对酒行
"晓哭哌哌动四邻，于君我作负心人。出门便涉东西路，
悄悄空闺中，蛩声绕罗帏。得书喜犹甚，况复见君时。"
落梅飘处响穿云。楼中威凤倾冠听，沙上惊鸿掠水分。
猎骑秋来在内稀，渚宫云雨湿龙衣。
"仙人掌中住，生有上天期。已废烧丹处，犹多种杏时。
蝶衔红蕊蜂衔粉，共助青楼一日忙。"
"长江飞鸟外，主簿跨驴归。逐客寒前夜，元戎予厚衣。
遂作陶潜归去吟。书阁乍离情黯黯，彤庭回望肃沈沈。
风度闲门僧未归。山果经霜多自落，水萤穿竹不停飞。
"莫惊客路已经年，尚有青春一半妍。
对酒行拼音解释:
.xiao ku pai pai dong si lin .yu jun wo zuo fu xin ren .chu men bian she dong xi lu .
qiao qiao kong gui zhong .qiong sheng rao luo wei .de shu xi you shen .kuang fu jian jun shi ..
luo mei piao chu xiang chuan yun .lou zhong wei feng qing guan ting .sha shang jing hong lue shui fen .
lie qi qiu lai zai nei xi .zhu gong yun yu shi long yi .
.xian ren zhang zhong zhu .sheng you shang tian qi .yi fei shao dan chu .you duo zhong xing shi .
die xian hong rui feng xian fen .gong zhu qing lou yi ri mang ..
.chang jiang fei niao wai .zhu bu kua lv gui .zhu ke han qian ye .yuan rong yu hou yi .
sui zuo tao qian gui qu yin .shu ge zha li qing an an .tong ting hui wang su shen shen .
feng du xian men seng wei gui .shan guo jing shuang duo zi luo .shui ying chuan zhu bu ting fei .
.mo jing ke lu yi jing nian .shang you qing chun yi ban yan .
译文及注释
译文
白昼(zhou)缓缓拖长
蜀道真难走呵简直难于上青天，叫人听(ting)到这些怎么不脸色突变？
夕阳西下(xia)暮色朦胧，花蕊笼罩轻烟，月华如练，我思念着情郎终夜不眠。柱上雕饰凤凰的赵瑟，我刚刚停奏，心想再弹奏蜀琴，又怕触动鸳鸯弦。这饱含情意的曲调，可惜无人传递，但愿它随着春风，送到遥远的燕然。忆情郎啊，情郎他迢迢隔在天那边，当年递送秋波的双眼，而今成了流泪的源泉。您若不信贱妾怀思肝肠欲断，请归来看看明镜前我的容颜！
你曾经为柱下御史，也曾经脱去御史绣衣而归田园。
漫山遍野的山杏，碎红点点；湖(hu)面上漂浮的水苹，一(yi)望无际，犹如整齐的草坪。
虎丘离城约七八里路，这座山没有高峻的山峰与幽深的峡谷，只不过因为靠近城市，因此奏着音乐的游船，没有一天不到那儿去。凡是有月亮的夜晚，开花的早晨，下雪天的黄昏，游人来往穿梭，犹如织布一样，而以中秋最为繁盛热闹。
汉朝自建国到现在已是二十二世，所重任的人（何进）真是徒有其表。猴子虽穿衣戴帽，可究竟不是真人，（他）智小而想图谋大事，做事又犹豫不决，致使君王（少帝）被劫。白虹贯日是上天给人间的凶兆，这应验在君王身上，而（何进）自己也落得身败名裂的下场。乱臣贼子（董卓）乘着混乱之(zhi)际操持国家大权，杀害君主，焚烧东京洛阳。汉朝四百年的帝业由此倾覆，帝王的宗庙也在烈火中焚毁。（献帝）被迫着西迁至长安，一路上迁徙的百姓哭声不止。我瞻望着洛阳城内的惨状，就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。
