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定风波·伫立长堤

魏晋 / 释道臻

"刻石记天文,朝推谷子云。箧中缄圣札,岩下揖神君。
同心勿遽游,幸待春妆竟。"
食棘无秋冬,绝流无浅深。双角前崭崭,三蹄下骎骎。
皓月殿中三度磬,水晶宫里一僧禅。"
多惭恩未报,敢问路何长。万里通秋雁,千峰共夕阳。旧游成远道,此去更违乡。草露深山里,朝朝落客裳。
无人荐子云,太息竟谁辨。"
憔悴逢新岁,茅扉见旧春。朝来明镜里,不忍白头人。
送别到中流,秋船倚渡头。相看尚不远,未可即回舟。
云山万重隔,音信千里绝。春去秋复来,相思几时歇。"
"郎署有伊人,居然古人风。天子顾河北,诏书除征东。
"河洲多青草,朝暮增客愁。客愁惜朝暮,枉渚暂停舟。
叹息苍梧凤,分栖琼树枝。清晨各飞去,飘落天南垂。


定风波·伫立长堤拼音解释:

.ke shi ji tian wen .chao tui gu zi yun .qie zhong jian sheng zha .yan xia yi shen jun .
tong xin wu ju you .xing dai chun zhuang jing ..
shi ji wu qiu dong .jue liu wu qian shen .shuang jiao qian zhan zhan .san ti xia qin qin .
hao yue dian zhong san du qing .shui jing gong li yi seng chan ..
duo can en wei bao .gan wen lu he chang .wan li tong qiu yan .qian feng gong xi yang .jiu you cheng yuan dao .ci qu geng wei xiang .cao lu shen shan li .chao chao luo ke shang .
wu ren jian zi yun .tai xi jing shui bian ..
qiao cui feng xin sui .mao fei jian jiu chun .chao lai ming jing li .bu ren bai tou ren .
song bie dao zhong liu .qiu chuan yi du tou .xiang kan shang bu yuan .wei ke ji hui zhou .
yun shan wan zhong ge .yin xin qian li jue .chun qu qiu fu lai .xiang si ji shi xie ..
.lang shu you yi ren .ju ran gu ren feng .tian zi gu he bei .zhao shu chu zheng dong .
.he zhou duo qing cao .chao mu zeng ke chou .ke chou xi chao mu .wang zhu zan ting zhou .
tan xi cang wu feng .fen qi qiong shu zhi .qing chen ge fei qu .piao luo tian nan chui .

