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长相思·其二

金朝 / 黄馥

豪贵大堆酬曲彻,可怜辛苦一丝丝。"
欲羡农家子,秋新看刈禾。苏秦无负郭,六印又如何。
去马鸣时先早鸡。关柳不知谁氏种,岳碑犹见圣君题。
"南北浮萍迹,年华又暗催。残灯和腊尽,晓角带春来。
五饵已行王道胜,绝无刁斗至阗颜。"
"主人寂寞客屯邅,愁绝终南满案前。
"巴字江流一棹回,紫袈裟是禁中裁。
井底常携张贵嫔。玉树歌声移入哭,金陵天子化为臣。
"坏屋不眠风雨夜,故园无信水云秋。
人间无处买烟霞,须知得自神仙手。也知价重连城璧,
雨簟更深满背秋。前事悲凉何足道,远书慵懒未能修。
此日山中怀,孟公不如我。"
"四序风光总是愁,鬓毛衰飒涕横流。
"江中春雨波浪肥,石上野花枝叶瘦。枝低波高如有情,
书生闲许从旌旗。条章最是贫家喜,禾黍仍防别郡饥。
晓贮露华湿,宵倾月魄寒。家人淡妆罢,无语倚朱栏。"


长相思·其二拼音解释:

hao gui da dui chou qu che .ke lian xin ku yi si si ..
yu xian nong jia zi .qiu xin kan yi he .su qin wu fu guo .liu yin you ru he .
qu ma ming shi xian zao ji .guan liu bu zhi shui shi zhong .yue bei you jian sheng jun ti .
.nan bei fu ping ji .nian hua you an cui .can deng he la jin .xiao jiao dai chun lai .
wu er yi xing wang dao sheng .jue wu diao dou zhi tian yan ..
.zhu ren ji mo ke tun zhan .chou jue zhong nan man an qian .
.ba zi jiang liu yi zhao hui .zi jia sha shi jin zhong cai .
jing di chang xie zhang gui pin .yu shu ge sheng yi ru ku .jin ling tian zi hua wei chen .
.huai wu bu mian feng yu ye .gu yuan wu xin shui yun qiu .
ren jian wu chu mai yan xia .xu zhi de zi shen xian shou .ye zhi jia zhong lian cheng bi .
yu dian geng shen man bei qiu .qian shi bei liang he zu dao .yuan shu yong lan wei neng xiu .
ci ri shan zhong huai .meng gong bu ru wo ..
.si xu feng guang zong shi chou .bin mao shuai sa ti heng liu .
.jiang zhong chun yu bo lang fei .shi shang ye hua zhi ye shou .zhi di bo gao ru you qing .
shu sheng xian xu cong jing qi .tiao zhang zui shi pin jia xi .he shu reng fang bie jun ji .
xiao zhu lu hua shi .xiao qing yue po han .jia ren dan zhuang ba .wu yu yi zhu lan ..

译文及注释

译文
柳絮落满河边,令人惊奇,以为是雪,一场春雨,使水涨满了溪边的麦田。
戴着一顶斗笠披着一件蓑衣坐在(zai)一只小船上,一丈长的渔线一寸长的鱼钩;

车队走走停停,西出长安才百余里。
其一
  孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法(fa)来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得(de)羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止(zhi)沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
  再唱一只歌来安慰你:我与你都是离乡背井的苦命人啊,蛮人的语言谁也听不懂,性命没指望啊,前程一场空。假使我也死在这地方啊,请带着你子你仆紧相从。我们一起遨游同嬉戏,其乐也无穷。驾驭紫色虎啊,乘坐五彩龙;登高望故乡啊,放声叹息长悲恸。假使我有幸能生还啊,你尚有儿子仆人在身后随从;不要以为无伴(ban)侣啊,就悲悲切切常哀痛。道旁累累多枯冢啊,中原的游魂卧其中,与他们一起呼啸,一起散步从容。餐清风,饮甘露啊,莫愁饥饿腹中空。麋鹿朝为友啊,到晚间再与猿猴栖一洞。安心守分居墓中啊,可不要变成厉鬼村村寨寨乱逞凶!
卞山的影子映照在城郭上,太湖烟波浩(hao)渺,浮天无岸。
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
花儿从开放时的争奇斗艳到枯萎的凋零是很短暂的时光,到花瓣都落光的时候一切又都归于了平凡。
临近清明时分,枝头上翠鸟的叫声凄婉动人。可惜这一片清歌,都付与寂寞的黄昏。想要对柳花低述衷曲,又怕柳花轻薄,不懂得人的伤春之心。我独自漂泊在南国楚乡,满怀柔情别恨,有谁能给我一点儿温存?
你就好像象那古时候庐江小吏焦仲卿的妻子。
江上的燕子都明白我的茅屋过于低小,因此常常飞到这里筑巢。

