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神弦

明代 / 刘藻

铁骑照白日,旄头拂秋旻.将来荡沧溟,宁止蹴昆仑。
兵气涨林峦,川光杂锋镝。知是相公军,铁马云雾积。
"南行风景好,昏旦水皋闲。春色郢中树,晴霞湖上山。
连吹千家笛,同朝百郡杯。愿持金殿镜,处处照遗才。"
酒酣出谷口,世网何羁束。始愿今不从,区区折腰禄。"
"乱后谁归得,他乡胜故乡。直为心厄苦,久念与存亡。
县花迎墨绶,关柳拂铜章。别后能为政,相思淇水长。"
流活活,无冬春。任疏凿兮与汲引,若有意兮山中人。
五马当路嘶,按节投蜀都。千崖信萦折,一径何盘纡。
□□□□□□□,□出重门烟树里。感物吟诗对暮天,
登高临旧国,怀古对穷秋。落日鸿雁度,寒城砧杵愁。
"海花争让候榴花,犯雪先开内史家。
"楚客自相送,沾裳春水边。晚来风信好,并发上江船。
凤辇栖岐下,鲸波斗洛川。量空海陵粟,赐乏水衡钱。


神弦拼音解释:

tie qi zhao bai ri .mao tou fu qiu min .jiang lai dang cang ming .ning zhi cu kun lun .
bing qi zhang lin luan .chuan guang za feng di .zhi shi xiang gong jun .tie ma yun wu ji .
.nan xing feng jing hao .hun dan shui gao xian .chun se ying zhong shu .qing xia hu shang shan .
lian chui qian jia di .tong chao bai jun bei .yuan chi jin dian jing .chu chu zhao yi cai ..
jiu han chu gu kou .shi wang he ji shu .shi yuan jin bu cong .qu qu zhe yao lu ..
.luan hou shui gui de .ta xiang sheng gu xiang .zhi wei xin e ku .jiu nian yu cun wang .
xian hua ying mo shou .guan liu fu tong zhang .bie hou neng wei zheng .xiang si qi shui chang ..
liu huo huo .wu dong chun .ren shu zao xi yu ji yin .ruo you yi xi shan zhong ren .
wu ma dang lu si .an jie tou shu du .qian ya xin ying zhe .yi jing he pan yu .
.........chu zhong men yan shu li .gan wu yin shi dui mu tian .
deng gao lin jiu guo .huai gu dui qiong qiu .luo ri hong yan du .han cheng zhen chu chou .
.hai hua zheng rang hou liu hua .fan xue xian kai nei shi jia .
.chu ke zi xiang song .zhan shang chun shui bian .wan lai feng xin hao .bing fa shang jiang chuan .
feng nian qi qi xia .jing bo dou luo chuan .liang kong hai ling su .ci fa shui heng qian .

译文及注释

译文
当此年老多病乘丹南行的时候,一颗向北的心啊永念皇恩。
仿佛是通晓诗人我的心思。
想来江山之外,看尽烟云发生。
听说要挨打,对墙泪滔滔。
人生能有多长时间,想想那良辰美景,好像刚刚做了一场梦一样(yang)。命运的好坏是由前生而定的,何必要自己苦苦操劳呢。邀请宾客朋友玩赏,喝酒唱歌,暂且喝个酩酊大醉,任凭它日月轮转,来往像穿梭。
  昔者烈士击玉壶而悲歌,以倾吐吐心之踌躇,而惜其暮年将至。而今我三杯老酒下肚,拔剑对舞秋月,硕慨(kai)高咏,想起今后的日子,不觉使人涕泪滂沱!想当年初接诏书之时,侍宴宫中,御筵上举杯朝(chao)贺,颂扬万乘之主,九重之内,嘲弄王公权贵于赤墀之上。朝见天子曾屡换飞龙之马,手中挥舞着御赐珊瑚玉鞭。我像东方朔一样,好像是天上的谪仙下凡(fan),大隐于朝堂之内,而世人不识。我又像西施一样笑颦皆宜,大得君王恩宠。而丑女们却东施效颦,愈学愈丑。当是之时,我的得意和高兴,而今日却不同(tong)了。君王虽仍爱蛾眉之好,但无奈宫中妒女谗毁。我即使是西施一般的美人,也无法在宫中立足了。
一条龙背井离乡飞翔,行踪不定游遍了四面八方。
我曾在洛阳做官观赏过那里的奇花异草(cao),
痛惜我生不逢时啊,遇上这乱世纷扰难以药救。
鼓乐铿锵和谐,祝祷上苍神灵。
田地城邑阡陌纵横,人口众多繁荣昌盛。
一路上经过的地方,青苔小道留下鞋痕。

