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京师得家书

先秦 / 谢如玉

一鼎雄雌金液火,十年寒暑鹿麑裘。
北望人何在,东流水不回。吹窗风杂瘴,沾槛雨经梅。
艺可屠龙胆,家曾近燕胎。 ——陆龟蒙
煎药惟忧涩,停灯又怕明。晓临清鉴里,应有白髭生。"
"明日鸣鞭天一涯,悠悠此夕怯分离。红楼有恨金波转,
"一战文场拔赵旗,便调金鼎佐无为。白麻骤降恩何极,
无因得似沧溟叟,始忆离巢已倦飞。"
直到劫馀还作陆,是时应有羽人逢。"
宝笥开金箓,华池漱玉泉。 ——杜弈
细草浓蓝泼,轻烟匹练拖。晚来何处宿,一笛起渔歌。"
正悲世上事无限,细看水中尘更多。(《永州江干感兴》)
中兴殿上晓光融,一炷天香舞瑞风。


京师得家书拼音解释:

yi ding xiong ci jin ye huo .shi nian han shu lu ni qiu .
bei wang ren he zai .dong liu shui bu hui .chui chuang feng za zhang .zhan jian yu jing mei .
yi ke tu long dan .jia zeng jin yan tai . ..lu gui meng
jian yao wei you se .ting deng you pa ming .xiao lin qing jian li .ying you bai zi sheng ..
.ming ri ming bian tian yi ya .you you ci xi qie fen li .hong lou you hen jin bo zhuan .
.yi zhan wen chang ba zhao qi .bian diao jin ding zuo wu wei .bai ma zhou jiang en he ji .
wu yin de si cang ming sou .shi yi li chao yi juan fei ..
zhi dao jie yu huan zuo lu .shi shi ying you yu ren feng ..
bao si kai jin lu .hua chi shu yu quan . ..du yi
xi cao nong lan po .qing yan pi lian tuo .wan lai he chu su .yi di qi yu ge ..
zheng bei shi shang shi wu xian .xi kan shui zhong chen geng duo ...yong zhou jiang gan gan xing ..
zhong xing dian shang xiao guang rong .yi zhu tian xiang wu rui feng .