很久就想去追随尚子，况且到此缅怀起远公。
老百姓呆不住了便抛家别业，
江边的城池好像在画(hua)中一样美丽，山色渐晚，我登上谢朓楼远眺晴空。两条江之间，一潭湖水像一面明亮的镜子；江上两座桥仿佛天上落下的彩虹。橘林柚林掩映在令人感到寒意的炊烟之中；秋色苍茫，梧桐也已经显得衰老。除了我还有谁会想着到谢朓北楼来，迎着萧飒的秋风，怀念谢先生呢？
注释
44. 负者：背着东西的人。
才下眉头，却上心头：意思是，眉上愁云刚消，心里又愁了起来。
凝伫：有所思虑或期待，久立不动。
④王正月：指周历正月。古时改朝换代即改正朔（正月的第一天）。周历以建子之月（即夏历的十一月）为岁首。
赵学舟：人名，张炎词友。
骚坛：文坛。主盟者：指嘉靖时后七子的代表人物王世贞、李攀龙等。
寻环：即循环，周而复始，比喻愁思无穷无尽。
赏析
颔联写今日的相思。诗人已与意中人分处两拨儿，“身无彩凤双飞翼”写怀想之切、相思之苦：恨自己身上没有五彩凤凰一样的双翅，可以飞到爱人身边。“心有灵犀一点通”写相知之深：彼此的心意却像灵异的犀牛角一样，息息相通。“身无”与“心有”，一外一内，一悲一喜，矛盾而奇妙地统一在一体，痛苦中有甜蜜，寂寞中有期待，相思的苦恼与心心相印的欣慰融合在一起，将那种深深相爱而又不能长相厮守的恋人的复杂微妙的心态刻画得细致入微、惟妙惟肖。此联两句成为千古名句。
诗中淳朴清新的民歌风格，内在节奏上重叠反复的形式，同一相思别离用或显、或寓、或直、或曲、或托物比兴的方法层层深入，“若秀才对朋友说家常话”式单纯优美的语言，正是这首诗具有永恒艺术魅力的所在。而首叙初别之情——次叙路远会难——再叙相思之苦——末以宽慰期待作结。离合奇正，现转换变化之妙。不迫不露、句意平远的艺术风格，表现出东方女性热恋相思的心理特点。
第二段先描述宰臣上朝时的整肃庄严场面，继而以“待漏之际，相君其有思乎”这个设问作为过渡，围绕待漏之时宰相们的所思所虑所追求，将这批人分为贤才、奸才和庸才三个类型，勾画各自的面孔与灵魂。宰相总理全国政治、经济、军事、人事、司法等方方面面的事务，位高权重，能够直接左右皇帝的意志，从而对整个国家造成影响，亦即“一国之政，万人之命，悬于宰相”。而如何保证相权的正当实施呢？作者把它归结为宰相心中的一念之差：“思”为公则贤，“思”为私则奸；贤者“忧心忡忡”于安黎民、抚四夷、息兵革、辟荒田、荐贤才、斥佞臣、禳灾眚、措五刑，奸者“私心慆慆”于复私仇、报旧恩、敛财(lian cai)富、陟同党、斥异己、巧言谄容取悦君王；贤者居高官食厚禄而无愧，奸者不保于自身。这两种人在思想上针锋相对，对权力与责任的理解和运用亦截然不同，他们也会最终得到相应的奖惩。作者用对比手法分别刻画二者的内心世界、表现其对帝王乃至国家政事的不同影响，以及各自的结局，使得贤相与奸相势同水火的状态更为鲜明地呈现在读者眼前。至于庸才，则只以寥寥几笔为之勾勒脸谱，说他们既无过不必挨骂，又无功不受赞誉，成天随大流，尸位素餐、滥竽充数、明哲保身而已。
第三句是人物动态描写。“急走”与“追”相结合，儿童们那种双手扑扑打打，两脚跌跌撞撞追蝶的兴奋、欢快场面就历历在目了，反映了儿童们的天真活泼。
