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木兰花·燕鸿过后莺归去

清代 / 邹登龙

收枞橞兮梯险。跻予身之飘飘,承予步之eY々。
安石名高晋,昭王客赴燕。途中非阮籍,查上似张骞。
南渡春流浅,西风片雨晴。朝还会相就,饭尔五侯鲭。"
长跪捧嘉贶,岁寒惭所钦。"
马骄珠汗落,胡舞白蹄斜。年少临洮子,西来亦自夸。
东游西还力实倦,从此将身更何许。知子松根长茯苓,
昔赞神功启,今符圣祚延。已题金简字,仍访玉堂仙。
垂帘白角簟,下箸鲈鱼鲙。雄笔佐名公,虚舟应时辈。
枕带还相似,柴荆即有焉。斫畬应费日,解缆不知年。
泉声闻复急,动静随所击。鸟唿藏其身,有似惧弹射。
庶追周任言,敢负谢生诺。"
借问频朝谒,何如稳醉眠。谁云行不逮,自觉坐能坚。
早岁与苏郑,痛饮情相亲。二公化为土,嗜酒不失真。
"旅食惊双燕,衔泥入此堂。应同避燥湿,且复过炎凉。
万舞当华烛,箫韶入翠云。颂歌清晓听,雅吹度风闻。
哭庙灰烬中,鼻酸朝未央。小臣议论绝,老病客殊方。
"家贫不自给,求禄为荒年。调补无高位,卑栖屈此贤。


木兰花·燕鸿过后莺归去拼音解释:

shou cong hui xi ti xian .ji yu shen zhi piao piao .cheng yu bu zhi eY..
an shi ming gao jin .zhao wang ke fu yan .tu zhong fei ruan ji .cha shang si zhang qian .
nan du chun liu qian .xi feng pian yu qing .chao huan hui xiang jiu .fan er wu hou qing ..
chang gui peng jia kuang .sui han can suo qin ..
ma jiao zhu han luo .hu wu bai ti xie .nian shao lin tao zi .xi lai yi zi kua .
dong you xi huan li shi juan .cong ci jiang shen geng he xu .zhi zi song gen chang fu ling .
xi zan shen gong qi .jin fu sheng zuo yan .yi ti jin jian zi .reng fang yu tang xian .
chui lian bai jiao dian .xia zhu lu yu kuai .xiong bi zuo ming gong .xu zhou ying shi bei .
zhen dai huan xiang si .chai jing ji you yan .zhuo yu ying fei ri .jie lan bu zhi nian .
quan sheng wen fu ji .dong jing sui suo ji .niao hu cang qi shen .you si ju dan she .
shu zhui zhou ren yan .gan fu xie sheng nuo ..
jie wen pin chao ye .he ru wen zui mian .shui yun xing bu dai .zi jue zuo neng jian .
zao sui yu su zheng .tong yin qing xiang qin .er gong hua wei tu .shi jiu bu shi zhen .
.lv shi jing shuang yan .xian ni ru ci tang .ying tong bi zao shi .qie fu guo yan liang .
wan wu dang hua zhu .xiao shao ru cui yun .song ge qing xiao ting .ya chui du feng wen .
ku miao hui jin zhong .bi suan chao wei yang .xiao chen yi lun jue .lao bing ke shu fang .
.jia pin bu zi gei .qiu lu wei huang nian .diao bu wu gao wei .bei qi qu ci xian .