译文及注释

译文
  丘迟拜上:陈大将军足下(xia),(一向)安好,万分荣幸。将军的英勇是全军之首,才能也是应世的豪杰。您摈弃(庸人的)燕雀小志(及时脱离了齐国),仰慕(贤能的)鸿鹄高飞的远大抱负(而投奔了梁王)。当初(您)顺应机缘,(改换门庭),碰上了贤明的君主梁武帝,(才)建立功勋,成就事业,得以封(feng)爵称(cheng)孤,(一出门)有王侯们乘坐的(装饰华丽的)车子,拥有雄兵,号令—方,又是多么雄壮、显赫!怎么一下子竟成了逃亡降异族的(叛逆),听见(胡人的)响箭就两腿发抖,面对着北魏的统治者就下跪礼拜,又(显得)多么卑劣下贱(jian)!
  任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方,那么都可使人有快乐,不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒,都可以使人醉,水果蔬菜草木,都可以充饥。以此类推,我(wo)到哪儿会不快乐呢?  人们之所以要追求幸福,避开灾祸,因为幸福可使人欢喜,而灾祸却使人悲伤。人的欲望是无穷的,而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别在胸中激荡,选取和舍弃的选择在眼前交织,那么能使人快活的东西就很少了,而令人悲哀的事就很多,这叫做求祸避福。追求灾祸,躲避幸福,难道是人们的心愿吗?这是外物蒙蔽人呀!他们这些人局限在事物之中,而不能自由驰骋在事物之外;事物本无大小之别,如果人拘于从它内部来看待它,那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前,那么我常常会眼花缭乱反复不定了,就象在缝隙中看人争斗,又哪里能知道谁胜谁负呢?因此,心中充满美好和丑恶的区别,忧愁也就由此产生了;这不令人非常悲哀吗!  我从杭州调移到密州任知州,放弃了乘船的舒适快乐,而承受坐车骑马的劳累;放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;远离杭州湖光山色的美景,来到桑麻丛生的荒野。刚到之时,连年收成不好,盗贼到处都有,案件也多不胜数;而厨房里空荡无物,每天都以野菜充饥,人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后,面腴体丰,头发白的地方,也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴,这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是,在这里修整花园菜圃,打扫干净庭院屋宇,砍伐安丘、高密的树木,用来修补破败的房屋,以便勉强度日。 在园子的北面,靠着城墙筑起的高台已经很旧了,稍加整修,让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览,在那儿尽情游玩。从台上向南望去,马耳、常山时隐(yin)时现,有时似乎很近,有时又似乎很远,或许有隐士住在那里吧?台的东面就是卢山,秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关,隐隐约约象一道城墙,姜太公、齐桓公的英雄业绩,尚有留存。向北俯视潍水,不禁慨叹万分,想起了淮阴侯韩信的赫赫战功,又哀叹他不得善终。这台虽然高,但却非常安稳;这台上居室幽深,却又明亮,夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨,风清月明的夜晚,我没有不在那里的,朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜,钓取池塘里的游鱼,酿高粱酒,煮糙米,大家一边吃一面赞叹:“多么快活的游乐啊!”  这个时候,我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官,听说了这件事,写了一篇文章,并且给这个台子取名“超然”,以说明我之所以到哪儿都快乐的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外啊!
每一个少女,都是一本唤不醒的日记。因为春暖花开,因为有些事情,她们喜欢少女闭上眼睛。
从长沙又遭贬谪离开那里令人伤感失意,怀人的情思像江岸潭边的香草那样浓郁。
怎样才能求得盛妆的女子相对而舞,我喝酒正香,把彩虹作锦帛赏给她们。
我敬重孟先生的庄重潇洒,
捉尽妖魔,全给打进地狱;
当时玉碗里兴许还留有剩酒,银灯恐怕也亮着,外面围着薄纱。
军队并进击敌两翼,他又如何指挥大兵?
滚滚长江向东流,多少英雄像翻飞的浪花般消逝。
  射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键相比,哪一样更急迫?假若所提的治世方法,需要耗费心血,摧残身体,影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣,可以不加采纳;我的治国方策,能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响,却可以带来封国诸侯各遵法规,战争不起,平民拥护首领,匈奴归顺,纯朴之风响彻边陲,百姓温良朴素,官司之类的事情停止不发。大的气数已定,那么,全国便会顺应而治理得好,四海之内,一派升平的气象,万物都符合事理,陛下在生时被称为明帝,死后成为明神,美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德,使您的顾成庙被尊称为大宗,得以与太祖共享盛名,与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势,造成永久太平的业绩,以此来承奉祖庙和六亲,这是最大的孝顺;以此来使老百姓得到幸福,使芸芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准则,标立纪纲,使大小事物各得其所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁、幼稚(zhi)、不肖的继承人,由于他继承了您的鸿业和福荫,还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精明练达,再有稍微懂得治国之道的人辅佐,要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化,应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜思考而详细地知道了它的内容,即使是禹和舜再生,为陛下考虑,也不能加以改变。

注释
⑷壮士,谓伍子胥。按《史记》,伍子胥者,楚人也。父曰伍奢,为太子太傅。楚平王信费无极之谗,杀伍奢及其子尚。伍子胥奔吴,阖闾以为行人,与谋国事。九年悉兴师伐楚,乘胜而前,五战遂至郢。时平王已卒,子昭王出奔,伍子胥求昭王不得,乃掘楚平王墓,出其尸,鞭之三百然后已。于是申包胥走秦告急,求救于秦,秦不许。申包胥立于秦廷,昼夜哭,七日七夜不绝其声。秦哀公怜之曰:“楚虽无道,有臣若是,可无存乎?”乃遣车五百乘救楚击吴。
48、蕲:今安徽宿州南。
①《采莲曲》李白 古诗:属乐府清商曲辞。起于梁武帝萧衍父子,后人多拟之。
[4]西风消息:秋天的信息。
⑦青山二句:这两句全部袭用范仲淹《越上闻子规》诗成句。不如归:杜鹃鸣声悲切,如呼“不如归去”。
(11)逆旅:旅店。
梁父:梁父吟,又名梁甫吟,原汉乐府的曲名,传乃诸葛亮所作。喻功业未成而怀匡时之志也。

