首页 古诗词 乌夜啼·金鸭余香尚暖

乌夜啼·金鸭余香尚暖

近现代 / 钱秉镫

久闻仙客降,高卧诏书来。一入深林去,人间更不回。"
梦寻来路绕羊肠。水南地空多明月,山北天寒足早霜。
吾师罕言命,感激潜伤思。"
"心窍玲珑貌亦奇,荣枯只在手中移。
对景嗟移晷,窥园讵改阴。三冬劳聚学,驷景重兼金。
"锦窠花朵灯丛醉,翠叶眉稠裛露垂。
"南浦花临水,东楼月映风。(镇剑南,经忠州,寻乐天
夫差旧国久破碎,红燕自归花自开。"
资身既给足,长物徒烦费。若比箪瓢人,吾今太富贵。"
"拟服松花无处学,嵩阳道士忽相教。
欲令从此行霖雨,先赐巫山一片云。"
"蜀国僧吹芦一枝,陇西游客泪先垂。
犹有鲈鱼莼菜兴,来春或拟往江东。"


乌夜啼·金鸭余香尚暖拼音解释:

jiu wen xian ke jiang .gao wo zhao shu lai .yi ru shen lin qu .ren jian geng bu hui ..
meng xun lai lu rao yang chang .shui nan di kong duo ming yue .shan bei tian han zu zao shuang .
wu shi han yan ming .gan ji qian shang si ..
.xin qiao ling long mao yi qi .rong ku zhi zai shou zhong yi .
dui jing jie yi gui .kui yuan ju gai yin .san dong lao ju xue .si jing zhong jian jin .
.jin ke hua duo deng cong zui .cui ye mei chou yi lu chui .
.nan pu hua lin shui .dong lou yue ying feng ..zhen jian nan .jing zhong zhou .xun le tian
fu cha jiu guo jiu po sui .hong yan zi gui hua zi kai ..
zi shen ji gei zu .chang wu tu fan fei .ruo bi dan piao ren .wu jin tai fu gui ..
.ni fu song hua wu chu xue .song yang dao shi hu xiang jiao .
yu ling cong ci xing lin yu .xian ci wu shan yi pian yun ..
.shu guo seng chui lu yi zhi .long xi you ke lei xian chui .
you you lu yu chun cai xing .lai chun huo ni wang jiang dong ..