译文及注释

译文
人生自古以来(lai)有谁能够长生不(bu)死?我要留一片爱国的丹心映照史册。
在治水的日子里,他三过家门而不入,一心勤劳为公。这才治住了(liao)洪水,使天下人民恢复了男耕女织的太平生活。
倒映在三峡水中的星影摇曳不定。
在村里走了很久只见空巷,日色无光,一片萧条凄惨的景象。只能面对着一只只竖起毛来向我怒号的野鼠狐狸。
今日又开了几朵呢?
即使乐毅再生,到如今这样的形势,也只有逃命的份儿。
认命了,很多事,喜怒哀乐,是我一个人的,终究只是一个人的。没有谁,会同你傻傻的苦饮这杯闷酒。就如同,在这凄冷无助的夜里,依旧独自凄凉,独自忧伤,独自彷徨。听,《千年古茶》,饮一世凄凉。不说也罢!不说也罢!
寒山转变得格外郁郁苍苍,秋水日日舒缓地(di)流向远方。
  离开咸阳,此去辽水漫漫五千里,还未出门父母就已知道此去将隔海茫茫,今生很难再次相聚。临出门时母亲又为我重新做了几件衣裳,好像怕(pa)我有去无回,万一死在路途中没有干净的衣服可以殓葬。也有征人牺牲被送回咸阳,军中长官呈请皇上让烈士本乡的人充任征戍。想想自己真是可怜,身在外时将再没有回来的日期,为此心里无限伤感,茫然驻马停在辽水之边。
  楚军攻(gong)打宋国以援救郑国。宋襄公将要迎战,大司马公孙于是劝阻说,“上天遗弃商朝已经很久了,君王要振兴它,不可,赦免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列,楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说:“对方人多,我方人少,趁着他们没有全部渡过泓水,请攻击他们。”宋襄公说:“不行。”楚军全部渡河,但尚未排好阵势,(子鱼)再次报告(宋襄公)。宋襄公说:“还不行。”(楚军)摆好阵势(宋军)才攻击楚军。宋军大败,宋襄公大腿受伤,国君的卫士被杀绝了。  国人都责备宋襄公。襄公说:“君子不再伤害已经受伤的人,不俘(fu)虏头发斑白的老人。古代用兵的道理,不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡(wang)国者的后代,(也)不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说:“主公不懂得作战。面对强大的敌人,(敌人)因地势险阻而未成阵势,这是上天帮助我们;阻碍并攻击他们,不也可以吗?还有什么害怕的呢?而且现在强大的,都是我们的敌人。即使是年纪很大的人,能俘虏就抓回来,还管什么头发斑白的敌人?教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气,教战士掌握战斗的方法,就是为了杀死敌人。(敌人)受伤却还没有死,为什么不能再杀伤他们?如果怜惜(他们,不愿)再去伤害受伤的敌人,不如一开始就不伤害他们;怜惜头发斑白的敌人,不如(对敌人)屈服。军队凭借有利的时机而行动,锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机,当(敌人)遇到险阻,(我们)可以进攻。声气充沛盛大,增强士兵的战斗意志,攻击未成列的敌人是可以的。”

注释
太师谁撞:应为“太师撞谁”
③阴符:古兵书名。泛指兵书。
(37)吾其还也:我们还是回去吧。其,表商量或希望的语气,还是。
⒀犹自:依然。
杜二拾遗:即大诗人杜甫。
⑽槛:栏杆。语出唐代诗人王勃的《滕王阁诗》中的名句:“阁中帝子今何在,槛外长江空自流。”
兰陵王:词牌名,首见于周邦彦词。一百三十字,分三段。