赏析

  这是三绝句中的最后一首,也是一首讽喻(feng yu)诗。
  “出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!”尾联亦用典明志。诸葛坚持北伐,虽“出师一表真名世”,但终归名满天宇,“千载谁堪伯仲间”。千载而下,无人可与相提并论。很明显,诗人用典意在贬斥那朝野上下主降的碌碌小人,表明自己恢复中原之志亦将“名世”。诗人在现实里找不到安慰,便只好将渴求慰藉的灵魂放到未来,这自然是无奈之举。而诗人一腔郁愤也就只好倾泄于这无奈了。 通过诸葛亮的典故,追慕先贤的业绩,表明自己的爱国热情至老不移,渴望效法诸葛亮,施展抱负。回看整首诗歌,可见句句是愤,字字是愤。以愤而为诗,诗便尽是愤。
  本来春去夏来,天气转暖,自然也蛙鸣悠扬,到第三句诗意陡然一转,诗人生疑,不知为何蛙声一夜之间全部停歇,末句解开谜底,原来是天气转冷。这样写使诗歌结构上起承转合曲折有致(峰回路转、波澜起伏、一波三折、别开生面),丰富了诗歌的意境。
  颈联与尾联看似跳出了乡愁,艳羡门外沧江鱼船的清闲自在,其实是借他乡之物,更曲折地表达出诗人思乡之情。全诗层层推进,写景抒情都有独到之处。
  那时急时缓、抑扬顿挫的击鼓声使诗人想起了历史上有名的击鼓骂曹的故事:三国末年,曹操挟天子以令诸候,威震朝野;而一介书生祢衡(正平)却偏偏不肯奉迎他。曹操为了羞辱祢衡,故意令他充任鼓吏。一日,曹操大宴宾客,令祢衡击鼓娱众。祢衡从容不迫,裸体更衣,击《渔阳掺挝》,声节悲壮,听客莫不为之动容。随后,他又大骂曹操弄权。曹操虽恨之入骨,但又恐杀之而招致物议,便把他送到刘表处;祢衡又得罪了刘表,最后送到江夏太守黄祖处,被杀。诗人此时所滞留之地,正是当年祢衡被杀的地方,那在苍茫暮色中显得格外悲怆、浑远的鼓声,自然使他想起当年击《渔阳掺挝》的人。诗人不禁慨然叹道:“欲问渔阳掺,时无祢正平。”
  这首诗运用象征手法,借苍茫细雨来抒发作者无边无际的思乡忧愁;蒙蒙、沉沉的细雨,就是作者那深深、浓浓的思乡之情。作者借景抒情,情随景生,景随情移,情景交融。诗中的一个(ge)“愁”、一个“梦”,点化了作者的写作意图,把情与景紧密联在一起,是有独特沉郁的风格。
  全诗以孤雁象征自己。诗写的是孤雁,无一字涉及诗人自己。但通过这只不饮不啄、穿飞哀鸣、思寻伙伴的失群的孤雁间接暗示了诗人在战乱中只身颠沛流离、怀念亲朋的情怀。
  五至十句赞述了诸葛亮由一个布农得遇知己荐举,君臣相合,建功立业的事迹。喻指诸葛亮起于陇亩之中,隐居草野不得志。刘备三顾茅庐后得到诸葛亮辅佐,使形势发生了很大变化,形成三国鼎立的新局面。
  李白的这首宫怨诗,虽曲名标有“怨”字,诗作中却只是背面敷粉,全不见“怨”字。无言独立阶砌,以致冰凉的露水浸湿罗袜;以见夜色之浓,伫待之久,怨情之深。“罗袜”,表现出人的仪态、身份,有人有神。夜凉露重,罗袜知寒,不说人而已见人的幽怨如诉。二字似写实,实用曹植“凌波微步,罗袜生尘”意境。
  开头两句突兀而起,奇峭警拔。诗中说:一条枯鱼过河时,不禁伤心痛哭,悲叹现在后悔已来不及了。既是枯鱼,何以又会过河?又何以哭泣?何以悔恨?这一切,诗中先不说明。“何时悔复及”,意思是说:什么时候失悔还来得及啊!这是用反诘语表示否定,以加强悲叹的语气,加重表现沉痛的心情。先说结果,后叙原因,可以突出结果。诗中这样处理(li),不仅可以突出悔恨,还可避免平铺直叙,使内容富有曲折。