译文及注释

译文
这和如今的某些人一样,佞臣贼子陷害忠良。
  从前我们先王世代做农官之长,服事虞、夏两朝。到夏朝衰落的时候,废除了农官,不再致力于农业,我们先王不窋,因而失去了官职,隐藏到戎狄中间。他仍然不敢怠慢祖业,时常称道祖先的功德,继续完成祖先留下的事业,研习祖先的训令和典章;早晚谨慎勤恳,忠实地遵守,诚恳地奉行,世代继承祖先的功德,不辱前人。到了武王,发扬前代光明的德行,再加上仁慈与温和,事奉神灵,保养百姓,莫不欢欣喜悦。商王帝辛,大为百姓所憎恶,百姓不能忍受,欣然拥戴武王,在商朝国都郊外的牧野地方作战。这不是先王致力于武力,而是为了尽力体恤百姓的痛苦,除掉他们的祸害。
暮春的残寒,仿佛在欺凌我喝多了酒,浑身发冷而难受,我燃起沉(chen)香炉,紧紧地掩闭了沉香木的华丽的窗户。
远远一带围墙,隐约有几间茅草屋。青色的旗帜在风中飞(fei)扬,小桥矗立在溪水旁。偶然乘着游兴,走过东面的山冈。莺儿鸣啼,燕儿飞舞,蝶儿匆忙,一派大好春光。
  召公回答说:"你这样做是堵住人们的嘴。阻塞老百姓的嘴,好比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再决堤,伤人一定很多,人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通,治民者只能开导他们而让人畅所欲言。所以君王处理政事,让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗,乐师(shi)进献民间乐曲,史官进献有借鉴意义的史籍,少师诵读箴言,盲人吟咏诗篇,有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言,掌管营建事务的百工纷纷进谏,平民则将自己的意见转达给君王,近侍之臣尽规劝之责,君王的同宗都能补其过失,察其是非,乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导,元老们再进一步修饰整理,然后由君王斟酌取舍,付之实施,这样,国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口,就像大地有高山河流一样,社会的物资财富全靠它出产;又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样,人类的衣食物品全靠它产生。人们用(yong)嘴巴发表议论,政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行,以为失误的就设法预防,这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达,他们考虑成熟以后,就自然流露出来,怎么可(ke)以堵呢?如果硬是堵住老百姓的嘴,那赞许的人还能有几个呢?"
猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,所以我要向东迁移。”
饯别的酒宴规模十分盛大,雄壮的军威轰动整个洛城。
伤心惨目。这种鲜明对比所产生的艺术效果,无形中会激起读者对贵族少爷的憎恶和愤慨。
站在西岸向东岸眺望,视线被如烟似雾的树林隔断,看不到江东路上走来的情人。我想只有在梦中往来相会,才不怕被江水阻拦。
若把西湖比作古美女西施,淡妆浓抹都是那么得十分适宜。
白骨堆成丘山,苍生竟有何罪,遭此劫难。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节,那不合我心意。
不要忧愁自己写的愁苦之诗会成为吉凶的预言,春天的鸟儿和秋天的虫儿都会发出自己的声音(yin)。
听到远远的深巷中传来一阵狗叫声,就有妇女惊醒后打呵欠和伸懒腰的声音,她的丈夫在说梦话。过了一会儿孩子醒了,大声哭着。丈夫也醒了。妇人抚慰孩子喂奶,孩子含着乳头哭,妇女又轻声哼唱着哄他入睡。又有一个大儿子醒了,絮絮叨叨地说个不停。在这时候,妇女用手拍孩子的声音,口里哼着哄孩子的声音,孩子边含乳头边哭的声音,大孩子刚醒过来的声音,丈夫责骂大孩子的声音,同时响起,各种声音都模仿得像极了。满座的宾客没有一个不伸长脖子,偏着头仔细听,微笑,默默赞叹,认为奇妙极了。
饮一杯浊酒,不由得想起万里之外的家乡,未能像窦宪那样战胜敌人,刻石燕然,不能早作归计。悠扬的羌笛响起来了,天气寒冷,霜雪满地。夜深了,将士们都不能安睡:将军为操持军事,须发都变白了;战士们久戍边塞,也流下了伤心的眼泪。
千呼万唤她才缓缓地走出来,怀里还抱着琵琶半遮着脸面。
秦末时群雄纷争国家大扰,汉高祖刘邦把天下横扫。本以为世风转好,出了不慕荣华的商山四皓。谁知派一介使臣,送一封邀请书,他们就撕下伪装忙不迭地到侯门居住。只有高人名士才能真正领会酒的情趣,沉入醉乡睡到安稳宁静之处。活着放浪忘形,死后无需留名。谁说公子、处士胜过萧洒爱酒的刘伶。
执笔爱红管,写字莫指望。

注释
23、唱:通“倡”,首发。
(13)桓庄:桓叔与庄伯,这里指桓庄之族。庄伯是桓叔之子,桓叔是献公的曾祖,庄伯是献公的祖父。晋献公曾尽杀桓叔、庄伯的后代。其:岂能,哪里能。之:指虞。
22.临汝:即汝州(今河南临汝)。
5、孤城:指孤零零的戍边的城堡。
昨来:近来,前些时候。
⑵狂客:指贺知章,其号为“四明狂客”。

