首页 古诗词 减字木兰花·斜红叠翠

减字木兰花·斜红叠翠

五代 / 陆志

瀑布悬如练,月影落潭晖。更登华顶上,犹待孤鹤期。
"病起见衰叶,飘然似我身。偶乘风有韵,初落地无尘。
"剡茗情来亦好斟,空门一别肯沾襟。
秧开五叶,蚕长三眠。人皆忙迫,划甚闲船。
"飘风暴雨可思惟,鹤望巢门敛翅飞。吾道之宗正可依,
新题虽有寄,旧论竟难闻。知己今如此,编联悉欲焚。"
"东西南北路,相遇共兴哀。世浊无知己,子从何处来。
"诗古赋纵横,令人畏后生。驾言游禹迹,知己在蒲城。
昔年住此何人在,满地槐花秋草生。"
一旦形羸又发白,旧游空使泪连连。"
凿井耕田人在否,如今天子正征搜。"
"无事乌程县,蹉跎岁月馀。不知芸阁吏,寂寞竟何如。
独为诗情到上头。白日有馀闲送客,紫衣何啻贵封侯。
濛濛花雨兮莺飞飞,一汀杨柳同依依。"
"珍木生奇亩,低枝拂梵宫。因开四界分,本自百花中。


减字木兰花·斜红叠翠拼音解释:

pu bu xuan ru lian .yue ying luo tan hui .geng deng hua ding shang .you dai gu he qi .
.bing qi jian shuai ye .piao ran si wo shen .ou cheng feng you yun .chu luo di wu chen .
.shan ming qing lai yi hao zhen .kong men yi bie ken zhan jin .
yang kai wu ye .can chang san mian .ren jie mang po .hua shen xian chuan .
.piao feng bao yu ke si wei .he wang chao men lian chi fei .wu dao zhi zong zheng ke yi .
xin ti sui you ji .jiu lun jing nan wen .zhi ji jin ru ci .bian lian xi yu fen ..
.dong xi nan bei lu .xiang yu gong xing ai .shi zhuo wu zhi ji .zi cong he chu lai .
.shi gu fu zong heng .ling ren wei hou sheng .jia yan you yu ji .zhi ji zai pu cheng .
xi nian zhu ci he ren zai .man di huai hua qiu cao sheng ..
yi dan xing lei you fa bai .jiu you kong shi lei lian lian ..
zao jing geng tian ren zai fou .ru jin tian zi zheng zheng sou ..
.wu shi wu cheng xian .cuo tuo sui yue yu .bu zhi yun ge li .ji mo jing he ru .
du wei shi qing dao shang tou .bai ri you yu xian song ke .zi yi he chi gui feng hou .
meng meng hua yu xi ying fei fei .yi ting yang liu tong yi yi ..
.zhen mu sheng qi mu .di zhi fu fan gong .yin kai si jie fen .ben zi bai hua zhong .

