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行香子·秋入鸣皋

先秦 / 黎求

"明明金鹊镜,了了玉台前。拂拭交冰月,光辉何清圆。
"借问堤上柳,青青为谁春。空游昨日地,不见昨日人。
上有纤罗萦缕寻未绝。左挥右洒繁暑清,孤松一枝风有声。
掩笑须欹扇,迎歌乍动弦。不知巫峡雨,何事海西边。"
"一气才新物未知,每惭青律与先吹。雪霜迷素犹嫌早,
世事了可见,怜君人亦稀。相逢贪醉卧,未得作春衣。"
此心旷荡谁相会,尽在南华十卷中。"
堂上平分落日低。绝顶路危人少到,古岩松健鹤频栖。
"珍重郭四郎,临行不得别。晓漏动离心,轻车冒残雪。
层城重鼓角,甲士如熊罴。坐啸风自调,行春雨仍随。
置酒送惠连,吾家称白眉。愧无海峤作,敢阙河梁诗。
支郎既解除艰险,试看人心平得无。"
郡有优贤榻,朝编贡士诏。欲同朱轮载,勿惮移文诮。"


行香子·秋入鸣皋拼音解释:

.ming ming jin que jing .liao liao yu tai qian .fu shi jiao bing yue .guang hui he qing yuan .
.jie wen di shang liu .qing qing wei shui chun .kong you zuo ri di .bu jian zuo ri ren .
shang you xian luo ying lv xun wei jue .zuo hui you sa fan shu qing .gu song yi zhi feng you sheng .
yan xiao xu yi shan .ying ge zha dong xian .bu zhi wu xia yu .he shi hai xi bian ..
.yi qi cai xin wu wei zhi .mei can qing lv yu xian chui .xue shuang mi su you xian zao .
shi shi liao ke jian .lian jun ren yi xi .xiang feng tan zui wo .wei de zuo chun yi ..
ci xin kuang dang shui xiang hui .jin zai nan hua shi juan zhong ..
tang shang ping fen luo ri di .jue ding lu wei ren shao dao .gu yan song jian he pin qi .
.zhen zhong guo si lang .lin xing bu de bie .xiao lou dong li xin .qing che mao can xue .
ceng cheng zhong gu jiao .jia shi ru xiong pi .zuo xiao feng zi diao .xing chun yu reng sui .
zhi jiu song hui lian .wu jia cheng bai mei .kui wu hai jiao zuo .gan que he liang shi .
zhi lang ji jie chu jian xian .shi kan ren xin ping de wu ..
jun you you xian ta .chao bian gong shi zhao .yu tong zhu lun zai .wu dan yi wen qiao ..

译文及注释

译文
愿妾身为红芙蓉,年年长在秋江上(shang),
雁群消失在云海之间,谁来怜惜着天际孤雁?
新雨过后松色青翠,循着山路来到水源。
一条长蛇吞下大象,它的身子又有多大?
只为报答君王恩遇,手携宝剑,视死如归。
  申伯出发果动身,周王郿地来饯行。申伯如今回南国,去往谢邑即启程。周王下令给召伯,去把申伯疆界定。路上粮草(cao)要备足,保证供给快驰骋。
旁人把草堂错比成扬雄的草玄堂,我可是(shi)懒惰之人,也无心像扬雄那样作《解嘲》文章。
大地如此广阔,你(ni)我都是胸怀大志的英雄豪杰,现在虽然如同蛟龙被困禁在池中,但是蛟龙终当脱离小池,飞腾于广阔天地。秋风秋雨煞人,再加上牢房的蟋蟀叫个不停,我心烦意乱愁肠百结,你我像曹操、槊题诗那样的英雄气概,王粲登楼作岍那样的名士风流,都成了空中花一般的往事,眼前长江滚滚,后浪推前浪,将来肯定还有英雄豪杰起来完成未竞的事业。现在,你我在落叶随风飘雪,又来到秦淮河畔,正是凉风吹来的那一刻,镜中的你我已两鬓白发,只是我们的英雄之心不会改变。我就要离开故都,放逐到沙漠之地,回望故国的江山一片青色,谦逊我越来越远,去只有一死,希望老朋友以后怀念我的时(shi)候,就听听树枝上杜鹃的悲啼吧!那是我的灵魂归来看望我的祖国。
暴风吹我飘行到东南,南行来到吴郡会稽郡。
姿态美好举止轻盈正是十三年华,活象二月初含苞待放一朵豆蔻花。
水流直下达三百丈,沿着山谷奔涌前行几十里。
真是无可奈何啊!我被那微不足道的名利所羁缚,又被那难以割舍的感情所耽搁,可惜那些风流韵事都被丢到一边了。当初徒然许下功成身退时,要去求仙访道,潇潇度日的诺言。到如今,反误了我与佳人的秦楼约会。当睡梦觉来时、酒醉清醒后,我细细地思量着这一切。
  郭橐驼,不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种(zhong)树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土(tu)要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
有空就写诗作曲,来了情绪就在丹阳湖上高唱《白纻词》。
在一个凄清的深秋,枫叶漂浮于江水之上。这时一阵西风吹来,漫山的树木发出萧萧之声,闻见此景,小女子我伤感了。极目远眺,见江桥掩映于枫林之中。日已垂暮,咋还不见情郎乘船归来。不见情郎归,小女子我焦灼了。我对情郎的思念如西江之水延绵不绝,流水有多长,我的思念就有多久。
为王事尽力岂敢说路远,只希望能从梦中返归。
清澈透明的河水在不停地流淌着,茂密的蒲苇草显得更加葱郁。
战火遍地何处觅人间乐园,勤王杀敌又岂敢犹豫盘桓。

