun zhao yin .hui zhu nan gui chu ke chuan ..
xu xu bo zhao que gui wan .lang die chao xia jin xiu fan .
.yan lang yang qiu se .gao yin si you lin .yi lun xiang zhu yue .wan gu du xing ren .
hao jin fan wen zhan di ze .que gui tian ce ji zhen feng ..
zhen qian lei yu jie qian yu .ge ge chuang er di dao ming .
.xin ku chou xin liao .dong gui xie suo zhi .ke lian zhong shi zhe .ru zhe liang san zhi .
.fu yun fu yun .ji yu fu sang .fu sang mang mang .ri mu zhi guang .
译文及注释
译文
有道是“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，如今我嫁到你(ni)家，爹妈盼的是平平安安！
当年象后羿飞箭射雀无目，如今不操(cao)弓疡瘤生于左肘。
天色已晚，湖光返照，细细的雨丝飘进南窗。
伊尹和吕尚两人曾是农夫和渔翁(weng)，他们曾经历所有的穷困而发达。如果不是汤王、文(wen)王发现并重用，他俩也就老死山野了。汤武二帝虽然是偶遇贤臣，使得如云生龙、风随虎一般，谈笑中建起了王业。可是直到千载之后的今天，伊、吕两人的功劳又有谁敢与其争比！
世事渺茫自我的命运怎能预料，只有黯然的春愁让我孤枕难眠。
啊呀钟鼓节奏美，啊呀离宫乐不归。敲起鼍鼓声蓬蓬，瞽(gu)师奏歌有乐队。
丛丛兰草种在门边，株株玉树权当做篱笆护墙。
战火遍地何处觅人间乐园，勤王杀敌又岂敢犹豫盘桓。
晋阳已被攻陷远远抛在了后主脑后，冯淑妃请求后主再重新围猎一次。
光荣啊，你的家庭成员已经进入朝庭中枢，一个个身佩金印绿绶位列三公。可更喜的是你的两个儿子他们兄弟俩福荫不断，他们持虎符乘熊轼车，成为了地方(fang)太守。他们的未来不可限量，而且很快就会高升，进入中枢成为皇帝倚重的大臣。看，他们兄弟俩穿着彩衣纷纷上前向你拜寿，向你敬献美食和美酒。祝贺你长命百岁，与松椿同寿。
林下春光明媚风儿渐渐平和，高山上的残雪已经不多。
朝朝暮暮只与新人调笑，那管我这个旧人悲哭？！”
注释
③乘鸾，用箫史乘凤之典故，喻成仙。
③妖邪：指满人，太平军称满人为妖胡或妖魔。
锦书：书信的美称。前秦苏若兰织锦为字成回文诗，寄给丈夫窦滔。后世泛称情书为锦书。
105.禹麾：蒋骥《山带阁注楚辞》说："疑楚王车旗之名，禹或羽字误也。"
⑸授简索句：给纸索取诗调。简：纸。
⑶竹西：竹林西畔。弄春柔：在春意中摆弄柔美姿态的意思。
③旋：漫然，随意。
⒂反覆：同“翻覆”。
⑹扉：门扇。
赏析
