首页 古诗词 鹊踏枝·梅落繁枝千万片

鹊踏枝·梅落繁枝千万片

清代 / 沈德潜

路沿湘树叠,山入楚云层。若有东来札,归鸿亦可凭。"
馀生终此道,万事尽浮云。争得重携手,探幽楚水濆。"
辟士天下尽,君何独屏营。运开应佐世,业就可成名。
"可惜复可惜,如今何所之。信来堪大恸,余复用生为。
莫嫌醒眼相看过,却是真心爱澹黄。"
金卮琼斝兮方献酬。敢写心兮歌一曲,无诮余持杯以淹留。"
拟将枕上日高睡,卖与世间荣贵人。"
元不出孳生,便将充口腹。从头吃至尾,ci々无馀肉。
见霜先为制衣裳。开箱叠练先垂泪,拂杵调砧更断肠。
"江禽野兽两堪伤,避射惊弹各自忙。头角任多无獬豸,
"七泽过名山,相逢黄落残。杉松开寺晚,泉月话心寒。
不疑不疑。"
文皆正风俗,名共溢寰区。已事方怀阙,归期早戒涂。
神仙不可学,形化空游魂。白日非我朝,青松为我门。
月满真如净,花开觉树芳。庭前莺啭处,时听语圆常。"
但愿长闲有诗酒,一溪风月共清明。"


鹊踏枝·梅落繁枝千万片拼音解释:

lu yan xiang shu die .shan ru chu yun ceng .ruo you dong lai zha .gui hong yi ke ping ..
yu sheng zhong ci dao .wan shi jin fu yun .zheng de zhong xie shou .tan you chu shui pen ..
bi shi tian xia jin .jun he du ping ying .yun kai ying zuo shi .ye jiu ke cheng ming .
.ke xi fu ke xi .ru jin he suo zhi .xin lai kan da tong .yu fu yong sheng wei .
mo xian xing yan xiang kan guo .que shi zhen xin ai dan huang ..
jin zhi qiong jia xi fang xian chou .gan xie xin xi ge yi qu .wu qiao yu chi bei yi yan liu ..
ni jiang zhen shang ri gao shui .mai yu shi jian rong gui ren ..
yuan bu chu zi sheng .bian jiang chong kou fu .cong tou chi zhi wei .ci.wu yu rou .
jian shuang xian wei zhi yi shang .kai xiang die lian xian chui lei .fu chu diao zhen geng duan chang .
.jiang qin ye shou liang kan shang .bi she jing dan ge zi mang .tou jiao ren duo wu xie zhi .
.qi ze guo ming shan .xiang feng huang luo can .shan song kai si wan .quan yue hua xin han .
bu yi bu yi ..
wen jie zheng feng su .ming gong yi huan qu .yi shi fang huai que .gui qi zao jie tu .
shen xian bu ke xue .xing hua kong you hun .bai ri fei wo chao .qing song wei wo men .
yue man zhen ru jing .hua kai jue shu fang .ting qian ying zhuan chu .shi ting yu yuan chang ..
dan yuan chang xian you shi jiu .yi xi feng yue gong qing ming ..

