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隋堤怀古

两汉 / 胡仔

况逢寒节添乡思,叔夜佳醪莫独斟。"
车临芳草下,吏踏落花迎。暮郭山遥见,春洲鸟不惊。
尽登无上道,俱证菩提路。教汝痴众生,慧心勤觉悟。
"风声吹竹健,凉气着身轻。谁有闲心去,江边看水行。
多求待心足,未足旋倾覆。明知贪者心,求荣不求辱。
鹤默堪分静,蝉凉解助吟。殷勤题壁去,秋早此相寻。"
诏喜新衔凤,车看旧饰熊。去思今武子,馀教昔文翁。
"论道穷心少有朋,此时清话昔年曾。柿凋红叶铺寒井,
双燕不知肠欲断,衔泥故故傍人飞。
"名在诸生右,家经见素风。春田休学稼,秋赋出儒宫。
万里蓬莱一日程。羽化自应无鬼录,玉都长是有仙名。
又闻蜀国玉局观有孙遇迹,蟠屈身长八十尺。
"长吉才狂太白颠,二公文阵势横前。
白云有奇色,紫桂含天风。即应迎鹤书,肯羡于洞洪。
"绮陌香飘柳如线,时光瞬息如流电。
年年绿水青山色,不改重华南狩时。"


隋堤怀古拼音解释:

kuang feng han jie tian xiang si .shu ye jia lao mo du zhen ..
che lin fang cao xia .li ta luo hua ying .mu guo shan yao jian .chun zhou niao bu jing .
jin deng wu shang dao .ju zheng pu ti lu .jiao ru chi zhong sheng .hui xin qin jue wu .
.feng sheng chui zhu jian .liang qi zhuo shen qing .shui you xian xin qu .jiang bian kan shui xing .
duo qiu dai xin zu .wei zu xuan qing fu .ming zhi tan zhe xin .qiu rong bu qiu ru .
he mo kan fen jing .chan liang jie zhu yin .yin qin ti bi qu .qiu zao ci xiang xun ..
zhao xi xin xian feng .che kan jiu shi xiong .qu si jin wu zi .yu jiao xi wen weng .
.lun dao qiong xin shao you peng .ci shi qing hua xi nian zeng .shi diao hong ye pu han jing .
shuang yan bu zhi chang yu duan .xian ni gu gu bang ren fei .
.ming zai zhu sheng you .jia jing jian su feng .chun tian xiu xue jia .qiu fu chu ru gong .
wan li peng lai yi ri cheng .yu hua zi ying wu gui lu .yu du chang shi you xian ming .
you wen shu guo yu ju guan you sun yu ji .pan qu shen chang ba shi chi .
.chang ji cai kuang tai bai dian .er gong wen zhen shi heng qian .
bai yun you qi se .zi gui han tian feng .ji ying ying he shu .ken xian yu dong hong .
.qi mo xiang piao liu ru xian .shi guang shun xi ru liu dian .
nian nian lv shui qing shan se .bu gai zhong hua nan shou shi ..

