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破瓮救友

唐代 / 林隽胄

若论朝野艰难日,第一之功美有馀。
"白云关我不关他,此物留君情最多。
"心田但使灵芝长,气海常教法水朝。
紫苔封井石,绿竹掩柴关。若到云峰外,齐心去住间。"
高窗正午风飒变,室中不减春天寒。主人所重重枕德,
春草不生多故辙。我来隐道非隐身,如今世上无风尘。
"清泉流眼底,白道倚岩棱。后夜禅初入,前溪树折冰。
焉用过洞府,吾其越朱陵。
不觉红颜去,空嗟白发生。(《感怀》)
毒害芙蓉死,烦蒸瀑布红。恩多是团扇,出入画屏中。"
夜深鹤透秋空碧,万里西风一剑寒。"
佳人醉唱,敲玉钗折。宁知耘田车水翁,日日日灸背欲裂。"
残花飘暮雨,枯叶盖啼螀。谁礼新坟塔,萧条渭水傍。
"天际云根破,寒山列翠回。幽人当立久,白鸟背飞来。
"旧识为边帅,师游胜事兼。连天唯白草,野饼有红盐。
夜吟云气湿髭须。同登水阁僧皆别,共上渔船鹤亦孤。
"吾师楞伽山中人,气岸古淡僧麒麟。曹溪老兄一与语,


破瓮救友拼音解释:

ruo lun chao ye jian nan ri .di yi zhi gong mei you yu .
.bai yun guan wo bu guan ta .ci wu liu jun qing zui duo .
.xin tian dan shi ling zhi chang .qi hai chang jiao fa shui chao .
zi tai feng jing shi .lv zhu yan chai guan .ruo dao yun feng wai .qi xin qu zhu jian ..
gao chuang zheng wu feng sa bian .shi zhong bu jian chun tian han .zhu ren suo zhong zhong zhen de .
chun cao bu sheng duo gu zhe .wo lai yin dao fei yin shen .ru jin shi shang wu feng chen .
.qing quan liu yan di .bai dao yi yan leng .hou ye chan chu ru .qian xi shu zhe bing .
yan yong guo dong fu .wu qi yue zhu ling .
bu jue hong yan qu .kong jie bai fa sheng ...gan huai ..
du hai fu rong si .fan zheng pu bu hong .en duo shi tuan shan .chu ru hua ping zhong ..
ye shen he tou qiu kong bi .wan li xi feng yi jian han ..
jia ren zui chang .qiao yu cha zhe .ning zhi yun tian che shui weng .ri ri ri jiu bei yu lie ..
can hua piao mu yu .ku ye gai ti jiang .shui li xin fen ta .xiao tiao wei shui bang .
.tian ji yun gen po .han shan lie cui hui .you ren dang li jiu .bai niao bei fei lai .
.jiu shi wei bian shuai .shi you sheng shi jian .lian tian wei bai cao .ye bing you hong yan .
ye yin yun qi shi zi xu .tong deng shui ge seng jie bie .gong shang yu chuan he yi gu .
.wu shi leng ga shan zhong ren .qi an gu dan seng qi lin .cao xi lao xiong yi yu yu .