注释
拜星月:词牌名,原为唐教坊曲名,后用作词调之称。本调始创于宋人周邦彦,又称为《拜星月慢》。有多种格体。如双调,上片十句,押四仄韵,四十七字;下片八句,押六仄韵,五十六字。共一百O四字。
⑷樽,盛酒的器具。置,盛放。斛,古时十斗为一斛。千斛,形容船中置酒极多。
(20)恶:同“乌”,何。
(25)凯风:南风。
3、阑(lán)住:即“拦住”。

赏析

  这首诗的前半部是写征战将士英勇奋战,长戍不归的戎马生活。“朔方烽火照甘泉,长安飞将出祁连”,诗篇一开头,便渲染了强烈的战争气氛:北方的烽火接连不断地传来战争的消息,军情紧急,令人担忧。甘泉是西汉的皇宫名,“照甘泉”在这里代指向朝廷报警。“飞将”即西汉著名将领李广。接着,诗中便描绘了这位“长安飞将”的英姿。“犀渠玉(yu)剑良家子,白马金羁侠少年”,据《史记·李将军列传》载:“孝文帝十四年,匈奴大入箫关,而广以良家子从军击胡……”“犀渠”是盾的一种。“平明偃月屯右地,薄暮鱼丽逐左贤”,这两句中“右地”指右北平,左贤代指匈奴的重要首领。“平明”和“薄暮”写出了将士们在边塞度过了数不清的日日夜夜。“偃月”和“鱼丽”是古代的两种战阵的名称。这里诗人用了极简炼的文字,生动地写出了将士们紧张的征战生活。“屯右地”“逐左贤”都是李广所为。接下来“谷中石虎经衔箭,山上金人曾祭天”用了两个典故。《史记·李将军列传》中记道:“广出猎,见草中石,以为虎而射之,中石没镞,视之石也。因复更射之,终不能复入石矣。”“山上金人曾祭天”也用的是汉代典故,汉大将霍去病出征西域,获胜,“收休屠祭天金人”。诗人通过这两个典故进一步表现出征匈奴的将士的神威,也正因为有了这些英勇的将士,才取得了战争的胜利。
  前两句,写诗人在政治上突如其来的打击,在诗人心底激起了无法平息的狂澜,从而形成了诗中起调那种突兀动荡的气势,语调拗折,句法奇崛。这里诗人运用倒装句法,突出了山猿(yuan)愁啼,江鱼腾踊,湘波翻滚,一派神秘愁惨的气氛,以为诗人哀愤的心境写照。首句又连用“猿”、“鱼”、“踊”等双声字相间,以急促的节奏(jie zou)感来渲染诗人激动不平的心声。因而,诗人虽然没有直抒见到汨罗江时所引起的无穷感慨,却自有不尽之意溢于言外。
  查慎行的这首七言律诗,语言清新、明快、简洁、质朴;寓意率真、自然流畅,无引经据典,读来倍感亲切;采取以景入诗,借景寓情的手法,对眼前所见景物信手拈来,无不称妙;本诗是极富诗情画意的佳作,诗中有画,画里藏诗;中二联对仗工整,又自然流畅,毫无雕琢之感,更是令人拍案称奇!
  弟三段主要写一个“乐”字。上文用描述,这一段用议论。“子之隐居之乐乎?虽南面之君,未可与易也。”自问自答,文意抑扬,饶有情趣,说出自己的看法,树立了论点。接着用主客映衬的手法加以论证。“鸣鹤在阴,其子和之。”意思是鹤在隐蔽处鸣叫,它的同类便应声唱和。“鹤鸣于九皋,声闻于天。”意思是鹤在水边高坎上鸣叫,声音洪亮传得又高又远。《诗经》、《易经》是儒家经典著作,引用来说明’‘清远闲(yuan xian)放”的鹤,可以比着贤人、君子,是无可非议的,具有绝对权威,增加了论证的力量。高洁祥瑞如鹤,虽贵为天子,却爱而不敢好,否则,就会像卫懿公一样,闹个亡国的下场。只有隐居而且品德高尚的人,才能好而无伤,独得其乐。到此已经证明了论点,隐居之乐,虽南面之君,未可与易也。但是,作者并未就此而止,又进一步用主客映衬的写法,用“好酒”来陪衬“好鹤”。这并非是节外生枝,繁文累赘,而是“借客形主,回旋进退,使文情摇曳生姿”(王水照《论苏轼散文的艺术美》)。周公是周朝的开国元勋,他为了告诫康王不要酗酒误国,写了《酒浩》。