译文及注释

译文
佛儒精义原也可望暗合,但修养本性我何以精熟。
御史台来了众多英贤,在南方水(shui)国,举起了军旗。
国有骏马却不知道驾乘啊,惶惶然又要(yao)索求哪种?
曾经在瓜州渡口依舟着岸,年年等待着行人返归。斜日从故宫西坠,城头乌鸦在夜间惊飞。在帐庐上安然春睡,又一齐飞到湖面上流离,芳草天涯遍青绿,无地存身去哪里?静悄(qiao)悄地下着绵绵细雨、湿粘不飞的柳絮似一片春心柔腻。杨花将要消亡化去,无法赴丰乐楼前的饯别宴席,无法去青门外邵平种瓜的园地。何人怜念,它流落无依,生命无几,一点点抟成了如雪似绵的松润圆球,为君浸透了伤心泪。
野鸦不解孤雁心情,只顾自己鸣噪不停。
倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。将军刚跨上配了白玉鞍的宝马出战,战斗结束后战场上只剩下凄凉的月色。
只祈望一盏蒲酒,共话天下太平。
蜀主刘备思念诸葛亮,晋家皇帝盼望谢安石,都希望有个能臣匡辅自己。
  在《三峡》郦道元 古诗七百里之间,两岸都是连绵的高山,完全没有中断的地方;重重叠叠的悬崖 峭壁,遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候,连太阳和月亮都看不见。  等到夏天水涨,江水漫上小(xiao)山丘的时候,下行或上行的船只都被阻挡了,不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达,这时只要早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里,即使骑上飞奔(ben)的马,驾着疾风,也不如它快。  等到春天和冬天的时候,就可以看见白色的急流,回(hui)旋的清波。碧(bi)绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树,山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清,树荣,山高,草盛,确实趣(qu)味无穷。  在秋天,每到初晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静,经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫,声音持续不断,非常凄凉怪异,空荡的山谷里传来猿叫的回声,悲哀婉转,很久才消失。所以《三峡》郦道元 古诗中渔民的歌谣唱道:“巴东《三峡》郦道元 古诗巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
倒映在三峡水中的星影摇曳不定。
春天的江潮水势浩荡,与大海连成一片,一轮明月从海上升起,好像与潮水一起涌出来。
岂能卑躬屈膝去侍奉权贵,使我不能有舒心畅意的笑颜!
小伙子们真强壮。

注释
⑺陇水:疑非河流名,实为陇头流水之意。北朝乐府有《陇头歌辞》,词曰:“陇头流水,流离山下。念吾一身,飘然旷野。”“陇头流水,鸣声呜咽。遥望秦川,心肝断绝。”
3. 是:这。
3.芙蕖:荷花。
⑨五日一来归:汉制中朝官每五日有一次例休,称为“休沐”。
⑷陶侃:东晋时荆州刺史,时苏峻叛乱,陶侃被推为讨伐苏峻的盟主,后杀了苏峻。石头:石头城,即东晋都城建康(今南京)。
(19)瞢:音孟,闷,不舒畅。

