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戏赠友人

清代 / 陈高

密竹已成暮,归云殊未极。春鸟依谷暄,紫兰含幽色。
高风云影断,微雨菊花明。欲寄东归信,裴回无限情。"
肯料平台狐兔走。万事翻覆如浮云,昔人空在今人口。
独游念求仲,开径招王孙。片雨下南涧,孤峰出东原。
"岁中始再觏,方来又解携。才留野艇语,已忆故山栖。
偃息神机在素琴。玉柄暂时疏末座,瑶华频复惠清音。
砧净红鲙落,袖香朱橘团。帆前见禹庙,枕底闻严滩。
一朝各飞去,凤与鸾俱啼。炎赫五月中,朱曦烁河堤。
"空堂岁已晏,密室独安眠。压筱夜偏积,覆阁晓逾妍。
秦云连山海相接,桂水横烟不可涉。送君此去令人愁,
"东林气微白,寒鸟急高翔。吾亦自兹去,北山归草堂。
朱阳馆静每存神。囊中隐诀多仙术,肘后方书济俗人。


戏赠友人拼音解释:

mi zhu yi cheng mu .gui yun shu wei ji .chun niao yi gu xuan .zi lan han you se .
gao feng yun ying duan .wei yu ju hua ming .yu ji dong gui xin .pei hui wu xian qing ..
ken liao ping tai hu tu zou .wan shi fan fu ru fu yun .xi ren kong zai jin ren kou .
du you nian qiu zhong .kai jing zhao wang sun .pian yu xia nan jian .gu feng chu dong yuan .
.sui zhong shi zai gou .fang lai you jie xie .cai liu ye ting yu .yi yi gu shan qi .
yan xi shen ji zai su qin .yu bing zan shi shu mo zuo .yao hua pin fu hui qing yin .
zhen jing hong kuai luo .xiu xiang zhu ju tuan .fan qian jian yu miao .zhen di wen yan tan .
yi chao ge fei qu .feng yu luan ju ti .yan he wu yue zhong .zhu xi shuo he di .
.kong tang sui yi yan .mi shi du an mian .ya xiao ye pian ji .fu ge xiao yu yan .
qin yun lian shan hai xiang jie .gui shui heng yan bu ke she .song jun ci qu ling ren chou .
.dong lin qi wei bai .han niao ji gao xiang .wu yi zi zi qu .bei shan gui cao tang .
zhu yang guan jing mei cun shen .nang zhong yin jue duo xian shu .zhou hou fang shu ji su ren .

译文及注释

译文
仰面朝天纵声大(da)笑着走出门去,我怎么会是长期身处草野之人?
清晨起来,将帘幕卷(juan)起,看见满地清霜。天气太多,你用热气呵着纤手,试着描画梅花妆。都因离别的(de)幽恨,所以你故意把双眉画成山的式样,浅淡而又细长。思念往事,痛惜流逝的年华,更是令人感伤。想要唱歌却先收起微笑,想要微笑却又愁上眉头,这真是最令人断肠的事情。
  啊呀钟鼓节奏(zou)美,啊呀离宫乐不归。敲起鼍鼓声蓬蓬,瞽师奏歌有(you)乐队。
南风若知道我的情意,请把我的梦吹到西洲(与她相聚)。
什么时候在石门山前的路上,重新有我们在那里畅饮开怀?
怅惘流泪且思索一下啊,着意访求才能得到英雄。
悠闲地捧起佛门贝叶经,信步走出东斋吟咏朗读。
一百辆车换一条狗,交易不成反失禄米。
寂寞的一株小桃树,没人欣赏,默默地开着红花。满眼是迷离的春草,笼罩着雾气,黄昏里盘旋着几只乌鸦。
手里拿一根镶绿玉的棍杖,
  太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子(zi),捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做(zuo)过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
眼前东风万里,依然如故,惟有中原沦陷,山河破碎,半壁山河笼罩在一片落日馀晖中,尽管还有一线淡淡的红色,但毕竟已是日薄西山,黄昏将近了。