注释
(3)尚书都省:即尚书省,管理全国行政的官署。令史:管理文书工作的官。李敭:其人不详。
⑺物换星移:形容时代的变迁、万物的更替。物:四季的景物。
25.曷:同“何”。
4、机中句,窦滔为苻坚秦州刺史,后谪龙沙,其妻苏蕙能文,颇思滔,乃织锦为回文旋图诗寄之。共八百四十字,纵横反覆,皆成文意。论:表露,倾吐。
①西湖:即今杭州西湖。
⑷张巡:与睢阳(今河南商丘县)太守许远共守危城,城陷后两人先后被害,他们英勇抗敌,宁死不屈的精神受到后人敬仰。

赏析

  第三段写史可法死后影响,突出表现他死得伟大。包括传言史可法未死,英、霍山师托名起兵抗清以及吴中孙公兆奎讽刺洪承畴两个层次。史可法未死城中的传言亦有所据,有些野史即持此说。一开头写史可法未死的传言,表明了人们对史可法的深切热爱和怀念。史可法的精神激励着各地义军纷纷起而斗争。第二层次借孙兆奎被俘不屈,用史可法之死的话题讽刺大汉奸洪承畴的苟且偷生,和史可法形成鲜明对比。洪承畴问史可法“果死耶,抑未死耶”,孙兆奎亦明知故问,用同样的疑问句当面问洪承畴“果死耶,抑未死耶”,含意深长;史可法虽死,精神未死,虽死犹生;洪承畴虽未死,精神早死,虽生犹死!以反面的洪承畴衬托史可法的伟大。
  下一联笔势收拢,又落到了眼前的草木之上。草色转为枯黄(ku huang),好像将原来的翠绿收藏起来了,故谓之“敛”;“穷水”乃荒远之水,它与草色共同构成了一个秋气肃杀的意境。“木叶”句令人想起《九歌·湘夫人》中的名句:“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”;而“变”的修辞又令人忆及谢灵运《登池上楼》中的警策:“池塘生春草,园柳变鸣禽。”木叶纷纷坠落,改变了原先水木交映的河上景色,此处妙在(miao zai)将“变”用作使动词,造语不同凡响。事实上整个这一联都有模拟谢诗的痕迹,虽然彼写春景,此拟秋色,但都表现出星移物换的微妙变化。当然江淹之句难以与谢诗的自然天成相比拟,其得之模拟,终落第二义。“文通诗体总杂,善于摹拟”(钟嵘《诗品》),于此可见一斑。
  “纳流”容纳细流,“浩汗”,水深广貌;“峻址”地势高。这就进一步指出了杜甫乘船进入了东洞庭湖的一条支流。杜甫进入的哪一条支流呢?诗中“峻址”一句,说明支流沿岸的绵绵的高山峻岭,有一个风景清旭的城市和官署之地。这个“城府”有着“松筠起碧浔”的秀丽景色。东洞庭湖,没有连绵的高山峻岭,湘江是主流不是支流。因此,杜甫舟泊的城府不可是湘阴县城。巴陵在洞庭湖之北,也不是山区,更没有支流。东洞庭湖有支流可纳的只有昌江(平江)。故杜甫是在大历五年暮秋溯汨罗江而上,于岁暮到达昌江城府附近的,当时昌江县城是在中县坪。位于汨罗江的中上游地段。北有幕阜山,主峰海拔一千五百多米,与江西黄龙山相连,山顶有晋代葛洪炼丹修身尸解得仙之,“葛洪仙坛”遗址。东南部有连云山,主峰海拔一千六百米。从东洞庭湖转入汨罗江,直驶昌江,山峦起伏,丘陵连绵,峰涧密布,溪流纵横,风景秀丽;杜甫来到这个“城府开清旭”的世外桃源养息,在这里呆了下来。但他的病情越来越严重,自知病将不起,生命难延。伤垂死而事无所成,只能以涕泪作霖雨罢了。
  后两句写事件的结果是:第二天清晨,将军记起昨晚林间的事,顺原路来到现场,他不禁大吃一惊:明亮的晨光中,分明看见被他射中的原来不是老虎,而是一座巨石。恐惧感默然蹲在那里,那枝白羽箭竟深深钻进石棱里去了!请注意箭射入的部位,不是石孔,不是石缝,也不是石面,而是窄细的尖突的石棱――这需要多大的臂力,多高的武艺啊!