译文及注释

译文
黄鹂翻飞在阳光下高高地横过昆明池,又迎着风斜看着细柳展翅飞翔。
回乡的日期在何时(shi),我惆怅不已泪落如雪珠。
  康熙年间,织造(官职名)隋大人在山的北麓,建起殿堂,砌上(shang)围墙,种了上千株荻草,上千畦桂花,城里人来游玩的,盛极一时,人们给这座园林起名叫做隋园,是因为主人姓隋。三十年后,我主持江宁政事,园林倾塌而且荒芜,里面的房屋被改成酒馆,楼台喧嚣,禽鸟讨厌这个地方不来栖(qi)息,百花荒芜,春天也不开花。我感到悲凉怆然,询问园林之多少钱,说值三百两银子,我拿薪水买下来。修补围墙修剪花草,更换房檐改变用途。高的地方,建成临江楼阁;低的地方,修建溪旁亭子;有溪水的地方,修了桥;水深流急的地方,造了舟船;突起险峻的地方,点缀它的气势;平坦而且草木旺盛的地方,设置了观赏设施。有的风景加强,有的风景抑制,都随它的丰盛萧杀繁茂贫瘠情况而定,因势取景,不是他们消失堵塞,仍叫做随园,和隋圆同音,但意(yi)思变了。
凤凰台上曾经有凤凰来悠游,凤去台空只有江水依旧东流。
还有眼睛直长的豺狼,来来往往群奔争先。
  文王开口叹声长,叹你殷商(shang)末代王!百姓悲叹如蝉鸣,恰如落进沸水汤。大小事儿都不济,你却还是老模样。全国人民怒气生,怒火蔓延到远方。
远处山峰上云雾缭绕看起来黄昏即将来临,暮色中的轻风吹动着细雨,拨弄着暗淡的轻云。院子里的梨花即将凋谢恐怕连这斜风细雨都难以承受,真让人伤景。
独出长安的盘儿,在荒凉的月色下孤独影渺。
发式秀美有各种各样,充满后宫熙熙攘攘。
什么时候在石门山前的路上,重新有我们在那里畅饮开怀?
常常记着宓子贱弹琴治理单父的故事。过往红润颜容和乌黑头发映照着垂柳。如今已有数根鬓发白得就像霜雪一般。
漫天飘坠,扑地飞舞,白白地占了许多的田地。把黎民百姓都冻坏了,说什么是国家祥瑞?
  二月三日,曹丕说。时间过得很快,我们分别又将四年。三年不见,《东山》诗里的士兵尚且感叹离别时间太长,何况我们分别都已经超过三年,思念之情怎么能够忍受呢!虽然书信来往,不足以解除郁结在心头的深切怀念之情。  前一年流行疾疫,亲戚朋友多数遭受不幸,徐干、陈琳、应瑒、刘桢,很快相继都去世,我内心的悲痛怎么能用言语表达啊?过去在一起交往相处,外出时车子连着车子,休息时座位相连,何曾片刻互相分离!每当我们互相传杯饮酒的时候,弦乐管乐一齐伴奏,酒喝得痛快,满面红光,仰头吟诵自己刚作出的诗,每当沉醉在欢乐的时候,恍惚间却未觉得这是难得的欢乐。我以为百年长寿是每人应有一份,长久地相互在一起,怎想到几年之间,这些好朋友差不多都死光了,说到这里非常痛心。近来编定他们的遗著,合起来成为一本集子,看他们的姓名,已经是在阴间死者的名册。追想过去交往相好的日子,还历历在目,而这些好友,都死去化为粪土,怎么忍心再说呢?  纵观古今文人,大多都不拘小节,很少能在名誉和节操上立身的。但只有徐干既有文才,又有好的品德,宁静淡泊,少嗜欲,有不贪图权位隐退之心,可以说是文雅而又朴实的君子。他著有《中论》二十多篇,自成一家的论著,文辞典雅,足以流传后世,他的精神、成就永远存在。应瑒文采出众常有著述之意,他的才能学识足以著书,但他美好的愿望没有实现,实在应该痛惜。近来遍阅他们的文章,看后不禁拭泪,既痛念逝去的好友,而且又想到自己生命短促。陈琳的章表文笔很雄健有力,但稍微有些冗长。刘桢的文风洒脱奔放,只是还不够有力罢了,他的五言诗很完美,在同代人中最妙。阮瑀的书札文词美丽,使人感到十分快乐。王粲只擅长辞赋,可惜风格纤弱,不能够振作起文章气势,至于他擅长的,古代没有人能超过很远。过去伯牙在钟子期死后破琴绝弦,终身不再鼓琴,痛惜知音难遇,孔子听说子路被卫人杀害,剁成肉酱,命人将家里的肉酱倒掉,悲伤弟子当中没有能比得上子路的。这些人只是有些还不及古人,也算一代优秀人才,现在活着的人,已没有人能比得上的了。将来定有优秀人才出现,后来之人难于轻视,但是恐怕我与您不能赶上见到了。  年龄已经增大,心中所想的千头万绪,时常有所思虑,以至整夜不眠,志向和意趣什么时候能再像过去那样高远呢?已经变成老翁,只不过没有白头发罢了。东汉光武帝说:“三十多岁,在军队中十年,所经历的事不止一件。”我的才能赶不上他,但是年龄和他一样大了,凭低下的才能却处在很高地位,德才不足,只是凭借父亲曹操之力而有高位,一举一动都有人注意,什么时候才能改变这种情况呢?恐怕永远不能再像过去那样游玩了。年轻人的确应当努力,年龄一旦过去,时光怎么能留得住,古人想夜里拿着蜡烛游玩,确实很有道理啊。  近来您用什么自我娱乐?仍旧再有什么著作吗?向东望去非常悲伤,写信来叙述内心情感。曹丕陈说。
  她在马上一路传呼前进.云鬟还来不及梳整可惊魂已定。战场上点起蜡炬把她迎到,她满面啼痕还残留着红印。奏起箫鼓将军专征兵进秦川,金牛道上有车马千乘。斜谷里云深之处是她的画楼。散关前明月西落她打开了妆镜。消息传遍了江南水乡.乌栖泛红已经历十度秋霜。可怜她当年教她歌曲的妓师还操旧业,和她一同演奏的女伴也记起这位同行。在旧巢里本都是衔泥的燕子,她却飞上了枝头变成凤凰。女伴们只好老是在宴会上悲叹年龄长大,而她却找了个好夫婿贵为侯王。当年正为有了声名反受累,贵戚豪门都抢着要延致。一斛明珠的身价给她带(dai)来万斛的愁思.关山漂泊瘦损了她的腰肢。但也不必怨恨飘扬落花的狂风,无边春色到来已使天地呈现芳(fang)姿。

