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郊行即事

魏晋 / 赵宗猷

莫言世上无袁许,客子由来是相师。"
"仙子弄瑶琴,仙山松月深。此声含太古,谁听到无心。
"天将兴大蜀,有道遂君临。四塞同诸子,三边共一心。
"风声吹竹健,凉气着身轻。谁有闲心去,江边看水行。
妙中妙兮玄中玄。"
不栖恶木上,肯蹈巴蛇穴。一上萧然峰,拟踪幽人辙。
"文行成身事,从知贵得仁。归来还寂寞,何以慰交亲。
多谢扶风大君子,相思时到寂寥间。"
承欲访郑生,郑生将有厄。即为千里客,兼亦变衫色。"
"见说武昌江上住,柏枯槐朽战时风。
检方医故疾,挑荠备中餐。时复停书卷,鉏莎种木兰。"
"吴均蕙圃移嘉木,正及东溪春雨时。
为怜天下有众生。心琴际会闲随鹤,匣剑时磨待断鲸。
"遥遥行李心,苍野入寒深。吟待黄河雪,眠听绛郡砧。
双栖绿池上,朝暮共飞还。更忆将雏日,同心莲叶间。
从何得道怀惆怅,莫是人间屡见春。"
隐令旧闾里,而今复成跻。郑公解簪绂,华萼曜松谿.


郊行即事拼音解释:

mo yan shi shang wu yuan xu .ke zi you lai shi xiang shi ..
.xian zi nong yao qin .xian shan song yue shen .ci sheng han tai gu .shui ting dao wu xin .
.tian jiang xing da shu .you dao sui jun lin .si sai tong zhu zi .san bian gong yi xin .
.feng sheng chui zhu jian .liang qi zhuo shen qing .shui you xian xin qu .jiang bian kan shui xing .
miao zhong miao xi xuan zhong xuan ..
bu qi e mu shang .ken dao ba she xue .yi shang xiao ran feng .ni zong you ren zhe .
.wen xing cheng shen shi .cong zhi gui de ren .gui lai huan ji mo .he yi wei jiao qin .
duo xie fu feng da jun zi .xiang si shi dao ji liao jian ..
cheng yu fang zheng sheng .zheng sheng jiang you e .ji wei qian li ke .jian yi bian shan se ..
.jian shuo wu chang jiang shang zhu .bai ku huai xiu zhan shi feng .
jian fang yi gu ji .tiao qi bei zhong can .shi fu ting shu juan .chu sha zhong mu lan ..
.wu jun hui pu yi jia mu .zheng ji dong xi chun yu shi .
wei lian tian xia you zhong sheng .xin qin ji hui xian sui he .xia jian shi mo dai duan jing .
.yao yao xing li xin .cang ye ru han shen .yin dai huang he xue .mian ting jiang jun zhen .
shuang qi lv chi shang .chao mu gong fei huan .geng yi jiang chu ri .tong xin lian ye jian .
cong he de dao huai chou chang .mo shi ren jian lv jian chun ..
yin ling jiu lv li .er jin fu cheng ji .zheng gong jie zan fu .hua e yao song xi .

译文及注释

译文
每曲弹罢都令艺术大师们叹服;每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。
远山的树木把你的身影遮盖,夕阳余辉映得孤城艳丽多彩。
天空萧肃白露漫地,开始感觉秋风西来。
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
又如剪裁一条素绢,在丽日朗照下,从秋高气爽的蓝天上飘然下悬。
难道想要吃鱼鲜,定要鳊鱼才如愿?难道想要娶妻子,必得齐姜才开颜?
当年汉兵直指白登山道,吐蕃觊觎青海大片河山。
你不(bu)要下到幽冥王国。
(题目)初秋在园子里散步
只在此(ci)揖敬他芬芳的道德光华!
  于是同伴高兴的笑了,清洗杯盏重新斟酒。菜肴和果品都被吃完,只剩下桌上的杯碟一片凌乱。(苏子与同伴)在船里互相枕着垫着睡去,不知不觉天边已经显出白色(指天明了)。
回来吧,那里不能够长久留滞。
  恭敬地呈上我以前作的文章十八篇,如蒙您过目,也足以了解我的志向所在。
夫子你秉(bing)承家义,群公也难以与你为邻。
  西湖风光好,天光水色融成一片,景物都那么鲜丽。鸥鸟白鹭安稳地睡眠,它们早就听惯了不停的管弦乐声。 那风清月白的夜晚更是迷人,湖面好似一片白玉铺成的田野(ye),有谁还会羡慕乘鸾飞升成仙呢,这时人在游船中就好比是神仙啊(a)!