  先讲诗的第三章,前面两章已经写过:“念与君相别,各在天一方”;“君去日已远,郁结令人老”。深沉的思念早已使她陷入难解难销的境地。“浮云何洋洋,愿因通我辞。”此刻,这位思妇望着那悠然自得的浮云,便想托它给远方的丈夫捎去几句心中的话儿,可是那浮云瞬息万变、飘渺幻化,不可能叫人放心寄语。她徘徊彷徨,坐立不安,只有徒然相思而已。这无法摆脱的悲哀,激起了她对生活不公的感慨——“人离皆复会,君独无返期”。后一句是写实,前一句不无夸张,现实中当然未必是“人离皆复会”。但是这么一纵一擒,就更能反衬出感情上的痛苦。人们在极度悲痛时往往难免有这种过激的感情和语言,比如“民莫不谷,我独不卒”(《诗·蓼莪》);又如《论语》中:“司马牛忧曰:‘人皆有兄弟,我独亡’”。这一章十句,“人离”两句是承上启下的过渡。因为“无返期”,才想到托云寄辞;因为“无返期”,所以思无尽时。妙在“思君如流水,何有穷已时”之前,又插入一个回顾的细节:自你离家之后,我从不梳妆,那明亮的镜子虽然满是灰尘,也无心事去擦它。这个倒叙,造成回环往复的效果,也是她纷繁杂乱心绪的写照。如果单就“自君之出矣”四句而言,则前一句为因,后三句为果,简洁明快,而又包孕丰富。“明镜暗不治”,虽是写事、写物,却可见其貌;“思君”二句,又可察其情。此情,此貌(ci mao),正传神地刻画出思妇的生活和心态。所以从南北朝到隋唐,仿作者甚多,且皆以“自君之出矣”为题作五言四句的小诗。它之所以有如此深远的影响,除了上面讲的晓畅隽永之外,大概更主要的是因为它有清新自然之趣。正如钟嵘所说:“吟咏性情,亦何贵于用事?‘思君如流水’,既是即目;‘高台多悲风’,亦惟所见;……观古今胜语,多非补假,皆由直寻”(《诗品》)。朱弁也说过:“诗人胜语,感得于自然,非资博古。若‘思君如流水’……之类,皆一时所见,发于言词,不必出于经史。……拘挛补缀而露斧凿痕迹者,不可与论自然之妙也”(《风月堂诗话》)。这些都是在称赞它的不假雕饰的自然之美。
  “金璞明,玉璞明,小小杯罥翠袖擎。满将春色盛。”“金璞”、“玉璞”写出了花蕊和花瓣的颜色和质地,两个“明”字,则表现出花蕊和花瓣的莹润和光泽。“满将春色盛”融入了词人的主观感受。整个上片色彩鲜明,刻画生动逼真,形神俱出。
  从“临邛道士鸿都客”至诗的末尾,写道士帮助唐玄宗寻找杨贵妃。诗人采用的是浪漫主义的手法,忽而上天,忽而入地,“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”。后来,在海上虚无缥缈的仙山上找到了杨贵妃,让她以“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”的形象在仙境中再现,殷勤迎接汉家的使者,含情脉脉,托物寄词,重申前誓,照应唐玄宗对她的思念,进一步深化、渲染“长恨”的主题。诗歌的末尾,用“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”结笔,点明题旨,回应开头,而且做到“清音有余”,给读者以联想、回味的余地。 
