译文
儿女们已站在眼前，你们的容貌我已认不出来。
太子和他的宾客中知道这件事的人(ren)，都穿着白衣，戴着白帽给他送行。到(dao)易水上，祭过路神，就要(yao)上路。高渐离敲着筑，荆轲和着节拍唱歌，发出变徵的声音，众宾客都流着眼泪小声地(di)哭。荆轲又上前作歌唱道：“风声萧萧悲鸣啊易水彻骨寒冷，壮士(shi)这一离去啊就永远不再回还!”又发出悲壮激昂的羽声。众宾客都睁大了眼睛，头发都向上竖起顶住了帽子。于是荆轲就上车离去，始终不曾回头看一眼。
仿佛是通晓诗人我的心思。
杂聚申椒菌桂似的人物，岂止联系优秀的茝和蕙。
青鸾不独飞去，更要载着她的爱人萧史，一起携手升天。
看到游玩的女孩在玩弄明珠，喝酒后，更加怀念魏晋时太守羊祜。
她倚着大门，凝望着来往的行人，盼望着她丈夫的到来。她的夫君(jun)到长城打仗去了，至今未回。长城那个地方可是一个苦寒要命的地方，夫君你可要保重啊。
名叫“爰居”的海鸟，停在鲁国国都东门外已经两天了。臧文仲命令国都里的人都去祭祀它，展禽说：“臧孙治理政事太越礼了！祭祀，是国家的大法，而法度，则是政治成功的基础。所以要慎重地制定祀典作为国家的常法。现在无故增加祀典，不是治理政事的正确方法。
人到三十才得个一命官，仕宦的念头快要消磨完。
楚邦曾经有壮士伍子胥，依靠吴王终于报了家仇。
一碗饭，一碗汤，得到它就能活下去，不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃，饥饿的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，乞丐也因轻视而不肯接受。
不知寄托了多少秋凉悲声！
壶遂说：“孔子的时代，国家没有英明的国君，下层的贤才俊士得不到重用，孔子这才写作《春秋》，流传下这部用笔墨写成的著作来判明什么是礼义，以代替周王朝的法典。现在，您太史公上遇英明的皇帝，下有自己的职守，万事已经具备，都按着适当的顺(shun)序进行着，太史公所论述的，想要说明什么宗旨呢？”
我心绪惆怅，恰如东栏那一株白如雪的梨花，居俗世而自清，将这纷杂的世俗人生，看得多么透彻与清明。
注释
（10）令闻：美好的名声。不已：无尽。
5. 隰（xí）：低湿的地方。
⑺洗耳：皇甫谧《高士传》卷上《许由》：“尧又召为九州长，由不欲闻之，洗耳于颖水滨。时其友巢父牵犊欲饮之，见由洗耳，问其故，对曰：‘尧欲召我为九州长，恶闻其声，是故洗耳。’”
④游冶郎：出游寻乐的青年男子。
⑹家：媒聘求为家室之礼也。一说婆家。室家不足：要求成婚的理由不充足。
216.梅伯：纣的诸侯，为人忠直，屡屡进谏，触怒纣王，被纣王杀死。醢（hǎi）：古代的一种酷刑，把人杀死后剁成肉酱。
⒀忍人：谓性情狠戾之人也。
③三千字。此为泛指，并非确数。此句说明作者读书多且快，同时也写出他那种如饥似渴的情态。