译文及注释

译文
现在这些酒已足够喝的了,姑且用它来麻醉一(yi)下自己吧。成群的鸡正在乱叫,客人来时,鸡又争又斗。
我好比知时应节的鸣虫,
苏晋虽在佛前斋戒吃素,饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。
三国鼎立你建立了盖世功绩,创《八阵图》杜甫 古诗你成就(jiu)了永久声名。
  “周代的制度规定:‘种植树木以标明道路,郊外提供食宿以款待旅客。国家有专设的牧场,边境(jing)有接待宾客的设施,洼地里有茂盛的水草,园苑中有林木和水池,这都是用来防备灾害的。其余的地方无不是农田,百姓没有闲置的农具,田野没有丛生的杂草。农时不被耽误,劳力不被浪费。生活富裕而不穷困,百姓安逸而不疲惫。都城中各类人员职责分明,郊外的民众劳作井然有序。’如今陈国的道路无法辨认,农田埋没在杂草丛中,庄稼熟了无人收割,百姓为国君的享乐而疲于劳作,这是抛弃了先王的法度。
  越王同意了,派诸稽郢向吴求和,说:“敝国君主勾践,派遣小臣诸稽郢前来,不敢公然献上玉帛,在天王驾前行礼,只好冒昧的私下向天王左右的官员说:从前,越国不幸冒犯天王,天王亲自出动玉趾,本来打算灭我勾践,又宽恕了我。天王对我越国的恩德,真是让死人复活,让白骨生肌,我勾践既不敢忘记天降的灾祸,又怎敢忘记天王的厚赐呢?如今我勾践既因无德而重遭天祸,我们这些草野的鄙(bi)贱之人,又怎敢忘记天王的大德,只因边境的小怨而耿耿于怀,以至再次得罪天王的左右呢?勾践因此率领几个老臣,亲自承担重罪,在边境上叩着响头。天王未了解下情,勃然大怒,出兵讨伐。越国本来就是向天王称臣进贡的城邑啊,天王不用鞭子驱使它,却使您尊贵的将士们受屈,来执行讨伐,更使越国不安了。因此勾践请求盟约。今送来一个嫡生的女儿,在王宫拿着簸箕扫帚;还送来一个嫡生的儿子,捧着盘子和脸盆,随同侍卫们服侍天王。春秋两季,向天王的府库进贡,决不丝毫懈怠。天王又何必御驾亲征?这本是天子向诸侯征税之礼啊!谚语说:‘狐狸埋下它,狐狸又扒出来,所以劳而无功。’如今天王既已扶植了越国,您的明智已传遍天下;倘又消灭它,天王岂不也是劳而无功吗?如何使四方的诸侯信服吴国呢?因此命我下臣把话儿说清楚,请天王就利和义两方面多加权衡吧!”
  蹇材望,四川人,是湖州的副知州。元军快要来了,蹇材望自己誓言必死。于是做了一块大锡牌,上面刻着:“大宋的忠臣蹇材望。”而且用两片银片凿出小孔,在上面写到:“得到我尸体的人,希望为我埋葬,还希望为我祭祀(si),题目为‘大宋忠臣蹇材望’。这银子是用来作为替我埋葬的费用的。”每天把锡牌和银子系在腰间。只等待元军到达湖州城,则自己跳入水中,而且通告每一个乡邻人以及平日往来的人,人人 都同情他。
可恨你就像江边楼上高悬的明月,刚刚圆满就又缺了,等到明月再圆不知还要等到何时。
阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。
魂魄归来吧!
我劝你只有一句话,千万不要玷辱了我们家 的名誉。
桃(tao)花飘落溪水,随之远远流去。此处别有天地,真如仙(xian)境一般。
趁现在年轻大有作为啊,施展才能还有大好时光。

注释
⒀勤于农植:即“于农植勤”,对农业肯下苦力。
⑥赵胜:即平原君。
就学:开始学习。
12.养怡:指调养身心,保持身心健康。怡,愉快、和乐。
(9)相与还:结伴而归。
34.辇(niǎn):古代用两人拉的车子,秦汉以后特指皇帝坐的车子。