注释
2,裴回:即”徘徊”,比喻犹豫不决。
⑥“抱石”句:用卞和事。
⒇湖:一作“海”。
7.皦(jiǎo)皦:同“皎皎”,光洁,明亮。这里指显赫。
⑽长卿:汉代辞赋家司马相如的字。
⑾致:招引。
潘岳:西晋人,字安仁,妻死,作《悼亡诗》三首。这两句写人生的一切自有命定,暗伤自己无妻无子的命运。

赏析

  诗题为“伤乱”,这正是刘琨后期诗歌常见的题材。诗开首四句点明了诗题中的乱:大晋王朝遭逢厄运,外族入侵,天下纷乱。北方秦、赵、幽、并等地灾祸不断,战乱频仍,处于分裂状态之中。这是对当时中原地区形势的概括。刘琨《答卢谌》诗中有这样的诗句:“厄运初遘,阳爻在六,乾象栋倾,坤仪舟覆,横厉纠纷,群妖竞逐,火燎神州,洪流华域。”江淹(jiang yan)拟作开首四句就是从这里化出的。
  第三段写史可法死后影响,突出表现他死得伟大。包括传言史可法未死,英、霍山师托名起兵抗清以及吴中孙公兆奎讽刺洪承畴两个层次。史可法未死城中的传言亦有所据,有些野史即持此说。一开头写史可法未死的传言,表明了人们对史可法的深切热爱和怀念。史可法的精神激励着各地义军纷纷起而斗争。第二层次借孙兆奎被俘不屈,用史可法之死的话题讽刺大汉奸洪承畴的苟且偷生,和史可法形成鲜明对比。洪承畴问史可法“果死耶,抑未死耶”,孙兆奎亦明知故问,用同样的疑问句当面问洪承畴“果死耶,抑未死耶”,含意深长;史可法虽死,精神未死,虽死犹生;洪承畴虽未死,精神早死,虽生犹死!以反面的洪承畴衬托史可法的伟大。
  第二天立秋,第一天照镜子,不言而喻,有悲秋的意味。诗人看见自己两鬓花白如雪,苍老了。但他不惊不悲,而是平静淡漠,甚至有点调侃自嘲。镜中的面容,毕竟只表现过去的经历,是已知的体验。他觉得自己活着,这就够了,身外一切往事都可以一笔勾销,无须多想,不必烦恼,就让它留在镜子里。但是,镜外的诗人要面对第二天,走向前途,不知该怎么(me)办。他觉得后一天恰同前一日。过去无成而无得,将来正可无求而无失。何况时光无情,次日立秋,秋风一起,万物凋零,自己的命运也如此,不容超脱,无从选择,只有在此华发之年,怀着一颗被失望凉却的心,去面对肃杀的秋风,接受凋零的前途。这自觉的无望,使他从悲哀而淡漠,变得异常冷静而清醒,虽未绝望,却趋无谓,置一生辛酸于身外,有无限苦涩在言表。这就是此诗中诗人的情怀。
  但李白这首诗也不能算是创体之作,因为初唐时僧人义净作有一首《在西国怀王舍城》,此诗因其体式特征而名为《一三五七九言》。李白的《三五七言》只是《一三五七九言》的变体,省去起首的“一言”和收尾的“九言”,即为“三五七言”。王昆吾在《唐代酒令艺术》中论证义净诗为“唱和之作”。李白这首《三五七言》可能也是他与其他诗人的“唱和诗”。“三五七言”是对所酬和诗歌格式的限制,这是一个“总题”,众人在具体创作时可根据所写内容再命一个相应的诗题。
  “徘徊将何见?忧思独(du)伤心。”在月光下,清风徐来,诗人在徘徊,孤鸿、翔鸟也在空中徘徊,月光朦胧,夜色苍茫,他(它)们见到什么:一片茫茫的黑夜。所以“忧思独伤心”。这表现了诗人的孤独、失望、愁闷和痛苦的心情,也为五言《咏怀八十二首》定下了基调。