沈德潜说：“七言绝句，以语近情遥、含吐不露为主；只眼前景，口头语，而有弦外音，味外味，使人神远。”（《说诗晬语》）张籍此诗，句句含景，景景有情，特别是后二句，近似口语，却意味深远，读后感到精警而又自然。诗人既善于抓住富于特征的一般景物，又善于抓住思绪中最闪光的一瞬间——“游人爱向谁家宿？”这样就能使一篇之朴，养一句之神；一句之灵，回一篇之运。这就是张籍“看似寻常最奇崛”之风格所在，也是诗作具有弦外音、味外味、使人神远的艺术魅力之所在。
第二首从“山家”一家一户的小环境扩大到周围的大环境。前三句写自然景色。“前村后垄”犹言“到处”。这三句中虽无一字赞美之词，然而田园的秀色，丰产的景象，静穆的生活气息已是触目可见，具体可辨，值得留恋。且不说桑柘的经济价值，单说蒲，蒲嫩时可食，成熟后可织席制草具，大有利于人。再说鸳鸯鸂鶒尚且宁静地生活着，何况乎人。这就又为第四句“东邻西舍无相侵”作了铺垫与烘托。而且植物的蓬勃生长，总离(zong li)不开人的辛勤培植。诗句不言村民勤劳智慧，而颂扬之意俱在言外。
吴陈重逢，“云鬟不整”、“惊魂初定”，痕迹犹存。“蜡炬迎来”，相传魏文帝迎娶薛灵芸，燃蜡烛数十里，《太平广记》记其事。场面不可谓不大。“专征”即自专征伐,诸侯有大功者可自己决定征伐，不须奉天子之命。《清史稿·世祖本纪二》八年九月，壬午，命平西王吴三桂征四川。“箫鼓”，高级官员的仪仗乐队，也借指吴的军队。“秦川”兼指陕西四川。“金牛道”，古蜀道的主干线，又名石牛道。相传秦惠王将粪金的石牛赠送给蜀王，蜀遣五丁引金牛成道，名为金牛道。“斜谷”，在陕西眉县，“散关”，在陕西宝鸡市。这段如单独来看，或可理解为抨击吴骄奢淫靡(yin mi)，但联系后两段，就只能理解为陈圆圆时来运转，过上了荣华富贵的生活。
起句“剑外从军远”，点明这次远行的原因是“从军”，即入节度使幕府。“剑外”，指剑阁之南蜀中地区。诗题“遇雪”而作，却从远写起，着一“远”字，不仅写行程之遥，更有意让人由“远”思“寒”。隆冬之际，旅人孑然一身，行囊单薄，自然使人产生苦寒之思，又自然地使人盼望家中妻子寄棉衣来。可是，诗人的妻子已经不在人间，没有人为他寄衣了。
这是《小雅》中篇幅之长仅次于《小雅·正月》和《小雅·楚茨》的一首诗。此诗章法结构非常严谨。这不仅是指它全部五章每章均十四句，且都是标准的四字句；更是指它章节之间内在组织上的精妙。诗内容大致可分三大部分。第一部分两章写合乎礼制的酒宴，第二部分两章写违背礼制的酒宴，两者同以“《宾之初筵》佚名 古诗”一句起头，而所描述的喝酒场面却大相径庭，暴露出理想状态与现实境况的尖锐矛盾。第三部分为末章，是总结性的言辞，连用“不”、“勿”、“无”、“匪”、“矧敢”等表示否定义的词集中凸现否定意蕴。各部分之间起承转合脉络极其分明。第二个印象是诗人的写作技巧非常高明。诗人之意实在“刺”，前两章却用“美”为“刺”作映衬，使丑恶的事物在与美好的事物的对比中更显出其丑恶，欲抑先扬，跌宕有致(you zhi)。而诗人的“刺”即使是在最重要的第三、第四两章中，也并不剑拔弩张，疾言厉色，只是反覆直陈醉酒之态以为警诫，除了烂醉后手舞足蹈的姿势不惜重言之以外，“载号载呶”、“乱我笾豆”、“侧弁之俄”写醉汉吵吵嚷嚷、弄乱东西、衣冠不正，也都抓住了特征。并且，诗人还善于通过“既醉而出，并受其福”之类的委婉语、“由醉之言，俾出童羖”之类的戏谑语，来作“绵里针”式的点染。借形象说话，实招就是高招。当然，并不是说此诗没有正面的说理成分，末章就主要是说理，但毕竟使读者对酗酒的害处深感悚惕的还是那些描写醉态的句子。