赏析

  此诗前十句为第一段。开端两句,总述桃李迎春得朝阳而鲜花怒放,争芳吐艳,然而它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李,这是自然规律,因而桃李花开是春天的象征,是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后,转而接受春日温暖的朝阳抚摸,使大地万物顿感复苏,呈现了活跃的旺盛的生命力,作为万物之灵的人,精神倍增,昂扬奋进,这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此,而更深入探索桃李迎春吐艳,其条件是须春阳细腻的化育,苦心无私地用功,生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理,预伏后面“功名不早著”之因。日这个描写意象在古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开,贤相逢明君而荣,自然常律与人事常理,有其相似之点,明写桃李,暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写,深含着美好感情与对美好事物的追求。美虽美;但尤感不足之处,只是荣华当年,因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光之妙用,“东风动百物,草木尽欲言。枯枝无丑叶,涸水吐清芬。”东风送暖,遍吹大地万物,阳气萌发,万物从蛰伏中苏醒,争现新姿,构成了一个生命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿,冬日的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉,也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点,铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物,草木换新颜,涸泉复吐清芬,尽现出春之美,写出春之境界。总上六句诗正是诗人触景所生之美感,又以平淡自然的文字与诗句,绘成春光美的形象与意境,诗人入于境中,而又出于境外,妙笔生花,与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知,然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论,发抒感慨,寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天(yun tian)地,羲和无停鞭。功名不早著,竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解,也认为这是自然界的神力,运转天地,故而有春、夏、秋、冬四季,因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律,形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日,而厌恶冬日,不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止,时光流速,永无停止中,观察万物的生衰,包括人的生老病死,悟出了一个人生道理,人亦应如春日桃李花一样,要在青春的美好时刻,展示怀抱,建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞美,死后美名留青史,千古流芳。可是在现实中的李白,虽有美好的理想和作人的价值观,以及奋进不止的精神,但由于得(yu de)不到“日”(皇帝)的温暖抚育,年华老大,驾着六龙的日神车,驭手羲和又催赶不停,如不能在青春时早立功名,就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世,故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁,终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴(jie jian),目前的现状,到未来的预测,拓展时空,言浅而意深,雅正而浑厚,发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿,但留给人们的是为何功名不早立,结局又是如何的悬念。
  在古代,以弃妇为题材的诗文不乏佳作。如《诗经》里的《卫风·氓》,汉乐府里的《上山采蘼芜》等,而司马相如的《长门赋》写被废弃的陈皇后,其中“夫何一《佳人》杜甫 古诗兮,步逍遥以自娱”两句,正是杜甫《《佳人》杜甫 古诗》诗题的来源。杜甫很少写专咏美人的诗歌,《《佳人》杜甫 古诗》却以其格调之高而成为咏美人的名篇。山中清泉见其品质之清,侍婢卖珠见其生计之贫,牵萝补屋见其隐居之志,摘花不戴见其朴素无华,采柏盈掬见其情操贞洁,日暮倚竹见其清高寂寞。诗人以纯客观叙述方法,兼采夹叙夹议和形象比喻等手法,描述了一个在战乱时期被遗弃的上层社会妇女所遭遇的不幸,并在逆境中揭示她的高尚情操,从而使这个人物形象更加丰满。