赏析

  皎然《诗(shi)式》说:“‘池塘(chi tang)生春草’,情在言外,‘明月照积雪’,旨寓句中,风力虽齐,取兴各别。”这两联虽同具自然、直寻的特点,但同中有异。“池塘”句的妙处必须结合上下文,特别是久淹病榻、昧于节侯,褰帘临眺,忽见池塘春草已生的特殊背景方能领会,妙在于不经意中突然有所发现与领悟,皎然说它情在言外是十分切当的。而“明月”一联虽亦即目所见,但它本身已构成一个带有象征色彩的意境,能引发读者对诗人处境、心态的丰富联想,故说“旨寓句中”。同时,“池塘”一联纯属天籁,“明月”一联却是锤炼而返于自然,“照”字“劲”字“哀”字都有经营锤炼功夫。只不过这种锤炼并不露雕琢之痕罢了。许学夷《诗源辩体》说:“五言至灵运,雕刻极矣,遂生转想,反乎自然。……观其以(yi)‘池塘生春草’为佳句,则可知矣。”“明月”一联正体现为由雕刻而返于自然的又一例证,但它距“池塘生春草”式的天籁似乎尚隔一尘。
  《旧唐书》说张巡“兄弟皆以文行知名。”的确,张巡是唐代诗云上为数不多的文才与武功兼长并美的诗人之一。《全唐诗》虽仅存其诗二首,却都很有价值。即如本诗,既是悲剧时代历史风貌的艺术展现,又是诗人不朽人格的光辉写照。所以唐代韩愈、宋代计有功《唐诗纪事》、著名民族英雄文天祥、清代诗评家沈德潜等,都对张巡有过诚挚的赞颂。
  上元夜,指旧历正月十五夜,又称元宵节。我国素有元宵赏灯的风俗。崔液组诗《上元夜》七绝,共六首。描写当时京城长安元宵赏灯的繁华景象。据刘肃《大唐新语》记载:“神龙(唐中宗年号,公元705—707年)之际,京城正月望日(即十五),盛饰灯影之会,金吾弛禁,特许夜行。贵族戚属及下隶工贾,无不夜游。车马喧阗,人不得顾。王、主之家,马上作乐,以相竞夸。文士皆赋诗一章,以记其事。作者数百人,唯中书侍郎苏味道、吏部员外郎郭利贞(苏、郭之作皆五律)、殿中侍御史崔液为绝唱。”这是崔液所作赏灯诗六首中的第一首。
  “不知心恨谁”,明明是思念,是爱一个人,却偏偏用“恨”。女主人公的心底是有点抱怨,离人去外地太久了,害她一个人在这深院里忍受着孤单寂寞,离人却还不回来。但这种恨,其实就是一种爱。爱一个人,总是恨对方不能陪伴在身边。诗的前三句用赋,末尾用问句归结“《怨情》李白 古诗(gu shi)”。这里的赋是个动态的过程,首先是“卷珠帘”,然后“深坐”,再“颦蛾眉”,最后“泪痕湿”,行动可见,情态逼人。李白的这首诗写的就是一个意境,一个孤独的女子的思念之情(zhi qing)。这样一个很平凡的情景,作者捕捉到了几个点,由这几个点勾出一幅简单的画面,同时又留下无限(wu xian)的遐想。随意的一个小细节,就可以泄露整个主题,可见诗人的洞察力。全诗哀婉凄凉,缠绵悱恻。
  这篇文章写孟子同梁惠王的谈话。当时各国为了要增产粮食和扩充兵员,都苦于劳动力不足,所以梁惠王要同邻国争夺百姓,采取了自以为“尽心”的措施,可是目的并没有达到。孟子抓住了这个矛盾,指出梁惠王的“尽心”并不能使百姓归顺,同时提出自己的主张,只有“行王道,施仁政”,才是治国的根本办法。全文可分为三个部分。
  《《长恨歌》白居易 古诗》首先给我们艺术美的享受的是诗中那个宛转动人的故事,是诗歌精巧独特的艺术构思。全篇中心是歌“长恨”,但诗人却从“重色”说起,并且予以极力铺写和渲染。“日高起”、“不早朝”、“夜专夜”、“看不足”等等,看来是乐到了极点,象是一幕喜剧,然而,极度的乐,正反衬出后面无穷无尽的恨。唐玄宗的荒淫误国,引出了政治上的悲剧,反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公,这是故事的特殊、曲折处,也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因。过去许多人说《《长恨歌》白居易 古诗》有讽喻意味,这首诗的讽喻意味就在这里。那么,诗人又是如何表现“长恨”的呢?