在唐诗中，写儿童的题材比较少，因而显得可贵。这首七绝写《小儿垂钓》胡令能 古诗别有情趣。诗中没有绚丽的色彩，没有刻意的雕饰，就似一枝清丽的出水芙蓉，在平淡浅易的叙述中透露出几分纯真、无限童趣和一些专注。 此诗不失为一篇情景交融、形神兼备的描写儿童的佳作。
次句意境清朗，容量很大。雪后天晴，烟云荡尽，江天高朗明净，江边柳条轻盈，随风婀娜摆动。“洗”字，“轻”字，用得极为准确。原来江面上霰雪纷纷，白雾蒸腾；现在一下廓清，纤尘不染，仿佛洗过的一般。原来柳枝低垂，没精打彩，不胜积雪之重压；如今一旦卸下重负，感到特别轻松，显得特别轻盈。如此一来，雪的世界当然已不复存在，只留下一些残余的踪迹了。这么纷繁的意象，仅用了七个字，真是精炼至极。
该文是丘迟写给陈伯之的一封书信。丘迟在信中首先义正辞严地谴责了陈伯之叛国投敌的卑劣行径，然后申明了梁朝不咎既往、宽大为怀的政策，向对方晓以大义，陈述利害，并动之以故国之恩、乡关之情，最后奉劝他只有归梁才是最好的出路。文中理智的分析与深情的感召相互交错，层层递进，写得情理兼备，委婉曲折，酣畅淋漓，娓娓动听，具有摇曳心灵的感染力和说服力。因此，“伯之得书，乃于寿阳拥兵八千归降”。
这是一曲高秋的赞歌。题为“《长安秋望》杜牧 古诗”，重点却并不在最后的那个“望”字，而是赞美远望中的长安秋色。“秋”的风貌才是诗人要表现的直接对象。
前二(qian er)句想望苍苍山林中的灵澈归宿处，远远传来寺院报时的钟响，点明时已黄昏，仿佛催促灵澈归山。诗人出以想象之笔，创造了一个清远幽渺的境界。此二句重在写景，景中也寓之以情。后二句即写灵澈辞别归去情景。灵澈戴着斗笠，披带夕阳(xi yang)余晖，独自向青山走去，越来越远。“青山”即应首句“苍苍竹林寺”，点出寺在山林。“独归远”显出诗人伫立目送，依依不舍，结出别意。只写行者，未写送者，而诗人久久伫立，目送友人远去的形象仍显得非常生动。全诗表达了诗人对灵澈的深挚的情谊，也表现出灵澈归山的清寂的风度。送别多半黯然情伤，这首送别诗却有一种闲淡的意境，和作者的寂寞心情。
明代杨慎《升庵诗话》认为，此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前，子斗伤于后，女子乘亭鄣，孤儿号于道，老母、寡妻饮泣巷哭，遥设虚祭，想魂(xiang hun)乎万里之外”的文意，称它“一变而妙，真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂，痛哭于道的悲哀气氛，写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”，已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着，丝毫不疑其已经死去，几番梦中相逢。诗意更深挚，情景更凄惨，因而也更能使人一洒同情之泪。