注释
⑺把:四印斋本自注:“别作有。”
⑾严杀尽兮弃原野:在严酷的厮杀中战士们全都死去,他们的尸骨都丢弃在旷野上。严杀:严酷的厮杀。一说严壮,指士兵。尽:皆,全都。
(33)能其德矣:能够行他的道德了。
②渔樵:此处并非指渔翁、樵夫,联系前后文的语境而为动词:隐居。此处作名词,指隐居不问世事的人。
东林精舍:即东林寺,在庐山峪岭以北。精舍,僧人所居。
25.曷:同“何”。
桂枝香:《桂枝香》又名《疏帘淡月》。

赏析

  最后一句“大雪满弓刀”是严寒景象的描写,突出表达了战斗的艰苦性和将士们奋勇的精神。
  后半部分是尾声,似乎由众人合唱,表达了欢乐的情绪与和睦亲善的愿望。三方面的人(主人、来宾和受邀而未至者)团结一致,气氛和谐,令人鼓舞。
  上面写郊野景色,后两句则是由于“桥”和“酒家”的跳入眼帘,逗引起人们对市井繁华情况的想象。桥下水入岷江流至宜宾,与金沙江合为长江,东流直达南京,唐时商贾往来,船只很多。“万里桥边多酒家,游人爱向谁家宿?”唐时酒家多留宿客人。读了这两句,使人由“万里桥”而想到远商近贾,商业兴盛,水陆繁忙;由“多酒家”想到游人往来,生意兴隆。最后说:游人呀,你究竟选择那一酒家留宿更称心如意呢?从这问人和自问的语气里,使人想到处处招待热情、家家朴实诚恳的风土人情和店店别具风味、各有诱人“闻香下马”的好酒。处处酒家好,反而不知留宿何处更好了。
  《《小石潭记》柳宗元 古诗》是一篇语言精美,含义丰富(feng fu),形象逼真的优秀山水游记。作者借写小石潭的幽深寂静和清丽之景色,借被遗弃于荒远地区的美好景物,寄寓自己不幸遭遇,倾注怨愤抑郁心情。文章中所使用的那些描绘景物细致入微的手法和巧妙、形象的比喻,都值得我们很好地借鉴。《《小石潭记》柳宗元 古诗》鉴赏(范培松)《至小丘西《小石潭记》柳宗元 古诗》是“永州八记”中的第四则。这篇散文写的是一个不见经传的小石潭。这个小石潭称不上是美景,更不是什么胜景,只是一个无名小丘边的小水潭。作者写这小石潭的本身,就最好地证明了他没有沾染上展览美景的唯美主义的恶习。从这一选材的价值来看,对于我们当今游记写作也颇有借鉴意义。小石潭虽然名不见经传,但见到它还是费了一点小周折:先见竹丛,耳闻水声,却不见小石潭的身影。小石潭的显现,虽称不上千呼万唤,也可称有“犹抱琵琶半遮面”之妙。待到“伐竹取道”,才见到小石潭。真乃是曲径通幽确实景象不凡。这“不凡”是以“怪”的面目出现的,怪就怪在潭是“全石以为底”,而且潭中露出的石头又都是那么姿态奇特,“为坻、为屿、为堪、为岩”,再加上古树翠蔓的覆盖,使小石潭的全景富有清静感,仿佛不是人间的一个小天地,而是传说的佛国中的一块净土。  接着,笔锋随转,由静写动,写潭中小鱼。这是本文的最精彩之笔。这潭中鱼也极为怪诞:一是鱼居然可数,约有“百许头”;二是“影布石上”,神态自若地“怡然不动”。这是继续写静,既烘托出小石潭的幽寂,也勾勒出小石潭水的清澈。由此转为写动。其实在写静时已作伏笔,水中之鱼不能不动。鱼之静止,正像电影中的定格只是某个刹那的显示。这个定格过后,便见潭中之鱼“俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐”。