春秋时代的卫武公,为了警戒自己不贪杯,写了《抑戒》这首诗。这些说明贵为帝王,不仅不能好鹤,也不能好酒。但隐逸之士的刘伶、阮籍等,虽酗酒狂放,不仅无害,而且还因此保全了自己的纯真,为后世留下了美名。在主客对论之后,又作一个交错给合的结论:“南面之君,虽清远闲放如鹤者,犹不得好,好之,则亡其国;而山林遁世之士,虽荒感败乱如酒者,犹不能为害,而况鹤乎!”进一步说明了由于地位不同,为乐迥异。这从另一面歌颂了隐士之乐赛过了君王。这一段是从主到客,由客回到主,从鹤到酒,由酒回到鹤,回环复沓,反复论证,使文意更加深刻,文情更加流转动人。
  陈陶有一首《陇西行》: “誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”内容与此诗几乎完全一样,但论表现力就差了许多。究其原因,我们知道绝句短小,贵在精到,所以一首诗中往往只会留下一个最突出的妙处,以使其效果得到最大化。比如此诗最关键的是戍人已死而家人仍思的反差,那么除此之外的所有艺术处理都被诗人刻意抹去了。而相比之下,陈诗虽然词义更丰,还用了修辞,但由于丰富出来的词句都不是读者最关心的,也不是诗人想要表现的,所以反而淡化了感情,比许诗平庸了许多。
  可以说《《临安春雨初霁》陆游 古诗》反映了作者内心世界的另一方面,作者除了在战场上、幕帐中和夜空下高唱报国之外,偶尔也有惆怅徘徊的时候。在几乎同时所作的《书愤》中,作者就截然不同地表现了一贯的豪情。《书愤》在一定意义上是作者对自己悲壮一生的总结。“早岁那知世事艰”,却终有胆量说“千载谁堪伯仲间”,把一生留给历史公断。《《临安春雨初霁》陆游 古诗》、《书愤》的比较可以显现出诗人感情思想的一个短时期的反复。陆游毕竟是陆游,他不会永久地停留在“闲”“戏”之上的。不久后他在严州任上,仍坚持抗金,并且付诸行动,表达于诗文,终于又被以“嘲咏风月”的罪名罢官。他的绵绵“杏花春雨”,在《十一月四日风雨大作》中,发展成了“铁马冰河入梦来”的疾风暴雨。
  唐诗宋理,皆中华瑰宝,以意气评,历代诗人难出唐人之右,唐诗之气度,唯摩诘泰然。摩诘泼墨恬淡从容,内蕴琴画,通读一番自见其张力,见其世家、右丞气度。现今流传之作,大抵晚年田园山水笔墨,触目皆是“舍藏”自然。王维早期乐府多激昂豪迈,不失乖张。此诗即是。
  次联:“沧海未全归禹贡,蓟门何处尽尧封?”
  桃花源中的家庭多为主干家庭(三代同堂),从“其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。”从“男女”、“黄发”、“垂髫”这三个词便可以看出此点。
  这诗写景物有情思,有寄托,重在兴会标举,传神写意。洛水途中,诗人仿佛在赏景,实则心不在焉,沉于思虑。黄河的开阔景象,似乎惊觉了诗人,使他豁然开通,眺望起来。然而他看到的景象,却使他更为无奈而忧伤。遥望前景,萧瑟渺茫:昔日伊水孤村,显示出人民经历过多么深重的灾难;朔风一雁,恰似诗人只身东下赴任,知时而奋飞,济世于无望。于是他想起了朋友们的鼓励和期望,感到悲慨而疚愧,觉得自己终究是个无所求的无能者,济世之情,奋斗之志,都难以实现。这就是此诗的景中情,画外意。
  上面所引之诗中的后两句也是如此:明义说,他真希望有起死回生的返魂香,能救活黛玉,让宝、黛两个有情人成为眷属,把已断绝的月下老人所牵的红丝绳再接续起来。可想而知,只要“沉痼”能起,“红丝”也就能续,这与后来续书者想象宝、黛悲剧的原因在于婚姻不自(bu zi)主极为不同。倘若一切都如程伟元、高鹗整理的续书中所写的那样,则贾宝玉已有他属。起黛玉“沉痼”毫无作用(zuo yong)。“续红丝”当然不是为了要她做宝二姨娘。