注释
1.董元达:不详。从诗中看,是位立功边疆的将领。《漫叟诗话》说他“老死布衣”。
[55]攘:此指挽袖伸出。神浒:为神所游之水边地。浒,水边泽畔。
①越罗句:谓其衣着华美。 越罗,越地所产之丝织物,轻柔而精美。缕金衣,绣有金丝的衣服。
(14)俗客:指误入桃花源的渔人。
⑵拍岸:拍打堤岸。
26、床:古代的一种坐具。
⑴按《唐书·百官志》,节度使之下,有副使一人,同节度副使十人。又安抚使、观察使、团练使、防御使之下,皆有副使一人。
⑶翩翩:形容轻捷地驰骋。陇(lǒng)头:指陕西箥陇县西北。陇北地区是古代通往西域的要道。

赏析

  诗的结尾笔锋一转,提出一个意义深远的问题:“为问元戎窦车骑,何时返旆勒燕然?”不问别人而问元戎,因为他是军中主帅:你什么时候才能得胜班师,勒石而还?女主人公对亲人的思念是痛苦而深挚的,然而她也深明大义。她当然懂得,只有彻底战胜了敌人,才会有不光自己,同时也包括普天之下所有离散家庭的重新团聚。就这样,诗中女主人公将自己的命运和国家民族的命运统一起来,赋予了这首诗以比较积极的社会意义。
  关于这首诗的主旨,长期以来即有美刺两种观点相对立。旧说是“赞美”,现代研究者则多判为是对贵族“丑态”的“讽刺”。持美诗说者或径取前人成说,不予发挥;持刺诗说者大都以“狼固非喻圣人之物”为据;或言狼喻管蔡小人之流,曲意弥缝,二者均未对《豳风·《狼跋》佚名 古诗》一诗之比兴特点作深入体察。主赞美者,着眼在“赤舄几几”“德音不瑕”,这只能是颂赞;但“《狼跋》佚名 古诗其胡,载疐其尾”的比喻,却分明带着揶揄的口吻,与“赞美”并不协调。主讽刺者,着眼在喻比公(bi gong)孙的“狼”,既凶残、又狼狈,若非讽刺,不会以此为喻。此诗以狼之进退形容公孙之态,亦非必含有憎恶、挖苦之意。闻一多指出,《豳风·《狼跋》佚名 古诗》“对于公孙,是取着一种(yi zhong)善意的调弄的态度”。还有一种观点,把“《狼跋》佚名 古诗其胡”解释为天狼星停滞在尾宿,认为这是一首讽刺的山歌,讽刺公孙贵族不懂、不关心天象的变化而只关心自己的鞋子。
  “木末芙蓉花,山中发红萼。”木末,指树杪。辛夷花不同于梅花、桃花之类。它的花苞打在每一根枝条的最末端上,形如毛笔,所以用“木末”二字是很准确的。“芙蓉花”,即指辛夷,辛夷含苞待放时,很象荷花箭,花瓣的颜色也近似荷花。裴迪《辋川集》和诗有“况有辛夷花,色与芙蓉乱”的句子,可用来作为注脚。诗的前两句着重写花的“发”。当春天来到人间,辛夷在生命力的催动下,欣欣然地绽开神秘的蓓蕾,是那样灿烂,好似云蒸霞蔚,显示着一派春光。诗的后两句写花的“落”。这山中的红萼,点缀着寂寞的涧户,随着时间的推移,最后纷纷扬扬地向人间洒下片片落英,了结了它一年的花期。短短四句诗,在描绘了辛夷花的美好形象的同时,又写出了一种落寞的景况和环境。
  扬雄在《《逐贫赋》扬雄 古诗》显示了一种新的态度。那就是对贫穷——物质穷乏的态度。在他酸溜溜的口气中,读者能发现中国人“一分为二”思维方式对生活本身发生的影响。在这种思维方式里,关键不在于怎样生活或生活得怎样,而在于如何解释生活、解释得怎么样。这种典型的唯心主义生活观、幸福观后来构成了中华文化传统的重要部分。这种生活观的负面影响是较大的,它往往导致人们随遇而安,安于现状,不能或不愿改善生活,而只是改变对自己生活的判断。扬雄的虚弱无力和无可奈何在这篇文章里表现得很充分,他没有能力过上更好的生活,他便设法把不好的生活解释为好的生活。虽然是自欺欺人,但获得心理平衡,这才是最重要的。他试图找出贫寒生活的优点,找出富贵生活的不足。这种努力,后来在道德层面上得到了完成,那就是:富贵的,总是不道德的,至少是道德可疑的;贫寒的,则往往是因为道德高尚。富贵变成了道德负号,贫寒则成为道德正号。于是,精神的奖励就弥补了物质的匮乏,甚至成了生活中的画饼。扬雄的这篇《《逐贫赋》扬雄 古诗》,可能就暗示着中华民族文化心理的这一深刻转捩。