赏析

  不仅如此,含蓄也当是此诗的一个艺术特色。诗写一个富室女子的两片云髻就花费了“数乡”农民所缴纳的赋税,这就说明,她们所挥霍的并非他物,而是广大农民的血汗钱,从而以诗的语言形象地揭示了封建社会赋税的剥削本质,对农民的苦难寄寓了深刻的同情。
  这首诗,可以看作是李白读《刺客列传》后所作的咏史诗;也可以看作是李白顿悟生命价值即兴抒发的豪情。
  明代诗论家徐祯卿说:“气本尚壮,亦忌锐逸。”(《谈艺录》)书愤之作如果一味逞雄使气,像灌夫骂座一般,便会流于粗野褊急一路。李白这首诗豪气纵横而不失之粗野,悲愤难平而不流于褊急。开头四句入手紧,起势高,抒写胸中愤激之状而不作悲酸语,故壮浪恣纵,如高山瀑流,奔泻而出,至第四句顿笔收住,如截奔马,文气陡然腾跃而起。第五句以“初”字回旋兜转,笔饱墨酣,以昂扬的格调极写得意,方以为有风云际会、鱼水顾合之美,笔势又急转直下,用“大隐金门”等语暗写遭谗之意。最后以蛾眉见妒作结,点明进谗之人,方恃宠贵盛,自己虽拂剑击壶,慷慨悲歌,终莫奈之何。诗笔擒纵结合,亦放亦收,波澜起伏,变化入神,文气浑灏流转,首尾呼应。明代诗论家徐祯卿认为,一首好诗应该做到“气如良驷,驰而不轶”(《谈艺灵》)。李白这首诗是当之无愧的。
  明代文学家李贽曾道:“天下之至文,未有不出于童心焉者也”,意为天下最妙的文章,无一篇不出于具有童心(真心)的作者之手。其实,赋诗亦然。童心诗心,相映成趣,尽管笔法不一,但诗必妙而耐读。这也为施肩吾与毛铉的两首《《幼女词》毛铉 古诗》所证实。
  首先看其章法结构。首联即点题,揭出“吾爱”二字,亲切挚恳,言由心出,一片真情掩蔽全篇,抒发了对孟浩然的钦敬爱慕之情。“孟夫子”,点出所爱之人,扣紧题目。孟浩然比李白长十二岁,年岁既长,襟怀磊落,生性潇洒,诗才又特出,自然令李白仰慕钦敬,所以才以“夫子”相称。“夫子”非章句腐儒,那是作者鄙夷不耻(bu chi)的。这是对孟浩然倜傥旷放生涯的赞誉,果然,下面使补充道:“风流天下闻”。一个“爱”字是贯串全诗的抒情线索。“风流”指浩然潇(ran xiao)洒清远的风度人品和超然不凡的文学才华。这一联提纲挈领,总摄全诗。到底如何风流,就要看中间二联的笔墨了。
  三、四两章宜作一节读。这是母鸟辛勤劳作后的痛定思痛,更是对无法把握自身命运的处境的凄凄泣诉,“予手拮据”、“予口卒瘏”、“予羽谯谯”、“予尾翛翛”:遭受奇祸的母鸟终于重建了自己的巢窠,充满勇气地活了下来。但是,这坚强的生存,对于孤弱的母鸟来说,是付出了无比巨大的代价。
  这首送别诗最动人的地方,是融注于诗中的雄壮豪放之情,同时,诗人以意驱象,既有“飞蓬”、“铁骢”的形象描绘,又有广袤万里的空间描绘,这些超迈遒劲、雄浑阔大的形象,不仅体现了诗人感情的豪壮,同时也焕发出昂扬奋发的盛唐时代精神。
  “闲鹭栖常早,秋花落更迟。”写了这里的鸟与花。白鹭早早的休息,只因一个“闲”字,充分说明了这里的幽静:鸟儿少有人打扰,便可过着悠闲舒适的生活。秋花迟迟不肯落下,只能说明这里的环境适宜它们生长,便可久驻枝头。写鸟、花意在突出书斋环境的清幽雅致、清新宜居。
  下片回思往事,嗟叹来日,国事难问,而自己命运多舛,仕途蹭蹬,双鬓已白,脸上已失去笑容,回忆起当年琵琶弹奏着动听的乐曲,似乎娓娓地诉说自己政治上的顺利,那是何等地美好啊!而眼下自己处于贬途,又是何等可悲。至此,作者失望已极。但失望而不绝望,最后三句,表白自己期待有朝一日,朝廷重用再回京师,使自己的仕途如断弦重续。当然这种希望是渺茫的,他心中明白,所以又复长叹“重别日,是何年?”,谓此地与友人别后,何时又能重别呢?有重别就得先有重逢,不说重逢,而直接说重别,意思更为深沉。上片以景结句,下片以情结句,饱含怀古伤今之情,深寓人世沧桑之感。追溯往事,寄慨身世,内容丰富,蕴藉深沉。