  “一到征战处,每愁胡虏翻”,这两句既是由前面的叙事写景到下文议论抒情的转折,又是具体揭示前文“边城何萧条(tiao)”的原因:征战不息,原来是“胡虏”的反叛造成的,同时也暗示对安禄山以“边功市宠”,引起战端。据《通鉴·玄宗天宝四载》记载:安禄山欲以边功市宠,数侵掠奚、契丹,逼得“奚契丹各杀公主以叛。”可见天宝时期东北边境的“边患”,主要是安禄山进行不义战争造成的。尽管当时安禄山手握三镇雄兵,是被唐玄宗封为东平郡王的显赫人物,而高适“栖迟一尉”,人微言轻,对此倒行逆施却已难捺愤怒,因此感情的激流勇掀波澜,以一强烈的反诘:“岂无安边书?”对统治者进行了强烈的抨击,同时也表现出自己安边定远的高度自信心。
  然而从“空令”二句起,诗的情绪转入了低沉悲凉,紧扣了题中的“伤”字。刘琨诗中立志报国的雄心与壮志难酬的悲愤是交织在一起的,江淹这首拟作也如此。事实上,刘琨未能实现理想并不是他没有古人那样的才干,而是时势使他难以施展才干。眼看岁月无情流逝,内心的痛苦和焦虑也与日俱增。刘琨自己诗歌提到古人的业绩一则是为了表明自己的志向,再则也是用古人的功成名就和自己的一无所成作对照,以显示出自己内心的痛苦和悲愤。江淹对此深有体会,故拟作中的用典和刘琨《重赠卢谌》中的用典非常相像。
  “彼子”的形象是佩戴着三百赤芾。“彼其之子”郑笺解为“是子也”,用现代汉语说,即“那个(些)人”,或更轻蔑一些呼为“他那(他们那些)小子”。“三百赤芾”如作为三百副赤芾解,则极言其官位高、排场大、生活奢靡。如真是有三百副赤芾的人,则其人(“彼子”)不是一般的大官,而是统率大官的头头,即国君。《左传·僖公二十八年》记晋文公入曹云:“三月丙午入曹,数之,以其不用僖负羁而乘轩者三百人也。”杜预注曰:“轩,大夫车。言其无德居位者多。”乘轩、赤芾是同一级别的待遇,故言乘轩者三百,即三百赤芾也。而晋文入曹正是曹共公时,所以《毛序》说此诗是刺曹共公,因其“远君子而好近小人”。如以此章而言,刺共公之说较为贴切;但从下几章内容看,则又是指一般的权要显贵更为贯顺统一。
  “脱巾挂石壁,露顶洒松风。”诗人解下头巾,挂在山中的石壁上,多么凉爽宜人。袒胸露顶,栖身林下,大有解除尘累,反归自然的情趣。通过“脱”、“露”,来表达诗人无拘无束,向往自然的心情。“任”体现了诗人豪放不羁,任凭山风从头上吹过,表现出一种豁达、爽快的感觉。
  这四句写“买花去”的场面,为下面写以高价买花与精心移花作好了铺垫。接着便是这些驱车走马的富贵闲人为买花、移花而挥金如土。“灼灼百朵红,戋戋五束素。”“戋戋”,委积貌,形容二十五匹帛堆积起来的庞大体积。古代以五匹为一束。“五束素”,即二十五匹帛。《新唐书·食货志》:“自初定"两税"时钱轻货重,······绢匹为钱三千二百。”当时正行“两税法”,一匹绢为三千二百,那么“五束素”便为钱八万。一株开了百朵花的红牡丹,竟售价八万,其昂贵的确惊人。那么“上张幄幕庇,旁织笆篱护,水洒复泥封,移来色如故”,其珍惜无异珠宝,也就不言而喻了。
  俗话说:“上供神吃,心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪,却蕴积着人们的寄托和希冀,因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重,正如《左传·隐公三年》所说:“苟有明信,涧溪沼沚之毛,蘋蘩蕰藻之菜,筐筥錡釜之器,潢污行潦之水,可荐于鬼神,可羞于王公。”因此,诗人不厌其烦,不惜笔墨,层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人,将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。