译文及注释

译文
岸边的(de)杨柳青翠茂盛,野鸟在(zai)那里藏其行踪。鸥鹭站在溪边觅食与世无争。近在咫尺的钟山被云雾遮盖,时隐时现显得朦朦胧胧。对着水面整理我的乌纱帽,水中可以看到我两鬓稀疏花白的倒影。故乡被金人占领,我的心情为此悲伤沉(chen)重,可无奈我人远在天(tian)涯无力可用。时光如梭,几日未来(lai)春天就已过尽,原来含苞欲放的桃花,眼下竟然已经残败凋零。
梅花稀疏,色彩轻淡,冰雪正在消融,春风吹拂暗暗换了年华。想昔日金谷胜游的园景,铜驼街巷的繁华,趁新晴漫步在雨后平沙。总记得曾误追了人家香车,正是柳絮翻飞蝴蝶翩舞,引得春思缭乱交加。柳荫下桃花小径,乱纷纷将春色送到万户千家。
春游中全国裁制的绫罗锦缎,
他曾经赐与我五百两黄金,我把黄金视为浮烟。
  郭橐驼,不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐(le)乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要(yao)舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
黑犬脖上环套环,猎人英俊又能干。
湘(xiang)君降落在北洲之上,极目远眺啊使我惆怅。
在灯影旁拔下头上玉钗,挑开灯焰救出扑火飞蛾。
春雨挟着冷气,欺凌早开的花朵,雾气漫着烟缕,困疲垂拂的柳树,千里烟雨暗暗地催促着晚春的迟暮。整日里昏暗迷蒙,像忧愁满腹,想要飘飞又忽然停住。蝴蝶吃惊自己的翅膀湿重,落在西园栖息;春燕喜欢用湿润的春泥筑巢,飞来飞去。最无奈,是道路的泥泞,妨碍了风流男女的约会佳期,使他们华丽的车辆到不了杜陵路。极目眺望,江面上烟雾沉沉。再加上春潮正在迅急,令人难以找到官家的渡口。远山全都隐隐约约,宛如佳人那含情的眼睛和眉峰。临近残断的河岸,可见绿绿的水波涨起,使水面上漂着片片落红,带着幽愁漂流向东。记得当日,正是因为有你,我怕梨花被吹打才掩起院门。正是因为有你,我才和那位佳人在西窗下秉烛谈心。
江水摇碎岸边渔船的灯影,远处白蘋飘散着浓浓的香风。涛声仿佛湘妃在弹奏凄清的怨曲,那朱红的瑟弦凄切的悲鸣,久久地迥荡在蓝天白云中。
暮春时节,长安城处处柳絮飞舞、落红无数,寒食节东风吹拂着皇家花园的柳枝。
寒霜凉露交加多凄惨啊,心中还希望它们无效。
照一照新插的花朵,对了前镜,又对后镜,红花与容颜,交相辉映,刚穿上的绫罗裙襦,绣着一双双的金鹧鸪。
老夫情绪恶劣,又吐又泻躺了好几天。

注释
【亭之所见】在亭上能够看到的(范围)。所见,所看到的景象。
(44)拽:用力拉。
植:树立。
(20)循以入:顺着(中谷)进去。
(11)绅:官服上的大带。笏:音户,大臣上朝时所执的手版,以便记事。