赏析

  欧阳修在宋仁宗嘉佑占四年(1059)春天辞去开封府尹的职务,专心著述。这时的欧阳修,在政治上早已经历了多次贬官,对政治和社会时局心情郁结,对人生短暂、大化无情感伤于怀,正处于不知如何作为的苦闷时期。在《《秋声赋》欧阳修 古诗》中,作者以“无形”的秋声作为描写和议论的对象,采用赋的形式抒写秋感,极尽渲染铺陈之能事,实际上融入了作者对宦海沉浮、人生苦短深沉的感慨。
  相传,尧主政五十年,乃微服私访于康衢[qú],听到儿童唱歌,甚为高兴,归来后就禅让天下于舜。又据《帝王世纪》载 “帝尧之世,天下太和,百姓无事,有老人击壤而歌。”“击壤”,是一种互击瓦块为乐的游戏。“康衢”与击壤老人所唱处,大约均在今临汾市尧都区一带。而这两首主题截然不同的民谣《康衢歌》《击壤歌》,就成为我国文学宝库中最早的诗篇。
  《《姽婳词》曹雪芹 古诗》突出地表现了曹雪芹政治观点上的矛盾:他一方面不满封建制度,一方面又想“补天”;一方面憎恶政治腐败、现实黑暗,一方面又为清帝国的命运担忧,为他们这个阶级的没落而哀伤;一方面同情奴隶们的(men de)痛苦和屈辱,为受冤遭迫害者提出强烈的控诉,一方面又主张“清清白白”地做人,“守着多大碗儿吃多大碗的饭”,反对奴隶们用暴力来推翻现存的制度、争取自身的解放。在《《姽婳词》曹雪芹 古诗》中,他以当今皇帝褒奖前代所遗落的可嘉人事为名,指桑骂槐,揭露和嘲笑当朝统治者的昏庸腐朽和外强中干的虚弱本质,这是大胆的。但是,把封建王朝在农民起义风暴的猛烈扫荡下的土崩瓦解看(jie kan)成是一场灾难,把向革命势力作拼死顽抗的林四娘当作巾帼英雄而大加赞美,这又说明曹雪芹并没有完全背叛自己的阶级。
  诗的首句“天山雪后海风寒”,是这幅画的背景,只七个字,就把地域、季节、气候一一交代清楚,有力地烘托出了这次行军的(jun de)环境气氛。这样,接下来不必直接描述行军的艰苦,只用“横笛遍吹”一句就折射出了征人的心情。《行路难》是一个声情哀怨的笛曲,这里用了“遍吹”两字,更点明这时传来的不是孤孤单单、声音微弱的独奏,而是此吹彼和、响彻夜空的合鸣,从而把读者带进一个悲中见壮的境界。
  这首诗的佳处不止在描摹山水如画,更在于溶化着诗人深沉的感慨。通观全诗,前二句是平叙宛陵旧游的怀念,说自己从前曾到陵阳山的那个好地方游历,那里有谢朓、李白的游踪遗迹。后二句是回忆当年留下的最深刻的印象:傍晚,在句溪、宛溪旁缓步独行,夕阳斜照水面,那叠嶂楼的倒影映在水中,它那酒旗仿佛飘落在春天流水中。那情景,最惹人思绪了。惹起的思绪是什么,惹起思绪的原因是什么,诗人没有说,也无须说破。前二句既已点出了诗人仰慕的谢朓、李白,后二句描摹的这帧山水图所蕴含的思绪感慨,不言而喻,是与他们的事迹相联系的。
  通篇只就龙与云的关系着笔,从一个“灵”字着眼,所无一句点明本旨,可处处扣题。含蓄而又生动形象的写法,使行文委婉曲折,起伏跌宕,读来意味深远。“龙”与“云”相互依存,形象说明了圣君与贤臣(xian chen)相互依存。贤臣固然不可无圣君,而圣君更加不可无贤臣,说明要使国家长治久安,圣君与贤臣缺一不可。
  这首诗没有惊人之笔,也不用艳词丽句,只以白描手法画出一个常见的乡村之夜。信手拈来,娓娓道出,却清新恬淡,诗意很浓。
  首联“一树红桃桠拂池,竹遮松荫晚开时”,先勾画桃花灼灼盛开、绰约动人的形象,以及它的清幽的生活环境。满树桃花,红艳似火,它的枝桠伸向池塘的水面,在微风的吹拂下,轻轻摇曳,翠竹掩映,青松遮盖,它虽然远离百花又开放得较晚,但却有着自己独特的风格与个性。
  “提笼忘采叶”,这诗中精彩的一笔,是从上古诗歌中借鉴而来。杨慎早有见得,道是:“从《卷耳》首章翻出。”《诗经·周南·卷耳》是写女子怀念征夫之诗,其首章云:“采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,置彼周行。”斜口小筐不难填满,卷耳也不难得,老采不满,是因心不在焉、老是“忘采叶”之故,其情景确与此诗有神似处。但就诗的整体说,彼此又很不同。《卷耳》接着就写了女子白日做梦,幻想丈夫上山、过冈、马疲、人病及饮酒自宽种种情景,把怀思写得非常具体。而此诗说到“梦渔阳”,似乎开了个头,接下去该写梦见什么,梦见怎样,但作者就此带住,不了了之。提笼少妇昨夜之梦境及她此刻的心情,一概留给读者从人物的具体处境回味和推断,语约而意远。这就以最简的办法,获得很大的效果。因此,《《春闺思》张仲素 古诗》不是《卷耳》的摹拟,它已从古诗人手心“翻出”了。
