首页 古诗词 论诗三十首·其五

论诗三十首·其五

隋代 / 方信孺

君还洛邑分明记,此处同来阅岁华。"
此中窕窈神仙女。仙女盈盈仙骨飞,清容出没有光辉。
"遁甲爰皇里,星占太乙宫。天门开奕奕,佳气郁葱葱。
"子推山上歌龙罢,定国门前结驷来。始睹元昆锵玉至,
溪长茭叶深,作底难相寻。避郎郎不见,鸂鶒自浮沉。
"少年识事浅,不知交道难。一言芬若桂,四海臭如兰。
庭闱际海曲,轺传荷天慈。顾己欢乌鸟,闻君泣素丝。
"辟邪伎作鼓吹惊,雉子班之奏曲成,喔咿振迅欲飞鸣。
愚将草木兮有言,与华封人兮不别。"
朝罢冥尘事,宾来话酒卮。邀欢逐芳草,结兴选华池。
今兹十月自东归,羽旆逶迤上翠微。温谷葱葱佳气色,
狐鼠蜂蚁争噬吞。北方竫人长九寸,开口抵掌更笑喧。
朗朗神居峻,轩轩瑞象威。圣君成愿果,太子拂天衣。
悬知邑里遥相望,事主荣亲代所稀。"
人事今如此,生涯尚可求。逢君入乡县,传我念京周。
"绛河从远聘,青海赴和亲。月作临边晓,花为度陇春。
今朝喜鹊傍人飞,应是狂夫走马归。遥想行歌共游乐,
东咏唐虞迹,西观周汉尘。山河非国宝,明主爱忠臣。"
流水抽奇弄,崩云洒芳牒。清尊湛不空,暂喜平生接。"


论诗三十首·其五拼音解释:

jun huan luo yi fen ming ji .ci chu tong lai yue sui hua ..
ci zhong tiao yao shen xian nv .xian nv ying ying xian gu fei .qing rong chu mei you guang hui .
.dun jia yuan huang li .xing zhan tai yi gong .tian men kai yi yi .jia qi yu cong cong .
.zi tui shan shang ge long ba .ding guo men qian jie si lai .shi du yuan kun qiang yu zhi .
xi chang jiao ye shen .zuo di nan xiang xun .bi lang lang bu jian .xi chi zi fu chen .
.shao nian shi shi qian .bu zhi jiao dao nan .yi yan fen ruo gui .si hai chou ru lan .
ting wei ji hai qu .yao chuan he tian ci .gu ji huan wu niao .wen jun qi su si .
.bi xie ji zuo gu chui jing .zhi zi ban zhi zou qu cheng .wo yi zhen xun yu fei ming .
yu jiang cao mu xi you yan .yu hua feng ren xi bu bie ..
chao ba ming chen shi .bin lai hua jiu zhi .yao huan zhu fang cao .jie xing xuan hua chi .
jin zi shi yue zi dong gui .yu pei wei yi shang cui wei .wen gu cong cong jia qi se .
hu shu feng yi zheng shi tun .bei fang jing ren chang jiu cun .kai kou di zhang geng xiao xuan .
lang lang shen ju jun .xuan xuan rui xiang wei .sheng jun cheng yuan guo .tai zi fu tian yi .
xuan zhi yi li yao xiang wang .shi zhu rong qin dai suo xi ..
ren shi jin ru ci .sheng ya shang ke qiu .feng jun ru xiang xian .chuan wo nian jing zhou .
.jiang he cong yuan pin .qing hai fu he qin .yue zuo lin bian xiao .hua wei du long chun .
jin chao xi que bang ren fei .ying shi kuang fu zou ma gui .yao xiang xing ge gong you le .
dong yong tang yu ji .xi guan zhou han chen .shan he fei guo bao .ming zhu ai zhong chen ..
liu shui chou qi nong .beng yun sa fang die .qing zun zhan bu kong .zan xi ping sheng jie ..

