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水仙子·讥时

两汉 / 傅熊湘

白发应无也,丹砂久服之。仍闻创行计,春暖向峨嵋。"
东道宿程投故栅,依依渔父解相迎。"
瑶台伴侣待归天。香多觉受风光剩,红重知含雨露偏。
千门无寿药,一镜有愁霜。早向尘埃外,光阴任短长。"
正悲千载无来者,果见僧中有个僧。"
兴言振颓纲,将以有所维。君臣恣淫惑,风俗日凋衰。
至宝由来览者稀,今君独鉴应欲惜。何辞售与章天真,
"侬既剪云鬟,郎亦分丝发。觅向无人处,绾作同心结。
鸟道春残雪,萝龛昼定身。寥寥石窗外,天籁动衣巾。"
"高河瑟瑟转金盘,喷露吹光逆凭栏。四海鱼龙精魄冷,
"禅月有名子,相知面未曾。笔精垂壁熘,诗涩滴杉冰。
凤舞长生曲,鸾歌续命杯。有人明此道,海变已千回。
何似知机早回首,免教流血满长江。"
"石上桂成丛,师庵在桂中。皆云习凿齿,未可扣真风。
霜月夜裴回,楼中羌笛催。晓风吹不尽,江上落残梅。


水仙子·讥时拼音解释:

bai fa ying wu ye .dan sha jiu fu zhi .reng wen chuang xing ji .chun nuan xiang e mei ..
dong dao su cheng tou gu zha .yi yi yu fu jie xiang ying ..
yao tai ban lv dai gui tian .xiang duo jue shou feng guang sheng .hong zhong zhi han yu lu pian .
qian men wu shou yao .yi jing you chou shuang .zao xiang chen ai wai .guang yin ren duan chang ..
zheng bei qian zai wu lai zhe .guo jian seng zhong you ge seng ..
xing yan zhen tui gang .jiang yi you suo wei .jun chen zi yin huo .feng su ri diao shuai .
zhi bao you lai lan zhe xi .jin jun du jian ying yu xi .he ci shou yu zhang tian zhen .
.nong ji jian yun huan .lang yi fen si fa .mi xiang wu ren chu .wan zuo tong xin jie .
niao dao chun can xue .luo kan zhou ding shen .liao liao shi chuang wai .tian lai dong yi jin ..
.gao he se se zhuan jin pan .pen lu chui guang ni ping lan .si hai yu long jing po leng .
.chan yue you ming zi .xiang zhi mian wei zeng .bi jing chui bi liu .shi se di shan bing .
feng wu chang sheng qu .luan ge xu ming bei .you ren ming ci dao .hai bian yi qian hui .
he si zhi ji zao hui shou .mian jiao liu xue man chang jiang ..
.shi shang gui cheng cong .shi an zai gui zhong .jie yun xi zao chi .wei ke kou zhen feng .
shuang yue ye pei hui .lou zhong qiang di cui .xiao feng chui bu jin .jiang shang luo can mei .

译文及注释

译文
它得到(dao)扶持自然是神明伟力,它正直伟岸原于造物者之功。
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
我猜想是瞿塘峡那样的艰险遥远的道路阻隔约会的意外事故,让我错怪他的无情。阑干外,听不到来人的声音,寂静无声,未能听到风吹护花铃的声响,、让人不禁断肠泪下。
不管是花儿的灵魂,还是鸟儿的精灵,都一样地难以挽留。问那鸟儿,鸟儿默默无语,问那花儿,花儿低头含羞。
  事情的发生都是有起因的,荣辱的降临也与德行相应。肉腐了生蛆,鱼枯死了生虫,懈怠疏忽忘记了做人准则就会招祸。太坚硬物体易断裂,太柔弱了又易被束缚,与人不善会惹来怨恨,干柴易燃,低洼易湿,草(cao)木丛生,野兽成群,万物皆以类聚。所以靶子设置好了就会射来弓箭,树(shu)长成了森林就会引来斧头砍伐,树林繁茂荫凉众鸟就会来投宿,醋变酸了就会惹来蚊虫,所以言语可能招祸,行为可能受辱,君子为人处世不能不保持谨慎。
喝醉了酒后恣意欢笑,我哪里有那闲工夫发愁呢。
多可怜呵王孙,你万万不要疏忽,
沙漠结冰(bing)百丈纵横有裂纹,万里长空凝聚着惨淡愁云。
守边将士,身经百战,铠(kai)甲磨穿,壮志不灭,不打败进犯之敌,誓不返回家乡。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。
劝大家举杯为乐,喝醉了就什么都不知道了。
急于奔走钻营争权夺利,这些不是我追求的东西。
双雁生死相许的深情连上天也嫉妒,殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般,死后化为一抔尘土。
挟来阵阵寒意的水浪,也有些心事重重;只有西去的阳光,投下惨淡的影子,渐渐地消失;南面的水岸是我送别的地方,你走了,一阵阵萧索的风,带来易水上的苍凉。那风呵,又吹起来了,吹起河岸上的柳。受尽霜冻的柳枝啊,落下最后一片黄叶,影子是这样的孤单。还记得吗,还得那飞絮如雪的时候?我久久瞭望你远去的帆影,直到夜幕降临,浪花飘起来了,是茫茫的烟雾,迷糊了最后一抹夕阳。只有那孤苦柳树,迎来匆忙的过客,扭动着瘦弱的腰身,好象要轻轻地舞动。