  尾联回应诗题,却不是直吐胸中块垒。《乐府指迷》说:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景语结情最好。”这“行人遥起广陵思,古渡月明闻棹歌”,就是“以景语结情”。它既切合咏“炀帝行宫”之意,又扣紧讽晚唐当世之旨。“行人”,作者自指,诗人游罢行宫,自然地想起这些广陵(即扬州)旧事──由于炀帝的荒淫残暴,激化了尖锐的阶级矛盾,末次南游,酿成全国性的农民大起义。不久隋朝即告灭亡。但诗之妙,却在于作者写得含而不露,只写诗人“遥起广陵思”的情怀;所思内容,却留待读者去想象,去咀嚼。只见诗人沉思之际,在这古渡明月之下,又传来了琅琅渔歌。作者亦不明言棹歌的内容是什么。但联系诗人“喜谈今古”、“深怨唐室”的身世,自然地使人想到屈原《渔父》中的名句:“举世皆浊兮我独清,众人皆醉兮我独醒!”“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”古贤和隐者的唱答,也正是诗人此刻的心声;从而将咏古和讽今融为一体,以景语完成了诗的题旨。
  “妆靥”三句,写那位钟情于词人的歌妓。“女为悦己者容”,她打扮适度,鬓边斜插秋菊,低首弄姿,为词人按谱而歌。“芳节”三句,写词人的逸兴。“芳节”,指重阳节,“兰情”,指男女间的友情。语出《易·系辞上》:“二人同心,其利断金;同心之言,其臭(气味)如兰。”“吟笺”,指填词。上二句以反笔作脱,则“晴晖”句加倍有力。此言值此佳节,恰逢晴天,出来游湖这是很难得的机会;而与多日未见的知己相携游湖就更加难得,所以词人兴趣勃勃地填词明志。“更移”两句,写两人月下游湖。“佩环”,指衣带上所系佩玉,这里借代歌妓。“婵娟”,月亮的别称,苏轼的《水调歌头》词末有“千里共婵娟”可证之。此言词人与所爱的歌妓一起移动画船,在月下游湖。这也是照应词题“泛石湖”。下片中听歌、填词、泛湖、赏月,层次井然地写出词人这次“泛石湖”的全过程。“算明朝”两句,扣题“重阳前一日”,写明日重阳节的打算。杨铁夫《笺释》说:“不曰正是重阳,而曰(er yue)未了重阳,有深浅之别。”“紫萸”,即茱萸。旧俗在重阳节佩茱萸囊以避邪。这是说:这次泛石湖的快乐情景即将过去,到明天我又可以去欣赏盛开的茱萸花了。下片写自己与歌妓一起乘舟泛湖的情景。  
  冬青树,汉朝的宫殿与宋朝诸帝的陵墓都种植它。此诗以“《冬青花》林景熙 古诗”为题,有它的特殊意义。
  这是香菱所作的第三首咏月诗。
  诗的内容似无深义,却创造了一种清雅空灵的意境。暗蓝色的天幕上一轮秋月高悬,凉爽的闲庭中幽篁依阶低吟。清冷的吟诗声和着玉钗敲竹的节拍飘荡在寂静的夜空,冰冷如霜的月光勾勒出一个峨冠广袖的少女徘徊的身影。意境是情与景的融合。在这首诗里,景色全由人物情态写出,而人物意趣又借极简炼的几笔景物点缀得到深化。由情见景,情景相生,是形成此诗佳境的显著特点。
  此诗从第一章写《素冠》佚名 古诗、第二章写素衣,第三章进一步转入素色蔽膝,自上而下,一路写来,诗人所遇君子全身素裹,洁白的装束,素朴的品德,令人见之肃然起敬。
  作为谴责和同情的汇聚和结合,作者对厉王的暴虐无道采取了劝说和警告的双重手法。属于劝说的,有“无然”三句、“无敢”两句,“无为”、“无自”、“无俾”、“无独”、“勿以”、“匪我”各一句,可谓苦口婆心,反覆叮咛,意在劝善,不厌其烦;属于警告的,则有“多将熇熇,不可救药”、“昊天曰明,及尔出王。昊天曰旦,及尔游衍”等句,晓以利害,悬戒惩恶。这种劝说和警告的并用兼施,使全诗在言事说理(shuo li)方面显得更为全面透彻,同时也表现了作者忧国忧民的一片拳拳之心,忠贞可鉴。