马嵬坡杨贵妃之死一场,诗人刻画极其细腻,把唐玄宗那种不忍割爱但又欲救不得的内心矛盾和痛苦感情,都具体形象地表现出来了。由于这“血泪相和流”的死别,才会有那没完没了的恨。随后,诗人用许多笔墨从各个方面反复渲染唐玄宗对杨贵妃的思念,但诗歌的故事情节并没有停止在一个感情点上,而是随着人物内心世界的层层展示,感应他的景物的不断变化,把时间和故事向前推移,用人物的思想感情来开拓和推动情节的发展。唐玄宗奔蜀,是在死别之后,内心十分酸楚愁惨;还都路上,旧地重经,又勾起了伤心的回忆;回宫后,白天睹物伤情,夜晚辗转难眠。日思夜想而不得,所以寄希望于梦境,却又是“悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”。诗至此,已经把“长恨”之“恨”写得十分动人心魄,故事到此结束似乎也可以。然而诗人笔锋一折,别开境界,借助想象的彩翼,构思了一个妩媚动人的仙境,把悲剧故事的情节推向高潮,使故事更加回环曲折,有起伏,有波澜。这一转折,既出人意料,又尽在情理之中。由于主观愿望和客观现实不断发生矛盾、碰撞,诗歌把人物千回百转的心理表现得淋漓尽致,故事也因此而显得更为宛转动人。 
  春末夏初景色不可谓不美,然而可惜岁月荏苒,归期遥遥,非但引不起游玩的兴致,却反而勾起了漂泊的感伤。此诗的艺术特点是以乐景写哀情,唯其极言春光融洽,才能对照出诗人归心殷切。它并没有让思归的感伤从景象中直接透露出来,而是以客观景物与主观感受的不同来反衬诗人乡思之深厚,别具韵致。
  全诗至此,已将放牧中的诗情画意写尽,收尾就很难。若还是从牛羊身上落笔,则不见好处。此诗收尾之奇,正在于全然撇开牛羊,而为放牧者安排了一个出人意外的“梦”境:在众多牛羊的“哞”“哶(即咩)”之中,牧人忽然梦见,数不清的蝗子,恍惚间全化作了欢蹦乱跳的鱼群;而飘扬于远处城头的“龟蛇”之旗(“旐”旗),又转眼间变成了“鸟隼”飞舞的“旟”旗——诗人写梦,笔下正是这样迷离恍惚,令人读去,果真是个飘忽、断续的“梦”。接着的“大人占之”几句,读者无妨将它读作画外音:“众维鱼矣,实维丰年;旐维旟矣,室家溱溱!”随着占梦者欣喜的解说,充塞画面的鱼群和旟旗,即又幻化成漫山遍野的牛羊(这正是放牧者的“丰收”年景);村村落落,到处传来婴儿降生的呱呱喜讯(这正是“室家”添丁的兴旺气象)。诗境由实变虚、由近而远,终于在占梦之语中淡出、定格,只留下牧人梦卧时仰对的空阔蓝天,而引发读者的无限遐想。这由实化虚的梦境收束,又正有梅尧臣所说“含不尽之意于言外”之妙。
  诗人用质朴无华的语言、悠然自在的语调,叙述乡居生活的日常片断,让读者在其中去领略乡村的幽静及自己心境的恬静。而在这一片“静”的境界中,流荡着一种古朴淳厚的情味。元好问曾说:“此翁岂作诗,直写胸中天。”诗人在这里描绘的正是一个宁静谐美的理想天地。
  “更入几重离别恨,江南歧路洛阳城。”诗人的族侄、著名文学家柳宗元因参与王叔文集团的政治改革,失败后,被贬窜南陲海涯。这末二句也是有感而发。
  寒食节,百姓禁烟,宫里却灯火辉煌。唐玄宗和杨贵妃在望仙楼上通宵行乐。琵琶专家贺怀智作压场演奏,宦官高力士奉旨寻找著名歌女念奴进宫唱歌。邠王李承宁(二十五郎)吹管笛,笙歌响彻九霄。李谟傍靠宫墙按着笛子,偷学宫里新制的乐曲。诗人在描绘了一幅宫中行乐图后,又写玄宗回驾时万人夹道歌舞的盛况。
  《《卿云歌》佚名 古诗》,相传是舜禅位于禹时,同群臣互贺的唱和之作。始见旧题西汉伏生的《尚书大传》。据《大传》记载:舜在位第十四年,行祭礼,钟石笙筦变声。乐未罢,疾风发屋,天大雷雨。帝沉首而笑曰:“明哉,非一人天下也,乃见于钟石!”即荐禹使行天子事,并与俊乂百工相和而歌《卿云》,云云。钟石变声,暗示虞舜逊让;卿云呈祥,明兆夏禹受禅。这一传说故事,充满了奇异神话色彩,《《卿云歌》佚名 古诗》的主题,则反映了先民向往的政治理想。 全诗三章,由舜帝首(di shou)唱、八伯相和、舜帝续歌三部分构成。君臣互唱,情绪热烈,气象高浑,文采风流,辉映千古。