《《天问》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹，所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事，“天地万象之理，存亡兴废之端，贤凶善恶之报，神奇鬼怪之说”，他似乎是要求得一个解答，找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题，在诸子百家的文章里，几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离(mi li)的文句，用疑问的语气说出来以成此钜制，这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天，颇有指一切法象的意味，与道家的“道”字，《易经》的“易”字，都是各家用以代表这些“法象”的名词，屈原为楚之宗室重臣，有丰富的学识和经历，以非凡才智作此奇文，颇有整齐百家、是正杂说之意，《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了！
“告归”以下六句选取梦中魂返前的片刻，描述李白的幻影：每当分手的时候，李白总是匆促不安地苦苦诉说：“来一趟好不容易啊，江湖上风波迭起，我真怕会沉船呢！”看他走出门去用手搔着头上白发的背影，分明是在为自己壮志不遂而怅恨。“告归常局促，苦道来不易”写神态；“江湖多风波，舟楫恐失坠”是独白；“出门搔白首，若负平生志”，通过动作、外貌揭示心理。寥寥三十字，从各个侧面刻画李白形象，其形可见，其声可闻，其情可感，枯槁惨淡之状，如在目前。“江湖”二句，意同上篇“水深波浪阔，无使蛟龙得”，双关着李白魂魄来去的艰险和他现实处境的恶劣；“出门”二句则抒发了诗人“惺惺惜惺惺”的感慨。
这一折写张生赴京赶考，莺莺(ying ying)送别的情景，刻画了莺莺离别时的痛苦心情和怨恨情绪，表现了张生和莺莺之间的真挚爱情，突出了莺莺的叛逆性格，强化了全剧歌颂婚姻自由、反对封建礼教的主题。全折一共可以分为四部分。
“安能一苦身，与世同举厝” 二句：安能，怎能。一身，一辈子，一生一世。举厝（音措），举止行为。此二句意思是，怎能困苦终生，与世俗同流合污呢？
此句有两种意境第一种，身处绝境时不要失望，因为那正是希望的开始；山里的水是因雨而有的，有云起来就表示水快来了。 另一种境界是，即使现在不下雨也没关系，总有一天会下雨。 从水穷到云起到下雨的过程，正如一个人在修行过程中遇到很大的困难，有身体的障碍，有心理的障碍，还有环境(huan jing)的障碍。如果因此而退心，要把念头回到初发心的观点上。初发心就是初发菩提心的时候。初发心时什么也没有，对修行的方法、观念都不了解。你先回溯当时的情形再看看目前，不是已经走了相当长的路了吗？所以不要失望，不要放弃。人生的每个阶段也都可能发生这种状况，如果用这种诗境来看待，处处会有活路的
颔联诗人从江楼上俯视长江上的月色，又从写江上的月光转到写屋内的月光。
“位窃和羹重，恩叨醉礼深。”意思是说：我忝为宰相，负有辅佐君主治理国家的重任；承蒙皇帝赐宴，不觉喝得酩酊大醉。诗至颈联一转，写自己蒙主重用，深被泽露，甚感知遇之恩，自当竭情而歌，尽忠以报。出句表现了对身居显职、重任在肩的自重与自矜，对句显出了对被泽承露的自得与陶然。
这一折写张生赴京赶考，莺莺送别的情景，刻画了莺莺离别时的痛苦心情和怨恨情绪，表现了张生和莺莺之间的真挚爱情，突出了莺莺的叛逆性格，强化了全剧歌颂婚姻自由、反对封建礼教的主题。全折一共可以分为四部分。
“三月无雨旱风起，麦苗不秀多黄死。九月降霜秋早寒，禾穗未熟皆青乾。”三月无雨，并不是指的农历三月整整一个月不下雨，而是说从808年冬天到第二年春天连续三个月没有下雪和下雨。据史料记载，这一年直到闰三月才下了一场像样的雨，为此，白居易还专门写了一首《贺雨》诗表达他当时喜悦的心情。在靠天吃饭的日子里，长安市郊的“《杜陵叟》白居易 古诗”去年秋天辛辛苦苦播下的冬小麦，从下种到返青就没有一滴雨水的滋润，结果还没有到秀穗的时候大多已经干黄枯死了。夏粮既然没有收成，只有指望秋粮了，可是农民们万万没有想(you xiang)到，秋天九月一场早来的霜降，却使得“《杜陵叟》白居易 古诗”可怜的愿望又一次成为了泡影，地里的秋庄稼还没有成熟就都被冻死而干枯了。两季粮食几乎颗粒无收，这就是白居易在序中所交待的“农夫之困”，也是“天灾之困”。
