首页 古诗词 望江南·春睡起

望江南·春睡起

先秦 / 柳绅

故山应不改,茅舍汉中在。白酒杯中聊一歌,
丘壑趣如此,暮年始栖偃。赖遇无心云,不笑归来晚。
岁晚仍分袂,江边更转蓬。勿云俱异域,饮啄几回同。"
片月临阶早,晴河度雁高。应怜蒋生径,秋露满蓬蒿。"
鸣鞭走送怜渔父,洗盏开尝对马军。"
风声吼烈随手起,龙蛇迸落空壁飞。连拂数行势不绝,
我今远游子,飘转混泥沙。万物附本性,约身不愿奢。
"春山唯一室,独坐草萋萋。身寂心成道,花闲鸟自啼。
怀贤想邹枚,登高思荆棘。世情恶疵贱,之子怜孤直。
塞俗人无井,山田饭有沙。西江使船至,时复问京华。"
云阙虚冉冉,风松肃泠泠。石门霜露白,玉殿莓苔青。
简贵将求物外游。听讼不闻乌布帐,迎宾暂着紫绨裘。


望江南·春睡起拼音解释:

gu shan ying bu gai .mao she han zhong zai .bai jiu bei zhong liao yi ge .
qiu he qu ru ci .mu nian shi qi yan .lai yu wu xin yun .bu xiao gui lai wan .
sui wan reng fen mei .jiang bian geng zhuan peng .wu yun ju yi yu .yin zhuo ji hui tong ..
pian yue lin jie zao .qing he du yan gao .ying lian jiang sheng jing .qiu lu man peng hao ..
ming bian zou song lian yu fu .xi zhan kai chang dui ma jun ..
feng sheng hou lie sui shou qi .long she beng luo kong bi fei .lian fu shu xing shi bu jue .
wo jin yuan you zi .piao zhuan hun ni sha .wan wu fu ben xing .yue shen bu yuan she .
.chun shan wei yi shi .du zuo cao qi qi .shen ji xin cheng dao .hua xian niao zi ti .
huai xian xiang zou mei .deng gao si jing ji .shi qing e ci jian .zhi zi lian gu zhi .
sai su ren wu jing .shan tian fan you sha .xi jiang shi chuan zhi .shi fu wen jing hua ..
yun que xu ran ran .feng song su ling ling .shi men shuang lu bai .yu dian mei tai qing .
jian gui jiang qiu wu wai you .ting song bu wen wu bu zhang .ying bin zan zhuo zi ti qiu .