  这首诗开头两句点明时令,寥寥数语就勾画出了五月里石榴花开时的繁茂烂漫景象,尤其“照眼明”三字,生动传神。诗人即写了花,也写了看花人的愉快心情。后两句点明地点,这是生长在偏僻地方的石榴,没人去攀折损害他的花枝,殷红的石榴花繁多地落在青苔上,红青相衬,画面十分优美,使人觉得几多可爱和惋惜。其实诗人正是爱其无游人来赏,爱其满地“青苔”“绛英”,倘有人来赏,则车辙马蹄践踏得不堪了,还不如任其花开花落、果熟果烂,来得自然。委婉表达俩诗人孤独的心境。
  五联写诗人对未来的幻想,水到渠成。离别是暂时的,随着时光流逝,冬去春来,还会在花好月圆之时破镜重圆、相爱如初的。然而, “终期相见”,未必能见, “月圆”之时,遥遥无期。所以,这只不过是这位痴情女子美好的憧憬而已,可见她的“相思”已经到了如醉如痴的着迷程度 ,这一句将诗人执着的情感表达得淋漓尽致。
  这篇作品以“高亭”为观察点,以“观眺”为线索,开头写登亭,接着六句写登亭“观眺”所见,结尾四句写登亭“观眺”所感,层次井然有序。此诗虽为五古,中间写“观眺”六句却两两对偶,上下两句分别从不同角度构成生动画面。最后两句在上文登高远眺基础上,仍扣应“观眺”二字来写所感,线索清楚,结构完整(wan zheng)。
  文章的第二段写到《筼筜谷偃竹》的题目。下面第三段则以交代文章的写作缘由作为全篇的结束。文同于元丰元年(1078)十月被任命为湖州知州,湖州,治所在今浙江吴兴县。文同去湖州上任,元丰二年(1079)正月二十日病逝于陈州的宛丘驿。这年七月七日、继文同任湖州知州的苏轼晾晒书画,看到了文同送给他的《筼筜谷偃竹》,感伤故旧不禁痛哭失声。他放下画卷,便写下这篇记念文章。“昔曹孟德祭桥公文有‘车过腹痛’之语,而予亦载与可畴昔戏笑之言者,以见与可于予亲厚无间如此也。“曹孟德,即曹操。桥公,指桥玄。曹操年轻时,桥玄对他多有鼓励帮助,后来他们的情谊日益加深,曾约定无论谁死了,活着的人路过墓地而不用鸡酒祭奠,那么车过三步就要闹肚子疼。这不过是说着玩的话,但显示了二人关系的不同寻常。苏轼引用这个典故,来说明他在这篇文章中记述当年与文同的“戏笑之言“,也为的显示他们之间的“亲厚无间“,那么,作者对逝者的追怀之深切、悼念之沉痛也就充分表现出来了。
  全诗语奇意也奇,形象潇洒飘逸,充分表现了李白豪放不羁的个性,并从一个侧面反映出盛唐时期的时代气氛。
  诗人主要运用了对比和顿挫曲折的表现手法,将胸中郁结的情思,抒写得如泣如诉,真切动人。这首诗应该说是体现杜诗“沉郁顿挫”风格的最早的一篇。
  诗是人们的心声。不少论诗者注意到,这首诗表现的意境和现实,还自有它的比喻象征意义,王安石这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神,是因为他当时正出任宰相,推行新法。王安石是北宋时期著名的改革家,他在任期间,正如眼前人们把新的桃符代替旧的一样,革除旧政,施行新政。王安石对新政充满信心,所以反映到诗中就分外开朗。这首诗,正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机;“曈曈日”照着“千门万户”,这不是平常的太阳,而是新生活的开始,变法带给百姓的是一片光明。结尾一句“总把新桃换旧符”,表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。其中含有深刻哲理,指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。