  后部分也是四句,明写梁王与武帝把相如像断草败梗一般地抛弃,只是武帝更懂得打一下、拉一把的政治权术,为了巩固自己的统治,还要利用相如的遗著《封禅书》,为自己涂脂抹粉。他亲自登上泰山之顶,装模作样地对着天地礼拜。从相如的角度着眼,这个志大才高写下了煌煌赋作的文士,却“惟留一简书,金泥泰山顶”,死后还硬被拉去为统治者粉饰太平,这真是可恨可叹。一个“唯”字,含蓄着诉不尽的凄凉辛酸,似乎他留给人间的贡献,就只是这篇《封禅书》了,这实在太不公平了。
  这首诗写景肃杀萧条。写情凝重深沉。二月春光正浓之际反呈现百花凋零、榕叶满庭的暮秋景象,反激起诗人一片宦情与羁思,其构思立意均不同常态,而其遣辞造语又极平淡。苏轼《东坡题跋》曾就柳宗元的诗与陶渊明的诗作出评论说:“所贵乎枯淡者,谓其外枯而中膏,似淡而实美,渊明、子厚之流是也。”内容丰富充实而字面却略显枯干淡泊的作品,其实正是诗人苦心锤炼的结果,是诗歌创作艺术的极高境界。这样的作品往往“发纤秾于古简,寄至味于淡泊”,咀嚼久之,才能得其真味。
  三、四句景物描写,剩余的桃子间或掉到井里,秋天新开的菊花已渐渐地接近了篱笆。这里作者通过静中有动,以动衬静的表现方法,把环境写得非常空灵,寂静,正好衬托出作者孤寂无奈的心情。
  伪临朝武氏者,性非和顺,地实寒微。”第一句话就表明了,武则天的伪善。武则天是中国历史中少有的毒妇,其任用酷吏、奢靡淫乱、兴佛伤民,陷大唐锦绣山河于水深火热之中,屠杀皇室宗亲、功勋权贵,是一个双手粘满皇室和人民鲜血的屠夫、一个骑在人民头上作威作福的暴君。骆宾王的《为李敬业讨武曌檄》乃反武之至文。文章从开头就直指武则天的种种恶性,精明简洁、鞭挞入理,将一个丑陋猥亵的毒妇形象展现在我们眼前。使读者愤恨、听者泣涕,皆哀大唐之不幸、怒武贼之淫虐。文章写武则天淫乱的“洎乎晚节,秽乱春宫”、“入门见嫉,蛾眉不肯让人;掩袖工谗,狐媚偏能惑主”等,将其靡乱不堪的私生活及为达目的兜弄色相、出卖肉体的事实交代的一清二楚,在我们的眼中出现了一个可比妓女的形象。如果仅仅如此,也不过是商纣王的妲己、周幽王的褒姒等惑主之狐姬耳。但事实并非如此,武则天还有很大的野心,“加以虺蜴为心,豺狼成性”。自掌权以来残暴不仁,“近狎邪僻,残害忠良”。骆宾王如实的记录了其恶绩,“杀姊屠兄,弑君鸩母”,对于其罄竹难书的罪行骆只用了一句话形容:“神人之所共嫉,天地之所不容。”虽然仅止一句却概括了宇宙的一切,充分的说明武则天罪恶之深以为世人所不容。武则天是一个有野心的人,她的淫乱、她的残暴都是为了一个不可告人的秘密,“包藏祸心,窥窃神器”。为了这样的终极野心武则天可谓是无所不用其极,大肆排除异己、任用亲信、屠杀宗室、罢黜功勋,致使大唐江山风雨飘摇,“霍子孟之不作,朱虚侯之已亡。燕啄皇孙,知汉祚之将尽。龙漦帝后,识夏庭之遽衰。”一时之间先代君王所打下来的大唐帝国几欲崩溃。
  第一首诗一开头就用一个“月”字,来烘托昭君远嫁匈奴的伤感主题:中原汉家的月亮,那光华跟随着远嫁匈奴的昭君。然而她一踏上通往玉门关的路,就如同去了天涯,永不回归。“月”在这里既代表家乡的月亮,也代表故乡、故国。然而一个小小的玉门关,竟会把这一切无情阻隔。回望家乡那轮圆月,就要在眼前永久消失,这种生离死别的感觉,不能不让人平添几分惆怅。
  本来,短小的绝句在表现时空变化上颇受限制,因此一般写法是不同时超越时空,而此诗所表现的时间(shi jian)与空间跨度真到了驰骋自由的境地。二十八字中地名凡五见,共十二字,这在万首唐人绝句中是仅见的。它“四句入地名者五,古今目为绝唱,殊不厌重”(王麟洲语),其原因在于:诗境中无处不渗透着诗人江行体验和思友之情,无处不贯串着山月这一具有象征意义的艺术形象,这就把广阔的空间和较长的时间统一起来。其次,地名的处理也富于变化。“峨眉山月”、“平羌江水”是地名副加于景物,是虚用;“发清溪”、“向三峡”、“下渝州”则是实用,而在句中位置亦有不同。读起来也就觉不着痕迹,妙入化工。
  正是在这样亲切随意的气氛之中,在心曲相通的知交面前,作者才在樽前放歌,一吐胸中块垒:“谈兵究弊又何益,万口不谓儒者知。”“谈兵”,即研读兵法,在这里并非泛指,作于同时的欧阳修《圣俞会饮》也提到梅尧臣注《孙子》一事,说:“遗编最爱孙子说。”可见梅尧臣有志从军。这两句发自肺腑的心声,是作者压抑已久的感情的迸发,既包含了爱国忧民却报效无门的痛苦,也有诗人屡试不第、沉沦下僚的酸辛。其中虽有对个人穷通得失耿耿于怀的牢骚,但仍然是对封建社会里无数爱国的正直知识分子共同遭遇和思想感情的高度概括,具有深刻的现实意义。
  钱起的家乡在吴兴(今属浙江湖州)。安史之乱后,钱起羁留长安(今陕西西安),难以归家。这首诗是写诗人在长安观秋雁南飞的感受。