译文及注释

译文
我徙然感到韶华易逝,容华凋零,终日(ri)在春酒中留连光景。没有知心的人可以交谈,对谁人也用不(bu)着清醒。天大(da)地大,无处可以再次寻找那悠扬欢乐的箫声。即使也跟年轻时那样买花携酒,但是却完全没有了当时的那种心情。
在吴县作了两年官,登虎丘山六次。最后一(yi)次和江进之、方子公一起(qi)登,坐在生公石上等候月出。唱歌的人听说县令到来,都躲避开了。我因此对进之说:“做官的横行气盛,衙役庸俗粗野,是多么厉害呀!以后不作官了,有不在这石上听歌的,有月亮为证!”现在我有幸得以免去官职客居吴县,虎丘的月亮不知道还记得我的话吗?
  君主的尊贵,就好像宫殿的厅堂,群臣就好像厅堂下的台阶,百姓就好像平地。所以,如果设置多层台阶,厅堂的侧边远离地面,那么,堂屋就显得很高大;如果没有台阶,厅堂的侧边靠近地面,堂屋就显得低矮。高大的厅堂难以攀登,低矮的厅堂就容易受到人的践踏。治理国家的情势也是这样。所以古代英明的君主设立了等级序列,朝内有公、卿、大夫、士四个等级,朝外有公、侯、伯、子、男五等封爵,下面还有官师、小吏,一直到普通百姓,等级分明,而天子凌驾于(yu)顶端,所以,天子的尊贵是高不可攀的。俗话说:“欲投鼠而忌器。”这是个很好的比喻。老鼠靠近器物,人们怕砸坏器物都不敢扔东西打它,更何况那些接近皇帝的尊贵大臣呢!君主用廉耻礼义来约束正人君子,所以对大臣只能命令他自杀而不对他用戮刑。因此,刺额、割鼻子等伤残肢体的肉刑都不施加到大夫以上的官员身上,因为他们离君主不远。按照礼的规定:臣子不能察看为君主驾车的马匹年岁大小,用脚踢了为君主驾车的马所吃的草料,就要受到处罚;见到君主用的扶几和手杖就要起身;在路上遇到君主的辇车就要下车恭候;进入宫殿的正门就得小步快走;对于君主的宠臣,即使犯了罪,也不对他施加杀戮之刑,这是尊敬君主的缘故。这样做是为了及早防止臣下对君主有不敬行为,是为了尊重大臣,勉励他们保持节操。现在从诸侯王、列侯到三公等高级官员,都是天子理应郑重地以礼相待的人物,相当于古代天子所称的伯父、伯舅,而如今却使他们与平民百姓一样接受刺额、割鼻、剃须发、剁脚、笞打、辱骂、斩首示众等刑罚,这样不是正如厅堂没有台阶一样吗?遭受杀戮的人不是太接近皇帝了吗?不讲廉耻伦理,那些手握大权的大臣,不是会虽处于朝廷之上却有像刑徒罪隶那样无耻之心了吗?至于秦二世被杀的望夷官事变,秦二世亲近被判重罪的赵高,就是投鼠而不忌器的结果。
所希望的是平定叛乱,功成身退,追随鲁仲连。
它怎能受到攀折赏玩,幸而没有遇到伤害摧毁。
树皮像开裂的冻手,树叶像细小的鼠耳。
突然想来人间一游,误逐世间的环乐,以尽前缘。
当年和我一起赏花的人儿,如今细细查点,不足半数在身旁。
朽木不 折(zhé)
看到前庭后院,让人想起很多伤心的事,只有春风秋月知道。
  有一个赵国人家里发生了鼠患,到中山讨猫。中山国的人给了他猫。这猫既善于捉老鼠,又善于捉鸡。过了一个多月,老鼠没了,鸡也没了。他的儿子很担心,对他父亲说:"为什么不把猫赶走呢?"他父亲说:"这不是你所懂的事了。我的祸害是老鼠,不在乎有没有鸡。有老鼠,就会偷吃我的粮食,毁坏我的衣服,穿破我的墙壁,啃坏我的用具,我就会饥寒交迫,不是比没有鸡害处更大吗?没有鸡,只不过不吃鸡罢了,距离饥寒交迫还很远,为什么要把那猫赶走呢?"
面对着潇潇暮雨从天空洒落在江面上,经过一番雨洗的秋景,分外寒凉清朗。凄凉的霜风一阵紧似一阵,关山江河一片冷清萧条,落日的余光照耀在高楼上。到处红花凋零翠叶枯落,一切美好的景物渐渐地衰残。只有那滔滔的长江水,不声不响地向东流淌。
远送你从这里就要分别了,青山空自惆怅,倍增离情。什么时候能够再举杯共饮,昨天夜里我们还在月色(se)中同行。各郡的百姓都讴歌你,不忍心你离去,你在三朝为官,多么光荣。送走你我独自回到江村,寂寞地度过剩下的岁月。

注释
104.后帝:天帝。若:顺悦。
④忠魂:忠于国家的灵魂,忠于国家的心灵、精神。 魂:作者的原意是指死后的魂灵,这是古人的看法。
“想当年”三句:刘裕曾两次领兵北伐,收复洛阳、长安等地。
⑼舞破中原:指唐玄宗耽于享乐而误国,导致安史之乱。
彼其:他。
(57)而:表并列。抚:安抚,使……归顺。四夷:四方的少数民族。
19.福:名词作动词,赐福,保佑。