注释
⑤回旗走懿:谓诸葛亮遗计吓退司马懿事。
[59]枕藉:相互枕着垫着。
君轩:天子之车也。鲍照《东武吟》:“疲马恋君轩。”
78.羿:神话传说中善于射箭的英雄人物。《淮南子·本经训》载,唐尧时十个太阳一起出现在天空,把草木禾稼都晒焦了,尧命羿射落了其中的九个,替人民解除了严重的旱灾。彃(bì):射。乌:乌鸦,指古代神话传说中太阳里面的三足乌。
⑹萧郎:原指梁武帝萧衍,南朝梁的建立者,风流多才,在历史上很有名气。后成为诗词中习用语,泛指女子所爱恋的男子。这里是作者自谓。
⑵寒蛩(qióng):深秋的蟋蟀。
⑶槛:栏杆;露华浓:牡丹花沾着晶莹的露珠更显得颜色艳丽。
(58)明代定有章程,向政府缴纳多少财物,就可以取得某种官职或荣典。援用这种章程越来越滥,名为推广事例。数行——屡次施行。

赏析

  宋玉是屈原之后最重要的楚辞作家。在《史记·屈原列传》、《汉书-艺文志》、《汉书·古今人表》中,都说宋玉生于屈原之后,到王逸才第一个说宋玉是屈原的弟子,还说《《九辩》宋玉 古诗》是思师之作。宋玉的作品,现存十四篇,据《汉书·艺文志》说是十六篇(其中一些已残缺),可见有些作品已亡佚。现存作品中,以《《九辩》宋玉 古诗》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《风赋》等最为著名。
  首二句“匈奴犹未灭,魏绛复从戎”,读来令人震撼,借此可以清楚地意识到边境上军情的紧急,也可以感觉到诗人激烈跳动的脉搏。首句暗用汉代威镇敌胆的骠骑将军霍去病“匈奴未灭,无以家为”的典故,抒发了以天下为己任的豪情。此处“匈奴”二字,是以汉代唐,借指当时进犯边境的少数民族统治集团。诗人又把春秋时曾以和戎政策消除了晋国边患的魏绛比作魏大,变“和戎”为“从戎”,典故活用,鲜明地表示出诗人对这次战争的看法,并希望友人像“多功”的魏绛一样杀敌建功,保卫边疆,同时也从侧面说明,魏大从戎,是御边保国的壮举。
  《《燕昭王》陈子昂 古诗》是一首怀古诗,借古讽今,感情深沉,词句朴质,有较强的感人力量。当时作者身居边地,登临碣石山顶,极目远眺,触景生情,抚今追昔,吊古抒情,这首诗表达了怀才不遇,报国无门的痛苦心情,反映了作者积极向上的强烈的进取精神。
  诗的后两句“碛里征人三十万,一时回首月中看”,是这一片笛声在军中引起的共感。句中的“碛里”、“月中”,也是烘染这幅画的背景的,起了加重首句的作用,说明这支远征军不仅在雪后的天山下、刺骨的寒风里,而且在荒漠上、月夜中,这就使人加倍感到环境的荒凉、气氛的悲怆。也许有人对这两句中“三十万”的数字和“一时回首”的描写,感到不大真实,因为一支行军队伍未必如此庞大,更不可能全军都听到笛声并在同一时间回首顾望。但是,植根于生活真实的诗歌,在反映真实时决不应当只是依样画葫芦,为了托出一个特定境界,收到最大艺术效果,有时不但容许而且需要运用夸张手法。李益的这两句诗,只有像这样写,才能充分显示这片笛声的哀怨和广大征人的心情,使这支远征队伍在大漠上行军的壮观得到最好的艺术再现,从而(cong er)获致王国维所说的“境界全出”的艺术效果。
  元稹题在驿亭的那首诗说:“千层玉帐铺松盖,五出银区印虎蹄。”“玉帐”、“银区”说明他经过这里时正逢春雪,所以白居易的诗一开头就说:“蓝桥春雪君归日”。元稹西归长安,事在初春,小桃初放;白居易东去江州,时为八月,满目秋风,因此,第二句接上“秦岭秋风我去时”。白居易被贬江州,自长安经商州这一段,与元稹西归的道路是一致的。在蓝桥驿既然看到元稹的诗,后此沿途驿亭很多,还可能留有元稹的题咏,所以三、四句接着说:“每到驿亭先下马,循墙绕柱觅君诗。”
  这首诗的表层意义是诗人对进入暮年的喟叹,深层意义是抒发一种匡时济世之大志而又无门可报,欲罢而又不能的矛盾情怀。