创作背景

  这首词写得气势豪迈,饶有兴味。将作者的那种淡薄功名、慷慨悲歌的气韵,生动地表达了出来。

  

黄馥( 金朝 )

收录诗词 (8652)
简 介

黄馥 字筱云,武进人,会昌知县曾慰女,广东运同江阴金武祥室。

临江仙·癸未除夕作 / 宦听梦

"子虚词赋动君王,谁不期君入对扬。莫恋兔园留看雪,
"群盗方为梗,分符奏未宁。黄巾攻郡邑,白梃掠生灵。
簟委班姬扇,蝉悲蔡琰琴。方愁丹桂远,已怯二毛侵。
"南邻公子夜归声,数炬银灯隔竹明。
曾看鱼飞倚海樯。晓炙冻盂原日气,夜挑莲碗禁灯光。
一檄深雠怨孔璋。在井蛰龙如屈伏,食槽骄马忽腾骧。
暝鸟烟中见,寒钟竹里听。不多山下去,人世尽膻腥。"
匡政必能除苟媚,去邪当断勿狐疑。"


金陵晚望 / 锺离红鹏

"半掩朱门白日长,晚风轻堕落梅妆。不知芳草情何限,
白雪篇篇丽,清酤盏盏深。乱离俱老大,强醉莫沾襟。"
"烟老石矶平,袁郎夜泛情。数吟人不遇,千古月空明。
闲想此中遗胜事,宿斋吟绕凤池行。"
伯玉既亲知德润,残桃休吃悟兰馨。"
朱紫盈门自称贵,可嗟区宇尽疮痍。"
"交梨火枣味何如,闻说苕川已下车。瓦榼尚携京口酒,
情似蓝桥桥下水,年来流恨几时干。


十月二十八日风雨大作 / 闻人国龙

"悠悠循涧行,磊磊据石坐。林垂短长云,山缀丹碧颗。
心宗本无碍,问学岂难同。"
稳上云衢千万里,年年长踏魏堤沙。"
丹书陈北虏,玄甲擐犀牛。圣诰多屯否,生灵少怨尤。
暗中唯觉绣鞋香。此时欲别魂俱断,自后相逢眼更狂。
未省愁雨暗,就中伤月明。须知越吟客,欹枕不胜情。"
吟高仙掌月,期有洞庭人。莫问烟霞句,悬知见岳神。"
他人似我还应少,如此安贫亦荷天。"


柳毅传 / 慕容沐希

"何宋清名动粉闱,不才今日偶陈诗。考功岂敢闻题品,
芜湖春荡漾,梅雨昼溟濛。佐理人安后,篇章莫废功。"
僧教开竹户,客许戴纱巾。且喜琴书在,苏生未厌贫。"
"松店茅轩向水开,东头舍赁一裴徊。窗吟苦为秋江静,
似敲疏磬褭清音。风灯有影随笼转,腊雪无声逐夜深。
"巴蜀水南偏,山穷塞垒宽。岁时将近腊,草树未知寒。
行行独止干戈域,毳帐望谁为主人。"
天上烟花应白榆。一字连镳巡甲族,千般唱罚赏皇都。


踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌 / 阚采梦

只寻隐迹归何处,方说烟霞不定居。"
寻思六祖传心印,可是从来读藏经。"
惟有前峰明月在,夜深犹过半江来。"
"淮王上将例分忧,玉帐参承半列侯。次第选材如创厦,
"清风摇翠环,凉露滴苍玉。美人胡不纫,幽香蔼空谷。
天地空销骨,声名不傍身。谁移耒阳冢,来此作吟邻。"
赵女怜胶腻,丁娘爱烛明。炷香龙荐脑,辟魇虎输精。
鸡肋曹公忿,猪肝仲叔惭。会应谋避地,依约近禅庵。"


蓝田溪与渔者宿 / 悉承德

拜祝金天乞阴德,为民求主降神尧。"
"山掌林中第一人,鹤书时或问眠云。
"低着烟花漠漠轻,正堪吟坐掩柴扃。乱沾细网垂穷巷,
"卖卜严将卖饼孙,两贤高趣恐难伦。
"辛勤曾寄玉峰前,一别云溪二十年。三径荒凉迷竹树,
"为爱红芳满砌阶,教人扇上画将来。叶随彩笔参差长,
绿杨门掩马频嘶。座中古物多仙意,壁上新诗有御题。
四海十年人杀尽,似君埋少不埋多。"


秦楚之际月表 / 南宫丁酉

"兰蕙芬香见玉姿,路傍花笑景迟迟。
美化事多难讽诵,未如耕钓口分明。"
臂鹰健卒悬毡帽,骑马佳人卷画衫。(送周太保赴浙西)
"仙鹤曾鸣处,泉兼半井苔。直峰抛影入,片月泻光来。
"怅望春襟郁未开,重吟鹦鹉益堪哀。曹瞒尚不能容物,
而今若有逃名者,应被品流唿差人。"
十载番思旧时事,好怀不似当年狂。夜合花香开小院,
松堂虚豁讲声圆。顷为弟子曾同社,今忝星郎更契缘。


浪淘沙·探春 / 孙涵蕾

潇湘曾棹雪霜天。华山僧别留茶鼎,渭水人来锁钓船。
远天归雁拂云飞,近水游鱼迸冰出。"
飞醆遥闻豆蔻香。春恼情怀身觉瘦,酒添颜色粉生光。
"老归江上村,孤寂欲何言。世乱时人物,家贫后子孙。
时人未会严陵志,不钓鲈鱼只钓名。"
正是清和好时节,不堪离恨剑门西。"
扇合却循黄道退,庙堂谈笑百司闲。"
寂寥未是探花人。不嫌蚁酒冲愁肺,却忆渔蓑覆病身。


石州慢·薄雨收寒 / 闻人君

"古观云溪上,孤怀永夜中。梧桐四更雨,山水一庭风。
六行槐柳鸟声高。星分夜彩寒侵帐,兰惹春香绿映袍。
明月悲歌又前去,满城烟树噪春禽。"
宦途巇崄终难测,稳泊渔舟隐姓名。"
有名不那无名客,独闭衡门避建康。"
乱来犹记旧篇章。陶潜岂是铜符吏,田凤终为锦帐郎。
"度岁休笼闭,身轻好羽仪。白云□是伴,沧海得因谁。
"主人西游去不归,满溪春雨长春薇。


永王东巡歌十一首 / 电爰美

勿惜喑呜更一吹,与君共下难逢泪。"
"主人常不在,春物为谁开。桃艳红将落,梨华雪又摧。
谁怜不及黄花菊,只遇陶潜便得名。
涂穷始解东归去,莫过严光七里滩。"
"神清已觉三清近,目断仍劳万象牵。渭水远含秋草渡,
夫君亦是多情者,几处将愁殢酒家。"
"四十五秋宵,月分千里毫。冷沉中岳短,光溢太行高。
红儿若是三千数,多少芳心似死灰。