鱼,多么富有人情味,这倒触动了作者情怀。在此,这一“乐”字值得注意。作者由于改革受挫,被贬远方,精神负担很重,处在极度烦恼和压抑之中。为何能“乐”?乃是因为离开了纷陈烦恼的官场这一是非、争斗之地,在这里找到了这样一块清静之地,看到游鱼的怡然自得,灵魂得到了净化和复归。水之清,鱼之乐,终于给这位破碎了心的散文家带来了片刻的欢乐。清静神乐是这篇散文前半部分的主旋律。现实是严峻的。在这“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”的环境中,作者感到“其境过清不可久居”。
  “景物关情,川途换目,顿来催老”——总括上阕近景、远景、天上地下之景,融会成为一个开阖自如、浑厚自然的整体境界。“关情”以后人情,透出心事;“川途”即水路。让人触景生情,“顿来催老”。正因为如此,一片萧瑟景物使词人忽然觉(ran jue)得变老了,油然而生迟暮之感。“顿来催老”直说破,暗含“关情”一语,激发词人岁月易逝、人生易老之感慨。
  颈联两句又荡回过去,承“曾驱”来,追忆将军昔日独镇“三边”(泛指边防),敌寇生畏,关塞晏然,有功于国。次句为“一剑知轻生”的倒句。“一剑知”,意谓奔勇沙场,忠心可鉴,此外,出生入死,效命疆场,也只有随身伙伴——佩剑知道。有感于时局不明,焉得逢人而语,这是感慨系之的话。两句字斟句酌,句凝字稳。谓语“静”“知”殿在句后,以示其人的功业与赤心。独静三边,为国轻生,以示“罢归”,尚非其时。
  这是赠给日本僧人的送别诗。诗之起笔突兀,本是送别,前两句却不写送归,偏从来路写起。“若梦行”表现长时间乘舟航海的疲惫、恍惚的状态,以衬归国途中的艰辛,并启中间两联。颔联写海上航行时的迷茫景象,暗示归途邈远。“浮天”状海路之远,海面之阔,寓含着对僧人长途颠簸的关怀和体贴。“法舟”扣紧僧人身分,又含有人海泛舟、随缘而往之意蕴,储蓄空灵,意蕴丰富。颈联写僧人在海路中依然不忘法事修行,在月下坐禅,在舟上诵经。“水月”喻禅理,“鱼龙听”切海行,又委婉表现僧人独自诵经而谨守佛律的品性,想象丰富。尾联用“一灯”描状僧人归途中之寂寞,只有孤灯相伴,这是实处。但实中有虚,“一灯”又喻禅理、佛理。虚实相映成趣。此诗后半首不明写送归,而写海上景物,这就拓宽诗境,不受内容拘泥,使较窄的题目,能有丰富的内容,成为好的诗篇。
  对于当时日趋颓废的社会风气,诗人有着清醒的认识。此诗以东南一带上层社会生活为背景,对这一现象作了充分的揭示。首联以概括之笔,渲染东南名流们纸醉金迷的生活,暴露其空虚无聊的精神世界。颔联写市侩小人、虚浮之徒把握权柄、占据要津的不合理现象。颈联则反映处于思想高压下的文人们,已成为一群苟且自保的庸俗之辈。尾联借田横五百壮士杀身取义的故事,感叹气节丧尽、毫无廉耻的社会现状。此诗从现实感慨出发,而以历史故事作为映衬,具有强烈的批判与讽刺效果。
  整首诗是对李白年轻时裘马轻狂,豪爽用事的真实写照。看整首诗,可以知道李白的豪爽性格,所以会爱之者众,恨之者也众。