赏析

  开头开门见山的写出了所要记叙的事情,好像是憋闷了许久的言语冲口而出,强烈的感情色彩也在无需意像的渲染的情况下,立刻展现在读者面前。四句话形式上两两相同,但情感上却是层层深入的,第一句提到了人的思念和远,都是平平的概述,点到为止,并没有提及是一个(yi ge)什么样的人,如何的思念她。第二句则重点写到了思念,写到思念的程度,也并没有深写。行文至(zhi)此,全诗的中心已经点明框架,已经明晰,但是还只是一幅,如果用画画作比的话,构图,或者说是工笔前的白描图,线条简洁而有力。第三句是对第一句的扩充和延伸,乡远远的程度,对故乡,更准确的说是对故乡的生活,故乡的人的思念之深。第四句是对第二句的扩充和延伸。一、三句是写实,故乡、人都是客观存在的。二、四句是写虚,回忆中的事和肝肠绞痛的感觉是诗人主观的感情。一实,一虚,把气氛渲染开来,行文至此,白描已经被染,出现了淡淡的色彩,阴阳、冷暖色初步分明了。诗人付与“人”一个“隔”,付与“事”一个“结”字。“隔”、“结”都是冰凉凉的字眼,给人一种一对火热的恋人被活生生分扯开来的感觉。这两个字的妙处就在于诗人用两个冰冷的字写出了自己火热的情感,而火热又败于冰冷,这时引出自己肝肠绞痛的感觉显得自然,又打动了读者。在这里,诗人又用了一个打动人的动词“瞻望”。乡远,岂是瞻望可以望见的,可是还要望,纵是眼望不见那心也早已回到了那故乡的恋人身畔。
  “法酒调神气,清琴入性灵”。颈联进一步刻画诗人的自我形象。“法酒”是按照法定规格酿造的酒。古人饮酒,有的纯系纵情享乐,有的是为了消忧,诗人饮酒则是为了“调神气”,即调节精神。这与他在《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗中说的“暂凭杯酒长精神”是一致的。下句借清琴以陶冶性灵,寄托自己高洁的情怀。紧承上联仍从“静”、“闲”两字着笔。表面上写得恬淡闲雅,而感情的伏流并不平静。接受“蜂教诲”,应该勤奋工作,勇于为人;取法“鹤仪形”,应该进德修身,心存社稷。但诗人当时已被排挤出朝,无政可从。这种主观与客观的矛盾,使诗人深感苦闷。饮酒、抚琴,既表现了诗人不甘沉沦、在寂寞中力求振拔的精神,又是诗人娱情悦志、排遣愁绪的一种方式。渴望用世与琴酒自娱,从写形的角度来看,是相反的,矛盾的;而从写神的角度来看,又是相成的,统一的。颔联和颈联正是运用相反相成的艺术手法,形神兼备地写出了诗人的美好情操。
  从“惯看宾客儿童喜”到“相送柴门月色新”,不难想象,主人是殷勤接待,客人是竟日淹留。中间“具鸡黍”、“话桑麻”这类事情,都略而不写。这是诗人的剪裁,也是画家的选景。
  这是一首反映边地战争的写实诗。诗人继承了《诗经》与《楚辞》现实主义的优良传统,深刻地反映了东汉末年边地战争给人民带来的深重苦难的社会现实。
  文章的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马。”可这个命题本身就不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以过去有人就认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。我们并不否认,从唯物主义原(yi yuan)则来看,他这句话是错误的。但把它作为诗的语言,它却是发人深省的警句,是感慨万千的名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人实在太少了。于是作者紧接着在下文从正面点明主旨,一泻(yi xie)无余地把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受尽了无知小人的腌气。更令人悲愤的是这些宝马竟然成双作对地一群群死于槽枥之间,其遭遇之不幸、结局之惨痛真非笔墨所能形容。当然,结果更是死不瞑目,谁也不把这些有价值的神骏称为千里马,它们的死也自然是毫无所谓的了。“不以千里称也”这句话,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对它(dui ta)们的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得已相当透彻;而实际上这里面不知有多少辛酸痛楚还没有尽情吐露,看似奔放而其内涵则甚为丰富,其实倒是含蓄不尽的(说他写得婉约,或许读者不能接受,可作者确实没有把话说尽)。这真是抒情诗的写法了。
  鲁仲连,又名鲁仲连子,鲁连子,鲁仲子和鲁连,是战国末年齐国稷下学派后期代表人物,著名的平民思想家、辩论家和卓越的社会活(hui huo)动家。鲁仲连的生卒年月不见史籍,据钱穆先生推算是公元前305年至公元前245年。鲁仲连的籍贯亦不可考,司马迁在其《史记》中仅记为“齐人”。据后人考证,鲁仲连是今天聊城市荏平县王老乡望鲁店人。他“好奇伟倜傥之画策,而不肯仕宦任职,好持高节”,胸罗奇想,志节不凡,他为人排除患难、解决纷乱而一无所取。游于赵国,适秦师围赵,《鲁仲连义不帝秦》佚名 古诗,面折辩者。邯郸解围,平原君欲封鲁仲连,“辞让者三,终不肯受”。以千金为鲁仲连寿,鲁仲连笑而谢之。他飘然远举、不受羁絏、放浪形骸的性格,为后世所传诵。
  “雁山横代北,狐塞接云中。”这两句是写魏大从军所往之地。一个“横”字,写出雁门山地理位置之重要,它横亘在代州北面;一个“接”字,既逼真地描绘出飞狐塞的险峻,又点明飞狐塞是遥接云中郡,连成一片的。它们组成了中原地区(三河道)的天然屏障。此处的景物并不在眼前,而是在诗人的想象之中,它可以是实写,也可以是虚写。地理位置的重要,山隘的险峻,暗示魏大此行责任之重大。这就为结句作了铺垫。
  《《纳凉》秦观 古诗》是一首描写景物的短诗。从字面上看,可以说没有反映什么社会生活内容。但是,透过诗句的表面,却隐约地表现出:诗人渴望远离的是炙手可热的官场社会,这就是他刻意追求一个理想中的清凉世界的原因。秦观是一个有用世之志的诗人。他对官场的奔竞倾夺表示厌弃,力求远避,此诗表达的就是这种感情。这种把创作念图隐藏在诗句背后的写法,读者应着意体会。
  第二段,作者在介绍了这篇文章的促成者穆名宁的本兼各职和籍里之后,接着“下车”二句是颂扬他的政绩,虽是谀词,但乃行文必不可免。以下“道迄”四句,指出黄鹤楼在当地所起的作用,是公余游览或举行宴会的好所在。其中“透迄退公”句与隔句“游必于是”相照应,“登车送远”句又照应隔句“宴必于是”(《文苑英华》本无此四字)。紧接“极长川”两句,是以穆名宁的身分远望河山,触景生情,不免追念东汉末年因见王室衰微,登楼兴感而作《登楼赋》的王架;又因穆名宁身在黄鹤楼,就很自然地想到当(dao dang)年曾在黄鹤楼上见到仙人驾鹤而至,进而宾主畅叙的荀叔伟。这两句是交代穆刺史兴感之曲,因而才有嘱咐阎泊理撰写这篇《《黄鹤楼记》阎伯理 古诗》付刻碑石的行动,顺理成章,组合严密。这里,作者对穆名宁思想活动的刻画也是真实的。穆名宁作为一个高级地方长官和封建文人,在特定环境里有那么一些想法,是符合人物性格的。而后面四句发出有如当年丁令威化鹤归来的感叹,也就更合乎情理了。
  在唐代诗坛上,岑参的边塞诗以奇情异趣独树一帜。他两次出塞,对边塞生活有深刻的体会,对边疆风物怀有深厚的感情。这首《《碛中作》岑参 古诗》,就写下了诗人在万里沙漠中勃发的诗情。
  这首《《咏荔枝》丘浚 古诗》诗看似寻常却奇兀,正确理解“可怜”一句,是准确把握全诗寄托所在的关键。一般人都把“可怜”理解为“哀怜”,那不但是对诗人匠心的隔阂,更是对诗人襟抱的无知,丘浚从小就胸怀“遥从海外数中原”(《五指山》)、“应须一口吸江湘”(《海》)的雄心大志,对生在海南长在海南充满着自豪和自信,没有丝毫的自卑,绝不会作怨天怨地的可怜相。他志大才大,深受时人器重推荐,使他少年得志,一路春风得意,从一介书生做到中央高级长官。绝不会有怀才不遇的天涯沦落人的失落感。
  其写作方法可谓如出一辙。可以看出《诗经》对后世的影响。