  最后两句抒写诗人送别后的心境。“江村独归处,寂寞养残生。”“独”字见离别之后的孤单无(dan wu)依;“残”字含风烛余年的悲凉凄切;“寂寞”则道出知遇远去的冷落和惆怅。两句充分体现了诗人对严武的真诚感激和深挚友谊,依恋惜别之情溢于言表。
  全诗共分三章,第一章写诗人对当权者不制止祸乱深为叹息,指出祸乱发生,有父母的人会更加忧伤。第二章写诗人看到那些不法(bu fa)之徒为非作歹,便坐立不安,忧伤不止。第三章写无人止谗息乱,诗人心中愤慨不平,劝告友人应自警自持,防止为谗言所伤。一方面由于环境险恶,另一方面这是一首抒情诗,所以诗中对祸乱没有加以具体叙述,而只是反映了一种不安和忧虑的心情。忽而写丧乱不止忧及父母,忽而写忧丧畏谗,忽而劝朋友警戒。透过诗句使读者看到了诗人的形象。他生当乱世,却不随波逐流,具有强烈的忧患意识,关心国事,对丧乱忧心忡忡。动荡的社会让他不得安宁,与“不肯念乱”的当权者形成强烈的对比。他爱憎分明,既担心丧乱殃及父母,也担心兄弟朋友遭谗受害,对作乱之徒充满了憎恨。
  第二,有人会问,这个“齐人”穷得讨饭,怎么还有“一妻一妾”?我以为,“妾”这个人物的出现是为了主题突出和情节安排的需要。比如妻发现了疑点,便对妾倾诉自己的心事;盯梢回来,把所“”的结果又告诉了妾;妻妾二人互讪互泣,显然比一个女人的自怨自艾(zi ai)效果更突出。没有“妾”,“妻”的言行举止就会受到较大限制,故事的讽刺力量也会大大削弱。比如只说“骄其妻”,就远不如说“骄其妻妾”显得传神尽态。
  诗题是“梦后”,诗的重点也是抒发梦后感怀,但诗先从未入梦时写,交代自己的情况,作为梦的背景。首联实写,随手而出,说自己离开朝廷已经很久,安居在故乡。这联很质朴,实话实说,但对后面写梦起了重要作用。唯有“不趁常参久”,与友人离别多日,所以思之切,形诸梦寐;唯有“安眠向旧溪”,满足于现状,才会有下文感叹人生如梦,唯适为安,希望欧阳修富贵不忘贫贱之交的想法。接下去,“五更千里梦,残月一城鸡”两句,转入“梦后”情景。
  “乱珠触续正跳荡,倾头不觉金乌斜。”这时瓯击得如玉珠跳荡,他低着头那样入神地敲打着,不知道竟到了日已西斜的时分;然而人们似乎意犹未足。他不仅采用了声音的传统的写法,“以声写声”,而且还以意识来写声,写众人的痴呆,进一步把郭处士的才艺写得简直出神入化了。
  “未堪家多难”一句,与《周颂·访落》完全相同,但因后者作于周公摄政前,而此篇作于周公归政后,所以同一诗句含义便有差别。《周颂·访落》中此句是说国家处于多事之秋,政局因武王去世而动荡不安,自己(成王)年幼并缺少经验而难以(nan yi)控制;《《周颂·小毖》佚名 古诗》中则是指已经发生并被平定的管叔、蔡叔、武庚之乱。
  梅妻鹤子的来历:林逋种梅养鹤成癖,终身不娶,世称“梅妻鹤子”,所以他眼中的梅含波带情,笔下的梅更是引人入胜。
  第三,写山林的幽静,不是以静写静,而是以动写静。有了知了的鸣叫,山鸟的啼鸣,诗人才感到更加幽静,诚如钱钟书先生在《管锥编》中指出的“寂静之幽深者,每以得声音衬托而愈觉其深”。
  首联说郭将军从武威发迹,又晋升到银台门担任起护卫皇帝的重任。这两句主要是赞美郭将军不仅功勋卓著而且位高权重,深受皇帝的信任和宠爱。武威武威郡即凉州(今甘肃一带),是唐朝军队与突厥、回鹘、吐蕃、吐谷浑等少数民族作战的主战场之一。有人说此诗的郭将军是郭子仪。考郭子仪系华州郑县(今陕西华县)人,入京供职前,曾历任左卫长史、单于副都护、振远军节度使、九原太守等,均与武威其地不相属。可见,诗中之“郭将军”显系另一人,并非郭子仪。这里提到银台。据唐人韩偓诗《雨后月中玉堂闲坐》:“银台直北金銮外”,可见银台门内为翰林学士供职之所。李白曾奉诏翰林,此诗虽以去职,但还是忘不了那里的一段生活。