译文及注释

译文
你平生多有使人感激不尽的行为,素有忠义的褒奖。
我(wo)躺在船上听到岳阳(yang)城(cheng)里的钟声,航船就系在岳阳城边的树上。
神女以玉佩相赠的故事,传说就发(fa)生在这座万山。
  公务办完后的空闲时间,披着鹤氅,戴着华阳巾,手执一卷《周易》,焚(fen)香默坐于楼中,能排除世俗杂念。这里江山形胜之外,只见轻风扬帆,沙上禽鸟,云烟竹树一片而已。等到酒醒之后,茶炉的烟火已经熄灭,送走落日,迎来皓月(yue),这也是谪居生活中的一大乐事。
还没有飞到北方时,就已经知道北方的沙漠多风雪了,还是再在江南渡过半月的春光时节吧。
为何时俗是那么的工巧啊?
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
三叠泉如银河倒挂三石梁。
看如今,漫漫长夜漏壶永滴,就这样两地相思隔绝千里。我真是自寻离愁,却让你牵肠挂肚徒悲凄。不知要等到哪日,你我重拥鸳鸯被,共度欢情,如胶似漆。到那时,愿帷幕低垂玉枕亲昵。我会轻轻细说告诉你,在这偏远的寒江水乡,我夜夜难眠,数着寒更把你思念,把你惦记。
  吴县、长洲两县的县治,在吴郡的郡治所在地,两县划分境界各自管理。府城西南的众多山冈,都在吴县境内。其中最高的山峰,有穹窿、阳山、邓尉、西脊、铜井等山。灵岩山上,春秋时吴国的宫殿的故址就在那儿,还有西施的遗迹。像虎丘、剑池以及天平、尚方、支硎等处,都是名胜所在地。太湖浩浩淼淼,面(mian)积三万六千顷,七十二峰在湖中沉浮,真可以算海内奇观了。
突然看到一个青发小道童,头发挽成双云鬟一样。
秀木高于林而惊飙摧之,虽然被人憋屈,我的品质却更加明显。

注释
杜陵:地名,在陕西长安东南,也叫乐游原。
⑵一霎:一阵。庭轩:庭院里有敞窗的厅阁。
天狼:星名,又称犬星,旧说指侵掠,这里隐指西夏。《楚辞·九歌·东君》:“长矢兮射天狼。”
日暮:傍晚的时候。
三“床”即“窗”的通假字。本诗中的‘床’字,是争论和异议的焦点。我们可以做一下基本推理。本诗的写作背景是在一个明月夜,很可能是月圆前后,作者由看到月光,再看到明月,又引起思乡之情。