  小说中,林黛玉病卧潇湘馆,秋夜听雨声淅沥,灯下翻看《乐府杂稿》,见有《秋闺怨》、《别离怨》等词,“不觉心有所感,亦不禁发于章句,遂成《代别离》一首,拟《春江花月夜》之格,乃名其词曰《秋窗风雨夕》。”《春江花月夜》系初唐诗人张若虚所作,是一首写离愁别恨的歌行。这首诗在格调和句法上都有意模仿它。“《代别离·秋窗风雨夕》曹雪芹 古诗”,前者是乐府题。代,如同“拟”,仿作的意思。用“代”字的乐府题,南朝诗人鲍照的集中特多。一般情况下,乐府诗不另外再加题目,这里因为又仿初唐歌行《春江花月夜》而作,所以又拟一个字面上与唐诗完全对称的、更具体的诗题。
  此诗是王维晚年诗作中十分值得玩味的一篇。首句“酌酒与君君自宽”,“君”字重复强调,这是障眼法;骨子里其实是胸中郁积愤懑,需与挚友一起借酒浇化。所谓“宽”者,宽人也即宽己,正是因为无法排遣。故次句“人情翻覆似波澜”,一曰翻覆,二曰波澜,足见心中愤激之情。三四句紧承“人情翻覆”,照应止水波澜的外部刺激,强调矛盾两端,铺叙反目成仇,人心无常。白首相知尚且如此,其他的人就不用说了。相知成仇,先达不用,说尽了世态炎凉,当是实有所指。前四句关键在“笑”字。弹冠”本为援手荐引乃同契之义,此处则反用其意,一旦“先达”即笑侮后来弹冠(出仕)者,轻薄排挤,乃至下井落石,此为淋漓之戟骂。金圣叹以为“自是千古至今绝妙地狱变相”,诚为得言。
  文章先写橐驼的命名、橐驼种树专长和种树之道,然后陡然转入“官理”,说出—番居官治民的大道理。上半篇为橐驼之传,目的是为下半篇的论述张本;下半篇的治民之理是上半篇种树之道的类比和引申,前宾后主,上下相应,事理相生,发挥了寓言体杂文笔法的艺术表现力。
  其二,韩愈为了实现唐王朝的统一,很希望朝廷能够招揽人才,但在这一点上朝廷使他大失所望。所以他在许多诗文中,都替自己与他人抒发过怀才不遇的感慨。他有一篇《嗟哉董生行》的诗,也是为董邵南写的,诗中小序有这样的语句:“县人董生邵南隐居行义于其中,刺史不能荐,天子不闻名声,爵禄不及门。”全诗在赞扬董生“隐居行义”的同时,也对“刺史不能荐”表示遗憾。这位董生隐居了一段时间,大约不安于“天子不闻名声,爵禄不及门”的现状,终于主动出山了,选择了去河北投靠藩镇。对于董生的“郁郁不得志”,韩愈自然是抱有一定的同情的。
  由怀古而产生的忧伤很容易转换成孤独及思乡的情绪。与较老练诗人的修辞练习不同,陈子昂这首诗更多地与情绪的激发有关,而不是与技巧有关。他的旅行诗并不像王勃、卢照邻、骆宾王的同类诗,而更接近李百药的诗。诗中对句的排列比王勃、卢照邻的诗较不板滞。他的风格离开骆宾王的风格更远。骆宾王的怀古旅行诗用了高度矫饰的语言,即使最真诚的感情也会黯然失色,从而彻底破坏诗的情调。
  景象全部消失,《山市》蒲松龄 古诗景象结束。作者的最后一句话和第一句话相呼应,给《山市》蒲松龄 古诗增加了神秘感。
  诗的结末两句,内容上又发展到一个深的层次,进一步地揭示了诗的主旨,表达了个人美好的理想和愿望。“如何舞干戚,一使有苗平”,“干”是盾牌,“戚”是大斧,以这两种兵器用在误乐上,表示行德政而不用征伐。“有苗”,古代部族名,传说舜时有苗叛乱,大禹建议用武力去征服他们,舜不同意,于是修明德政,三年以后,他举行了一次操舞盾牌、大斧的演习,有苗氏便归服了。诗人引用这个典故,正是暗讥“当国之臣不能敷文德以来远人”(萧士赟《分类补注李太白集》),动辄诉诸于武力,更加明确地表达了偃武修文、实现清明政治的美好愿望。显然这里的意思与“白日”以下四句的内容,是完全一致,相互呼应的。在结构上如此巧妙的安排,前后勾联、浑然一体,亦可见诗人艺术构思上的独到之处。