  第二段始进入祭文正文,劈空就是一句“呜呼曼卿”,行文突兀,而情感真切。仿佛要将亡友从地下唤醒,对他细细倾诉。所要倾诉的又是什么呢?“生而为英,死而为灵”八个字正是这一段的眼目。这八个字又仿佛是劝慰亡友的魂灵可以放心安息。所谓“身去德音存”,人固有一死,美好的名声却必将流芳百世。
  这首《《蒿里行》曹操 古诗》可以说是《薤露行》的姐妹篇,清人方东树的《昭昧詹言》中说:“此用(ci yong)乐府题,叙汉末时事。所以然者,以所咏丧亡之哀,足当哀歌也。《薤露》哀君,《蒿里》哀臣,亦有次第。”就说明了此诗与《薤露行》既有联系,又各有侧重不同。《蒿里》也属乐府《相和歌·相和曲》,崔豹《古今注》中就说过:“《薤露》送王公贵人,《蒿里》送士大夫庶人,使挽柩者歌之,世呼为挽歌。”因此,如果说《薤露行》主要是写汉朝王室的倾覆,那么,《《蒿里行》曹操 古诗》则主要是写诸军阀之间的争权夺利,酿成丧乱的历史事实。
  春暖花开的时节,杜甫本想寻伴同游赏花,未能寻到,只好独自在成都锦江江畔散(pan san)步,每经历一处,写一处;写一处,又换一意;一连成诗七首,共成一个体系,同时每首诗又自成章法。这组诗,第一首写独步寻花的原因从恼花写起,颇为突兀,见出手不凡。第二首写行至江滨见繁花之多,忽曰怕春,语极奇异,实际上是反语见意。第三首写某些人家的花,红白耀眼,应接不暇。第四首则写遥望少城之花,想象其花之盛与人之乐。第五首写黄师塔前之桃花,第六首写黄四娘家尽是花,第七首总结赏花、爱花、惜花。这组诗脉络清楚,层次井然,是一幅独步寻花图。它表现了杜甫对花的惜爱、在美好生活中的留连和对关好事物常在的希望。
  作者写尽梅花姿质后,掉转笔头,从客观上着意泻染:“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。”霜禽,一作冬鸟,一作白鹤(bai he),白鸟。依据林逋“梅妻鹤子”的情趣,还是当“白鹤”解释为好。前句极写白鹤爱梅之甚,它还未来得及飞下来赏梅,就迫不及待地先偷看梅花几眼。“先偷眼”三字写得何等传神!作者对现实事物的观察又是何等细致!后句则变换手法,用设想之词,来写假托之物,意味深邃。而“合断魂”一词更是下得凄苦凝重,因爱梅而至销魂,这就把蝴蝶对梅的喜爱夸张到了顶端。通过颈联的拟人化手法,从而更进一步衬托出作者对梅花的喜爱之情和幽居之乐。联中那不为人经意的“霜”、“粉”二字,也实是经诗人精心择取,用来表现他高洁情操和淡远的趣味。
  这是一篇送人之作。范德孺是范仲淹的第四子,名范纯粹。他在1085年(元丰八年)八月被任命为庆州(治所在今甘肃庆阳)知事,此诗则作于1086年(元祐元年)初春。庆州当时为边防重镇,是北宋与西夏对峙的前哨,环庆路的辖区,相当今甘肃庆阳、合水、华池等县地。范仲淹和他的第二子范纯仁都曾知庆州,并主持边防军政大事。所以诗就先写范仲淹和范纯仁的雄才大略,作为范德孺的陪衬,并寄离勉励之意,最后才正面写范德孺知庆州,揭出送别之意。全诗共十八句,每段六句,章法井然。
  “秋阴不散霜飞晚”,又回到眼前景物,渲染气氛,烘托情绪。时令已届深秋,但连日天气阴霾,孕育着雨意,所以霜也下得晚了。天色一片迷蒙,本来就因相思而耿耿不寐的诗人,心情不免更加黯淡,而这种心情又反过来更增加了相思的程度。
  文章第一段写作者夜读时听到秋声,从而展开了对秋声的描绘。文章开头,作者简捷直人地描画了一幅生动的图景:欧阳修晚上正在读书,被一种奇特的声音所搅动。这简捷的开头,实际上并不简单,灯下夜读,是一幅静态的图画,也可以说,作者正处于一处凝神的状态中。声音的出现是以动破静,引起了作者的注意,不禁去倾听它,同时,也就惹动了文思。这样由伏到起,在动静的对比中,文势便蓄成了,有了这种文势,下面的文章便仿佛是泉水涌出,自然流泻。接下来,是作者对秋声一连串的比喻,把难以捉摸的东西变得具体可感。作者通过由“初”到“忽”,再到“触于物”,写出了由远而近、由小到大、凭虚而来的撞击物体的秋声夜至的动态过程,突出了秋声变化的急剧和来势的猛烈。这也就回答了作者闻声惊惧和感叹的原因。