创作背景

  关于“成王”,毛传认为是“成是王事”,郑笺认为是“能成周王之功”,后人因而认为诗“作于康王之世”(何楷);但大多数人认为成王是生号而非死谥(马瑞辰、王先谦、王国维、郭沫若)。关于“昭假”,有人认为只能用于神灵(王先谦),因而昭假的对象是上帝或先公先王,诗系“春夏祈谷于上帝也”(《毛诗序》);但也有人认为昭假也可用于生人,诗为成王藉田典礼时昭告臣民之辞(袁梅、王宗石)。经过《诗经》与出土西周青铜器铭文中“昭假(邵各)”用法的比勘,发现昭假确实是用于神灵的,但“祈谷和藉田典礼时昭于上帝”和招请先公先王应不矛盾,因为“藉田之谷,众神皆用,独言帝藉者,举尊言之”(《周礼》贾公彦疏)。近人也有主张诗虽写成王藉田,但口气却是成王的近臣向农官传达再由农官向农奴发令(孙作云、郭沫若、高亨)。

  

邹登龙( 清代 )

收录诗词 (4891)
简 介

邹登龙 邹登龙,字震父,临江(今江西樟树西南)人。隐居不仕,结屋于邑之西郊,种梅绕之,自号梅屋。与魏了翁、刘克庄等多唱和,有《梅屋吟》一卷传世。事见《两宋名贤小集》卷二七一《梅屋吟》小传。 邹登龙诗,以汲古阁影抄《南宋六十家小集》本为底本,校以《两宋名贤小集》本(简称名贤集)。

白鹭儿 / 释宗一

宁肯假伶伦,谬为龙凤吟。唯将翰院客,昔秘瑶华音。
"六国平来四海家,相君当代擅才华。
天生江水向东流。蜀人矜夸一千载,泛溢不近张仪楼。
"不到山阴十二春,镜中相见白头新。
"楠树色冥冥,江边一盖青。近根开药圃,接叶制茅亭。
"云门路上山阴雪,中有玉人持玉节。宛委山里禹馀粮,
照秦通警急,过陇自艰难。闻道蓬莱殿,千门立马看。"
"兰若山高处,烟霞嶂几重。冻泉依细石,晴雪落长松。


卜算子·雪江晴月 / 释道琼

"楚客停桡欲问谁,白沙江草麹尘丝。
闲行池畔随孤鹤,若问多应道姓丁。"
星躔宝校金盘陀,夜骑天驷超天河。欃枪荧惑不敢动,
政化平如水,皇恩断若神。时时用抵戏,亦未杂风尘。"
君子道未长,深藏青云器。巨鳞有纵时,今日不足议。
"秀色横千里,归云积几重。欲依毛女岫,初卷少姨峰。
男儿功名遂,亦在老大时。常恨结欢浅,各在天一涯。
"熊罴哮我东,虎豹号我西。我后鬼长啸,我前狨又啼。


沁园春·丁酉岁感事 / 左宗植

江石缺裂青枫摧。南天三旬苦雾开,赤日照耀从西来,
君子慎止足,小人苦喧阗。我何良叹嗟,物理固自然。"
饮德心皆醉,披云兴转清。不愁欢乐尽,积庆在和羹。"
淹泊沿洄风日迟。处处汀洲有芳草,王孙讵肯念归期。"
且作异乡料,讵知携手缘。离忧未易销,莫道樽酒贤。"
尔宁要谤讟,凭此近荧侮。薄关长吏忧,甚昧至精主。
故畦遗穗已荡尽,天寒岁暮波涛中。鳞介腥膻素不食,
愿腾六尺马,背若孤征鸿。划见公子面,超然欢笑同。


永州韦使君新堂记 / 释文珦

与汝林居未相失,近身药裹酒长携。牧竖樵童亦无赖,
"河流晓天,濮水清烟。日暖昆吾台上,春深颛顼城边。
解帆岁云暮,可与春风归。出入朱门家,华屋刻蛟螭。
"骏马绣障泥,红尘扑四蹄。归时何太晚,日照杏花西。
明月虚空色,青林大小枝。还将经济学,来问道安师。"
罔克攸遂。惠此蒸人,毋废尔事。尔莫我从,维来者是冀。"
云梦春山遍,潇湘过客稀。武陵招我隐,岁晚闭柴扉。"
登高临旧国,怀古对穷秋。落日鸿雁度,寒城砧杵愁。