创作背景

  此诗为朋友间赠答之作。一个久雨之后轻阴转晴的傍晚,曲江涨起了新碧,绿树如洗,万紫千红,临风吐艳。兴致勃勃的韩愈,邀约张籍、白居易同游曲江。可惜白居易因雨后泥泞未去。游罢归来,韩愈写了这首诗,寄给白居易。

  

谢如玉( 先秦 )

收录诗词 (1896)
简 介

谢如玉 谢如玉,字珍庭,号楚璧。东莞人。明神宗万历间诸生。民国张其淦《东莞诗录》卷一七有传。

夜半乐·艳阳天气 / 周复俊

自惭未得冲虚术,白发无情渐满头。"
谢公携妓东山去,何似乘春奉诏行。"
画野高低接,商工井邑攒。 ——潘述
"久别猿啼寺,流年劫逝波。旧僧归塔尽,古瓦长松多。
客星辞得汉光武,却坐东江旧藓矶。"
"五杂组,四豪客。往复还,阡与陌。不得已,长沙谪。 ——张荐
药酝留宾待月开。数片石从青嶂得,一条泉自白云来。
得信慈亲痾瘵减,当时宽勉采兰心。"


别董大二首 / 马熙

啼猿溪上将归去,合问升平诣秉钧。"
"晴日春态深,寄游恣所适。 ——皎然
"县庭无事似山斋,满砌青青旋长苔。闲抚素琴曹吏散,
《五代史补》)
"孤云无定鹤辞巢,自负焦桐不说劳。服药几年期碧落,
出饯风初暖,攀光日渐西。 ——颜真卿
"身闲赢得出,天气渐暄和。蜀马登山稳,南朝古寺多。
貌高清入骨,帝里旧临坛。出语经相似,行心佛证安。


桂枝香·吹箫人去 / 谢墉

口称童羖腹鸱夷。 ——严维
红泥椒殿缀珠珰,帐蹙金龙窣地长。
"裴回空山下,晼晚残阳落。圆影过峰峦,半规入林薄。
赤精符谶诚非妄,枉杀无辜夏贺良。"
"秋风飒飒猿声起,客恨猿哀一相似。
深红浅绿状不得,日斜池畔香风来。红能柔,绿能软,
"委存张公翊圣材,几将贤德赞文台。
"昨日尘游到几家,就中偏省近宣麻。水田铺座时移画,


登泰山 / 刘堮

"碌碌但随群,蒿兰任不分。未尝矜有道,求遇向吾君。
红兽慢然天色暖,凤炉时复爇沈香。
此处不断肠,定知无断处。 ——孟郊"
弱操愧筠杉,微芳比萧z1.何以验高明,柔中有刚夬。 ——孟郊"
"九级耸莲宫,晴登袖拂虹。房廊窥井底,世界出笼中。
"携文过水宿,拂席四廊尘。坠果敲楼瓦,高萤映鹤身。
妾愿化为霜,日日下河梁。若能侵鬓色,先染薄情郎。"
"大道真风早晚还,妖讹成俗污干坤。宣尼既没苏张起,


