译文
跟随着张骞,被从西域移植到了中(zhong)原。
清光绪二年秋八月(yue)十八日,我和黎莼斋游狼山(shan),坐在(zai)萃景楼上,远望虞山,觉得景色很美。二十一(yi)日就雇了船过江。第二天早上,到了常熟。这时易州赵惠甫恰巧免官回来,住在常熟,便与我一同去游玩。
轻佻的柳絮,浅薄的榆钱,只知道显耀自己的芳菲。不顾桃花飘零,也不管李花纷飞。
有情之人都怨恨月夜漫长,整夜里不眠而把亲人怀想。
我本无才难怪明主见弃,年迈多病朋友也都生疏。
我猜想是瞿塘峡那样的艰险遥远的道路阻隔约会的意外事故,让我错怪他的无情。阑干外,听不到来人的声音,寂静无声,未能听到风吹护花铃的声响,、让人不禁断肠泪下。
生在天地之间如同过客啊,功业未成总效验空空。
两山如发髻屹立,正对江水之境,二美梳弄新妆。
世事浮云过眼不值一提,不如高卧山林努力加餐。
编织薜荔啊做成帷幕,析开蕙草做的幔帐也已支张。
正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。
(熙(xi)宁末年,仲纯之父在京城东面会见我,说:“我梦到道士拿着委(wei)任官职的文凭对我说,上天任命我为长白山主,这是什(shi)么征兆?”第二年,仲纯之父亡。)
早晨备好我车马,上路我情已驰远。新春时节鸟欢鸣,和风不尽送亲善。
我曾谈论过天道和人事的区别:认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
我身受世俗的法礼教德的阻碍,现在终于越潇湘,来到衡山了。
结交朋友的离离合合就如同身在梦中。仕途得失进退这等闲事就别去想它了。朱仲卿终也没离开人民爱戴他的桐乡。
谁想到山林隐逸的高人,闻到芬芳因而满怀喜悦。
注释
45. 雨:下雨,动词。
⑷朱熹云:“‘断’,方从杭、蜀本作‘绝’。今按:此句既有‘绝’字,则下一句不应便复出。方为杭、蜀所误。此比多矣,今但刊正,不能悉论,而论其最著者一二,以晓观者。”
157.课:比试。
59.辟启:打开。
异法:刑赏之法不同。法:法制。
36.早而蕃:使动用法,使……(结实)早而且多。
⑴成都的武侯祠附在先主庙中,夔州的孔明庙则和先主庙分开,这是夔州的孔明庙。