  诗的末句交待了她在月下凝望的是什么,又望到了什么。“朦胧树色隐昭阳”,就是她隔帘望见的景色。这一句,既是以景结情,又是景中见情。句中特别值得玩味的是点出了皇帝所在的昭阳宫。这与作者另一首《长信秋词》的结尾“卧听南宫清漏长”句中点出南宫的意义是相同的。它暗示诗中人所凝望的是皇帝的居处,而这正是她的怨情所指。但是,禁闭着大批宫人的西宫与昭阳殿之间隔着重重门户,距离本来就很遥远,更何况又在夜幕笼罩之中,诗中人所能望见的只是一片朦朦胧胧的树影而已。这时透过一层、深入一步的写法,写诗中人想把怨情倾注向昭阳宫,而这个昭阳宫却望都望不见,这就加倍说明了她的处境之可怜。
  方苞通过自己在刑部狱中的所见所闻的大量事实,把狱吏与狱卒的残酷无情、暴虐成性的面目展现在读者面前,揭露了天子脚下的刑部狱的种种黑幕,百姓的横遭逮捕、冤死狱中,以及狱吏的敲诈勒索、受贿枉法、草菅人命等事实,反映了封建君主专制国家的司法机构的腐败与恐怖。
  这首诗中所说的凉州,治所在今甘肃武威,唐河西节度府设于此地。馆,客舍。从“河西幕府多故人,故人别来三五春”等诗句看,岑参此时在凉州作客。凉州河西节度使幕府中,诗人有许多老朋友,常欢聚夜饮。
  这是一首辛辣的讽刺诗。在此诗作者眼中,高克带领的部队,战马披甲,不可谓不雄壮;战车插矛,不可谓不威武。可是清邑的士兵却不是在为抵御敌人随时可能的入侵而认真备战,却在河上逍遥游逛,耍弄刀枪;身为将帅的高克也闲来无事,只是以练武来消磨时光而已。此诗讽刺的对象是高克,而最终深深斥责的是郑文公的昏庸。
  赞美贵族公子,而以“麟”起兴,这在今天的读者,或许会感到奇怪,但在古代却是一桩异常庄重和动情的事。所谓“麟”,其实就是糜,鹿之一种而已。不过古代传说中的“麟”,却非同寻常:据汉刘向《说苑》称,“麒麟,麕身牛尾,圜头一角,含信怀义,音中律吕,步中规矩,择土而践,彬彬然动则有容仪”;《春秋感应符》更发挥“一角”之义曰:“麟一角,明海内共一主也。”《荀子》亦云:“古之王者,其政好生恶杀,麟在郊野。”大抵是一种兆示“天下太平”的仁义之兽。所以后儒赞先王之圣明,则眉飞色舞于“麒麟在圃,鸾凤来仪”;孔子生春秋乱世,则为鲁哀公之“获麟”而泣,以为麟出非时也。
  “田窦”即西汉著名外戚武安侯田蚡和魏其侯窦婴,这里代指当时的外戚,田贵妃之父田宏遇。此时主角还是吴三桂,他在田家观看歌舞。后两句点出第一主角陈圆圆,这位田家歌妓被许配给吴三桂。两人初次见面,就纳之为妾,可谓迫不及待矣。
  与《颂》诗中的大多数篇章不同,《那》主要表现的是祭祀祖先时的音乐舞蹈活动,以乐舞的盛大来表示对先祖的尊崇,以此求取祖先之神的庇护佑助。郑觐文《中国音乐史》云:“《那》祀成汤,按此为祭祀用乐之始。”先秦诗史,基本上是音乐文学史,而今天从音乐文学史的研究角度看,可以说《那》具有比其他《诗经》作品更重要的意义,因为此诗不但本身就是配合乐舞的歌辞,而且其文字内容恰恰又是描写这些乐舞情景的。诗中所叙述的作为祭祀仪式的乐舞,按照先奏鼓乐,再奏管乐,再击磬节乐,再钟鼓齐鸣,高唱颂歌跳起万舞这样的顺序进行;最后,主祭者献祭而礼成。按《礼记·郊特牲》云:“殷人尚声,臭味未成,涤荡其声,乐三阕,然后出迎牲。声音之号,所以诰告于天地之间也。”此诗的描写,与《礼记》的记(de ji)载是相吻合的。
  据毛诗旧序称,此诗为“刺”卫宣公与夫人“并为淫乱”之作;连颇不尊序的清人姚际恒《诗经通论》,亦以为“其说可从”。这真不知从何说起。拂去旧说之附会,此诗实在就是一首等候“未婚夫”“赶快过来迎娶”(余冠英《诗经选》)的绝妙情诗。