“江春不肯留行客”一方面点出了这次送别的时间是春天，另一方面诗人又移情于物，抱怨那逝者如斯的江水和一年一度的春花为什么不愿意挽留远行客。
颔联二句：“翠屏千仞合，丹嶂五丁开”，互文见意。“屏”，“嶂”均指山峰，“翠”、“丹”渲染山色之美，玄宗回京经过剑阁，虽已是十月初冬时分，但南国天气，正是枫叶流丹、青松积翠的好季节。山路萦绕，只见座座山峦，红绿纷呈，丹翠辉映。“千仞合”写道路(dao lu)险阻。皇舆经行，抬头看去，剑门七十二峰拥挤堆叠，壁立千仞，仿佛扇扇闭合的大门。山势最险处，“峭壁中断，两岩相嵌，形似剑门”，是“一夫当关，万夫莫开”的关隘所在，山也因此得名，“五丁开”形象道路之险，其中流传一个神奇的传说：
这首诗主要表述行动过(dong guo)程，按照通常写法，当以赋笔为主，诗人却纯用画笔把它表现出来。全诗十六句，句句是画，或者说句句有画，即是像“背人不语向何处”也是一幅无声的画。这位美人的气质、情绪和心性，通过“不语”更加充分地显现出来。
“幽州多骑射”这首诗称颂了守边戍卒的骁勇善战。全诗先总写幽州民俗的风貌，崇尚勇武；随即指出，他们不但善武而且乐于效力军前，保卫乡土，建立功勋。但诗人亲眼目睹了他们狩猎时的场面，不过这场面已够让人感到欣喜了。保家卫国从来不只是军队的事情，更需要有民众的参与，才能将侵略者掀入人民战争的汪洋大海之中。诗人目睹这一群生龙活虎、武艺高强的边疆健儿，对边境油然而生了几分安全感。
“闻打暮天钟”作为诗的尾声，又起着点活全诗的妙用。前六句逶迤写来，景色全是静谧的，是望景。七句一转，紧接着一声清脆的暮钟，由视觉转到了听觉。这钟声不仅惊醒默默赏景的诗人，而且钟鸣谷应，使前六句所有景色都随之飞动起来，整个诗境形成了有声有色，活泼泼的局面。读完末句，回味全诗，总觉绘色绘声，余韵无穷。
上阳宫宫女很多，有些宫女从未得到皇帝接见，终身等于幽禁宫中。古代宫女生活相当痛苦。所以诗序有“愍怨旷也”的说法。“愍”，同情。“怨旷”，指成年了没婚配的人。女人称“怨女”，男人称“旷夫”。这里偏指怨女。
第二首从“山家”一家一户的小环境扩大到周围的大环境。前三句写自然景色。“前村后垄”犹言“到处”。这三句中虽无一字赞美之词，然而田园的秀色，丰产的景象，静穆的生活气息已是触目可见，具体可辨，值得留恋。且不说桑柘的经济价值，单说蒲，蒲嫩时可食，成熟后可织席制草具，大有利于人。再说鸳鸯鸂鶒尚且宁静地生活着，何况乎人。这就又为第四句“东邻西舍无相侵”作了铺垫与烘托。而且植物的蓬勃生长，总离(zong li)不开人的辛勤培植。诗句不言村民勤劳智慧，而颂扬之意俱在言外。
吴陈重逢，“云鬟不整”、“惊魂初定”，痕迹犹存。“蜡炬迎来”，相传魏文帝迎娶薛灵芸，燃蜡烛数十里，《太平广记》记其事。场面不可谓不大。“专征”即自专征伐,诸侯有大功者可自己决定征伐，不须奉天子之命。《清史稿·世祖本纪二》八年九月，壬午，命平西王吴三桂征四川。“箫鼓”，高级官员的仪仗乐队，也借指吴的军队。“秦川”兼指陕西四川。“金牛道”，古蜀道的主干线，又名石牛道。相传秦惠王将粪金的石牛赠送给蜀王，蜀遣五丁引金牛成道，名为金牛道。“斜谷”，在陕西眉县，“散关”，在陕西宝鸡市。这段如单独来看，或可理解为抨击吴骄奢淫靡(yin mi)，但联系后两段，就只能理解为陈圆圆时来运转，过上了荣华富贵的生活。