  写两个抢劫场面,各有特点。抢酒食之时,主人退立敛手;砍树之时,却改变了态度,这表明主人对树有特殊感情。诗人为了揭示其心理根据,先用两句诗写树:一则指明那树长在中庭,二则称赞那是棵“奇树”,三则强调那树是主人亲手种的,已长了三十来年。这说明它在主人心中的地位,远非酒食所能比拟。暴卒要砍它,主人当然会“惜”,“惜不得”,是“惜”而“不得”的意思。于是,发自内心的“惜”就表现为语言、行动上的“护”,虽然迫于暴力,没有达到目的,但由此却引出了暴卒的“自称”和作者的悄声劝告。
  诗的首联是严整的对句。“将军出紫塞,冒顿在乌贪”指出交战的双方,又介绍交战的地理背景。能征善战的单于冒顿,杀父自立,灭东胡,逐月支,征服丁零,侵入秦之河南(今内蒙古河套一带)地,势力强盛。西汉初年,不时进一步南下侵扰,严重影响西汉王朝。这里以“冒顿”对“将军”,冒顿既已如此勇猛,那么“将军”自然也是身手不凡的。这里为下文的酣战作铺垫。“乌贪”与“紫塞”相对,说明是在异域的。“紫塞”是古代人们对长城的习惯称谓。紫色,象征着高贵、庄严,不可侵犯,正与乌相对。“乌”字后再加以“贪”字,更易使人产生鄙薄感。诗歌利用字词的形、义及色彩在人们心中的定势,巧妙地造成一种邪不压正的气势,既为下文作铺垫,又表现必胜的信心。
  方扶南《李长吉诗集批注》则说“似为公子之为女道士者,玩末二语亵渎见之。题曰帝子,本(ben)《九歌》称尧女者。‘湘神弹琴迎帝子’以上四句,咏上古二妃之幽贞,以下四句咏后世帝女之宕逸。上是客,下是主。”
  这是羁旅怀乡之作。离家久远,目睹旅馆门外的渔船即加以艳羡。幽恨乡愁、委实凄绝。颈联“远梦归侵晓,家书到隔年”意思曲折多层,实乃千锤百炼的警句。
  第一部分即前十八句,主要介绍修竹的生长环境和优良质地。首二句,形象地概括了这一立意。“南岳”,即著名的五岳之一衡山。品质优良的修竹“龙种”产于此地。名山与物华聚集,一开篇就令人神往不已。“孤翠郁亭亭”,既从形色两方面描绘了修竹优美动人的姿态,也颂扬了它的卓然不群。衡山是万木葱笼的,但是,在诗人看来,它们与修竹相较,却有所逊色,所以特意以“孤翠”二字,以显其精。接下去,诗人分别写了修竹生长的自然条件和品性。“峰岭上崇崒”以下八句,紧承首句,描绘了修竹“生南岳”的情景。上有崇山峻岭,下有涧溪烟雨,突出了处境的幽僻;夜闻鼯叫,昼听泉鸣,渲染了四周的清静;春风舒缓,白露清凉,更衬出了氛围的洁净。正因为生长在这样优越的自然环境,所以修竹的“哀响”如同鸣金奏乐,“密色”仿佛受到了美玉的滋润。“岁寒霜雪苦”以下八句,上承第二句,表现修竹的品性。“含彩独青青”,照应了上文的“孤翠”,突出了修竹虽受严冬霜雪折磨却青绿如故的独特品质。接着,诗人由表及里,以“岂不厌凝冽”的反诘,转为深入析理。并继而以“羞比春木荣”作了解答。春天风和日丽,一切草木皆应时而发,竞相争荣。“羞比”表明了修竹傲岸不群,不趋时争荣,接着诗人通过“有荣歇”与“无凋零”的对比,揭示了修竹不屑与春木争荣的实质,又探本溯源,表现了它的志向:“始愿与金石,终古保坚贞。”说明修竹的本性决定了它有如金石,坚贞不二,永不凋零。这段议论,诗人采用反诘、对比、比拟等手法,寓理于象,笔挟风力,使行文“结言端直”、“意气骏爽”(刘勰《文心雕龙·风骨》),显得尤为刚健有力。
  这首诗赞美了美酒的清醇、主人的热情,表现了诗人豪迈洒脱的精神境界,同时也反映了盛唐社会的繁荣景象。
  动静互变
  这首送别诗有它特殊的感情色调。它不同于王勃《送杜少府之任蜀川》那种少年刚肠的离别,也不同于王维《渭城曲》那种深情体贴的离别。这首诗,表现的是一种充满诗意的离别。其之所以如此,是因为这是两位风流潇洒的诗人的离别,还因为这次离别跟一个繁华的时代、繁华的季节、繁华的地区相联系,在愉快的分手中还带着诗人李白的向往,这就使得这次离别有着无比的诗意。
  诗的开篇,以开门见山,直赋其事的手法,简明直接地表明故事的背景和缘由。“慆慆不归”,既是对离家久战的直接表述,也是离人思乡的间接流露。“我来自东,零雨其蒙”,在敍事之中,插入景物描写,这是这首诗的一个创举。这种情景交融的写作手法,为后世文人所祖并发扬光大。“零雨其蒙”,既点出了当时的天气,属细节描写。使人更能如临其境,感受故事,又为全诗定下一个凄美感人的基调。更能够表现主人公的心理活动。接著直抒胸臆“我心西悲”。为什麼思乡的愁絮会在此刻表现得如此强烈呢?因为作为一名拼杀疆场的军人,每天是过著“晓战随金鼓,霄眠抱玉鞍”的生活,无时无刻不为性命担忧时,思乡情绪会被时刻绷紧的神经暂时压制。但到了战争结(zheng jie)束,归家指日可待时,思乡之情就会一涌而起,萦绕心头,挥之不去。
  《《登大伾山诗》王守仁 古诗》为七言律诗。首联“晓披烟雾入青峦,山寺疏钟万木寒”,不蔓不枝,直奔主题,即点明了登山之意,又用洗练简洁的笔法描写了登大伾山的初步感受。年轻的阳明先生,在公务之余,也许对大伾山这座“禹贡”名山向往已久,正所谓“高山仰之,景行行止,虽不能至,心向往之”,而今有了机会,于是天刚拂晓,诗人就和二三友人朝大伾山迤逦而来。据《水浒传》作者描述,古时候的大伾山方圆很广,古木参天,是一个幽僻的隐居之处,因此走在崎岖的山路上,穿云破雾,大有游仙的感觉,只是远远望见萦绕在乳白色晨雾中(wu zhong)的黛绿的山峦,感觉很近,走起来却很远。这对抱着极大兴趣和幻想的诗人来说,反而更有诱惑力,于是一个“披”字用的好,不仅在烟雾中穿行,还有披荆斩棘努力前行的精神。山中寺庙的悠扬钟声从远处传来,也许还有悠扬梵呗传来,钟声而形容为“疏”,可谓神来之笔,以动衬静,动静有致,使人觉得这深秋的大伾山幽静深邃,寒意浓浓。这一联写烟写树,写山写人,写声音写色彩,虚实相生,可谓纳须弥于芥子,很有概括性。