赏析

  “首夏”二句遥应《游南亭》诗“未厌青春好,已睹朱明移”,既点明此游节令,又显示了一种莫可如何而慰情聊胜无的复杂心情。游南亭触景生情,由春夏迭代中,深哀盛年已去,衰疾在斯。这里说,初夏了,天气总算还清爽煦和,芳草也未尝因骄阳的淫威而枯萎。可见诗人似乎已从前诗的悲感中稍稍复苏。尤可注意:“芳草犹未歇”,实反用《离骚》“及年岁之未晏(wei yan)兮,时亦犹其未央,恐鹈鴂之先鸣兮,使夫百草为之不芳”,则又于自幸自慰中,见出谢客这位“逐臣”的傲兀性格来。但是这种欣慰并不能维持多久,在出郡数十里南游赤石中,日复一日地水行水宿,未免单调,而阴晴的变化,云霞的出没,也因屡见而失去了新鲜之感。这滨海的周游,已使人厌厌生“倦”,更何况面临的是极北不毛之地,穷发更北的溟海呢。有人认为“况乃临穷发”是写诗人豪情勃发,顿起泛海之想,然而“况乃”二字分明承“倦瀛壖”来,见出帆海之前,诗人的心情并不甚佳。
  最让作者震惊的是,只要肯掏大价钱,狱吏们连死刑犯也能偷梁换柱。有狱吏对判死罪的贪官说:“给我千金,我让你活!”贪官问:“你用什么办法让我活?狱吏说:这事不难!在判决书封奏之前,我把同案犯中没有亲戚家人的单身汉的名字和你换换位置!”贪官问:“你就不怕事后上级发现?”狱吏说:“发现了肯定要处死我,但也要罢主管领导的官,他们舍不得头上的(shang de)乌纱帽,只能打掉牙齿肚里吞,暗暗叫苦而不敢声张,我的性命自然就也保住了。”狱吏与狱卒们胡作非为,他们暴虐成性的嚣张气焰,一般人根本无法想象。
  最后四句为第四段,叙作者今后立身行事的打算:随运顺化,终返田园。这一段可看作全诗的总结。“真想初在襟”之“真想”,就是第一段中寄怀琴书,不与世事之想;“谁谓形迹拘”之“形迹”,就是如今为宦之形,出仕之迹。作者从旅途的愧悔心情中悟出仕宦实非自己本性所愿,也悟出自己愿过隐居淡泊生活的本性并未丧失,既然如此,按道家“养志者忘形”(《庄子·让王》)的理论,那么形迹就可以不拘。在宦在田,都无所谓。这与作者在《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》诗中所说“一形似有制,素襟不可易”,意思大体相近。但是,作者的后悔和自责,就是说明他已经觉得自己“心为形役”了,为什么还要说“谁谓形迹拘”呢?作者这里是安慰自己:我没有为形迹所拘;是鼓励自己:我不会为形迹所拘!从表面上看来理直气壮的反诘,其实是作者为了求得心理平衡、为了从后悔情绪中挣脱出来而对自我的重新肯定。“聊且凭化迁,终返班生庐”二句,前一句是作者对处境的对策,后一句是作者对今后出路的打算:姑且顺着自然的变化,随遇而安吧,但是,我最终肯定要返回田园的。后二句出于本性,是作者的真实思想和决心,也是全诗的中心意旨所在;前一句则出于理智,是作者根据道家思想所制定的处世原则,在表面豁达的自我安慰中隐约流露出无可奈何的悲哀。这短短四句话所表现的作者的思想感情,实是十分丰富,耐人寻味的。
  第二段写《远游》屈原 古诗者的心境,反覆吟咏“心愁凄而增悲”、“求正气之所由”,定下全诗感情基调:悲愤的追求和坚定的信念。到四方《远游》屈原 古诗的宁静环境,和诗人关怀现实的热烈内心,形成一对矛盾,从而引导下文诗人情绪的多变反覆。
  事实上,把男女交欢与云雨联系起来并非宋玉的发明。有学者以中外(zhong wai)古代大量的事实证明了这种联系实乃出于一种古老的宗教观念,是交媾致雨宗教观念的反映。原始宗教认为人与自然是交相感应的,人的主观意念和行为可以影响客观事物的发展,巫术“相似律”原理认为,“仅仅通过模仿就实现任何他想做的事”,而男女交媾诱发降雨正是这种神秘的交感观念的反映。他们认为,行云降雨是天地阴阳交会的结果,所谓“天地相会,以降甘露”。(《老子》第32章)《周易·系辞下》:“天地氤氲,万物化醇;男女构精,万物化生。”而云雨则是使万物化生的最重要条件。原始初民的祈雨方式有多种多样,而交媾致雨的方式由于其自身的特点便成为他们比较常用和普遍的一种方式,有的民族还因此形成了有关的宗教仪式。