起句“剑外从军远”，点明这次远行的原因是“从军”，即入节度使幕府。“剑外”，指剑阁之南蜀中地区。诗题“遇雪”而作，却从远写起，着一“远”字，不仅写行程之遥，更有意让人由“远”思“寒”。隆冬之际，旅人孑然一身，行囊单薄，自然使人产生苦寒之思，又自然地使人盼望家中妻子寄棉衣来。可是，诗人的妻子已经不在人间，没有人为他寄衣了。
这是《小雅》中篇幅之长仅次于《小雅·正月》和《小雅·楚茨》的一首诗。此诗章法结构非常严谨。这不仅是指它全部五章每章均十四句，且都是标准的四字句；更是指它章节之间内在组织上的精妙。诗内容大致可分三大部分。第一部分两章写合乎礼制的酒宴，第二部分两章写违背礼制的酒宴，两者同以“《宾之初筵》佚名 古诗”一句起头，而所描述的喝酒场面却大相径庭，暴露出理想状态与现实境况的尖锐矛盾。第三部分为末章，是总结性的言辞，连用“不”、“勿”、“无”、“匪”、“矧敢”等表示否定义的词集中凸现否定意蕴。各部分之间起承转合脉络极其分明。第二个印象是诗人的写作技巧非常高明。诗人之意实在“刺”，前两章却用“美”为“刺”作映衬，使丑恶的事物在与美好的事物的对比中更显出其丑恶，欲抑先扬，跌宕有致(you zhi)。而诗人的“刺”即使是在最重要的第三、第四两章中，也并不剑拔弩张，疾言厉色，只是反覆直陈醉酒之态以为警诫，除了烂醉后手舞足蹈的姿势不惜重言之以外，“载号载呶”、“乱我笾豆”、“侧弁之俄”写醉汉吵吵嚷嚷、弄乱东西、衣冠不正，也都抓住了特征。并且，诗人还善于通过“既醉而出，并受其福”之类的委婉语、“由醉之言，俾出童羖”之类的戏谑语，来作“绵里针”式的点染。借形象说话，实招就是高招。当然，并不是说此诗没有正面的说理成分，末章就主要是说理，但毕竟使读者对酗酒的害处深感悚惕的还是那些描写醉态的句子。
在唐诗中，写儿童的题材比较少，因而显得可贵。这首七绝写《小儿垂钓》胡令能 古诗别有情趣。诗中没有绚丽的色彩，没有刻意的雕饰，就似一枝清丽的出水芙蓉，在平淡浅易的叙述中透露出几分纯真、无限童趣和一些专注。 此诗不失为一篇情景交融、形神兼备的描写儿童的佳作。
次句意境清朗，容量很大。雪后天晴，烟云荡尽，江天高朗明净，江边柳条轻盈，随风婀娜摆动。“洗”字，“轻”字，用得极为准确。原来江面上霰雪纷纷，白雾蒸腾；现在一下廓清，纤尘不染，仿佛洗过的一般。原来柳枝低垂，没精打彩，不胜积雪之重压；如今一旦卸下重负，感到特别轻松，显得特别轻盈。如此一来，雪的世界当然已不复存在，只留下一些残余的踪迹了。这么纷繁的意象，仅用了七个字，真是精炼至极。
该文是丘迟写给陈伯之的一封书信。丘迟在信中首先义正辞严地谴责了陈伯之叛国投敌的卑劣行径，然后申明了梁朝不咎既往、宽大为怀的政策，向对方晓以大义，陈述利害，并动之以故国之恩、乡关之情，最后奉劝他只有归梁才是最好的出路。文中理智的分析与深情的感召相互交错，层层递进，写得情理兼备，委婉曲折，酣畅淋漓，娓娓动听，具有摇曳心灵的感染力和说服力。因此，“伯之得书，乃于寿阳拥兵八千归降”。