创作背景

  据说在唐玄宗宠爱武惠妃死后,玄宗整日郁郁不乐。太监高力士想排解一下玄宗的烦恼,于是到江南寻访美女,结果在福建的莆田县发现了一个兰心蕙质的女孩,她就是江采萍。

  

胡仔( 两汉 )

收录诗词 (9811)
简 介

胡仔 胡仔(1110~1170) ,北宋着名文学家。字元任,胡舜陟次子。绩溪(今属安徽)人。宣和(1119~1126)年间寓居泗上,以父荫补将仕郎,授迪功郎,监潭州南岳庙,升从仕郎。绍兴六年(1136),随父任去广西。

惜黄花慢·送客吴皋 / 逯丙申

混迹是非域,纵怀天地间。同讥孔宣父,匿景杳不还。"
保持争合与寻常。幽林剪破清秋影,高手携来绿玉光。
"木平山里人,貌古年复少。相看陌路同,论心秋月皎。
"岳僧传的信,闻在麓山亡。郡有为诗客,谁来一影堂。
"弟兄俱已尽,松柏问何人。(《寄洛中姊妹》)
经营惭培塿,赏玩愧童儿。会入千峰去,闲踪任属谁。"
顾江鱼之腹而将归。西风萧萧兮湘水悠悠,
胡为乎冒进贪名践危途与倾辙,


大子夜歌二首·其二 / 西门国娟

古木林中砧杵干。至竟道心方始是,空耽山色亦无端。
尧市人稀紫笋多。紫笋青芽谁得识,日暮采之长太息。
裴头黄尾,三求六李。
独高庭中鹤,意远贵氛埃。有时青冥游,顾我还下来。
乌沈海西岸,蟾吐天东头。
聊将系肘步何轻,便有三山孤鹤情。东方小儿乏此物,
旧是神仙会里人。已遂风云催化羽,却将雷电助烧鳞。
前事虽堆案,闲情得溯溪。何言战未胜,空寂用还齐。"


青阳 / 其俊长

"这回相见不无缘,满院风光小洞天。
迈五方云大,超三始见奇。锦霞连紫极,仙鸟下峨眉。
潘生独不见,清景屡盈缺。林下常寂寥,人间自离别。
"别后知何趣,搜奇少客同。几层山影下,万树雪声中。
"野人未相识,何处异乡隔。昨逢云阳信,教向云阳觅。
"端人凿断碧溪浔,善价争教惜万金。砻琢已曾经敏手,
风霁远澄映,昭昭涵洞天。坐惊众峰转,乃觉孤舟迁。
味击诗魔乱,香搜睡思轻。春风霅川上,忆傍绿丛行。"


与韩荆州书 / 谌戊戌

春为荷裳暖,霜因葛履消。层崖悬瀑熘,万壑振清飙。
不来便是数千载,周穆汉皇何处游。"
永诀泗之滨,遗言空在耳。三载无朝昏,孤帏泪如洗。
"老病不能求药饵,朝昏只是但焚烧。
夺利争名如鼎沸。如鼎沸,永沈沦,失道迷真业所根。
三田宝,镇长存,赤帝分明坐广寒。"
"论道穷心少有朋,此时清话昔年曾。柿凋红叶铺寒井,
囊非扑满器,门更绝人过。土井连冈冷,风帘迸叶多。