注释
清流之关:在滁州西北清流山上,是宋太祖大破南唐兵的地方。
⒃青洲:清邱,南海中草木茂密的仙洲。
①镜水:平静明净的水。唐李肇《唐国史补》卷下:“凡造物南水土,故江东官纱绫、官纸者,镜水之故也。”
44.挟弹飞鹰:指打猎的场面。
卓鲁:卓茂、鲁恭。两人都是东汉的循吏。箓簿籍。
达于事:(使道理)用于实行。达,通晓,通达。
③江浒:江边。
⑺远岫(xiù):远处的峰峦,这里指若耶山、云门山、何山、陶晏岭、日铸山等隐现的高山。

赏析

  全诗场面宏大,鲜艳富丽,笔调细腻生动,同时又含蓄不露,诗中无一断语处,却能使人品出言外之意。语极铺排,富丽华美中蕴含清刚之气。虽然不见讽刺的语言,但在维妙维肖的描摹中,隐含犀利的匕首,讥讽入木三分。
  天宝以后,唐王朝对西北、西南少数民族的战争越来越频繁。这连年不断的大规模战争,不仅给边疆少数民族带来沉重灾难,也给广大中原地区人民带来同样的不幸。
  “三月无雨旱风起,麦苗不秀多黄死。九月降霜秋早寒,禾穗未熟皆青乾。”三月无雨,并不是指的农历三月整整一个月不下雨,而是说从808年冬天到第二年春天连续三个月没有下雪和下雨。据史料记载,这一年直到闰三月才下了一场像样的雨,为此,白居易还专门写了一首《贺雨》诗表达他当时喜悦的心情。在靠天吃饭的日子里,长安市郊的“《杜陵叟》白居易 古诗”去年秋天辛辛苦苦播下的冬小麦,从下种到返青就没有一滴雨水的滋润,结果还没有到秀穗的时候大多已经干黄枯死了。夏粮既然没有收成,只有指望秋粮了,可是农民们万万没有想到,秋天九月一场早来的霜降,却使得“《杜陵叟》白居易 古诗”可怜的愿望又一次成为了泡影,地里的秋庄稼还没有成熟就都被冻死而干枯了。两季粮食几乎颗粒无收,这就是白居易在序中所交待的“农夫之困”,也是“天灾之困”。
  “岐阳西望无来信,陇水东流闻哭声”。诗句从“望”字生发开去,望中已知音讯断绝,望中如闻陇水呜咽,望中悬想沦陷中的岐阳,从而为下面对岐阳空城的描述作了铺垫。
  题为“《月夜》杜甫 古诗”,字字都从月色中照出,而以“独看”、“双照”为一诗之眼。“独看”是现实,却从对面着想,只写妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”,而自己的“独看”长安之月而忆鄜州,已包含其中。“双照”兼包回忆与希望:感伤“今夜”的“独看”,回忆往日的同看,而把并倚“虚幌”(薄帷)、对月抒愁的希望寄托于不知“何时”的未来。采用这种从对方设想的方式,妙在从对方那里生发出自己的感情,这种方法尤被后人当作法度。全词词旨婉切,章法紧密,明白如话,感情真挚,没有被律诗束缚的痕迹。
  “砧杵夜千家”,是说时当秋季,人们开始准备寒衣了,故而千家万户都传来了捣衣声。捣衣声声,反衬出秋夜的沉寂。诗人巧借秋声秋色以渲染愁怀,收到了良好的艺术效果。
  三、四句承上而来,抒发别情。对面的青山──前番是把臂同游的处所;夹道的芳草──伴随着友人远去天涯。翠峰依旧,徒添知己之思;芳草连天,益增离别之恨。离思是无形的,把它寄寓在路远山长的景物中,便显得丰满、具体,情深意长了。诗人正是(zheng shi)利用这种具有多层意蕴的词语暗示读者,引发出丰富的联想来,思致活泼,宛转关情。