这是一曲高秋的赞歌。题为“《长安秋望》杜牧 古诗”，重点却并不在最后的那个“望”字，而是赞美远望中的长安秋色。“秋”的风貌才是诗人要表现的直接对象。
前二(qian er)句想望苍苍山林中的灵澈归宿处，远远传来寺院报时的钟响，点明时已黄昏，仿佛催促灵澈归山。诗人出以想象之笔，创造了一个清远幽渺的境界。此二句重在写景，景中也寓之以情。后二句即写灵澈辞别归去情景。灵澈戴着斗笠，披带夕阳(xi yang)余晖，独自向青山走去，越来越远。“青山”即应首句“苍苍竹林寺”，点出寺在山林。“独归远”显出诗人伫立目送，依依不舍，结出别意。只写行者，未写送者，而诗人久久伫立，目送友人远去的形象仍显得非常生动。全诗表达了诗人对灵澈的深挚的情谊，也表现出灵澈归山的清寂的风度。送别多半黯然情伤，这首送别诗却有一种闲淡的意境，和作者的寂寞心情。
明代杨慎《升庵诗话》认为，此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前，子斗伤于后，女子乘亭鄣，孤儿号于道，老母、寡妻饮泣巷哭，遥设虚祭，想魂(xiang hun)乎万里之外”的文意，称它“一变而妙，真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂，痛哭于道的悲哀气氛，写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”，已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着，丝毫不疑其已经死去，几番梦中相逢。诗意更深挚，情景更凄惨，因而也更能使人一洒同情之泪。
“江春不肯留行客”一方面点出了这次送别的时间是春天，另一方面诗人又移情于物，抱怨那逝者如斯的江水和一年一度的春花为什么不愿意挽留远行客。
颔联二句：“翠屏千仞合，丹嶂五丁开”，互文见意。“屏”，“嶂”均指山峰，“翠”、“丹”渲染山色之美，玄宗回京经过剑阁，虽已是十月初冬时分，但南国天气，正是枫叶流丹、青松积翠的好季节。山路萦绕，只见座座山峦，红绿纷呈，丹翠辉映。“千仞合”写道路(dao lu)险阻。皇舆经行，抬头看去，剑门七十二峰拥挤堆叠，壁立千仞，仿佛扇扇闭合的大门。山势最险处，“峭壁中断，两岩相嵌，形似剑门”，是“一夫当关，万夫莫开”的关隘所在，山也因此得名，“五丁开”形象道路之险，其中流传一个神奇的传说：
这首诗主要表述行动过(dong guo)程，按照通常写法，当以赋笔为主，诗人却纯用画笔把它表现出来。全诗十六句，句句是画，或者说句句有画，即是像“背人不语向何处”也是一幅无声的画。这位美人的气质、情绪和心性，通过“不语”更加充分地显现出来。
“幽州多骑射”这首诗称颂了守边戍卒的骁勇善战。全诗先总写幽州民俗的风貌，崇尚勇武；随即指出，他们不但善武而且乐于效力军前，保卫乡土，建立功勋。但诗人亲眼目睹了他们狩猎时的场面，不过这场面已够让人感到欣喜了。保家卫国从来不只是军队的事情，更需要有民众的参与，才能将侵略者掀入人民战争的汪洋大海之中。诗人目睹这一群生龙活虎、武艺高强的边疆健儿，对边境油然而生了几分安全感。