  吴隐之终不相信这古老传说,不相信贪泉有如此巨大的魔力,他勇敢地《酌贪泉》吴隐之 古诗而饮了,准备迎接即将来临的考验。诗的后二句,他是借伯夷叔齐自比,表示自己清廉为政的决心。
  “日落江湖白,潮来天地青”。颈联笔势陡转,以飞动之笔触写江湖风光。日落时湖光与落日余辉融成一片耀眼的白色,碧波滚滚而来时,整个天地又仿佛都染成了青色。“白”、“青”二字以水墨写五彩,以简淡含灿烂,正显出诗人炉火纯青之功力。
  此诗的最大特点是大量运用比喻来表情达意。
  此诗是作者登上庐山最高峰眺望四野山道时抒怀。好山泽之游的谢灵运,来到庐山,并登上“绝顶”,实现了夙愿;放眼四顾,只见“积峡忽复启”、“峦垅有合沓”,这壮丽的自然景色使诗人感奋。
  第二章起开始触及“祭祖受福”的主题。“瑟彼玉瓒,黄流在中”两句,玉之白与酒之黄,互相映衬,色彩明丽,由文字而产生的视觉效果极佳,因此姚际恒评之为“华语”(《诗经通论》)。
  首联“天官动将星,汉地柳条青”,写启程。“天官”,即天上的星官。古人认为,天上的星星与人间的官员一样,有大有小,因此称天官。“将星”,《隋书·天文志》说,天上有十二个天将军星,主兵象;中央的大星是天的大将,外边的小星是吏士;大将星摇晃是战争的预兆,大将星出而小星不同出,是出兵的预兆。首句介绍赵都督动身,以天上的将星喻指赵的出发。这一巧妙的联想、比喻,同时还拓展了诗作开阔的空间,令人想到赵都督或许就是在这样一个繁星满天的夜晚出发的。第二句既交代了出征时节是柳条发青的春天,又以“柳”字暗点折柳送别的特定场景,惜别之情,深蕴其中。
  在寥寥二十字中,诗人仅用口吻传神,就把女主角的音容笑貌,写得活灵活现。他不象杜牧那样写明“娉娉袅袅十三余”,也不象李商隐那样点出“十五泣春风,背面秋千下”。他只采用了问话之后,不待对方答复,就急于自报“妾住在横塘”这样的处理,自然地把女主角的年龄从娇憨天真的语气中反衬出来了。在男主角并未开口,而这位小姑娘之所以有“或恐是同乡”的想法,不正是因为听到了对方带有乡音的片言只语吗?这里诗人又省略了“因闻声而相问”的关节,这是文字之外的描写,所谓“不写之写”。
  孟郊四十六岁那年进士及第,他自以为从此可以别开生面、风云际会、龙腾虎跃一番了。满心按捺不住得意欣喜之情,便化成了这首别具一格的小诗。这首诗因为给后人留下了“春风得意”与“走马观花”两个成语而更为人们熟知。
  此诗首章写开疆拓土,开篇言:“信彼南山,维禹甸之。”诗人是在描述周代的京畿地区。在诗人看来,这畿内的大片土地就是当年大禹治水时开辟出来的。毛传训“甸”为治,而郑笺则落实为:“禹治而丘甸之。”“丘甸”即指田地划分中的两个等级。《周礼·地官·小司徒》云:“乃经土地而井牧其田野:九夫为井,四井为邑,四邑为丘,四丘为甸,四甸为县,四县为都,以任地事而令贡赋。”因而郑笺等于坐实井田制起源于夏代。孔疏承郑笺之说,谓“是则三王之初而有井甸田里之法也”,“是则丘甸之法,禹之所为”。尽管有的学者认为大禹治水“未及丘甸其田也。且井邑丘甸出调法,虞夏之制未有闻焉”(孔疏引孙毓说),但郑、孔之说也不无参考意义。
  此诗是古代大型舞乐《大武》的三成歌词。《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  三、四句“此中一分手,相顾怜无声”,是抓取临分手时的瞬间情景的一个细节描写,将兄弟二人依依不舍相互牵挂的惜别情态刻划地细致入微,淋漓尽致。“相顾”二字将相互间情深意切的目光传神地刻绘了出来,一个“怜”字泻出了二人心中只有亲人间才会存在的滔滔挚爱之情,“无声”二字显示了不可名状的离别之恸,颇有“此时无声胜有声”之意。
  “春草封归根,源花费独寻。转蓬忧悄悄,行药病涔涔。瘗夭追潘岳,持危觅邓林。蹉跎翻学步,感激在知音。却假苏寿舌,高夸周宋镡”。
  送友人赴边,这是高适(gao shi)边塞诗中常见题材。这篇作品以极朴素的语言、极深厚的情谊,慰勉友人莫辞旅途艰辛,施展才略,立功边关。
  哪得哀情酬旧约,