创作背景

  十年后,戴复古旧地重游,又来到江西武宁这位已逝妻子的家中。此时已是人去楼空,残垣破壁。他还清楚地记得当年和妻子一起同在粉壁上题诗,到如今墙壁破损,题的诗也已无影无踪。他当年和他这位妻子的结合是靠了“诗才”,婚后的生活中自然少不了吟诗作赋的风雅之事,所以一见破壁,他就想起当年粉壁题诗的幸福时刻。但现在,人去物亡,当年的粉壁已成残垣破壁,粉壁上的题诗也已剥落殆尽,消失得无影无踪了。他不禁肝肠寸断,写了这首《木兰花慢》,以寄托哀思和痛悼。

  

林隽胄( 唐代 )

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简 介

林隽胄 林隽胄,字介文,一字时山。普宁人。铭球子。明思宗崇祯十二年(一六四四)贡生,官职方主事。清初以原官起用,不就。着有《时山集》、《西溪草堂诗集》。事见清光绪《普宁县志稿》。

登永嘉绿嶂山 / 公良芳

刚逐红尘下世来。黑虎行时倾雨露,赤龙耕处产琼瑰。
世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令,
滟滪分高仞,瞿塘露浅痕。明年期此约,平稳到荆门。"
云山叠叠几千重,幽谷路深绝人踪。
"斜日摇扬在柳丝,孤亭寂寂水逶迤。
乍移伤粉节,终绕着朱栏。会得承春力,新抽锦箨看。"
柳阴容过客,花径许招僧。不为墙东隐,人家到未曾。"
锦水流春阔,峨嵋叠雪深。时逢蜀僧说,或道近游黔。"


南乡子·风雨满苹洲 / 令狐己亥

愔愔闻玉磬,寤寐在灵府。"
独处干坤万象中,从头历历运元功。纵横北斗心机大,
"高房占境幽,讲退即冥搜。欠鹤同支遁,多诗似惠休。
安得西归云,因之传素音。"
何意山中人,误报山花发。"
"新书声价满皇都,高卧林中更起无。春兴酒香薰肺腑,
何处堪投此踪迹,水边晴去上高台。"
"一自游他国,相逢少故人。纵然为客乐,争似在家贫。


诉衷情·柳腰空舞翠裙烟 / 祭壬子

"浇风久成俗,真隐不可求。何悟非所冀,得君在扁舟。
"闲阶夜雨滴,偏入别情中。断续清猿应,淋漓候馆空。
形如器车生意奇。风号雨喷心不折,众木千丛君独知。
圣虑多虔肃,斋心合至灵。占祥刊史竹,筮日数尧蓂.
药院常无客,茶樽独对余。有时招逸史,来饭野中蔬。"
君看江上英雄冢,只有松根与柏槎。
相思百馀日,相见苦无期。褰裳摘藕花,要莲敢恨池。
"道启真心觉渐清,天教绝粒应精诚。