“闻打暮天钟”作为诗的尾声，又起着点活全诗的妙用。前六句逶迤写来，景色全是静谧的，是望景。七句一转，紧接着一声清脆的暮钟，由视觉转到了听觉。这钟声不仅惊醒默默赏景的诗人，而且钟鸣谷应，使前六句所有景色都随之飞动起来，整个诗境形成了有声有色，活泼泼的局面。读完末句，回味全诗，总觉绘色绘声，余韵无穷。
上阳宫宫女很多，有些宫女从未得到皇帝接见，终身等于幽禁宫中。古代宫女生活相当痛苦。所以诗序有“愍怨旷也”的说法。“愍”，同情。“怨旷”，指成年了没婚配的人。女人称“怨女”，男人称“旷夫”。这里偏指怨女。
创作背景
这组诗是咏古迹怀古人进而感怀自己的作品。作者于唐代宗大历元年（766年）从夔州出三峡，到江陵，先后游历了宋玉宅、庾信古居、昭君村、永安宫、先主庙、武侯祠等古迹，对于古代的才士、国色、英雄、名相，深表崇敬，写下了《咏怀古迹五首》，以抒情怀。
石涛( 隋代 )
收录诗词 (4382) 首
简 介
石涛 石涛（1642一约1707），清代画家、中国画一代宗师。靖江王朱守谦十世孙，法名原济，一作元济。本姓朱，名若极。字石涛，又号苦瓜和尚，、大涤子、清湘陈人等。广西全州人，晚年定居扬州。明靖江王后裔，南明元宗朱亨嘉之子。幼年遭变后出家为僧，半世云游，以卖画为业。早年山水师法宋元诸家，画风疏秀明洁，晚年用笔纵肆，墨法淋漓，格法多变，尤精册页小品；花卉潇洒隽朗，天真烂漫，清气袭人；人物生拙古朴，别具一格。工书法，能诗文。存世作品有《搜尽奇峰打草稿图》《山水清音图》《竹石图》等。着有《苦瓜和尚画语录》。名言有“”一画论‘、“搜尽奇峰打草稿”，‘笔墨当随时代’等。
段太尉逸事状
万人死地当虎口，一旦生涯悬彀中。昨日将军殉死节，
高眠歌圣日，下钓坐清秋。道不离方寸，而能混俗求。"
"昨日雪山记尔名，吾今坐石已三生。
已矣红霞子，空留白石坛。无弦亦须绝，回首一长叹。"
忍惜文章便闲得，看他趋竞取时名。"
为报晋成仙子道，再期春色会稽峰。
务简趣难陪，清吟共绿苔。叶和秋蚁落，僧带野香来。
"夜月家家望，亭亭爱此楼。纤云溪上断，疏柳影中秋。
点绛唇·庚午重九再用前韵
寂灭本非寂，喧哗曾未喧。嗟嗟世上禅，不共智者论。"
是何心地亦称人。回贤参孝时时说，蜂虿狼贪日日新。
市饶黄犊卖，田蹑白云鉏.万里千山路，何因欲寄书。"
不知龙物潜何处，鱼跃蛙鸣满槛前。"
樵客见之犹不采，郢人何事苦搜寻。"
无为大道本根源，要君亲见求真物。其中有一分三五，
孺子如今皆暗合。飙挥电洒眼不及，但觉毫端鸣飒飒。
"松滋闻古县，明府是诗家。静理馀无事，欹眠尽落花。
蝶恋花·伫倚危楼风细细
六月正中伏，水轩气常凄。野香袭荷芰，道性亲凫鹥.
"修成金骨炼归真，洞锁遗踪不计春。野草谩随青岭秀，
"天策二首作，境幽搜亦玄。阁横三楚上，题挂九霄边。
"由来秉节世无双，独守孤城死不降。
东田已芜没，南涧益伤嗟。崇替惊人事，凋残感物华。
无端摆断芙蓉朵，不得清波更一游。"
"前昨回私第，旋闻寝疾终。四邻方响绝，二月牡丹空。
存念长在心，展转无停音。可怜清爽夜，静听秋蝉吟。"
元日述怀
返朴遗时态，关门度岁阴。相思去秋夕，共对冷灯吟。"
深洞无风草木春。江上玉人应可见，洞中仙鹿已来驯。
"留饯飞旌驻，离亭草色间。柏台今上客，竹使旧朝班。