赏析

  揭露封建社会不劳而获、反映劳动者疾苦的诗篇,古代有很多,但从唐人孟郊的《织妇词》到宋人张俞《蚕妇》,多着眼于衣着。郑谷的《偶书》,于濆的《辛苦行》从耕者腹长饥入手。相比之下,梅尧臣此诗写烧窑工人,就显得十分新颖。这两句有的本子作“十指不沾泥,”“十”字虽不如“寸”字尖新,但也写出了富家子的根本不劳动。而以“鳞鳞”形容大厦,形象也非常鲜明。诗人用字简练,含意深刻,读之发人深省。
  诗人在否定了“伤心画不成”的说法后,举出了一个出色的例证来:“君看六幅南朝事,老木寒云满故城。”请看这幅《《金陵图》韦庄 古诗》吧,画面上古木枯凋,寒云笼罩,一片凄清荒凉。南朝六个小朝廷,哪一个不是昏庸无道,最后向敌人投降而结束了它们的短命历史的?这就是三百年间金陵惨淡现实的真实写照。
  八首诗是不可分割的整体,正如一个大型抒情乐曲有八个乐章一样。这个抒情曲以忧念国家兴衰的爱国思想为主题,以夔府的秋日萧瑟,诗人的暮年多病、身世飘零,特别是关切祖国安危的沉重心情作为基调。其间穿插有轻快欢乐的抒情,如“佳人拾翠春相问,仙侣同舟晚更移”;有壮丽飞动、充满豪情的描绘,如对长安宫阙、昆明池水的追述;有表现慷慨悲愤情绪的,如“同学少年多不贱,五陵衣马自轻肥”;有极为沉郁低回的咏叹,如“关塞极天惟鸟道,江湖满地一渔翁”、“白头吟望苦低垂”等。就以表现诗人孤独和不安的情绪而言,其色调也不尽相同。“江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴”,以豪迈、宏阔写哀愁;“信宿渔人还泛泛,清秋燕子故飞飞”,以清丽、宁静写“剪不断、理还乱”的不平静的心绪。总之,八首中的每一首都以自己独特的表现手法,从不同的角度表现基调的思想情绪。它们每一首在八首中又是互相支撑,构成了整体。这样不仅使整个抒情曲错综、丰富,而且抑扬顿挫,有开有阖,突出地表现了主题。
  现实不合理想,怀才不获起用,那就只有远走高飞,别谋出路,但是前途又会怎样呢?李白用了春秋时代田饶的故事,含蓄地抒写了他在这种处境中的不尽惆怅。田饶在鲁国长久未得到重用(zhong yong),决心离去,对鲁哀公说:“臣将去君,黄鹄举矣!”鲁哀公问他“黄鹄举”是什么意思。他解释说,鸡忠心为君主效劳,但君主却天天把它煮了吃掉,这是因为鸡就在君主近边,随时可得;而黄鹄一举千里,来到君主这里,吃君主的食物,也不象鸡那样忠心效劳,却受到珍贵,这是因为黄鹄来自远方,难得之故。所以我要离开君主,学黄鹄高飞远去了。鲁哀公听了,请田饶留下,表示要把这番话写下来。田饶说:“有臣不用,何书其言!”就离开鲁国,前往燕国。燕王立他为相,治燕三年,国家太平。鲁哀公为此后悔莫及。(见《韩诗外传》)李白在长安,跟田饶在鲁国的处境、心情很相似,所以这里说“方知”,也就是说,他终于体验到田饶作“黄鹄举”的真意,也要离开不察贤才的庸主,去寻求实现壮志的前途。但是,田饶处于春秋时代,王室衰微,诸侯逞霸,士子可以周游列国,以求遂志。而李白却是生活在统一强盛的大唐帝国,他不可能象田饶那样选择君主。因此,他虽有田饶“黄鹄举”之意,却只能“千里独徘徊”,彷徨于茫茫的前途。这末二句,归结到怀才不遇的主题,也结出了时代的悲剧,形象鲜明,含意无尽。
  唐代后期由于人烟稀少,蔡家机场一带的湘江东岸尚未开垦耕种,为一片平野。“晓莺啼远林”,进一步说明此片平野面积广阔,一片葱绿的草地。地势低平的湿地土壤中含氧低,不适林木生长,林木多分布平野边缘丘陵上,故曰“远林”。