创作背景

  关于此诗的背景,《毛诗序》云:“《《将仲子》佚名 古诗》,刺庄公也。不胜其母,以害其弟。弟叔失道而公弗制,祭仲谏而公弗听,小不忍以致大乱焉。”郑笺:“庄公之母,谓武姜。生庄公及弟叔段,段好勇而无礼。公不早为之所,而使骄慢。”认为是讽刺郑庄公的,但后人多不赞同这种观点。朱熹《诗集传》引郑樵《诗辨妄》的观点,认为“此淫奔之辞”。对这种观点,清人姚际恒和方玉润都提出反驳。现代学者一般认为这是一位热恋中的少女在旧礼教的束缚下,用婉转的方式请情人不要前来相会的情诗。

  

刘藻( 明代 )

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简 介

刘藻 刘藻,字昭信,闽县(今福建福州)人。高宗绍兴五年(一一三五)进士。官终祠部员外郎。事见《淳熙三山志》卷二八。

雨中登岳阳楼望君山 / 李孝博

作赋同元淑,能诗匪仲宣。云霄不可望,空欲仰神仙。"
伐木吴山晓,持竿越水清。家人恣贫贱,物外任衰荣。
蓬莠独不焦,野蔬暗泉石。卷耳况疗风,童儿且时摘。
边秋阴易久,不复辨晨光。檐雨乱淋幔,山云低度墙。
忆昨逍遥供奉班,去年今日侍龙颜。麒麟不动炉烟上,
公主歌黄鹄,君王指白日。连云屯左辅,百里见积雪。
闻道辋川多胜事,玉壶春酒正堪携。"
"凉雨门巷深,穷居成习静。独吟愁霖雨,更使秋思永。


黄河夜泊 / 杨士奇

片雨三江道,残秋五叶湖。能令诗思好,楚色与寒芜。"
曲江翠幕排银榜。拂水低徊舞袖翻,缘云清切歌声上。
投策谢归途,世缘从此遣。"
"江天寒意少,冬月雨仍飞。出户愁为听,从风洒客衣。
牧此凋弊甿,属当赋敛秋。夙兴谅无补,旬暇焉敢休。
"近县多过客,似君诚亦稀。南楼取凉好,便送故人归。
"金羁映骕骦,后骑佩干将。把酒春城晚,鸣鞭晓路长。
"旅梦何时尽,征途望每赊。晚秋淮上水,新月楚人家。


清平乐·太山上作 / 来鹄

骢马劝君皆卸却,使君家酝旧来浓。"
"红亭出鸟外,骏马系云端。万岭窗前睥,千家肘底看。
"临难敢横行,遭时取盛名。五兵常典校,四十又专城。
久懹懹以ck惋,却迟回而永叹。惧大灵兮不知,
应渡淮南信宿,诸侯拥旆相迎。"
"江水初荡潏,蜀人几为鱼。向无尔石犀,安得有邑居。
人群徒自远,世役终难歇。入山非买山,采竹异采蕨。
今日明人眼,临池好驿亭。丛篁低地碧,高柳半天青。


秋夕旅怀 / 李伯圭

"三径何寂寂,主人山上山。亭空檐月在,水落钓矶闲。
沉沉积冤气,寂寂无人知。良牧怀深仁,与君建明祠。
"远师虞秘监,今喜识玄孙。形像丹青逼,家声器宇存。
皇孙犹曾莲勺困,卫庄见贬伤其足。老翁慎莫怪少年,
老罢知明镜,悲来望白云。自从失词伯,不复更论文。"
落日去关外,悠悠隔山陂。我心如浮云,千里相追随。"
门接承明近,池连太液低。疏钟文马驻,繁叶彩禽栖。
"山木苍苍落日曛,竹竿褭褭细泉分。郡人入夜争馀沥,