答陆澧 / 李宏皋

感时惟责己,在道非怨天。从此适乐土,东归知几年。"
东郡趋庭日,南楼纵目初。浮云连海岱,平野入青徐。孤嶂秦碑在,荒城鲁殿馀。从来多古意,临眺独踌躇。
敖恶无厌,不畏颠坠。
黄绶俄三载,青云未九迁。庙堂为宰制,几日试龙泉。"
赞公汤休徒,好静心迹素。昨枉霞上作,盛论岩中趣。
东行应暂别,北望苦销魂。凛凛悲秋意,非君谁与论。"
公私各地着,浸润无天旱。主守问家臣,分明见溪伴。
诸葛蜀人爱,文翁儒化成。公来雪山重,公去雪山轻。


题西林壁 / 薛存诚

王子在何处,隔云鸡犬音。折麻定延伫,乘月期招寻。"
"闻道桃源去,尘心忽自悲。余当从宦日,君是弃官时。
"凄怆郇瑕色,差池弱冠年。丈人叨礼数,文律早周旋。
"常忝鲍叔义,所期王佐才。如何守苦节,独此无良媒。
箕山别来久,魏阙谁不恋。独有江海心,悠悠未尝倦。"
南北东西各自去,年年依旧物华新。"
"花叶随天意,江溪共石根。早霞随类影,寒水各依痕。
陶唐歌遗民,后汉更列帝。恨无匡复姿,聊欲从此逝。"


五月水边柳 / 胡廷珏

教用儒门俭,兵依武库雄。谁云千载后,周召独为公。"
"万壑树声满,千崖秋气高。浮舟出郡郭,别酒寄江涛。
妙年即沉痾,生事多所阙。剑中负明义,枕上惜玄发。
庄周万物外,范蠡五湖间。人传访道沧海上,
翠屏更隐见,珠缀共玲珑。雷雨生成早,樵苏禁令雄。
出门尽原野,白日黯已低。始惊道路难,终念言笑暌。
明知来问腆我颜,杖藜强起依僮仆。语尽还成开口笑,
庶物随交泰,苍生解倒悬。四郊增气象,万里绝风烟。


眼儿媚·一寸横波惹春留 / 曹希蕴

御史风逾劲,郎官草屡修。鹓鸾粉署起,鹰隼柏台秋。
"世间无近远,定里遍曾过。东海经长在,南朝寺最多。
倚门固有望,敛衽就行役。南登吟白华,已见楚山碧。
老于干戈际,宅幸蓬荜遮。石乱上云气,杉清延月华。
又如马齿盛,气拥葵荏昏。点染不易虞,丝麻杂罗纨。
形骸实土木,亲近唯几杖。未曾寄官曹,突兀倚书幌。
乡里小儿狐白裘。生男堕地要膂力,一生富贵倾邦国。
"愁云破斜照,别酌劝行子。蓬惊马首风,雁拂天边水。


河传·燕飏 / 孙宝仁

"山泽多饥人,闾里多坏屋。战争且未息,征敛何时足。
今将问茂宗,茂宗欲何辞。若云吾无心,此来复何为。
由来重义人,感激事纵横。往复念遐阻,淹留慕平生。
冉冉柳枝碧,娟娟花蕊红。故人得佳句,独赠白头翁。"
"爱君蓝水上,种杏近成田。拂径清阴合,临流彩实悬。
"微雨不滑道,断云疏复行。紫崖奔处黑,白鸟去边明。
归客相逢渡睢水。昨时携手已十年,今日分途各千里。
"粤在秦京日,议乎封禅难。岂知陶唐主,道济苍生安。


临江仙·和叶仲洽赋羊桃 / 许亦崧

"丈人屋上乌,人好乌亦好。人生意气豁,不在相逢早。
悬黎宝中出,高价世难掩。鸿羽不低飞,龙津徒自险。
燕蓟奔封豕,周秦触骇鲸。中原何惨黩,馀孽尚纵横。
"水色含群动,朝光切太虚。年侵频怅望,兴远一萧疏。
侧身长顾求其群,翅垂口噤心甚劳。下愍百鸟在罗网,
往来通楚越,旦暮易渔商。惆怅缄书毕,何人向洛阳。"
"万里向南湘,孤舟入桂阳。诸侯迎上客,小吏拜官郎。
为问轩皇三百岁,何如大道一千年。"