  第二段  总结历史经验,并从创业守成、人心向背等方面论述“居安思危”的道理。“凡百元首,承天景命,善始者始繁,克终者盖寡。”开头几句,寥寥数语,就概括了历代君主能创业不能守成的普遍规律,这虽说是人之常情(chang qing),但要“思国之安”,就必须以理性去克服它。接下来,作者以“岂取之易守之难乎”设问,引出更为具体的分析论证,指出“殷忧”与“得志”的不同心态:殷忧,则竭诚待人;得志,则纵情傲物。而“竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路”,对人的态度不同,其结果反差强烈,这说明能否恭俭下人是事业成败的关键。如果失去了民心,即使动用严刑也无济于事。“怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎”,这里借鉴古人的论述,将君和民的关系比作水与舟的关系,发人深省。
  诗篇后半进入所思的内容。北斗星,因为它屹立天极,众星围绕转动,古人常用来比喻君主,这里指皇帝驻居的京城长安。兼春,即兼年,两年(liang nian)。南陵,今安徽繁昌县,唐时属宣州。寓,托。两句意思是:离开长安已有两个年头,滞留远方未归;而托去南陵传信的使者,又迟迟不带回期待的消息。处在这样进退两难的境地,无怪乎诗人要产生被弃置天涯、零丁无告的感觉,屡屡借梦境占卜吉凶,甚至猜疑所联系的对方有了新结识的朋友而不念旧交了。由于写作背景难以考定,诗中所叙情事不很了了。但我们知道李商隐一生不得志,在朝只做过短短两任小官,其余时间都漂泊异乡,寄人幕下。这首诗大约写在又一次飘零途中,缅怀长安而不得归,寻找新的出路又没有结果,素抱难展,托身无地,只有归结于悲愁抑郁的情思。“《凉思》李商隐 古诗”一题,语意双关:既指“思”由“凉”生,也意味着思绪悲凉。按照这样的理解,“凉”和“思”又是通篇融贯为一体的。
  三、四两句,一写仙界,一写尘世。传说王母种的桃树,“三千年一开花,三千年一生实”。彭祖和巫咸则是世间寿命最长的人。当王母的桃树开花千遍的时候,彭祖和巫咸也不知死了多少次了。两相比照,见出生命的短促。长寿的彭祖和巫咸尚且不能久留人世,何况寻常之辈。这里有两个对比:一是把仙人与凡人相比,一是把凡人中的长寿者与普通人相比。前者见于字面,后者意在言外。这样层层比照、烘托,“人生几何”的命意更加显豁。
  单襄公的这个预言还未完,到了第二年,前574年,鲁成公跟晋、齐、宋、卫、曹、邾等国在柯陵结盟。单襄公躬逢其盛。在柯陵盟会上,单襄公看到晋厉公走路时眼睛望远不望近,脚步也抬得高高的,心不在焉。又看到晋国的大臣说话很冲,说话则总是绕弯子,至还是那样自吹自擂,齐国的大臣国佐说话也是毫无忌讳。单襄公对鲁成公说,晋国很快就要发生内乱,国君和三恐怕都要大难临头了。甚至齐国的国佐也有灾祸,他处在淫乱的齐国,却喜欢讲直话,明指他人的过失,这就会招人恨。因为只有善良的人才能接受别人的随意指责,齐国有这种人吗?
  用语准确,不事渲染,更无铺陈。以记登山经过而言,“自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安”。“乘、历、穿、越、至”五个动词,把从京师去泰安的路程交代得清清楚楚,并能让人悟出作者当时冒风雪,过县城,穿山越岭的艰辛。以描写山顶景色而言,七句话描绘了七个画面:
  第三句由初见牡丹时的萼然惊叹转入对花容花貌的由衷礼赞,牡丹之貌,诗人美其名日“倾城”,这“倾城”二字,殊非过誉。唐代人对牡丹花的迷恋钟爱,确实到了无以复加的程度。两京是牡丹荟萃之地,每当四、五月份牡丹盛开时。整个帝京为之哄动。白居易有“花开花落二十日,一城之人皆欲狂”之诗,刘禹锡也有“花开时节动京城”之句描述当时赏花的空前盛况。诗人在此,没有用工笔精敷细绘牡丹形象,而是以倾城之举来侧面烘托倾城之色,笔法空灵,较之于工笔重彩勾勒更具无穷魅力。
  全诗着意鲜明,前两段十句,全以画意为诗,笔墨酣畅。“明眸皓齿”两句转入主题,作轻微的感叹。末段四句,揭示意图,语意新警,亦讽亦慨,而千古恨事亦在其中,如此题图,大笔淋漓,有如史论,引人深思。
  李觏的这首《《忆钱塘江》李觏 古诗》,独辟蹊径,与众不同。诗人在诗中不写气势恢宏的钱塘江潮,而以“醉”这一传神的诗眼统摄全篇,形象生动地反映了醉眼中夕阳映照下的钱塘江奇景。