  第一段,从正面论述超然于物外的快乐。“凡物皆有可观。苟有可观,皆有可乐。非必怪奇伟丽者也。”一切物品都有可以满足人们欲望的作用,假如有这种作用,都可以使人得到快乐,不一定非要是怪奇、伟丽的东西。实际上并非如此,物有美丑、善恶之分,爱憎自有不同,人各有所求,其选择、去取也不能一样,所以很难“皆有可乐”。苏轼是以“游于物外”的超然思想看待事物。所以得出这样的结论.从写法特点上看,是一起便说“超然”,提出“乐”字为主线。上面是从总的方面论述,下文是举例加以证明。“哺糟啜醨,皆可以醉。果蔬草木,皆可以饱。”是说物各有用,都可以满足欲求,给人快乐。推面广之,人便可以随退而安,无处不快乐了。四个皆字使文意紧密相联,语势畅达,浑然一体。
  这是一首新乐府,描写了牧童们共同放牧时的喜悦心情。全诗细致生动地描写了牧童之间、人牛之间的相得之乐以及牧童对牛的深厚感情。诗末“但恐输租卖我牛”道出了这种淳朴生活未必能持久,揭露了租税苛重、剥削残酷、农家常常卖牛输租的社会现实。全诗具有浓郁的乡土气息和深刻的社会意义。
●写作手法  此文出现了许多重复句式,如“江之南有贤人焉”、“淮之南有贤人焉”等句,作者这样写意在向读者传递一个信息:自己所说的贤人跟世俗所说的贤人有所不同。他所说的贤人是以“学圣人”为务的,这些贤人的目标是“至乎中庸而后已”,而世俗所说的贤人仅仅是就才学而言,二者的差别一目了然。此文写“别子(bie zi)固”,但多数篇幅以正之作陪,交互映发,错落参差。此文笔情高奇,淡而弥远,令人寻味无穷。
  全诗语言质朴,字字悲辛,纯用自诉口气,真挚感人。诗里写的,仅仅是在兵役中被折磨而死的一个实例,但这个事例,是成千成百事例中的一个,很有代表性。它道出了当年兵役过滥,使人民遭受苦难的悲惨实况。诗的小序说:“时再点弓手,老幼俱集,大雨甚寒,道死者百余人,自壤河至昆阳老牛陂,僵尸相继。”可见当时无辜的人民,未遭外患,先受内殃,所造成的社会悲剧是十分惨痛的。
  这首别离诗别辟蹊径,新人耳目。诗中只以“辞君"见出别离,其余笔墨都用来铺叙诗人的行程和沿途的景色,最后一句,更将想象中事如实写来,充分展现了诗人热爱大自然、向往大自然的一片童心。
  三四句由上幅的描写空山中传语进而描写深林返照,由声而色,深林,本来就幽暗,林间树下的青苔,更突出了深林的不见阳光。寂静与幽暗,虽分别诉之于(zhi yu)听觉与视觉,但它们在人们总的印象中,却常属于一类,因此幽与静往往连类而及。按照常情,写深林的幽暗,应该着力描绘它不见阳光,这两句却特意写返景射入深林,照映的青苔上。读者猛然一看,会觉得这一抹斜晖,给幽暗的深林带来一线光亮,给林间青苔带来一丝暖意,或者说给整个深林带来一点生意。但细加体味,就会感到,无论就作者的主观意图或作品的客观效果来看,都恰与此相反。一味的幽暗有时反倒使人不觉其幽暗,而当一抹余晖射入幽暗的深林,斑斑驳驳的树影照映在树下的青苔上时,那一小片光影和大片的无边的幽暗所构成的强烈对比,反而使深林的幽暗更加突出。特别是这“返景”,不仅微弱,而且短暂,一抹余晖转瞬逝去之后,接踵而来的便是漫长的幽暗。如果说,一二句是以有声反衬空寂;那么三四句便是以光亮反衬幽暗。整首诗就像是在绝大部分用冷色的画面上掺进了一点暖色,结果反而使冷色给人的印象更加突出。