创作背景

  东汉文坛同西汉相比,变化很大。东汉士人失去了作为文学侍从参与上层统治集团重大活动的条件,环境和地位的变化给予他们广泛接触社会的机会,现实生活的动荡不定也给他们以极大的震撼。他们所关注的热点已经跨出宫廷苑囿,从更广阔的范围寻找有价值的题材。于是,各个时期较突出的社会问题,往往成为他们创作的直接、间接诱因。

  

黎求( 先秦 )

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简 介

黎求 黎求,南海人。事见清康熙《禺峡山志》卷三。

王充道送水仙花五十支 / 允礽

"烟萝拥竹关,物外自求安。逼枕溪声近,当檐岳色寒。
往来赤城中,逍遥白云外。莓苔异人间,瀑布当空界。
回首青山独不语,羡君谈笑万年枝。"
举白飞觞任所为。多才太守能挝鼓,醉送金船间歌舞。
圣主若容辞重禄,便归烟水狎群鸥。"
崔嵬长河北,尚见应刘墓。古树藏龙蛇,荒茅伏狐兔。
宋弘青鸟又空回。月穿净牖霜成隙,风卷残花锦作堆。
共望汉朝多霈泽,苍蝇早晚得先知。"


永遇乐·投老空山 / 张绍

鸿渐升仪羽,牛刀列下班。处腴能不润,居剧体常闲。
风帆茫茫隔河洲。春潭琼草绿可折,西寄长安明月楼。"
"州民知礼让,讼简得遨游。高亭凭古地,山川当暮秋。
无心顾微禄,有意在独往。不负林中期,终当出尘网。"
雪鬓衰髯白布袍,笑携赪鲤换村醪。
渺瀰江树没,合沓海潮连。迟尔为舟楫,相将济巨川。"
我惭名宦犹拘束,脱屣心情未得同。"
"森森移得自山庄,植向空庭野兴长。便有好风来枕簟,


九章 / 黄策

都护空遗镞,明君欲舞干。绕朝时不用,非是杀身难。"
所以屈受尘埃欺。七弦脆断虫丝朽,辨别不曾逢好手。
山晓重岚外,林春苦雾中。雪花翻海鹤,波影倒江枫。
"咫尺东溪路,年来偶访迟。泉声迷夜雨,花片落空枝。
上有布政台,八顾背城郭。山蹙龙虎健,水黑螭蜃作。
夜鹊思南乡,露华清东瓯。百宝安可觑,老龙锁深湫。
"偶泊巴东古县前,宦情乡思两绵绵。
"江村摇落暮蝉鸣,执手临岐动别情。古岸相看残照在,


月赋 / 顾陈垿

如何蓬阆不归去,落尽蟠桃几度花。"
甲乙人徒费,亲邻我自持。悠悠千载下,长作帅臣师。"
日出气象分,始知江湖阔。美人常晏起,照影弄流沫。
"万木横秋里,孤舟半夜猿。(《送人》)
"任气称张放,衔恩在少年。玉阶朝就日,金屋夜升天。
何必到清谿,忽来见沧洲。潜移岷山石,暗引巴江流。
圣朝正用武,诸将皆承恩。不见征战功,但闻歌吹喧。
早梅初向雪中明,风惹奇香粉蕊轻。