诗中淳朴清新的民歌风格，内在节奏上重叠反复的形式，同一相思别离用或显、或寓、或直、或曲、或托物比兴的方法层层深入，“若秀才对朋友说家常话”式单纯优美的语言，正是这首诗具有永恒艺术魅力的所在。而首叙初别之情——次叙路远会难——再叙相思之苦——末以宽慰期待作结。离合奇正，现转换变化之妙。不迫不露、句意平远的艺术风格，表现出东方女性热恋相思的心理特点。
第二段先描述宰臣上朝时的整肃庄严场面，继而以“待漏之际，相君其有思乎”这个设问作为过渡，围绕待漏之时宰相们的所思所虑所追求，将这批人分为贤才、奸才和庸才三个类型，勾画各自的面孔与灵魂。宰相总理全国政治、经济、军事、人事、司法等方方面面的事务，位高权重，能够直接左右皇帝的意志，从而对整个国家造成影响，亦即“一国之政，万人之命，悬于宰相”。而如何保证相权的正当实施呢？作者把它归结为宰相心中的一念之差：“思”为公则贤，“思”为私则奸；贤者“忧心忡忡”于安黎民、抚四夷、息兵革、辟荒田、荐贤才、斥佞臣、禳灾眚、措五刑，奸者“私心慆慆”于复私仇、报旧恩、敛财(lian cai)富、陟同党、斥异己、巧言谄容取悦君王；贤者居高官食厚禄而无愧，奸者不保于自身。这两种人在思想上针锋相对，对权力与责任的理解和运用亦截然不同，他们也会最终得到相应的奖惩。作者用对比手法分别刻画二者的内心世界、表现其对帝王乃至国家政事的不同影响，以及各自的结局，使得贤相与奸相势同水火的状态更为鲜明地呈现在读者眼前。至于庸才，则只以寥寥几笔为之勾勒脸谱，说他们既无过不必挨骂，又无功不受赞誉，成天随大流，尸位素餐、滥竽充数、明哲保身而已。
第三句是人物动态描写。“急走”与“追”相结合，儿童们那种双手扑扑打打，两脚跌跌撞撞追蝶的兴奋、欢快场面就历历在目了，反映了儿童们的天真活泼。
《《天问》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹，所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事，“天地万象之理，存亡兴废之端，贤凶善恶之报，神奇鬼怪之说”，他似乎是要求得一个解答，找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题，在诸子百家的文章里，几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离(mi li)的文句，用疑问的语气说出来以成此钜制，这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天，颇有指一切法象的意味，与道家的“道”字，《易经》的“易”字，都是各家用以代表这些“法象”的名词，屈原为楚之宗室重臣，有丰富的学识和经历，以非凡才智作此奇文，颇有整齐百家、是正杂说之意，《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了！
“告归”以下六句选取梦中魂返前的片刻，描述李白的幻影：每当分手的时候，李白总是匆促不安地苦苦诉说：“来一趟好不容易啊，江湖上风波迭起，我真怕会沉船呢！”看他走出门去用手搔着头上白发的背影，分明是在为自己壮志不遂而怅恨。“告归常局促，苦道来不易”写神态；“江湖多风波，舟楫恐失坠”是独白；“出门搔白首，若负平生志”，通过动作、外貌揭示心理。寥寥三十字，从各个侧面刻画李白形象，其形可见，其声可闻，其情可感，枯槁惨淡之状，如在目前。“江湖”二句，意同上篇“水深波浪阔，无使蛟龙得”，双关着李白魂魄来去的艰险和他现实处境的恶劣；“出门”二句则抒发了诗人“惺惺惜惺惺”的感慨。
