译文
白居易说,到天竺山去啊,那里如画卷展开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错,南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非如此,梅花的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟,我暂且(qie)在西湖边徘徊。
青楼夹两岸而立,千家万户繁弦密鼓,歌声嘹亮。
这(zhe)是为什么啊,此前我有家却归去不得。杜鹃啊,不要在我耳边不停地悲啼。
悠悠不尽的江水什么时候枯竭,别离的苦恨,什么时候消止。只愿你的心,如我的心相守不移,就不会辜负了我一番痴恋情意。翻译二
心怀忧虑啊又何忍一走了之,凄惨悲伤让我肝肠寸断。韵译
你骑着竹马过来,我们一起绕着井栏,互掷青梅为戏。
空剩下一丝余香留在此,心上人却已不知道在哪里去留?
阳光照耀采莲女的新妆,水底也显现一片光明。风吹起,衣袂空中举,荷香体香共飘荡。
醉后失去了天和地,一头扎向(xiang)了孤枕。
我拿(na)菌桂枝条联结蕙草,胡绳搓成绳索又长又好。
凤凰台(tai)上曾经有凤凰来悠游,凤去台空只有江水依旧东流。
谁说闲情逸致被忘记了太久?每到新春来到,我的惆怅心绪一如故旧。为了消除这种闲愁,我天天在花前痛饮,让自己放任大醉,不惜身体消瘦,对着镜子自己容颜已改。
我来这里终究是为了什么事?高枕安卧在沙丘城。
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写(xie)铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
残余的晚霞铺展开来就像彩锦,澄清的江水平静得如同白练。
梅花不怕霜雪、不畏风寒,在零霜下雪的时候,它就在路边开放了。
注释
妖:艳丽、妩媚。
⑶曲房:皇宫内室。
28.技:指景物姿态的各自的特点。
⑹长啸:撮口而呼,这里指吟咏、歌唱。古代一些超逸之士常用来抒发感情。魏晋名士称吹口哨为啸。
⑥难分付:宋人口语,犹言不好办。
3.孙楚:字子荆,西晋文学家,少负才气,盛气傲人,仕途坎坷,年四十余始参镇东军事,后团傲侮石苞,免官。
而:表顺连,不译
⒁人涉:他人要渡河。卬:(áng昂),代词,表示“我”。否:不(渡河)。卬否:即我不渡河之意。