  文章先列张仪的观点。首先,张仪认为伐韩可分三步:第一,亲善魏,楚,出兵三川,扼住轘山和缑氏山的出口,挡住屯留的通道;第二,由魏绝南阳,楚临南郑,牵制韩军,秦军乘机直逼二周郊外,声讨周天子之罪,迫其交出象征王权的九鼎宝器;第三,拥九鼎而挟天子以令诸侯,成就王业。其次,张仪驳司马错伐蜀之论。认为蜀地偏远,劳师乏众,不足以成威名,也不足以得厚利。而创建王业的关键之地在三川,周室,伐蜀离成功之业太远,不宜采用。
  “风雨如磐暗故园”,是说帝国主义、封建主义的侵略和压迫,犹如磐石压顶,使祖国暗无天日,景象惨淡,岌岌可危。这句诗,高度概括了半封建半殖民地旧中国黑暗悲惨的现状,是产生“灵台无计逃神矢”这一强烈感情的客观原因。作者鲁迅这时虽身居异域,远隔重洋,但万里海天,并没有隔断他同祖国人民息息相通的联系。他遥念在帝国主义列强宰割蹂躏和清王朝反动统治下的祖国。灾难重重,危机四伏,内心的忧愤溢于字面。“暗”字不但写出了黑暗动荡的祖国的政治形势,而且写出鲁迅无法遏制的愤慨和深沉的忧虑。
  三、四两绝连起来写,句法有变化。“彗星拂地浪连海,战鼓渡江尘涨天。”很有点像今天用滥了的电影手法。他先(ta xian)用两个空镜头,天上出现震怒的迹象,不过不是现在习用的电闪雷鸣,而是划过古时象征兵灾的彗星;海上狂涛卷着巨石,发出惊人的怒吼(hou)。狂涛的吼声化成渡江的战鼓;卷起的雪浪化作战舰犁开的浪花。用虚实结合的手法,交代了战争的进行。形象生动而笔墨经济;这就是诗词优于散文的地方。接着,“绣龙画雉填宫井,野火风驱烧九鼎”,写齐朝的覆灭,国家处于一片战火之中,十分出色。把一个惊心动魄的场面,写得如此色彩斑斓。也许正是色彩如此艳丽,这才更加使人触目而惊心的。试看:皇帝的龙袍,后妃的霞帔,这曾是人们心目中非常庄严神圣的物件,人们见了它是要顶礼膜拜的,亵渎了它就会诛及九族。然而如今却是连它穿着的人一起,都抛进宫中的井里,连井都快填满了。青铜的九鼎,那是代表着国家的神器,非大典是不能轻易开启的,如今也被熊熊的战火所吞没了。将一个国家的覆灭,写得惊心动魄。这里的色彩愈艳丽,就愈益令人心惊而不忍目睹。使庄严神圣的东西完全处于邪恶的毁灭之中,那是不由人不痛心疾首的。没有任何叙述的语言,可以达到这样的效果,能有这样富有鲜明而动人的力量。
  这种景表现了诗人对官场生活厌倦和投身自然的愉悦。
  李白与孟浩然的交往,是在他刚出四川不久,正当年轻快意的时候,他眼里的世界,还几乎像黄金一般美好。比李白大十多岁的孟浩然,这时已经诗名满天下。他给李白的印象是陶醉在山水之间,自由而愉快,所以李白在《赠孟浩然》诗中说:“吾爱孟夫子,风流天下闻。红颜弃轩冕,白首卧松云。”这次离别正是开元盛世,太平而又繁荣,季节是烟花三月、春意最浓的时候,从黄鹤楼顺着长江而下,这一路都是繁花似锦。李白是那样一个浪漫、爱好游览的人,所以这次离别完全是在很浓郁的畅想曲和抒情诗的气氛里进行的。李白心里没有什么忧伤和不愉快,相反地认为孟浩然这趟旅行快乐得很,他向往扬州地区,又向往孟浩然,所以一边送别,一边心也就跟着飞翔,胸中有无穷的诗意随着江水荡漾。在一片美景之中送别友人,真是别有一番滋味在心头,美景令人悦目,送别却令人伤怀,以景见情,含蓄深厚,有如弦外之音,达到使人神往,低徊遐想的艺术效果。