  这首诗的开头,没有费笔墨去描绘人物身边的景物和环境,也没有抒发人物的情绪和心理,而是直接描写人物的举止行动。这是别具一格的写法。江边采蘋和赛江神,都是极富(ji fu)生活气息的场景。在迎接热闹非凡的祭江神中,且看女主人公的表现,“偶向”和“还随”两个词语,表现了女主人公的心不在焉。去采白蘋也好,去看赛江神也好,她都是无可无不可,女伴们叫她一声,她就跟着去了,人人都为热闹的大阵势兴高采烈,可是她却没有兴致。她一定是有心事的。这种用人物动作行为暗示人物心理的写法,别具一格。
  后四句写今后的打算,“缧囚终老无馀事,愿卜湘西《冉溪》柳宗元 古诗地。”囚徒到老没有别的事情可做,只希望在潇水《冉溪》柳宗元 古诗边选择一块地安居(an ju)。调子不高,先抑后扬。他喜爱这里的风光“尤绝”,“清莹秀澈,锵鸣金石”,故改“《冉溪》柳宗元 古诗”为“愚溪”,还在溪边构建“愚堂”,并写了一系列以愚溪为题材的诗文。“却学寿张樊敬侯,种漆南园待成器。”姑且学习寿张侯樊重的榜样,在南园种上漆树,待它长大成材后制做器具。柳宗元在这里引用樊敬侯这一历史典故,表明自己不甘心无所作为,决心像樊重那样,不怕打击嘲笑,经过长期努力,来实现自己的政治理想。“种漆南园”不过是一个比喻,不仅仅局限于种树,而包括培养人才,“复操为文”等等。
  从布局谋篇及结构上看,这首诗有明确的线索,一定的顺序。全诗八章。首章叙申伯降生之异,总叙其在周朝的地位和诸侯中的作用。次章叙周王派召伯去谢地相定申伯之宅。三章分述宣王对申伯、召伯及傅御之命。四章写召伯建成谢邑及寝庙。五章为周王期待申伯为天子效命的临别赠言。六章叙宣王在郿地为申伯饯行。七章叙申伯启程时的盛况。末章述申伯荣归封地,不负重望,给各国诸侯们作出了榜样,并点明此诗作意。可以看出,作者是以王命为线索,以申伯受封之事为中心,基本按照事件发展的经过来进行叙写的。但由于要表示宣王对申伯的宠眷倚重,故诗中又每事申言,不厌句义重复,可以说这是《《崧高》佚名 古诗》一诗的显著特征。严粲《诗缉》说:“此诗多申复之词,既曰‘王命召伯,定申伯之宅’,又曰‘申伯之功,召伯是营’。既曰‘南国是式’,又曰‘式是南邦’。既曰‘于邑于谢’,又曰‘因是谢人,以作尔庸’。既曰‘王命召伯,彻申伯土田’,又曰‘王命召伯,彻申伯土疆’。既曰‘谢于诚归’,又曰‘既入于谢’。既曰‘登是南邦,世执其功’,又曰‘南土是保’。既曰‘四牡蹻蹻,钩膺濯濯’,又曰‘路车乘马’。此诗每事申言之,写丁宁郑重之意,自是一体,难以一一穿凿分别也。”“王命召伯,彻申伯土疆”两句,孔颖达疏曰:“此复云‘王命召伯’者,召伯营谢既成,遣使报王,王知城郭既了,又复命以此事。”顾广誉《学诗详说》评曰:“此以辞害意也。只是一时一事,此乃溯原申伯之归谢所由得遄行耳。《集传》谓:‘召伯之营谢也,则已敛其税赋,积其餱粮,使庐市有止宿之委积,故能使申伯无留行也。’盖举其国中之峙粻,而在道固不待言矣。”正因为孔颖达不视王命为“一体”,强加分别,附会穿凿,所以招致顾氏之讥。
  “水绕陂田竹绕篱”,选材如同电影镜头的转换,由远景转到近景。《村居》张舜民 古诗的远处是流水潺潺,环绕着山坡的田地。住宅外的小园,青竹绕篱,绿水映陂,一派田园风光。“榆钱落尽槿花稀”,槿花,又称木槿,夏秋之交开花,花冠为紫红色或白色。槿花稀疏,表明时已清秋,一树榆钱早就随风而去了。所以院落内尽管绿阴宜人,可惜盛时已过,残存的几朵木槿花,不免引起美人迟暮之感,清寂之意自在言外。