醉太平·寒食 / 王傅

"冥鸿迹在烟霞上,燕雀休夸大厦巢。名利最为浮世重,
池映春篁老,檐垂夏果香。西峰正清霁,自与拂吟床。"
张翰思鲈兴,班姬咏扇情。音尘两难问,蛩砌月空明。"
春云凑深水,秋雨悬空山。寂寂清溪上,空馀丹灶闲。"
"会猎书来举国惊,只应周鲁不教迎。
进与时乖不知退,可怜身计谩腾腾。
茗生此中石,玉泉流不歇。根柯洒芳津,采服润肌骨。
宁期此相遇,华馆陪游息。积雪明远峰,寒城锁春色。


二砺 / 薛雍

任贤无间忌,报国尽神机。草昧争雄者,君臣似此稀。"
"分擘山河即渐开,许昌基业已倾颓。
晚岁沦夙志,惊鸿感深哀。深哀当何为,桃李忽凋摧。
"海水昔飞动,三龙纷战争。钟山危波澜,倾侧骇奔鲸。
旧诗传海峤,新冢枕江湄。遗稚呜呜处,黄昏绕繐帷。"
"盈盈一水隔,寂寂二更初。波上思罗袜,鱼边忆素书。
卜于华山神。一年乞一珓,凡六掷而得吉兆。后果验,
醉来信手两三行,醒后却书书不得。"


出其东门 / 张廷济

"酒礼惭先祭,刑书已旷官。诏驰黄纸速,身在绛纱安。
须信孤云似孤宦,莫将乡思附归艎。"
聊因理郡馀,率尔植荒园。喜随众草长,得与幽人言。"
无心顾微禄,有意在独往。不负林中期,终当出尘网。"
官拙自悲头白尽,不如岩下偃荆扉。"
星使南驰入楚重,此山偏得驻行踪。 落花满地月华冷,寂寞旧山三四峰。
"公事公言地,标名姓必臧。江山如得助,谈笑若为妨。
青鸾不在懒吹箫,斑竹题诗寄江妾。飘飖丝散巴子天,


与东方左史虬修竹篇 / 申涵昐

摇鞭相送嘉陵岸,回首群峰隔翠烟。"
"但有离宫处,君王每不居。旗门芳草合,辇路小槐疏。
已救田家旱,仍医俗化讹。文章推后辈,风雅激颓波。
逸足何骎骎,美声实风流。学富赡清词,下笔不能休。
"虽不旧相识,知君丞相家。故园伊川上,夜梦方山花。
渔家竹里半开门。青枫独映摇前浦,白鹭闲飞过远村。
"为长心易忧,早孤意常伤。出门先踌躇,入户亦彷徨。
既乖逐鸟节,空养凌云姿。孤负肉食恩,何异城上鸱。


宿楚国寺有怀 / 邹忠倚

沧江溯流归,白璧见秋月。秋月照白璧,皓如山阴雪。幽人停宵征,贾客忘早发。进帆天门山,回首牛渚没。川长信风来,日出宿雾歇。故人在咫尺,新赏成胡越。寄君青兰花,惠好庶不绝。
何如且作宣徽使,免被人唿粥饭僧。"
秋毫茧纸常相随。衡阳客舍来相访,连饮百杯神转王。
笼鹤羡凫毛,勐虎爱蜗角。一日贤太守,与我观橐籥.
一为云雨别,此地生秋草。秋草秋蛾飞,相思愁落晖。
"当年最称意,数子不如君。战胜时偏许,名高人共闻。
萧寺行逢落发师。废苑露寒兰寂寞,丹山云断凤参差。
□□□□□□□,□□□□□□□。"


蒿里 / 徐达左

"用之大曰橹,冠乎小者楫。通津既能济,巨浸即横涉。
愁变风云色,悲连鼓角声。落星辞圣代,寒梦闭佳城。
孤妾长自怜。幽闺多怨思,盛色无十年。相思若循环,
"律仪传教诱,僧腊老烟霄。树色依禅诵,泉声入寂寥。
朝朝奉御临池上,不羡青松拜大夫。
泛泛容渔艇,闲闲载酒壶。涨痕山雨过,翠积岸苔铺。
"予念天之生,生本空疏器。五岁禀慈训,愤悱读书志。
欢盼良见属,素怀亦已披。何意云栖翰,不嫌蓬艾卑。