穿井得一人 / 系丁卯

优钵罗花万劫春,频犁田地绝纤尘。
酒酣独泛扁舟去,笑入琴高不死乡。"
因知好句胜金玉,心极神劳特地无。"
不用衣工秉刀尺。先师遗我式无缺,一滤一翻心敢赊。
莫将闲世界,拟敌好时光。须看南山下,无名冢满冈。"
在德不在险,成败良有因。高堞复于隍,广殿摧于榛。
故林又斩新,剡源溪上人。天姥峡关岭,通同次海津。
山袍不称下红尘,各是闲居岛外身。两处烟霞门寂寂,


艳歌何尝行 / 闻人君

"人独归,日将暮。孤帆带孤屿,远水连远树。
白猿真雪色,幽鸟古琴声。吾子居来久,应忘我在城。"
雾散五内,川流百脉。骨变金植,颜驻玉泽。阳德乃敷,
亡国破家皆有恨,捧心无语泪苏台。
山熘穿苔壁,风钟度雪林。近来心更苦,谁复是知音。"
便是孤帆从此去,不堪重上望夫山。"
世间总有浮华事,争及仙山出世人。"
何处同声情最异,临川太守谢家郎。"


渔父 / 第成天

无事终无事,令枯便合枯。他年相觅在,亦不是生苏。"
"归客指吴国,风帆几日程。新诗陶雪字,玄发有霜茎。
"习家寒食会何频,应恐流芳不待人。已爱治书诗句逸,
白云无事独相亲。闲持竹锡深看水,懒系麻衣出见人。
"亢仓致虚极,潜迹依远岫。智去愚独留,日亏岁方就。
阴骘那虚掷,深山近始安。玄关评兔角,玉器琢鸡冠。
只见青山高,岂见青山平。朱门势峨峨,冠盖何光明。
"高谈阔论若无人,可惜明君不遇真。


回乡偶书二首 / 第五尚昆

功遂侔昔人,保退无智力。既涉太行险,兹路信难陟。
坐上新泉泛酒杯。轩槛暗传深竹径,绮罗长拥乱书堆。
唯有此松高下枝,一枝枝在无摧折。痴冻顽冰如铁坚,
江边惨执行迟迟。向我道云中觅伴未得伴,
玉都必是有仙名。云归入海龙千尺,云满长空鹤一声。
"净境无人可共携,闲眠未起日光低。浮生莫把还丹续,
"槐影参差覆杏坛,儒门子弟尽高官。
"寂寂旧桑田,谁家女得仙。应无鸡犬在,空有子孙传。


度破讷沙二首 / 塞北行次度破讷沙 / 左丘新峰

岂知白虎出天真。绵绵有路谁留我,默默忘言自合神。
到底根元是何物,分明只是水中金。乔公乔公急下手,
离歌犹宛转,归驭已踟躇。今夕庾公意,西楼月亦孤。"
敢谓囊盈物,那言庾满储。微烟动晨爨,细雨滋园蔬。
沈吟未终卷,变态纷难数。曜耳代明珰,袭衣同芳杜。
"且听吟赠远,君此去蒙州。瘴国频闻说,边鸿亦不游。
公乎公乎施之掾,江上春风喜相见。畏天之命复行行,
一旦形羸又发白,旧游空使泪连连。"


渔父 / 完颜运来

"暑气当宵尽,裴回坐月前。静依山堞近,凉入水扉偏。
"世乱君巡狩,清贤又告亡。星辰皆有角,日月略无光。
望尘□□连紫闼。吾皇必用整干坤,莫忘江头白头达。"
朔云含冻雨,枯骨放妖光。故国今何处,参差近鬼方。
"风恶波狂身似闲,满头霜雪背青山。
常抱方外心,且纡人间迹。一朝毕婚娶,五岳遂长适。"
采药聊自给,观书任所悦。风尘不可混,真素比松雪。"
"车道之北,邽山之阳。深深葬玉,郁郁埋香。刻斯贞石,


水调歌头·赋三门津 / 回重光

太冲无兄,孝端无弟。
见时不可见,觅时何处觅。借问有何缘,却道无为力。
借问东邻效西子,何如郭素拟王轩。"
"长安三千里,喜行不言永。清路黄尘飞,大河沧流静。
一枝月桂和烟秀,万树江桃带雨红。
深洞无风草木春。江上玉人应可见,洞中仙鹿已来驯。
拟将剑法亲传授,却为迷人未有缘。"
云水淹门阃,春雷在树枝。平生无限事,不独白云知。"