这一折写张生赴京赶考，莺莺(ying ying)送别的情景，刻画了莺莺离别时的痛苦心情和怨恨情绪，表现了张生和莺莺之间的真挚爱情，突出了莺莺的叛逆性格，强化了全剧歌颂婚姻自由、反对封建礼教的主题。全折一共可以分为四部分。
“安能一苦身，与世同举厝” 二句：安能，怎能。一身，一辈子，一生一世。举厝（音措），举止行为。此二句意思是，怎能困苦终生，与世俗同流合污呢？
此句有两种意境第一种，身处绝境时不要失望，因为那正是希望的开始；山里的水是因雨而有的，有云起来就表示水快来了。 另一种境界是，即使现在不下雨也没关系，总有一天会下雨。 从水穷到云起到下雨的过程，正如一个人在修行过程中遇到很大的困难，有身体的障碍，有心理的障碍，还有环境(huan jing)的障碍。如果因此而退心，要把念头回到初发心的观点上。初发心就是初发菩提心的时候。初发心时什么也没有，对修行的方法、观念都不了解。你先回溯当时的情形再看看目前，不是已经走了相当长的路了吗？所以不要失望，不要放弃。人生的每个阶段也都可能发生这种状况，如果用这种诗境来看待，处处会有活路的
颔联诗人从江楼上俯视长江上的月色，又从写江上的月光转到写屋内的月光。
“位窃和羹重，恩叨醉礼深。”意思是说：我忝为宰相，负有辅佐君主治理国家的重任；承蒙皇帝赐宴，不觉喝得酩酊大醉。诗至颈联一转，写自己蒙主重用，深被泽露，甚感知遇之恩，自当竭情而歌，尽忠以报。出句表现了对身居显职、重任在肩的自重与自矜，对句显出了对被泽承露的自得与陶然。
这一折写张生赴京赶考，莺莺送别的情景，刻画了莺莺离别时的痛苦心情和怨恨情绪，表现了张生和莺莺之间的真挚爱情，突出了莺莺的叛逆性格，强化了全剧歌颂婚姻自由、反对封建礼教的主题。全折一共可以分为四部分。
“三月无雨旱风起，麦苗不秀多黄死。九月降霜秋早寒，禾穗未熟皆青乾。”三月无雨，并不是指的农历三月整整一个月不下雨，而是说从808年冬天到第二年春天连续三个月没有下雪和下雨。据史料记载，这一年直到闰三月才下了一场像样的雨，为此，白居易还专门写了一首《贺雨》诗表达他当时喜悦的心情。在靠天吃饭的日子里，长安市郊的“《杜陵叟》白居易 古诗”去年秋天辛辛苦苦播下的冬小麦，从下种到返青就没有一滴雨水的滋润，结果还没有到秀穗的时候大多已经干黄枯死了。夏粮既然没有收成，只有指望秋粮了，可是农民们万万没有想(you xiang)到，秋天九月一场早来的霜降，却使得“《杜陵叟》白居易 古诗”可怜的愿望又一次成为了泡影，地里的秋庄稼还没有成熟就都被冻死而干枯了。两季粮食几乎颗粒无收，这就是白居易在序中所交待的“农夫之困”，也是“天灾之困”。
创作背景
节候迁移，景物变换，最容易引起旅人的乡愁。作者客居异乡，静夜感秋，写下了这首情思婉转的小诗。
张楷( 近现代 )
收录诗词 (6158) 首
简 介
张楷 （1398—1460）浙江慈溪人，字式之。永乐二十二年进士。宣德间任监察御史。能辩疑狱。正统五年以荐升陕西按察佥事。再升右佥都御史，监刘聚军，镇压福建邓茂七。又破山寨多处。奉命督徐恭镇压处州叶宗留，进军迟缓，日以置酒赋诗为乐。及闻已平定，进兵争功。还京后被劾罢。
负薪行
时时买得佳人笑，本色金钱却不如。"
"吕氏强梁嗣子柔，我于天性岂恩雠。
"盘径入依依，旋惊幽鸟飞。寻多苔色古，踏碎箨声微。
周礼仍存鲁，隋师果禅唐。鼎新麾一举，革故法三章。
昔人多秋感，今人何异昔。四序驰百年，玄发坐成白。
红叶高斋雨，青萝曲槛烟。宁知远游客，羸马太行前。"
"送君游楚国，江浦树苍然。沙净有波迹，岸平多草烟。
尽日涧边桃李风。野迹似云无处着，仙容如水与谁同。
水调歌头·亭皋木叶下
"江湖归不易，京邑计长贫。独夜有知己，论心无故人。
"江行春欲半，孤枕弋阳堤。云暗犹飘雪，潮寒未应溪。
东城年少气堂堂，金丸惊起双鸳鸯。含羞更问卫公子，
碧霄无路却泥蟠。公车未结王生袜，客路虚弹贡禹冠。