创作背景

  关于这首诗的背景,《分类诗话》曾载:一日,前蜀后主王衍与徐太后游成都东门内的大慈寺,见壁上题有“墙头雨细垂纤草,水面风回聚落花”,欣赏良久,询问寺僧,知是张蠙(pín)所作。由此可见,这首诗很可能是作者游大慈寺后有感而作的,具体创作时间不祥。

  

陈高( 清代 )

收录诗词 (6465)
简 介

陈高 (1315—1367)元温州平阳人,字子上,号不系舟渔者。顺帝至正十四年进士。授庆元路录事,明敏刚决。不满三年,自免去。再授慈溪县尹,亦不就。方国珍欲招致之,无从得。平阳陷,浮海过山东,谒河南王扩廓帖木儿,论江南虚实,陈天下之安危。扩廓欲官之,会疾作卒。有《不系舟渔集》、《子上存稿》。

九歌·湘夫人 / 王有初

庭冷铺苔色,池寒浸月轮。竹风来枕簟,药气上衣巾。
地衣初展瑞霞融,绣帽金铃舞舜风。
惠连群从总能诗。檐前花落春深后,谷里莺啼日暮时。
北涧流恒满,浮舟触处通。沿洄自有趣,何必五湖中。
"女几知君忆,春云相逐归。草堂开药裹,苔壁取荷衣。
东道烟霞主,西江诗酒筵。相逢不觉醉,日堕历阳川。
众鸟鸣茂林,绿草延高冈。盛时易徂谢,浩思坐飘飏.
紫鸾八九堕玉笙,金镜空留照魑魅。羽幢褵褷银汉秋,


贺新郎·寄丰真州 / 熊德

"献赋头欲白,还家衣已穿。羞过灞陵树,归种汶阳田。
水底看常倒,花边势欲欹。君心能不转,卿月岂相离。"
寂寞金舆去不归,陵上黄尘满路飞。河边不语伤流水,
东山妓乐供闲步,北牖风凉足晏眠。玄武湖边林隐见,
"误入桃源里,初怜竹径深。方知仙子宅,未有世人寻。
冷容横钓浦,轻缕绊蟾轮。不滞浓还淡,无心卷复伸。
更无声接续,空有影相随。(《孤雁》,见《诗话拾遗》)"
"京邑叹离群,江楼喜遇君。开筵当九日,泛菊外浮云。


九日登清水营城 / 翁格

"经年离象魏,孤宦在南荒。酒醒公斋冷,雨多归梦长。
岁星临斗牛,水国嘉祥至。不独苍生苏,仍兼六驺喜。
况是青云知己在,原思生计莫忧贫。"
满城秋色几家砧。时清曾恶桓温盛,山翠长牵谢傅心。
须题内史琅玕坞,几醉山阳瑟瑟村。
"高奇一百篇,造化见工全。积思游沧海,冥搜入洞天。
覆载元容善,形骸果得归。无心惭季路,负米觐亲闱。"
"南登秦岭头,回望始堪愁。汉阙青门远,高山蓝水流。


点绛唇·离恨 / 王增年

伤鸟闻弦势易惊。病后簪缨殊寡兴,老来泉石倍关情。
"养疾衡檐下,由来浩气真。五行将禁火,十步任寻春。
征衣一倍装绵厚,犹虑交河雪冻深。
地衔金作埒,水抱玉为沙。薄晚青丝骑,长鞭赴狭斜。"
坐感理乱迹,永怀经济言。吾生自不达,空鸟何翩翻。
"常年寒食在京华,今岁清明在海涯。远巷蹋歌深夜月,
天命有所悬,安得苦愁思。"
日没鸟飞急,山高云过迟。吾从大夫后,归路拥旌旗。"


浣溪沙·琴川慧日寺蜡梅 / 刘谊

响悲遇衰齿,节谢属离群。还忆郊园日,独向涧中闻。"
埋轮意气尚存无。由来圣代怜才子,始觉清风激懦夫。
无人说向张京兆,一曲江南十斛珠。
君子满天朝,老夫忆沧浪。况值庐山远,抽簪归法王。"
"故人谢城阙,挥手碧云期。溪月照隐处,松风生兴时。
贺厦全忘燕雀心。夜静倚楼悲月笛,秋寒欹枕泣霜砧。
红兽慢然天色暖,凤炉时复爇沈香。
"众乐杂军鞞,高楼邀上客。思逐花光乱,赏馀山景夕。