寄赠薛涛 / 潘希白

约开莲叶上兰舟。酒边旧侣真何逊,云里新声是莫愁。
茅鸱茅鸱,无啄我雀。汝食汝饱,莫我肯略。
依草与附木,诬诡殊不经。城狐与社鼠,琐细何足听。
"阖闾城外越江头,两地烟涛一叶舟。到日荆枝应便茂,
两足一犁无外事,使君何啻五侯封。"
铁锁寨门扃白日,大张旗帜插青天。(《大散关》)
骞翥会应霄汉去,渔竿休更恋沧浪。"
"请以端溪润,酬君水玉明。方圆虽异器,功用信俱呈。


千里思 / 罗志让

中原一片生灵血,谁秉王纲色不惭。"
破却长安千万家。天纵秾华刳鄙吝,春教妖艳毒豪奢。
海浪南曾病,河冰北苦游。归来诸弟子,白遍后生头。"
"叛奴逃数岂堪留,忠节曾无肯到头。
金盆初晓洗纤纤,银鸭香焦特地添。
忽惊登得鸡翁碛,又恐碍着鹿头关。"
樱桃未绽梅花老,折得柔条百尺长。"
满洞烟霞互陵乱,何峰台榭是萧闲。"


国风·鄘风·相鼠 / 张牧

我本山人愚且贞,歌筵歌席常无情。自从一见月真后,
"酒尽歌终问后期,泛萍浮梗不胜悲。东门匹马夜归处,
改葬义无欺死父,临戎安肯背生君。"
吟馀春漏急,语旧酒巡迟。天爵如堪倚,休惊鬓上丝。"
客尘半日洗欲尽,师到白头林下禅。"
今日还轻墨绶,知君意在沧洲。 ——皎然
两个瑶池小仙子,此时夺却柘枝名。"
五天到日应头白,月落长安半夜钟。"


东平别前卫县李寀少府 / 送前卫县李宷少府 / 赵汝唫

孤云何事在南燕。一封瑶简音初达,两处金沙色共圆。
"传神踪迹本来高,泽畔形容愧彩毫。
古屏时展看渔矶。酒醒虚阁秋帘卷,吟对疏篁夕鸟归。
一畦云薤三株竹,席上先生未是贫。"
城中春色还如此,几处笙歌按舞腰。"
"蕃汉戈矛遍九垓,两京簪绂走黄埃。
千古是非无处问,夕阳西去水东流。"
"一宿山前店,旅情安可穷。猿声乡梦后,月影竹窗中。


赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹 / 释善直

银函意谁发,金液徒堪荐。千载桃花春,秦人深不见。
"忘餐为恋满枝红,锦障频移护晚风。
相思寄采掇,景晏独驱驰。 ——皎然"
肃肃行初列,森森气益振。动容和律吕,变曲静风尘。
数息闲凭几,缘情默寄琴。谁知同寂寞,相与结知音。"
"及第兼归觐,宜忘涉驿劳。青云重庆少,白日一飞高。
"山下望山上,夕阳看又曛。无人医白发,少地着新坟。
车辙马足逐周王。 ——严伯均"


高冠谷口招郑鄠 / 冯行贤

停舟为尔长叹息。酒旗渔艇两无猜,月影芦花镇相得。
"龙蛰蛇蟠却待伸,和光何惜且同尘。伍员岂是吹箫者,
新闻赤帝种,子落毛人谷。远祖赐鹪鹏,遗芳遍南陆。
匹妇顽然莫问因,匹夫何去望千春。
"鹿马何难辨是非,宁劳卜筮问安危。
惟有妖娥曾舞处,古台寂寞起愁烟。"
来赴城中角黍期。多罪静思如剉蘖,赦书才听似含饴。
进与时乖不知退,可怜身计谩腾腾。