创作背景

  道光三年(1823)六月,龚自珍刊定《无著词》(初名《红禅词》)、《怀人馆词》、《影事词》、《小奢摩词》四种,都103首。十数年心血付梓,捧读之际,感慨无端,因有此作。

  

沈德潜( 清代 )

收录诗词 (2271)
简 介

沈德潜 沈德潜(1673~1769 )字确士,号归愚,长洲(今江苏苏州)人,清代诗人。干隆元年(1736)荐举博学鸿词科,干隆四年(1739)成进士,曾任内阁学士兼礼部侍郎。为叶燮门人,论诗主格调,提倡温柔敦厚之诗教。其诗多歌功颂德之作,但少数篇章对民间疾苦有所反映。所着有《沈归愚诗文全集》。又选有《古诗源》、《唐诗别裁》、《明诗别裁》、《清诗别裁》等,流传颇广。

渔家傲·临水纵横回晚鞚 / 罗可

"周丰贵隐耀,静默尊无名。鲁侯询政体,喻以治道精。
上升早得朝三清。三清圣位我亦有,本来只夺干坤精。
"花落梧桐凤别凰,想登秦岭更凄凉。
偏怜爱数螆蛦掌,每忆光抽玳瑁簪。 ——光
寂寞无人落异花。掣电浮云真好喻,如龙似凤不须夸。
鹤默堪分静,蝉凉解助吟。殷勤题壁去,秋早此相寻。"
"天寒勐虎叫岩雪,林下无人空有月。
长令望者增所思。吴王已殁女不返,潮水无情那有期。


醉太平·讥贪小利者 / 林溥

夜凉留客话时难。行僧尽去云山远,宾雁同来泽国宽。
谁似辽东千岁鹤,倚天华表却归来。"
加添双石笋,映带小莲池。旧说雷居士,曾闻远大师。
生不怕京兆尹(左),死不畏阎罗王(右)。
岂虑咆虎逢,乍疑崩湍隔。前期或不顾,知尔隳常格。
"闲堂昼卧眼初开,强起徐行绕砌苔。鹤氅人从衡岳至,
"筠阳多胜致,夫子纵游遨。凤鸟瑞不见,鲈鱼价转高。
帐幕侵奚界,凭陵未可涯。擒生行别路,寻箭向平沙。


题《墨葡萄图》 / 题葡萄图 / 何宏中

"庐山有石镜,高倚无尘垢。昼景分烟萝,夜魄侵星斗。
烹猪又宰羊,夸道甜如蜜。死后受波咤,更莫称冤屈。
大都光景急如箭。要取鱼,须结筌,何不收心炼取铅。
闻道茂陵山水好,碧溪流水有桃源。(《寄杨女冠》)
"弘文初命下江边,难恋沙鸥与钓船。蓝绶乍称新学士,
归思忽眇眇,佳气亦沉沉。我身岂遐远,如隔湘汉深。
"太平时节无人看,雪刃闲封满匣尘。(《剑》,
"幽居山不别,落叶与阶平。尽日吟诗坐,无端个病成。