创作背景

  古人于收获之后,为报鬼神的庇佑,举行祭奠,借以娱神,并喜庆丰收。中国古代称国家为社稷,社是土神,稷是谷神,可见当时农业的重要地位。人民的生存依赖农业生产,政权的稳固也要以农业生产为保障。上古的西周,是以农业为基础的社会,农业的收成在当时必然是朝野上下最为关注的头等大事。由于生产力发展的限制,当时农业基本上还是靠天收,《小雅·大田》所述“雨我公田,遂及我私”的喜悦以及《小雅·甫田》描写“琴瑟击鼓,以御田祖,以祈甘雨,以介我稷黍,以谷我士女”的迫切心情,便是最好不过的证明。那时并非每年都能获得丰收,因此,遇上好年成,自然要大肆庆祝歌颂。

  

傅熊湘( 两汉 )

收录诗词 (3541)
简 介

傅熊湘 傅熊湘(1882—1930),湖南醴陵人,早年留学日本弘文学院。1906年与宁调元、陈家鼎、仇亮等在上海创办《洞庭波》杂志,与胡适、丁洪海等编辑《兢业旬报》,宣传革命。1916年,袁世凯毙命,程潜督师入湘。傅熊湘出主《长沙日报》,因抨击北洋军阀,报馆被毁。1920年,张敬尧被逐出湖南,傅回醴陵,在县城创办醴泉小学,主编《醴陵旬报》、《通俗报》。后历任湖南省参议员、省长署秘书、湖南通俗教育馆馆长、中山图书馆馆长、第三十五军参议,沅江县县长、安微省民政厅秘书、省棉税局局长等职。1930年12月病逝,葬于西山。

声声慢·寿魏方泉 / 李振声

误入宫垣漏网人,月华静洗玉阶尘。
世事吾不预,此心谁得知。西峰有禅老,应见独游时。"
"万事归一衲,曹溪初去寻。从来相狎辈,尽不是知音。
相逢何事不相认,却驾白云归去休。"
手把红笺书一纸,上头名字有郎君。"
嗟见世间人,个个爱吃肉。碗碟不曾干,长时道不足。
青山看着不可上,多病多慵争奈伊。"
任听浮生速,能消默坐无。语来灯焰短,嘒唳发高梧。"


作蚕丝 / 吴景奎

遇炎常恐性难降。有时直入三元户,无事还归九曲江。
诗业那堪至远公。梦入深云香雨滴,吟搜残雪石林空。
胡兵拔帐遗弓刀。男儿须展平生志,为国输忠合天地。
"松树有死枝,冢上唯莓苔。石门无人入,古木花不开。
凄凄白杨风,日暮堪愁人。"
表兄不是严家子,合是三兄与四兄。 ——中表"
"猎猎寒芜引,承风势不还。放来应有主,焚去到何山。
风教凌越绝,声名掩吴趋。悬璧安可酬,徙倚还踟蹰。"


壬辰十二月车驾东狩后即事 / 张琼

"残腊雪纷纷,林间起送君。苦吟行迥野,投迹向寒云。
"心远浮云知不还,心云并在有无间。
"我有衣中珠,不嫌衣上尘。我有长生理,不厌有生身。
十指沥干终七轴,后来求法更无君。"
觅得黄骝鞁绣鞍,善和坊里取端端。
"截竹为筒作笛吹,凤凰池上凤凰飞。
我昔心猿未调伏,常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经,
"茶烹绿乳花映帘,撑沙苦笋银纤纤。