与浩初上人同看山寄京华亲故 / 顾维

"紫牙镂合方如斗,二十四星衔月口。贵人迷此华筵中,
"漂泊日复日,洞庭今更秋。青桃亦何意,此夜催人愁。
水宿已淹时,芦花白如雪。颜容老难赪,把镜悲鬓发。
"独鹤唳江月,孤帆凌楚云。秋风冷萧瑟,芦荻花纷纷。
梦去空寻五老云。竹径每怜和藓步,禽声偏爱隔花闻。
人稀傍河处,槐暗入关时。独遣吴州客,平陵结梦思。"
归心结远梦,落日悬春愁。空思羊叔子,堕泪岘山头。"
俯仰遽终毕,封树已荒凉。独留不得还,欲去结中肠。


江有汜 / 许禧身

"不妨公退尚清虚,创得幽斋兴有馀。要引好风清户牖,
郡中永无事,归思徒自盈。"
秋枕迢迢梦故山。临水钓舟横荻岸,隔溪禅侣启柴关。
后来画品列名贤,唯此二人堪比肩。人间是物皆求得,
别后青青郑南陌,不知风月属何人。"
虏骑瞻山哭,王师拓地飞。不应须宠战,当遂勒金徽。"
卧闻海潮至,起视江月斜。借问同舟客,何时到永嘉。"
劝君此醉直须欢,明朝又是花狼藉。(见《野客丛谈》)


秋​水​(节​选) / 薛师点

"纶闱放逐知何道,桂苑风流且暂归。
堂上吹金管,庭前试舞衣。俸钱供酒债,行子未须归。"
"南国佳人去不回,洛阳才子更须媒。绮琴白雪无心弄,
玉李寻皆谢,金桃亦暗衰。花中应独贵,庭下故开迟。
上巳期三月,浮杯兴十旬。坐歌空有待,行乐恨无邻。
素帟尧门掩,凝笳毕陌长。东风惨陵树,无复见亲桑。
三月犹未还,寒愁满春草。赖蒙瑶华赠,讽咏慰怀抱。"
北阙圣人歌太康,南冠君子窜遐荒。汉酺闻奏钧天乐,愿得风吹到夜郎。


大雅·既醉 / 郑思肖

青溪胜桐庐,水木有佳色。山貌日高古,石容天倾侧。彩鸟昔未名,白猿初相识。不见同怀人,对之空叹息。
"闻说湘川路,年年苦雨多。猿啼巫峡雨,月照洞庭波。
尝闻汉皇帝,曾是旷周旋。名位苟无心,对君犹可眠。
茶美睡心爽,琴清尘虑醒。轮蹄应少到,门巷草青青。"
郊酒酣寥廓,鸿恩受渺茫。地图龟负出,天诰凤衔将。
"槐叶苍苍柳叶黄,秋高八月天欲霜。青门百壶送韩侯,
薄暮欲栖何处,雨昏杨柳深深。"
"疾风吹征帆,倏尔向空没。千里在俄顷,三江坐超忽。


陇头吟 / 王宗达

驰觞忽云晏,高论良难测。游步清都宫,迎风嘉树侧。
向夕波摇明月动,更疑神女弄珠游。"
"居士近依僧,青山结茅屋。疏松映岚晚,春池含苔绿。
奇峰出奇云,秀木含秀气。清晏皖公山,巉绝称人意。独游沧江上,终日淡无味。但爱兹岭高,何由讨灵异。默然遥相许,欲往心莫遂。待吾还丹成,投迹归此地。
掇英出兰皋,玩月步川坻。轩冕诚可慕,所忧在絷维。"
十载构屯难,兵戈若云屯。膏腴满榛芜,比屋空毁垣。
"季弟仕谯都,元兄坐兰省。言访始忻忻,念离当耿耿。
"玉壶系青丝,沽酒来何迟。山花向我笑,正好衔杯时。