  这是一首充满轻快旋律和酣畅情致的喜雨诗。这年夏秋间,久晴不雨,秋禾枯焦。至七月二十五日夜间止,大雨三日,庄稼得救。久旱遇雨,欣喜若狂,连衣服、床铺湿了也顾不得,表达了诗人的喜雨之情和对民生的关注。诗人欢欣鼓舞,写了这首七律。时为浙西提刑任上。首联从夜感霖雨突降写起,人们盼望久已的甘霖突然降下,仿佛将诗人的心田也滋润得复苏了。颔联正面写一个 “喜”字,表现出一种体恤民艰的崇高感情。颈联承“且喜”句。末联突出了广大农民对这场甘霖的狂喜之情,进一步表现诗人与农民同喜悦之心。
  本诗主要是托讽之辞,采用杂言,音节顿挫激扬,富于变化其一褒一贬,表现了诗人鲜明的态度。这与作者个人经历有着密切的关系。鲍照“家世贫贱。, (鲍照《拜侍郎上疏》)在宦途上饱受压抑。他痛恨门阀土族制度,对刘宋王朝的统治深为不满,因此,他那质朴的诗句申明确表示了对节操低下的士大夫的蔑视和对旷达之士的赞扬。这里还包含着寒士被压抑的义愤和对高门世族垄断政权的控诉。诗歌以充沛的气势,强烈的个性,明陕的语言,给读者以震撼。
  读这样的诗,洋溢在我们心头的,绝非什么悲凉的气息,我们随着诗人的“诗情”,借助诗人想象的翅膀,天马行空般驰骋于碧空之上。于是,鹤飞之冲霄,诗情之旷远,“实”和“虚”便融合在了一起,所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。
  下句“称名”和“忆旧容”的主语,都是作者。经过初步接谈,诗人恍然大悟,面前的“陌生人”原来就是十年前还在一起嬉戏的表弟。诗人一边激动地称呼表弟的名字,一边端祥对方的容貌,努力搜索记忆中关于表弟的印象。
  从人物描绘上说,邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色,应该有些渲染。但她们刚到贾府,与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主,所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外,仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗,是作者的补笔,借此机会对她们的身份特点再作一些提示,而且是通过诗句来暗示的。薛宝琴是“四大家族”里的闺秀,豪门千金的“奢华”气息比其他人都要浓些。小说中专为她的“绝色”有过一段抱红梅、映白雪的渲染文字。她的诗犹如是在作自画像。
  “你家的男人都到哪儿去了?快交出来!”老妇泣诉说:“三个儿子都当兵守邺城去了。一个儿子刚刚捎来一封信,信中说,另外两个儿子已经牺牲了!……”泣诉的时候,可能县吏不相信,还拿出信来交县吏看。
  诗的前后部分都重在写境,由于融入人物的丰富感受,情景交融,所以能境中见人,含蓄蕴藉。与白居易《后宫词》比较,优点尤显著。《后宫词》写了“泪湿罗巾梦不成”,写了“红颜未老恩先断,斜倚熏笼坐到明”,由于取径太直,反觉浅近,不如此诗耐人含咀。
  “边风急兮城上寒,井径灭兮丘陇残。千龄兮万代,共尽兮何言!”千头万绪,千言万语,千愁万恨化成一首人生无常歌:“边风急吹城上寒,田径路灭坟墓残,千年啊万代,终归灭亡还能有何言!”歌已尽而情未尽,辞已终而恨不平。全文至“天道如何,吞恨者多。”才点出主题,而这首歌又把主题推向了高潮,道尽了诗人伤逝怜人的缠绵深情,全文也因此升华为对人世界最终结局的普遍广泛的哀叹,表达了作者终极的悲观主义和伤逝情怀。至此已顿悟,此赋的主题思想不止于感发思古的幽情,也不止于感叹盛衰的陵替,诗人通过一个城市的变化,抒发了对人类终极结局的深深哀叹惋惜。尽管人的天性中有追求美的特质,可谁也无法挽留世界美好事物的消失,就像人们一生下来就为生存而努力,但最终的结局还是死亡,谁也无法逃脱,仅有的差别只是时间的迟早。