小雅·大田 / 余一鳌

云雨各飞真境后,不堪波上起悲风。"
且从分风当此留。湖之山兮楼上见,山冥冥兮水悠悠。
"团圆手中扇,昔为君所持。今日君弃捐,复值秋风时。
为遭无限尘蒙蔽,不得华堂上玉台。"
为爱君心能洁白,愿操箕帚奉屏帏。"
往来殊已倦西东。髭根尽白孤云并,心迹全忘片月同。
"蓊郁新栽四五行,常将劲节负秋霜。
空拳只是婴儿信,岂得将来诳老夫。


兵车行 / 林章

星辰日月任停轮。须知本性绵多劫,空向人间历万春。
天鉴谅难诬,神理不可谖。安期返蓬莱,王母还昆仑。
赁居槐拶屋,行卷雪埋袍。他日如相觅,栽桃近海涛。"
径危云母滑,崖旱瀑流干。目断岚烟际,神仙有石坛。"
珍重南宗好才子,灰心冥目外无妨。"
莫倚禅功放心定,萧家陵树误人悲。"
始忆张丞相,全师郭子仪。百官皆剽劫,九庙尽崩隳。
剥而复,否而泰,进退往来定交会。弦而望,明而晦,


哭单父梁九少府 / 谢晦

三个五个骑羸牛,前村后村来放牧。笛声才一举,
壑风吹磬断,杉露滴花开。如结林中社,伊余亦愿陪。"
万境忘机是道华,碧芙蓉里日空斜。幽深有径通仙窟,
天子狩南汉,烟尘满函谷。纯臣独耿介,下士多反覆。
莫遣猿猴取次攀。花露初开切忌触,锁居上釜勿抽添。
碧潭深处一真人,貌似桃花体似银。鬓发未斑缘有术,
羸马与羸童,微吟冒北风。店孤僧共歇,日落思无穷。
一条藜杖七弦琴。壶中有药逢人施,腹内新诗遇客吟。


惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首 / 李璧

白云蓊欲归,青松忽消半。客去川岛静,人来山鸟散。
莫笑今来同腐草,曾经终日扫朱门。"
"论道穷心少有朋,此时清话昔年曾。柿凋红叶铺寒井,
先生去后身须老,乞与贫儒换骨丹。
秦王嗟理诣,童寿揖词清。徽音闻庐岳,精难动中京。
浮名浮利两何堪,回首归山味转甘。举世算无心可契,
禅子顾惠休,逸民重刘黎。乃知高世量,不以出处暌。"
何能向外求攀折,岩桂枝条拂石梯。"


清平乐·宫怨 / 沈朝初

登山临水杳无看。光明暗寄希夷顶,赫赤高居混沌端。
君不见屈大夫纫兰而发谏,君不见贾太傅忌鵩而愁吟。
"华顶危临海,丹霞里石桥。曾从国清寺,上看月明潮。
"三仙一一驾红鸾,仙去云闲绕古坛。炼药旧台空处所,
谁见予心独飘泊,依山寄水似浮云。"
常思谢康乐,文章有神力。是何清风清,凛然似相识。
"绿沼红泥物象幽,范汪兼倅李并州。
空劳万卷是无端。清虚可保升云易,嗜欲终知入圣难。


送柴侍御 / 吴少微

泪流红粉薄,风度罗衣轻。难为子猷志,虚负文君名。"
来往八千消半日,依前归路不曾迷。
似月心常净,如麻事不知。行人莫轻诮,古佛尽如斯。"
莫使身侵贵,无矜贵逼身。玉阶凝正色,兰苑涨芳尘。
只见青山高,岂见青山平。朱门势峨峨,冠盖何光明。
"频倚银屏理凤笙,调中幽意起春情。
桐花飞尽子规思,主人高歌兴不至。浊醪不饮嫌昏沈,
养儿与娶妻,养女求媒娉。重重皆是业,更杀众生命。


早春 / 遐龄

北狄皆输款,南夷尽贡琛。从兹千万岁,枝叶玉森森。"
"一别一公后,相思时一吁。眼中疮校未,般若偈持无。
传心莫学罗浮去,后辈思量待扣关。
近有青衣连楚水,素浆还得类琼浆。"
"客意天南兴已阑,不堪言别向仙官。梦摇玉珮随旄节,
"晴日当楼晓香歇,锦带盘空欲成结。
"何意廉从事,还来会默仙。寒空惊雪遍,春意入歌偏。
瞿昙言下更难明。灵竿有节通天去,至药无根得地生。