创作背景

  “功夫不负有心人”,香菱扫兴之后,仍不肯丢手,“挖心搜胆,耳不旁听,目不别视”,经过反复的摸索,终于找到了作诗的门径,“苦吟”成功。第三首诗别开生面,情景并茂,耐人寻味。首句“精华欲掩料应难”,起得很有势头,恰似一轮明月破云而出,将自己才华终难埋没,学诗必能成功的自信心含蓄地传出。第二句“影自娟娟魄自寒”,就像是她自己身世的写照,顾影自怜,吐露了香菱精神上的寂寞,令人不由掩卷遐思她的身世、命运与前途,叹为观止!真是“感人心者,莫先乎情”。颔联“一片砧敲千里白,半轮鸡唱五更残”,用修辞上的特殊句式,抒发出内心的幽怨,笔法似很老练,达到“曲笔达意”的效果。颈联“绿蓑江上秋闻笛,红袖楼头夜倚栏”,拓展了全诗的境界,情与景交融并观,为末联作好了铺垫。“博得嫦娥应借问,何缘不使永团圆”。诗意曲折,匠心独运,联想绵远,又紧扣咏月诗题。感叹本是香菱自己的思想感情所发,却偏推给处境同样寂寞的嫦娥,特别是“团圆”二字,将月与人合咏,自然双关,余韵悠长,真是“诗贵含蓄”,难怪那些“雅女”们也要赞她“这首不但好,而且新巧有意趣了”。

  

柳绅( 先秦 )

收录诗词 (5926)
简 介

柳绅 柳绅,官着作佐郎、两浙运使(《仙都志》卷下)。

陈涉世家 / 蹇半蕾

鹅鸭宜长数,柴荆莫浪开。东林竹影薄,腊月更须栽。"
"风餐江柳下,雨卧驿楼边。结缆排鱼网,连樯并米船。
芋叶藏山径,芦花杂渚田。舟行未可住,乘月且须牵。"
"昔余涉漳水,驱车行邺西。遥见林虑山,苍苍戛天倪。
处处青江带白苹,故园犹得见残春。雪山斥候无兵马,
鼓角城中出,坟茔郭外新。雨随思太守,云从送夫人。
"野寺隐乔木,山僧高下居。石门日色异,绛气横扶疏。
北阙心长恋,西江首独回。茱萸赐朝士,难得一枝来。


张益州画像记 / 环以柔

愿腾六尺马,背若孤征鸿。划见公子面,超然欢笑同。
白首中原上,清秋大海隅。夜台当北斗,泉路着东吴。
久愿寻此山,至今嗟未能。谪官忽东走,王程苦相仍。
支策门阑邃,肩舆羽翮低。自伤甘贱役,谁愍强幽栖。
自天衔瑞图,飞下十二楼。图以奉至尊,凤以垂鸿猷。
楚水通荥浦,春山拥汉京。爱君方弱冠,为赋少年行。"
独馀慕侣情,金石无休歇。"
"旧居在南山,夙驾自城阙。榛莽相蔽亏,去尔渐超忽。


清平乐·画堂晨起 / 段干红卫

始知世上术,劳苦化金玉。不见充所求,空闻肆耽欲。
"汉家金马署,帝座紫微郎。图籍凌群玉,歌诗冠柏梁。
"十里山村道,千峰栎树林。霜浓竹枝亚,岁晚荻花深。
"月明湘水白,霜落洞庭干。放逐长沙外,相逢路正难。
鹭鸶闲步稻苗。秣陵归人惆怅,楚地连山寂寥。
长吏多愁罢,游人讵肯还。知君日清净,无事掩重关。"
锦里残丹灶,花溪得钓纶。消中只自惜,晚起索谁亲。
世祖修高庙,文公赏从臣。商山犹入楚,源水不离秦。


久别离 / 羽作噩

传道五原烽火急,单于昨夜寇新秦。"
日出见鱼目,月圆知蚌胎。迹非想像到,心以精灵猜。
旧官宁改汉,淳俗本归唐。济世宜公等,安贫亦士常。
"淮海各联翩,三年方一见。素心终不易,玄发何须变。
"程侯新出守,好日发行军。拜命时人羡,能官圣主闻。
四海游长倦,百年愁半侵。赖窥明镜里,时见丈夫心。
花覆千官淑景移。昼漏希闻高阁报,天颜有喜近臣知。
上枝摩皇天,下根蟠厚地。巨围雷霆坼,万孔虫蚁萃。