浣溪沙·漠漠轻寒上小楼 / 伍诰

天涯今日共风尘。平湖旧隐应残雪,芳草归心未隔春。
"陆馀庆,笔头无力觜头硬。一朝受辞讼,十日判不竟。
"搔首复搔首,孤怀草萋萋。春光已满目,君在西山西。
摄念精思引彩霞,焚香虚室对烟花。
今公之归,公在丧车。
药化成白云,形凋辞素穴。一闻西天旨,初禅已无热。
他时携上嵩峰顶,把倚长松看洛川。"
"浸野淫空澹荡和,十年邻住听渔歌。城临远棹浮烟泊,


月下独酌四首·其一 / 宋聚业

密谢编栏固,齐由灌溉平。松姿真可敌,柳态薄难并。
"但于闺阁熟吹笙,太白真仙自有情。
若不是星辰降瑞,即必是河岳孕灵。固宜须冷笑逸少,
何事今宵景,无人解语同。 ——谢生"
闲歌圣代和儿孙。黍苗一顷垂秋日,茅栋三间映古原。
幽谷啼莺整羽翰,犀沈玉冷自长叹。
为报艳妻兼少女,与吾觅取朗州场。"
春篁离箨尽,陂藕折花初。终要秋云是,从风恣卷舒。"


满江红 / 王箴舆

"此君与我在云溪,劲节奇文胜杖藜。
"周极八百里,凝眸望则劳。水涵天影阔,山拔地形高。
一到邽山宫阙内,销闲澄虑七弦琴。"
"柳门柳门,芳草芊绵。日日日日,黯然黯然。
"个是仙家事,何人合用心。几时终一局,万木老千岑。
扫空双竹今何在,只恐投波去不还。"
"雁鱼空有信,鸡黍恨无期。闭户方笼月,褰帘已散丝。
已陈缁帷说,复表沧浪谣。灭迹竟何往,遗文独昭昭。"


花犯·谢黄复庵除夜寄古梅枝 / 陈旅

"东风万里送香来,上界千花向日开。
(《道边古坟》)
何必更寻兜率去,重重灵应事昭然。
此处难着。药僮貌蛮名鄙彼,葫芦酒满担劣起。
秧开五叶,蚕长三眠。人皆忙迫,划甚闲船。
惭无英琼瑶,何以酬知音。"
"当时计拙笑将军,何事安邦赖美人。
庭新一片叶,衣故十年尘。赖有瑶华赠,清吟愈病身。"


自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞 / 陈廷光

八行书札君休问,不似风骚寄一篇。"
"双鱼底事到侬家,扑手新诗片片霞。
"十八贤真在,时来拂榻看。已知前事远,更结后人难。
遗踪叹芜没,远道悲去住。寂寞荻花空,行人别无数。"
近闻新拜命,鸾凤犹栖棘。劝君寄一枝,且养冥冥翼。
如君岂得空高枕,只益天书遣远求。"
"因随八马上仙山,顿隔尘埃物象闲。
烟霄心一寸,霜雪路千坡。称意东归后,交亲那喜何。"


历阳壮士勤将军名思齐歌 / 于涟

空香清人心,正气信有宗。永用谢物累,吾将乘鸾龙。"
"寒山对水塘,竹叶影侵堂。洗药冰生岸,开门月满床。
"闲身谁道是羁游,西指峨嵋碧顶头。琴鹤几程随客棹,
"日为箭兮月为弓,四时躬人兮无穷。但得天将明月死,
仁作金汤铁石卑。龚遂刘宽同煦妪,张飞关羽太驱驰。
莫问闲行趣,春风野水涯。千门无谢女,两岸有杨花。
命与时不遇,福为祸所侵。空馀行径在,令我叹人吟。"
佳士持操高,扬才日昭晰。离言何所赠,盈满有亏缺。


清平乐·太山上作 / 郑蕙

岁穷程未尽,天末国仍遥。已入闽王梦,香花境外邀。"
马嵬不是无情地,自遇蓬莱睡觉时。"
况复念所亲,恸哭心肝摧。恸哭更何言,哀哉复哀哉。
"三千里外无家客,七百年来云水身。行满蓬莱为别馆,
"行心乞得见秋风,双履难留去住踪。红叶正多离社客,
春歌已寂寂,古水自涓涓。徒误时人辈,伤心作逝川。
"幽人创奇境,游客驻行程。粉壁空留字,莲宫未有名。
风吼深松雪,炉寒一鼎冰。唯应谢内史,知此道心澄。"