贾生 / 拓跋娜

"玉京真子名太一,因服日华心如日。
心心心不住希夷,石屋巉岩鬓发垂。养竹不除当路笋,
更待阳和信催促,碧梢青杪看凌空。"
江人两至宿秋风。蟾蜍竹老摇疏白,菡萏池干落碎红。
"声利掀天竟不闻,草衣木食度朝昏。
"水坛柽殿地含烟,领鹤行吟积翠间。数阁凉飔终日去,
营道知止足,饰躬无缁磷。家将诗流近,迹与禅僧亲。
"萤在荒芜月在天,萤飞岂到月轮边。


忆江南·红绣被 / 赖辛亥

排难知臣节,攻疑定国章。一言明大义,千载揖休光。
何必邺中作,可为千载程。受辞分虎竹,万里临江城。
"轻传祗远役,依依下姑亭。秋声满杨柳,暮色绕郊垧.
不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经,始觉行行皆宝所。
北睨舍城池尚在,南睎尊岭穴犹存。五峰秀,百池分。
经声含石潋,麈尾拂江烟。常说归山意,诛茅庐霍前。"
人生石火光,通时少于塞。四季倏往来,寒暑变为贼。
红轮决定沈西去,未委魂灵往那方。


国风·鄘风·柏舟 / 妾晏然

高歌送君出。"
野客沾恩归未得,萧萧霜叶满柴关。"
伤嗟个辈亦是人,一生将此关身己。我闻天地之大德曰生,
"禅居河畔无多地,来往寻春物正华。磴道上盘千亩竹,
"连夜因风雪,相留在寂寥。禅心谁指示,诗卷自焚烧。
"庭果色如丹,相思夕照残。云边踏烧去,月下把书看。
暂憩临寒水,时来扣静荆。囊中有灵药,终不献公卿。"
君不见金陵风台月榭烟霞光,如今五里十里野火烧茫茫。


陪金陵府相中堂夜宴 / 第五凯

曾战蚩尤玉座前,六龙高驾振鸣銮。如来车后随金鼓,
可怜潇洒鸱夷子,散发扁舟去不回。"
"度关悲失志,万绪乱心机。下坂马无力,扫门尘满衣。
"乱后知深隐,庵应近石楼。异香因雪歇,仙果落池浮。
公车徒见累,爵禄非所荣。隐身乐鱼钓,世网不可撄。"
冥心同藁木,扫雪带微阳。终必相寻去,斯人不可忘。"
颇乱无私理,徒惊鄙俗情。传云遭凿后,顽白在峥嵘。"
狖争山果落空阶。闲担茶器缘青障,静衲禅袍坐绿崖。


醉蓬莱·夷则商七夕和方南山 / 别木蓉

久别青云士,常思白石房。谁能共归去,流水似鸣珰。"
"秋蓂开六叶,元圣诞千年。绕殿祥风起,当空瑞日悬。
"长者车尘每到门,长卿非慕卓王孙。定知羽翼难随凤,
松牖见初月,花间礼古坛。何处论心怀,世上空漫漫。"
何因请住嘉祥寺,内史新修湖上亭。"
"一辞拾翠碧江湄,贫守蓬茅但赋诗。自服蓝衫居郡掾,
"草草穿银峡,崎岖路未谙。傍山为店戍,永日绕溪潭。
还丹功满未朝天,且向人间度有缘。拄杖两头担日月,


蝶恋花·黄菊开时伤聚散 / 苑建茗

秋钟尽后残阳暝,门掩松边雨夜灯。"
南国烟花入鹧鸪。明月团圆临桂水,白云重叠起苍梧。
"犹得吾师继颂声,百篇相爱寄南荆。卷开锦水霞光烂,
"尾闾不禁沧溟竭,九转神丹都谩说。
君肝在内,我身处边。荆轲拔剑,毛遂捧盘。不为则已,
洛阳女儿罗绮多,无奈孤翁老去何,奈尔何。
"朝开暮亦衰,雨打复风吹。古屋无人处,残阳满地时。
冥心无挠忆山床。闲机但愧时机速,静论须惭世论长。