牡丹芳 / 申屠甲寅

天黑闭春院,地清栖暗芳。玉绳回断绝,铁凤森翱翔。
汹汹人寰犹不定,时时斗战欲何须。
把酒题诗人散后,华阳洞里有疏钟。"
我行属时危,仰望嗟叹久。天王守太白,驻马更搔首。"
向烛仍分焰,投书更有情。犹将流乱影,来此傍檐楹。"
无端王事还相系,肠断蒹葭君不知。"
佳声斯共远,雅节在周防。明白山涛鉴,嫌疑陆贾装。
"风霜枯万物,退谷如春时。穷冬涸江海,杯湖澄清漪。


斋中读书 / 甘幻珊

"双凫出未央,千里过河阳。马带新行色,衣闻旧御香。
别筵寒日晚,归路碧云生。千里相思夜,愁看新月明。"
"莫言山路僻,还被好风催。行客凄凉过,村篱冷落开。
南翁巴曲醉,北雁塞声微。尚想东方朔,诙谐割肉归。
"江汉山重阻,风云地一隅。年年非故物,处处是穷途。
"救物智所昧,学仙愿未从。行藏两乖角,蹭蹬风波中。
"适远登蓟丘,兹晨独搔屑。贤交不可见,吾愿终难说。
忆昨在西掖,复曾入南宫。日出朝圣人,端笏陪群公。


忆王孙·番阳彭氏小楼作 / 有恬静

"江涨柴门外,儿童报急流。下床高数尺,倚杖没中洲。
正枕当星剑,收书动玉琴。半扉开烛影,欲掩见清砧。"
戎马今何地,乡园独旧山。江湖堕清月,酩酊任扶还。"
相里不相类,相友且相异。何况天下人,而欲同其意。
永嘉多北至,句漏且南征。必见公侯复,终闻盗贼平。
"夜雨深馆静,苦心黄卷前。云阴留墨沼,萤影傍华编。
地僻无网罟,水清反多鱼。好鸟不妄飞,野人半巢居。
邺下淹留佳赏新,群公旧日心相亲。金盘晓鲙朱衣鲋,


折桂令·赠罗真真 / 浑绪杰

钩陈摧徼道,枪櫐失储胥。文物陪巡守,亲贤病拮据。
"不见关山去,何时到剡中。已闻成竹木,更道长儿童。
"蔡子勇成癖,弯弓西射胡。健儿宁斗死,壮士耻为儒。
"中军待上客,令肃事有恒。前驱入宝地,祖帐飘金绳。
良马悲衔草,游鱼思绕萍。知音若相遇,终不滞南溟。"
自免洪涛恣凋瘵。安得壮士提天纲,再平水土犀奔茫。"
"陆机二十作文赋,汝更小年能缀文。总角草书又神速,
尊蚁添相续,沙鸥并一双。尽怜君醉倒,更觉片心降。"


枯树赋 / 闻人志刚

兵气涨林峦,川光杂锋镝。知是相公军,铁马云雾积。
性懒尤因疾,家贫自省营。种苗虽尚短,谷价幸全轻。
京师故人不可见,寄将两眼看飞燕。"
日日江鱼入馔来。离别不堪无限意,艰危深仗济时才。
"传道招提客,诗书自讨论。佛香时入院,僧饭屡过门。
人安若泰山,蓟北断右胁。朔方气乃苏,黎首见帝业。
行李多光辉,札翰忽相鲜。谁谓岁月晚,交情尚贞坚。
"诗思禅心共竹闲,任他流水向人间。


北固山看大江 / 冠绿露

谢庭瞻不远,潘省会于斯。倡和将雏曲,田翁号鹿皮。"
他日辞神女,伤春怯杜鹃。淡交随聚散,泽国绕回旋。
乃继幽人静,能令学者尊。江山归谢客,神鬼下刘根。
美景惜文会,清吟迟羽觞。东林晚来好,目极趣何长。
晴空露盘迥,秋月琐窗凉。远兴生斑鬓,高情寄缥囊。
客睡何曾着,秋天不肯明。卷帘残月影,高枕远江声。计拙无衣食,途穷仗友生。老妻书数纸,应悉未归情。
城里看山空黛色。"
顾与诸生为久别。闻君静坐转耽书,种树葺茅还旧居。