创作背景

  唐玄宗天宝十载(公元751年)旧历三月,安西节度使高仙芝调任河西节度使。在安西(今新疆库车)节度幕府盘桓了近两年之久的岑参,和其他幕僚一道跟随高仙芝来到春光初临的凉州城中。见有老人卖酒,写下了这首别具一格的小诗。

  

方信孺( 隋代 )

收录诗词 (2152)
简 介

方信孺 方信孺[公元1177年至1222年]字孚若,兴化军(四库总目作,莆田霞皋)人。生于宋孝宗淳熙四年,卒于宁宗嘉定十五年,年四十六岁。有隽才,未冠能文。周必大、杨万里颇赞善之。以荫补番禺尉,治盗有异绩。开禧三年,(公元一二零七年)假朝奉郎使金,自春至秋三往返,以口舌折强敌。历淮东转运判官,知真州。后奉祠归,屏居岩穴,放浪诗酒以终。其父为叶颙宰相的女婿,其为叶颙宰相的孙女婿。

忆秦娥·花似雪 / 汤价

自然胡无人,虽有无战争。悠哉典属国,驱羊老一生。"
遥忆君轩上,来下天池间。明珠世不重,知有报恩环。"
上皇失喜宁王笑,百尺幢竿果动摇。"
凝碧池边敛翠眉,景阳台下绾青丝。
凤蕴仙人箓,鸾歌素女琴。忘机委人代,闭牖察天心。
云气横开八阵形,桥形遥分七星势。川平烟雾开,
"茕茕孤思逼,寂寂长门夕。妾妒亦非深,君恩那不惜。
盐梅和鼎食,家声众所归。汉章题楚剑,郑武袭缁衣。


黄陵庙词 / 黄陵庙词 / 王旋吉

桃李栽来几度春,一回花落一回新。府县尽为门下客,
兴尽崔亭伯,言忘释道安。林光稍欲暮,岁物已将阑。
"荆门滩急水潺潺,两岸猿啼烟满山。
古剑徒有气,幽兰只自薰。高秩向所忝,于义如浮云。
东弥长乐观,西指未央宫。赤城映朝日,绿树摇春风。
秋风欲动戏长杨。鸣珂屡度章台侧,细蹀经向濯龙傍。
腊月凝阴积帝台,豪歌击鼓送寒来。
山宾皎皎,国胄青青。黄裳元吉,邦家以宁。"


冬晚对雪忆胡居士家 / 方夔

当啄而飞。随飞随啄,群雌粥粥。嗟我虽人,
"夜卧闻夜钟,夜静山更响。霜风吹寒月,窈窕虚中上。
南楼月下捣寒衣。夜深闻雁肠欲绝,独坐缝衣灯又灭。
节物感离居,同衾违故乡。南归日将远,北方尚蓬飘。
碧涧长虹下,雕梁早燕归。云疑浮宝盖,石似拂天衣。
凛凛边风急,萧萧征马烦。雪暗天山道,冰塞交河源。
汉绍世祖,夏资少康。功成德茂,率祀无疆。"
门前月色映横塘,感郎中夜渡潇湘。"


记承天寺夜游 / 记承天夜游 / 秦约

"帝乡白云起,飞盖上天衢。带月绮罗映,从风枝叶敷。
夜闻邻妇泣,切切有馀哀。即问缘何事,征人战未回。
虔修盛礼,仰答玄功。神归碧落,神降无穷。"
勐气凌玄朔,崇恩降紫宸。投醪还结士,辞第本忘身。
"东岳封回宴洛京,西墉通晚会公卿。楼台绝胜宜春苑,
"凤吹遥将断,龙旗送欲还。倾都邀节使,传酌缓离颜。
直念恩华重,长嗟报效微。方思助日月,为许愿曾飞。"
此夜金闺籍,伊人琼树枝。飞鸣复何远,相顾幸媞媞."