新丰折臂翁 / 郑文宝

"苦雨滴兰砌,秋风生葛衣。潢污三径绝,砧杵四邻稀。
英灵如过隙,宴衎愿投胶。莫问东流水,生涯未即抛。"
筑塘列圃畦,引流灌时蔬。复在郊郭外,正堪静者居。
"故人有游子,弃掷傍天隅。他日怜才命,居然屈壮图。
老于干戈际,宅幸蓬荜遮。石乱上云气,杉清延月华。
"行路难如此,登楼望欲迷。身无却少壮,迹有但羁栖。
"骊岫接新丰,岧峣驾翠空。凿山开秘殿,隐雾闭仙宫。
"引出白云根,潺潺涨藓痕。冷光摇砌锡,疏影露枝猿。


汾阴行 / 吴士玉

钩陈苍苍风玄武,万岁千秋奉明主,临江节士安足数。"
"早行星尚在,数里未天明。不辨云林色,空闻风水声。
"寒涧流不息,古藤终日垂。迎风仍未定,拂水更相宜。
"唯有贫兼病,能令亲爱疏。岁时供放逐,身世付空虚。
夺马悲公主,登车泣贵嫔。萧关迷北上,沧海欲东巡。
惊风扫芦荻,翻浪连天白。正是扬帆时,偏逢江上客。
只言殊语默,何意忝游陪。连唱波澜动,冥搜物象开。
不但习池归酩酊,君看郑谷去夤缘。"


春夜喜雨 / 姚驾龙

"童子学修道,诵经求出家。手持贝多叶,心念优昙花。
"涪右众山内,金华紫崔嵬。上有蔚蓝天,垂光抱琼台。
"台衮兼戎律,勤忧秉化元。凤池东掖宠,龙节北方尊。
"天畔群山孤草亭,江中风浪雨冥冥。一双白鱼不受钓,
连吹千家笛,同朝百郡杯。愿持金殿镜,处处照遗才。"
故独写真传世人,见之座右久更新。年多物化空形影,
声容在心耳,宁觉阻言笑。玄堂闭几春,拱木齐云峤。
前日在南县,与君上北楼。野旷不见山,白日落草头。


阮郎归·湘天风雨破寒初 / 谭虬

山晚桂花老,江寒苹叶衰。应须杨得意,更诵长卿辞。"
"门外水流何处?天边树绕谁家?
"彼岸闻山钟,仙舟过苕水。松门入幽映,石径趋迤逦。
鸣佩长廊静,开冰广殿凉。欢馀剑履散,同辇入昭阳。"
南为祝融客,勉强亲杖屦。结托老人星,罗浮展衰步。"
英雄若神授,大材济时危。顷岁遇雷云,精神感灵祇.
"依依西山下,别业桑林边。庭鸭喜多雨,邻鸡知暮天。
故人忧见及,此别泪相忘。各逐萍流转,来书细作行。"


秋柳四首·其二 / 净伦

何得空里雷,殷殷寻地脉。烟氛蔼崷崒,魍魉森惨戚。
酒解留征客,歌能破别愁。醉归无以赠,只奉万年酬。"
天畔登楼眼,随春入故园。战场今始定,移柳更能存。
春花不愁不烂漫,楚客唯听棹相将。
作歌乃彰善,比物仍恶讦。感叹将谓谁,对之空咄咄。"
会看之子贵,叹及老夫衰。岂但江曾决,还思雾一披。
江楼黑塞雨,山郭冷秋云。竹马诸童子,朝朝待使君。"
怪状崩腾若转蓬,飞丝历乱如回风。长松老死倚云壁,


柳毅传 / 徐昌图

淫祀自古昔,非唯一川渎。干戈浩茫茫,地僻伤极目。
县楼压春岸,戴胜鸣花枝。吾徒在舟中,纵酒兼弹棋。
仙犬逐人静,朝车映竹闲。则知真隐逸,未必谢区寰。
"贤有不黔突,圣有不暖席。况我饥愚人,焉能尚安宅。
"西望香炉雪,千峰晚色新。白头悲作吏,黄纸苦催人。
长卿无产业,季子惭妻嫂。此事难重陈,未于众人道。"
骊山浮云散,灞岸零雨夕。请业非远期,圆光再生魄。"
自天衔瑞图,飞下十二楼。图以奉至尊,凤以垂鸿猷。