创作背景

  这支曲作于明武宗正德年间(1506—1521),当时宦官当权,在交通要道运河上,他们往来频繁,每到一处就耀武扬威,鱼肉百姓。诗人王磐家住运河边的高邮县,目睹宦官的种种恶行,写了这支《朝天子》,借咏喇叭,揭露宦官的罪行。

  

释道臻( 魏晋 )

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简 介

释道臻 释道臻(一○一四~一○九三),字伯祥,俗姓戴,福州古田(今属福建)人。为浮山远禅师法嗣,南岳下十一世(《五灯会元》卷一二)。年十四出家,二十为大僧。后嗣东京净因大觉琏禅师。神宗召对,令主慧林、智海二刹。哲宗即位,诏至福宁殿说法,赐号净照禅师。元祐八年卒,年八十。工墨竹,与黄庭坚等善(《画继》卷五)。《禅林僧宝传》卷二六有传。

千秋岁·水边沙外 / 衣元香

"闲居日清静,修竹自檀栾。嫩节留馀箨,新业出旧阑。
"送君从此去,转觉故人稀。徒御犹回首,田园方掩扉。
渚苹行客荐,山木杜鹃愁。春草茫茫绿,王孙旧此游。"
君到南中自称美。送君别有八月秋,飒飒芦花复益愁。
兵凶久相践,徭赋岂得闲。促戚下可哀,宽政身致患。
江中远回首,波上生微霭。秋色姑苏台,寒流子陵濑。
岸上种莲岂得生,池中种槿岂得成。丈夫一去花落树,
古物有灵知所适,貂裘拂之横广席。阴森白日掩云虹,


小雅·何人斯 / 磨碧春

贤哉四公子,抚掌黄泉里。借问笑何人,笑人不好士。
"锦dh沙棠舰,罗带石榴裙。绿潭采荷芰,清江日稍曛。
一为时事感,岂独平生故。唯见荒丘原,野草涂朝露。"
卓绝道门秀,谈玄乃支公。延萝结幽居,剪竹绕芳丛。
"初九未成旬,重阳即此晨。登高闻古事,载酒访幽人。
"郊外亭皋远,野中岐路分。苑门临渭水,山翠杂春云。
则魂散神越,目极心伤矣。词曰:
渚畔鲈鱼舟上钓,羡君归老向东吴。"


次韵蔡瞻明秋园五绝句 / 微生秋花

日余久沦汩,重此闻霜风。淅沥入溪树,飕飗惊夕鸿。
"骢马拂绣裳,按兵辽水阳。西分雁门骑,北逐楼烦王。
政传通岁贡,才惜过年华。万里依孤剑,千峰寄一家。
"释子身心无有分,独将衣钵去人群。
"淹留岁将晏,久废南山期。旧业不见弃,还山从此辞。
山月出华阴,开此河渚雾。清光比故人,豁达展心晤。
忆记来时魂悄悄,想见仙山众峰小。今日长歌思不堪,
玉辗龙盘带,金装凤勒骢。虎貔纷儗儗,河洛振熊熊。


不怕鬼 / 曹司农竹虚言 / 纳喇继超

美人美人兮归去来,莫作朝云暮雨兮飞阳台。"
沂山北走琅琊县。沧海沉沉晨雾开,彭城烈烈秋风来。
"彭蠡将天合,姑苏在日边。宁亲候海色,欲动孝廉船。
何当返徂雨,杂英纷可惜。"
花对彤襜发,霜和白雪操。黄金装旧马,青草换新袍。
"佐郡愧顽疏,殊方亲里闾。家贫寒未度,身老岁将除。
早行子午关,却登山路远。拂琴听霜猿,灭烛乃星饭。
"少年不足言,识道年已长。事往安可悔,馀生幸能养。