"挂席从古路，长风起广津。楚城花未发，上苑蝶来新。
曾约道门终老住，步虚声里寄闲眠。"
"檀槽一抹广陵春，定子初开睡脸新。
古来隐者多能卜，欲就先生问丙丁。"
送友游吴越
三十六宫秋夜深，昭阳歌断信沉沉。唯应独伴陈皇后，照见长门望幸心。
菰叶连天雁过时。琴倚旧窗尘漠漠，剑埋新冢草离离。
雨断淮山出，帆扬楚树移。晨昏心已泰，蝉发是回时。"
台榭罗嘉卉，城池敞丽谯。蟾蜍来作鉴，螮蝀引成桥。
贫家冷落难消日，唯有松筠满院凉。"
千岩万壑应惆怅，流水斜倾出武关。"
"回雪舞萦盈，萦盈若回雪。腰支一把玉，只恐风吹折。
亭树霜霰满，野塘凫鸟多。蕙兰不可折，楚老徒悲歌。"
观书
忆漱苏门涧，经浮楚泽潴。松栽侵古影，荤断尚芹菹。
万里孤光含碧虚。露魄冠轻见云发，寒丝七炷香泉咽。
少减东城饮，时看北斗杓。莫因乖别久，遂逐岁寒凋。
行人本是农桑客，记得春深欲种田。"
新有受恩江海客，坐听朝夕继为霖。"
鲈鲙应防曼倩饥。风卷曙云飘角远，雨昏寒浪挂帆迟。
侯门无路提携尔，虚共扁舟万里来。"
吴云楚水愁茫茫。美人此夕不入梦，独宿高楼明月凉。"
论诗三十首·二十三
兔裘堆膝暖，鸠杖倚床偏。各厌池笼窄，相看意浩然。"
练塘花发北来迟。青芜定没安贫处，黄叶应催献赋诗。
移君名郡兴，助我小斋闲。日想登临处，高踪不可攀。"
日映孤舟出，沙连绝岛明。翳空翻大鸟，飞雪洒长鲸。
鸟栖寒水迥，月映积冰清。石室焚香坐，悬知不为名。"
归时不省花间醉，绮陌香车似水流。"
桐树落花金井香。带暖山蜂巢画阁，欲阴溪燕集书堂。
一顷豆花三顷竹，想应抛却钓鱼船。"
浪淘沙·九日从吴见山觅酒
"天晚日沈沈，归舟系柳阴。江村平见寺，山郭远闻砧。
语风双燕立，袅树百劳飞。
犹怜醉里江南路，马上垂鞭学钓时。"
庙前亦有商山路，不学老翁歌紫芝。"
寿已将椿并，棋难见局终。何当与高鹤，飞去海光中。"
四方节制倾附媚，穷奢极侈沽恩私。堂中特设夜明枕，
"杨花漠漠暗长堤，春尽人愁鸟又啼。鬓发近来生处白，
僧归苍岭似闻钟。暖眠鸂鶒晴滩草，高挂猕猴暮涧松。
送东阳马生序
莫道江南不同醉，即陪舟楫上京游。"
"龙骧伐鼓下长川，直济云涛古庙前。海客敛威惊火旆，
艰难同草创，得失计毫厘。寂默经千虑，分明浑一期。
露畹春多凤舞迟。榆荚散来星斗转，桂花寻去月轮移。
"江南为客正悲秋，更送吾师古渡头。
惟应错认偷桃客，曼倩曾为汉侍郎。"
少得团圆足怨嗟。二八月轮蟾影破，十三弦柱雁行斜。
晓山初霁雪峰高。楼形向日攒飞凤，宫势凌波压抃鳌。
一萼红·古城阴
锄草留丛药，寻山上石梯。客回河水涨，风起夕阳低。
百篇见删罢，一命嗟未及。沧浪愚将还，知音激所习。"
小子书代耕，束发颇自强。艰哉水投石，壮志空摧藏。
花前失意共寥落，莫遣东风吹酒醒。"
上人去兮几千里，何日同游兮湘川水。"
既为金界客，任改净人名。愿扫琉璃地，烧香过一生。
"猿鸟无声昼掩扉，寒原隔水到人稀。云晴古木月初上，
"欲为平生一散愁，洞庭湖上岳阳楼。
河传·风飐
云卷笙歌月上楼。宾馆尽开徐稚榻，客帆空恋李膺舟。
"昨夜玉轮明，传闻近太清。凉波冲碧瓦，晓晕落金茎。
"面南一片黑，俄起北风颠。浪泼巴陵树，雷烧鹿角田。
足踏圣人路，貌端禅士形。我曾接夜谈，似听讲一经。
坐次欹临水，门中独举杯。谁为旦夕侣，深寺数僧来。"
冰消泉派动，日暖露珠晞。已酝看花酒，娇莺莫预飞。"
应为临川多丽句，故持重艳向西风。"
行人莫羡邮亭吏，生向此中今白头。"
题西太一宫壁二首
万方臣妾一声欢。楼台乍仰中天易，衣服初回左衽难。
"溪船泛渺瀰，渐觉灭炎辉。动水花连影，逢人鸟背飞。
华阳旧隐莫归去，水没芝田生绿莎。"
"闻君来日下，见我最娇儿。渐大啼应数，长贫学恐迟。
西亭翠被馀香薄，一夜将愁向败荷。"
融蜡作杏蒂，男儿不恋家。春风破红意，女颊如桃花。
"居枕江沱北，情悬渭曲西。数宵曾梦见，几处得书披。
秀比王商入画图。昨夜星辰回剑履，前年风月满江湖。