创作背景

  悲亦,心术不正且不智,不败而何?

  

陆志( 五代 )

收录诗词 (9114)
简 介

陆志 陆志,字仲熙,号冰庵,明时无锡人。以举人知成都县。

子夜吴歌·秋歌 / 从凌春

不如逐伴归山去,长笑一声烟雾深。"
两兽相逢战一场,波浪奔腾如鼎沸。黄婆丁老助威灵,
青春留鬓发,白日向云烟。远别赍遗简,囊中有几篇。"
留此片言,用表其意。他日相逢,必与汝决。莫退初心,
鹤背倾危龙背滑,君王且住一千年。"
"鸟外孤峰未得归,人间触类是无机。方悲鹿轸栖江寺,
"霜须芸阁吏,久掩白云扉。来谒元戎后,还骑病马归。
寒山寒,冰锁石。藏山青,现雪白。


清平乐·瓜洲渡口 / 睦乐蓉

自从邂逅芙蓉帐,不数桃花流水溪。"
自汉成帝业,一来翼储君。知几道可尚,隐括成元勋。"
"周丰贵隐耀,静默尊无名。鲁侯询政体,喻以治道精。
犹得知音与图画,草堂闲挂似相亲。"
珍重两篇千里达,去年江上雪飞时。"
"黔娄蕴雅操,守约遗代华。淡然常有怡,与物固无瑕。
"霏微晓露成珠颗,宛转田田未有风。
他日为霖亦如此,诸生无不沐经营。"


眼儿媚·咏梅 / 柳庚寅

寂默亲遗景,凝神入过思。共藏多少意,不语两相知。"
少饮欺心酒,休贪不义财。福因慈善得,祸向巧奸来。
过此愁人处,始知行路难。夕阳沙岛上,回首一长叹。"
纵不入镬汤,亦须卧铁床。不许雇人替,自作自身当。
"天将兴大蜀,有道遂君临。四塞同诸子,三边共一心。
继蹑五云天路长。烟锁翠岚迷旧隐,池凝寒镜贮秋光。
"学力不相敌,清还仿佛同。高于宝月月,谁得射雕弓。
也笑长安名利处,红尘半是马蹄翻。"


减字木兰花·立春 / 中易绿

虎须悬瀑滴,禅衲带苔痕。常恨龙钟也,无因接话言。"
偶来城市见丹丘。受得金华出世术,期于紫府驾云游。
挂梦山皆远,题名石尽幽。敢言梁太子,傍采碧云流。"
情无垠兮水汤汤,怀佳期兮属三湘。
牛羊久来牧,松柏几成薪。分绝车马好,甘随狐兔群。
与君相见时,杳杳非今土。"
为报蜀皇勤祷祝,圣明天子古今稀。
珍重匡庐沃洲主,拂衣抛却好林泉。"