星名诗 / 乌雅春明

"宁知府中吏,故宅一徘徊。历阶存往敬,瞻位泣馀哀。
宰邑视京县,归来无寸资。瑰文溢众宝,雅正得吾师。
忽有愁霖唱,更陈多露言。平原思令弟,康乐谢贤昆。
北首辞明主,东堂哭大臣。犹思御朱辂,不惜污车茵。
"湖北雨初晴,湖南山尽见。岩岩石帆影,如得海风便。
"楚塞故人稀,相逢本不期。犹存袖里字,忽怪鬓中丝。
"行苦神亦秀,泠然谿上松。铜瓶与竹杖,来自祝融峰。
北斗不酌酒,南箕空簸扬。


叠题乌江亭 / 介立平

南方风土劳君问,贾谊长沙岂不知。"
楚山俯江汉,汴水连谯沛。两持方伯珪,再转诸侯盖。
玉颜眇眇何处寻,世上茫茫人自死。"
何如尧阶将禹室。层栏窈窕下龙舆,清管逶迤半绮疏。
莫言不解衔环报,但问君恩今若为。"
"朝出自不还,暮归花尽发。岂无终日会,惜此花间月。
请君细看风流意,未减灵和殿里时。"
秦皇既恃险,海内被吞食。及嗣同覆颠,咽喉莫能塞。


诉衷情·夜寒茅店不成眠 / 许泊蘅

大哉明德盛,远矣彝伦秩。地敷作乂功,人免为鱼恤。
素晖射流濑,翠色绵森林。曾为诗书癖,宁惟耕稼任。
"夫差日淫放,举国求妃嫔。自谓得王宠,代间无美人。
此中积龙象,独许濬公殊。风韵逸江左,文章动海隅。
"绿槐荫长路,骏马垂青丝。柱史谒承明,翩翩将有期。
方将袭伊皋,永以崇夏殷。宗党无远近,敬恭依仁人。
遗我绿玉杯,兼之紫琼琴。杯以倾美酒,琴以闲素心。
白笴夜长啸,爽然溪谷寒。鱼龙动陂水,处处生波澜。


夏日田园杂兴 / 谷梁山山

时过或未来,两乡心已断。吴山对楚岸,彭蠡当中州。
"篱落能相近,渔樵偶复同。苔封三径绝,溪向数家通。
仲冬正三五,日月遥相望。萧萧过颍上,昽昽辨少阳。
作鼓将军气,投醪壮士觞。戒途遵六月,离赠动三光。
翻翻日月旗,殷殷鼙鼓声。万马自腾骧,八骏按辔行。
"道隐不可见,灵书藏洞天。吾师四万劫,历世递相传。
书草藏天阁,琴声入夜台。荒阶罗驳藓,虚座网浮埃。
赐仙复坐对食讫,颔之使去随烟升。乃言马生合不死,


新城道中二首 / 图门继海

万里鸿雁度,四邻砧杵鸣。其如久离别,重以霜风惊。"
阶下群峰首,云中瀑水源。鸣玉满春山,列筵先朝暾。
西林独鹤引闲步,南涧飞泉清角巾。前年上书不得意,
瑾瑜颇匿瑕,邦国方含垢。眷言出深阱,永日常携手。"
吹上连天光更雄。浊烟熏月黑,高艳爇云红。
"芙蓉阙下会千官,紫禁朱樱出上阑。才是寝园春荐后,
"家在横塘曲,那能万里违。门临秋水掩,帆带夕阳飞。
是时粳稻熟,西望尽田畴。仰恩惭政拙,念劳喜岁收。


金陵晚望 / 单于建伟

"大妇能调瑟,中妇咏新诗。小妇独无事,花庭曳履綦。
冰霜中自结,龙凤相与吟。弦以明直道,漆以固交深。
迥出群峰当殿前,雪山灵鹫惭贞坚。一片孤云长不去,
逸气竟莫展,英图俄夭伤。楚国一老人,来嗟龚胜亡。
念昔别时小,未知疏与亲。今来始离恨,拭泪方殷勤。
青为洞庭山,白是太湖水。苍茫远郊树,倏忽不相似。
耳目旷暄凉,怀抱盈悲惋。沉沉青岁晚,霭霭秋云换。
虽有近音信,千里阻河关。中复客汝颍,去年归旧山。