谁向孤舟忆兄弟，坐看连雁度横桥。"
岂知一只凤钗价，沽得数村蜗舍人。（《豪家妓》）
还似孤峰峭壁前。步出林泉多吉梦，帆侵分野入祥烟。
"古寺寒山上，远钟扬好风。声馀月树动，响尽霜天空。
何因栽向僧园里，门外重阳过不知。"
念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋
两株荒草里，千古暮江头。若似黄金贵，隋军也不留。"
"林下钟残又拂衣，锡声还独向南飞。千峰冷截冥鸿处，
野寺钟声远，春山戒足寒。归来次第学，应见后心难。"
处世无他望，流年有病僧。时惭大雅客，遗韵许相承。"
下调无人睬，高心又被瞋.不知时俗意，教我若为人。
"郁蒸夏将半，暑气扇飞阁。骤雨满空来，当轩卷罗幕。
壑风吹磬断，杉露滴花开。如结林中社，伊余亦愿陪。"
平昔同邑里，经年不相思。今日成远别，相对心凄其。
菩萨蛮·回文
"从辞凤阁掌丝纶，便向青云领贡宾。再辟文场无枉路，
"松品落落，雪格索索。眼有三角，头峭五岳。若不居岳，
本末无非在玉都，亦曾陆地作凡夫。吞精食气先从有，
"寝室悲长簟，妆楼泣镜台。独悲桃李节，不共夜泉开。
只此功成三岛外，稳乘鸾凤谒诸仙。
如非禅客见，即是猎人寻。北笑长安道，埃尘古到今。"
云旗乱陌紫，羽旆杂尘红。百城归北丽，两汉久惭雄。
我悟长生理，太阳伏太阴。离宫生白玉，坎户产黄金。
浮萍篇
缩地往来无定所，花源到处路漫漫。"
"花落水喧喧，端居信昼昏。谁来看山寺，自要扫松门。
鸟乱村林迥，人喧水栅横。苍茫平野外，渐认远峰名。"
常抱方外心，且纡人间迹。一朝毕婚娶，五岳遂长适。"
喜得逢君传家信，后会茫茫何处期。"
"皎洁圆明内外通，清光似照水晶宫。
翻飞青云路，宿昔沧洲情。"
幽寻定有楚僧逢。停船夜坐亲孤月，把锡秋行入乱峰。
途中见杏花
五行四象岂离铅。铅生汞，汞生铅，夺得干坤造化权。
"莲峰映敷水，嵩岳压伊河。两处思归久，前贤隐去多。
"幸附全材长，良工劚器殊。千林文柏有，一尺锦榴无。
征骖嘶别馆，落日隐寒原。应及秦川望，春华满国门。"
岚飞黏似雾，茶好碧于苔。但使心清净，从渠岁月催。"
点检樵声入奏闻。陵庙路因朝去扫，御炉香每夜来焚。
月满真如净，花开觉树芳。庭前莺啭处，时听语圆常。"
德昧政虚争敢立。函封三奏心匍匐，坚让此碑声盖国。
青玉案·元夕
瓦滴残松雨，香炉匝印文。近年精易道，疑者晓纷纷。"
"赤心用尽为相知，虑后防前只定疑。
敢舍经行外，常将宴坐中。挥谈一无取，千万愧生公。"
"至览如日月，今时即古时。发如边草白，谁念射声□。
折坐资禅悦，铺眠减病容。他年从破碎，担去卧孤峰。"
野饭敌膏粱，山楹代藻棁。与君北岩侣，游寓日常昳.
后遣空王镇坎门。虎到甲边风浩浩，龙居庚内水温温。
云疏片雨歇，野阔九江流。欲向南朝去，诗僧有惠休。"
平陵东
"孤舸凭幽窗，清波逼面凉。举头还有碍，低眼即无妨。
黄昏见客合家喜，月下取鱼戽塘水。"
宫空月苦瑶云断，寂寞巴江水自流。"
自顾漳滨多病后，空瞻逸翮舞青云。"
官里料朱砂，半眼供一国。 ——梁宝
道家诸子论自然，此公唯许逍遥篇。山阴诗友喧四座，
鼍惊入窟月，烧到系船桩。谩有归乡梦，前头是楚邦。
"去住知何处，空将一剑行。杀人虽取次，为事爱公平。