滑稽列传 / 香又亦

至宝由来览者稀,今君独鉴应欲惜。何辞售与章天真,
"长生推献寿,法坐四朝登。问难无强敌,声名掩古僧。
红颜不老为通神。蓬莱要去如今去,架上黄衣化作云。
却成恩爱转牵缠。及乎精竭身枯朽,谁解教伊暂驻颜。
道成瓦砾尽黄金。待宾榼里常存酒,化药炉中别有春。
鸟向天涯去,云连水国生。重来与谁约,题罢自吟行。"
迷途争与轻轻泄,此理须凭达者论。
自疑飞到蓬莱顶,琼艳三枝半夜春。"


重过何氏五首 / 闪以菡

乞与应怜老病年。欹影夜归青石涧,卓痕秋过绿苔钱。
"经时未架却,心绪乱纵横。(季兰五六岁时,其父抱于庭,
"刚有峨嵋念,秋来锡欲飞。会抛湘寺去,便逐蜀帆归。
谁人更与道相参。寸犹未到甘谈尺,一尚难明强说三。
静宜兼竹石,幽合近猿猱。他日成阴后,秋风吹海涛。"
"八座镇雄军,歌谣满路新。汾川三月雨,晋水百花春。
海内竞铁马,箧中藏纸驴。常言谢时去,此意将何如。"
莫问无机性,甘名百钝人。一床铺冷落,长日卧精神。


念奴娇·中秋对月 / 太史红静

参同理,炼金丹,水火薰蒸透百关。养胎十月神丹结,
"王,计尔应姓田。为你面拨獭,抽却你两边。 ——甘洽
"出守沧州去,西风送旆旌。路遥经几郡,地尽到孤城。
"金脉火初微,开门竹杖随。此身全是病,今日更嗔谁。
溪草何草号帝女,溪竹何竹号湘妃。灵涛旦暮自堪伤,
"汉皇举遗逸,多士咸已宁。至德不可拔,严君独湛冥。
县僚曾未知情绪,即便教人絷囹圄。朱唇滴沥独衔冤,
嘉兹好松石,一言常累叹。勿谓余鬼神,忻君共幽赞。"


初夏日幽庄 / 暴代云

"常忆兰陵子,瑰奇皴渴才。思还如我苦,时不为伊来。
废兴尽系前生数,休衒英雄勇冠军。"
形如器车生意奇。风号雨喷心不折,众木千丛君独知。
他必来相讨。
使四野雾廓,八纮镜开。皇天无亲,长与善邻,宜哉宜哉。"
古木林中砧杵干。至竟道心方始是,空耽山色亦无端。
岂惟限天堑,所忌在有人。惜哉归命侯,淫虐败前勋。
醉来把笔狞如虎。粉壁素屏不问主,乱拏乱抹无规矩。


霜花腴·重阳前一日泛石湖 / 马佳爱军

"羸疾依小院,空闲趣自深。蹑苔怜静色,扫树共芳阴。
我自忘心神自悦,跨水穿云来相谒。
秋风利似刀。 ——萧中郎
畜恨霜侵鬓,搜诗病入神。若非怜片善,谁肯问风尘。"
"还丹功满气成胎,九百年来混俗埃。
山水不移人自老,见却多少后生人。
"皇心亭毒广,蝥贼皆陶甄。未刈蚩尤旗,方同轩后年。
感得一株阶下出。细叶繁枝委露新,四时常绿不关春。


橘柚垂华实 / 汪亦巧

"病起见庭石,岂知经夏眠。不能资药价,空自作苔钱。
浮世要看还下来。万顷野烟春雨断,九条寒浪晚窗开。
天性犹可间,君臣固其宜。子胥烹吴鼎,文种断越铍。
"这个道,非常道。性命根,生死窍。说着丑,行着妙。
涧尽闲飞五色鱼。天柱一峰凝碧玉,神灯千点散红蕖。
两兽相逢战一场,波浪奔腾如鼎沸。黄婆丁老助威灵,
残灰剔罢携纤手,也胜金莲送辙回。"
茶癖金铛快,松香玉露含。书斋山帚撅,盘馔药花甘。