创作背景

  还有人认为这是一位妇女思念丈夫的诗,或认为是一位女子赴情人约会的诗。

  

赵宗猷( 魏晋 )

收录诗词 (2285)
简 介

赵宗猷 赵宗猷,字相如,号龙池,西平人。雍正己酉拔贡。有《龙池居士诗集》。

黄莺儿·园林晴昼春谁主 / 萧翀

"九重天子寰中贵,五等诸侯门外尊。
"得之一元,匪受自天。太老之真,无上之仙。光含影藏,
熊耳应初到,牛头始去登。画来偏觉好,将寄柳吴兴。"
政化由来通上灵,丰年祥瑞满窗明。气严坐久灯凝焰,
莫使身侵贵,无矜贵逼身。玉阶凝正色,兰苑涨芳尘。
"五五复五五,五五逾重数。浮世若浮云,金石一如故。
半夜香风满庭月,花前空赋别离诗。
"何人窗下读书声,南斗阑干北斗横。


襄王不许请隧 / 王偘

"九叠苍崖里,禅家凿翠开。清时谁梦到,白傅独寻来。
下调无人睬,高心又被瞋.不知时俗意,教我若为人。
白云有奇色,紫桂含天风。即应迎鹤书,肯羡于洞洪。
学问从君有,诗书自我传。须知王逸少,名价动千年。
应祷尤难得,经旬甚不妨。吟听喧竹树,立见涨池塘。
悟了鱼投水,迷因鸟在笼。耄年服一粒,立地变冲童。
两角女子绿衣裳,端坐太行邀君王,一止之月必消亡。
"我本籍上清,谪居游五岳。以君无俗累,来劝神仙学。


菩萨蛮·竹风轻动庭除冷 / 方献夫

若非禅中侣,君为雷次宗。比闻朝端名,今贻郡斋作。
眼前荣利徒纷纷。今日惠然来访我,酒榼书囊肩背荷。
笔句冈势转,墨抢烧痕颠。远浦深通海,孤峰冷倚天。
"架石通霞壁,悬崖散碧沙。天晴虹影渡,风细练文斜。
突兀盘水府,参差沓天衢。回瞻平芜尽,洪流豁中区。
旅逸逢渔浦,清高爱鸟冠。云山宁不起,今日向长安。"
蠹兮蠹兮,何全其生。无托尔形,霜松雪柽。"
文章应力竭,茅土始天分。又逐东风去,迢迢隔岭云。"