富贵不能淫 / 吴应奎

"朱丝闻岱谷,铄质本多端。半月分弦出,丛花拂面安。
"陇底嗟长别,流襟一恸君。何言幽咽所,更作死生分。
寄语年少妻莫哀,鱼金虎竹天上来,雁门山边骨成灰。"
歌吹金微返,振旅玉门旋。烽火今已息,非复照甘泉。"
池北池南草绿,殿前殿后花红。
无谓退耕近,伏念已经秋。庚桑逢处跪,陶潜见人羞。
"韦门旌旧德,班氏业前书。谪去因丞相,归来为婕妤。
精诚动天地,忠义感明神。怪鸟俄垂翼,修蛇竟暴鳞。


宿新市徐公店 / 高蟾

羽毛如翦色如染,远飞欲下双翅敛。
"蜀土绕水竹,吴天积风霜。穷览通表里,气色何苍苍。
火发龙山北,中宵易左贤。勒兵临汉水,惊雁散胡天。
但蒙魏侯重,不受谤书诬。当取金人祭,还歌凯入都。"
"清都众木总荣芬,传道孤松最出群。名接天庭长景色,
"外牧资贤守,斯人奉帝俞。淮南膺建隼,渭北暂分符。
人天宵现景,神鬼昼潜形。理胜常虚寂,缘空自感灵。
"劳息本相循,悲欢理自均。谁能免玄夜,惜尔正青春。


和袭美木兰后池三咏·白莲 / 刘仪恕

"凤兮凤兮非无凰,山重水阔不可量。
家丰松叶酒,器贮参花蜜。且复归去来,刀圭辅衰疾。"
新人千里去,故人千里来。翦刀横眼底,方觉泪难裁。
朝不日出兮夜不见月与星,有知无知兮为死为生。
以有疆宇,私我后人。我祖在上,四方在下。
笛梅含晚吹,营柳带馀春。希君勒石返,歌舞入城闉。"
周公有鬼兮嗟余归辅。"
归来高唐夜,金釭焰青烟。颓想卧瑶席,梦魂何翩翩。


五美吟·虞姬 / 李思悦

日影飞花殿,风文积草池。凤楼通夜敞,虬辇望春移。
昔我含香日,联尔缙云司。朝携兰省步,夕退竹林期。
观奇逐幽映,历险忘岖嵚。上界投佛影,中天扬梵音。
洗虑宾空寂,焚香结精誓。愿以有漏躯,聿薰无生慧。
拾藻蜂初泊,衔花鸟未回。不言将巧笑,翻逐美人来。"
事因周史得,言与汉王传。喜属膺期圣,邦家业又玄。"
禅草回中使,生刍引吊宾。同游秘府日,方驾直城闉。
秋水随形影,清浊混心迹。岁暮归去来,东山余宿昔。"


苏武慢·寒夜闻角 / 陈洎

啼鸟惊残梦,飞花搅独愁。自怜春色罢,团扇复迎秋。"
"咿嚘不可信,以此败怀王。客死峣关路,返葬岐江阳。
船头祭神各浇酒。停杯共说远行期,入蜀经蛮远别离。
方水晴虹媚,常山瑞马新。徒为卞和识,不遇楚王珍。"
"旌旗闪闪摇天末,长笛横吹虏尘阔。跨下嘶风白练狞,
休闲倘有素,岂负南山曲。"
桑田一变已难寻。别有仙居对三市,金阙银宫相向起。
"祝融南来鞭火龙,火旗焰焰烧天红。日轮当午凝不去,


南歌子·香墨弯弯画 / 殷淡

"管籥周移寰极里,乘舆望幸斗城闉。草根未结青丝缕,
灵歆异蒸糈,至乐匪笙竽。茅殿今文袭,梅梁古制无。
零落答故人,将随江树老。"
千里万里独为客。谁言远别心不易,天星坠地能为石。
"侠客重恩光,骏马饰金装。瞥闻传羽檄,驰突救边荒。
洞晚秋泉冷,岩朝古树新。峰斜连鸟翅,磴叠上鱼鳞。
西山秘此凤凰柯。死去死去今如此,生兮生兮奈汝何。
脱身落虎口,不及归黄泉。苦哉难重陈,暗哭苍苍天。