月下独酌四首·其一 / 钟振

世浊不可处,冰清首阳岑。采薇咏羲农,高义越古今。"
明月堂前人不到,庭梧一夜老秋风。"
谢傅还为傅,周师又作师。纳隍为永任,从谏契无为。
与师虽别久,于法本相亲。又对清凉月,中宵语宿因。"
"行行芳草歇,潭岛叶纷纷。山色路无尽,砧声客强闻。
"席帘高卷枕高欹,门掩垂萝蘸碧溪。
谁似辽东千岁鹤,倚天华表却归来。"
"霞彩剪为衣,添香出绣帏。芙蓉花叶□,山水帔□稀。


哀王孙 / 蒋浩

尘土茫茫晓,麟龙草草骑。相思不可见,又是落花时。"
从此不知兰麝贵,夜来新惹桂枝香。"
一丸萝卜火吾宫。"
候体论诗口懒开。窗外风涛连建业,梦中云水忆天台。
鬼赞咏,佛赞咏。岂得背觉合尘之徒,不稽首而归命。"
"月到君山酒半醒,朗吟疑有水仙听。
"望君不见复何情,野草闲云处处生。
人人憎,个个笑。大关键,在颠倒。莫厌秽,莫计较。


咏芙蓉 / 陈第

不堪只履还西去,葱岭如今无使回。"
"应难久辞秩,暂寄君阳隐。已见县名花,会逢闱是粉。
堂中纵有千般乐,争及阳春一曲歌。
严冬大河枯,嫖姚去深击。战血染黄沙,风吹映天赤。"
"多才与命违,末路忆柴扉。白发何人问,青山一剑归。
捣药昼林静,汲泉阴涧迟。微踪与麋鹿,远谢求羊知。"
"阮肇迷仙处,禅门接紫霞。不知寻鹤路,几里入桃花。
焕乎遗芳。地变陵谷,崄列城隍。干德丙年,坏者合郎。"


卜算子·秋晚集杜句吊贾傅 / 柳永

岳精踏雪立屋下。伊余解攀缘,已是非常者。更有叟,
从此不归成万古,空留贱妾怨黄昏。"
放旷临海门,翱翔望云津。虽高空王说,不久山中人。"
"焚香登玉坛,端简礼金阙。
国器嗟犹小,门风望益清。抱来芳树下,时引凤雏声。"
"龙门支派富才能,年少飞翔便大鹏。久待尊罍临铁瓮,
为他作保见,替他说道理。一朝有乖张,过咎全归你。
山僧不厌野,才子会须狂。何处销君兴,春风摆绿杨。


田家元日 / 张凤翼

大哉为忠臣,舍此何所之。"
秋空暮景飒飒容,翻疑是真画不得。颜公素高山水意,
僮担赤笼密雪里,世人无人留得之。想入红霞路深邃,
箫管秦楼应寂寂,彩云空惹薜萝衣。"
学行可师贺德基,文质彬彬贺德仁。
晴过汀洲拂浅青。翡翠静中修羽翼,鸳鸯闲处事仪形。
焉得物外通无物。共语难兮情兀兀,独自行时轻拂拂。
道安还跨赤驴行。充斋野店蔬无味,洒笠平原雪有声。


百丈山记 / 李程

诗家利器驰声久,何用春闱榜下看。"
乡心缭绕愁夜钟。寺北禅冈犹记得,梦归长见山重重。"
"珍簟生凉夜漏馀,梦中恍惚觉来初。魂离不得空成病,
为看严子滩头石,曾忆题诗不着名。"
安能追逐人间事,万里身同不系舟。"
新诗不将出,往往僧乞得。唯云李太白,亦是偷桃贼。
庙荒松朽啼飞猩,笋鞭迸出阶基倾。黄昏一岸阴风起,
"折柳亭边手重携,江烟澹澹草萋萋。


洛神赋 / 张徵

雪白猿儿必寄来。帘卷茶烟萦堕叶,月明棋子落深苔。
月照经行更谁见,露华松粉点衣巾。"
荒村无人作寒食,殡宫空对棠梨花。"
何处同声情最异,临川太守谢家郎。"
常爱西林寺,池中月出时。芭蕉一片叶,书取寄吾师。
水檀香火遗影在,甘露松枝月中折。宝师往日真隐心,
常见浙东夸镜水,镜湖元在浙江西。"
君肝在内,我身处边。荆轲拔剑,毛遂捧盘。不为则已,