译文及注释

译文
当代不乐于饮酒,虚名有什么用呢?
  黄帝说:“到了中午一(yi)定要抓紧曝晒,拿着(zhuo)刀子一定要赶紧宰割。”现在要使治安之道顺利而稳妥地推行,是十(shi)分容易的。假使不肯及早行动,到头来就要毁掉亲骨肉,而且还要杀他们的头,这难道同秦朝末年的局势还有什么区别吗?凭着天子的权位,趁着当今的有利时机,靠着上天的帮助,尚且对转危为安、改乱为治的措施有所顾虑,假设陛下处在齐桓公的境地,大概不会去联合诸侯匡正天下吧?我知道陛下一定不能那(na)样做的。假如国家的局势还像从前那样,淮阴侯韩信还统治着楚,黥布统治着淮南,彭越统治着梁,韩王信统治着韩,张敖统治着赵,贯高做赵国的相,卢绾统治着燕,陈还在代国,假令这六七个王公都还健在,在这时陛下继位做天子,自己(ji)能感到安全吗?我判断陛下是不会感到安全的。在天下混乱的年代,高祖和这些王公们共同起事,并没有子侄亲属的势力做为依靠。这些王公走运的就成了亲近的侍从,差一点的仅当个管理宫中事务的官员,他们的才能远不及高祖。高祖凭着他的明智威武,即位做了天子,割出肥沃的土地,使这些王公成为诸侯王,多的有一百(bai)多个城,少的也有三四十个县,恩德是优厚的了,然而在以后的十年当中,反叛汉朝的事发生了九次。陛下跟这些王公,并没有亲自较量过才能而使他们甘心为臣的,也不是亲自封他们当诸侯王的。即使高祖也不能因此而得到一年的安宁,所以我知道陛下更不能得到安宁的。不过,上面这些情况,还有可以推托的理由,说是“关系疏远”。那就请允许我试着谈谈那些亲属诸侯王吧。假如让齐悼惠王统治着齐,楚元王统治着楚,赵王统治着赵,幽王统治着淮阳,恭王统治着梁,灵王统治着燕,厉王统治着淮南,假如这六七位贵人都还健在,在这时陛下即皇帝位,能使天下太平吗?我又知陛下是不能的。像这些诸侯王,虽然名义上是臣子,实际上他们都怀有老百姓那种兄弟关系的想法,大概没有不想采用天子的制度,而把自己当做天子的。他们擅自把爵位赏给别人,赦免死罪,甚至有人乘坐天子的黄屋车。他们不执行汉朝的法令。即使执行了,像厉王那样的不守法的人,命令他都不肯听从,又怎么能招他来呢!幸而召来了,法律怎么能施加到他身上呢!动了一个近亲,天下诸王都环视着惊动起来。陛下的臣子当中即使有冯敬那样勇敢的人,但是他刚开口揭发诸侯王的不法行为,刺客的匕首已经刺进他的胸膛了。陛下虽然贤明,谁能和您一起来治理这些人呢?所以说,关系疏远的诸侯王必定危险,关系亲近的诸侯王也一定作乱,这是事实所证明了的。那些自负强大而发动叛乱的异姓诸侯王,汉朝已经侥幸地战胜他们了,可是却没有改变酿成叛乱的制度。同姓诸侯王也袭用了这种做法,发动叛乱,如今已有征兆了,形势又完全回复到以前那种状态!灾祸的变化,还不知道要转移到何处,英明的皇帝处在这种情况下,尚且不能使国家安宁,后代又将怎么办呢!
只要有知心朋友,四海之内不觉遥远。即便在天涯海角,感觉就像近邻一样。
闲步信足,不觉已到前院。彩楼已然搭好,和去年此时的一样:华丽的让人眩晕得手足无措。然而,时过境迁,佳人早已不在,茕茕孑立的我看谁在这样沉迷的夜乞巧!相必此情此景,就连汉宫秋月下夜夜笙歌的影娥池亦只能任凭一潭吹皱的池水空叹了吧!我的心生出还旋寂寞的藤,沿着彩楼蜿蜒,零零落落,缠缠绕绕,纠纠结结。当年你濯濯素手为我缝绽的锦衣华服始终不敢穿在身上——那都是满满的你笑颜如花的念想啊!我的侍从……!不关今日将如何忙乱,也一定要牢记我的叮咛,千万不要触碰那些早已沉压柜底的旧罗衫啊!
当年象后羿飞箭射雀无目,如今不操弓疡瘤生于左肘。
地如果不爱酒,就不应该地名有酒泉。
乱世出英雄,溟海不振荡,鲲鹏怎么才能展翅高飞呢?
人生好似虚幻变化,最终难免泯灭空无。
临别殷勤托方士,寄语君王表情思,语中誓言只有君王与我知。
不是今年才这样,
都说每个地方都是一样的月色。
想到遥远的家乡的松树当茂,桂花正香,在这明净的夜晚,唯愿同远隔万里天涯的亲人们共同沐浴着这美好的月光之中。
  杞梁死后,他的妻子在梁山脚下哭泣,梁山为她的一片至诚所感动,梁山为之倒倾。只要是一往情深,至诚一片,金石都会为之打开。《东海有勇妇》李白 古诗,怎么会惭愧不如苏子卿(qing)呢?她向越女学剑,腾奔若流星。她不惜自己的生命,为夫报仇,即使死一万次也绝不后悔。连苍天都被她的真情所感动了。她身手不凡,十步两躞跃,三呼一交兵。她粲然明大义。北海的李邕,把她的事迹奏到朝廷。天子免去了她杀人的罪过,把她作为烈妇的典型给予表彰,并以她来警明风俗,使她的美名远播。她名在烈女籍里,彪炳史册,已很光荣了。淳于意之所以能免诏狱,是因为他的幼女淳于缇萦毅然随父西去京师,上书汉文帝,痛切陈述父亲廉平无罪,自己愿意身充官婢,代父受刑。文帝受到感动,宽免了淳于意,并且自此废除了肉刑。如果十个儿子都没有出息,那还不如一个女英。豫让为报智氏对自己的知遇之恩,用漆涂身,吞炭使哑,暗伏桥下,谋刺智氏的仇人赵襄子,后为赵襄子所捕。临死时,他求得赵襄子衣服,拔剑击斩其衣,以示为主复仇,然后伏剑自杀。要离谋杀庆忌,向来是被壮夫所轻视的。要离的妻子和孩子是无辜的,焚烧他们的尸体是为了买虚的声名。怎么能够与东海勇妇相比呢,为夫报仇成功了,而且还宣扬了自己的美名!
秋夜床席冰冷梦也难以做成,天空碧蓝如水夜云像沙样轻。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢?(版本一)锅里煮着豆子,是想把豆子的残渣过滤出去,留下豆汁来作羹。
“谁会归附他呢?”

注释
⑨幻化:虚幻变化,指人生变化无常。这句和下句是说人生好像是变化的梦幻一样,最终当归于虚无。
分外妖娆:格外婀娜多姿。
(7)薄午:近午。
⒁无雁足:古代传说,雁足可以传书,无雁足即谓无书信。
⑦愁杀(shà)人:令人愁苦至极。
②慵困:懒散困乏。
(26)已矣:表绝望之辞。
(19)斯:则,就。

赏析

  最后的第七章共十二句,在赠诗惜别的情意之中,表示了诗人对天命的怀疑和对神仙的否定。作者后半生形同囚禁,动辄得咎,生活没有乐趣,前途没有希望。经过这次“会节气”和归国途中受到的刁难,使他对统治阶级内部的矛盾和弟兄骨肉之间的权力之争的残酷性,有了深刻的认识。以前还认为命运不好,“天命与我违”;如今知道“天命信可疑”了。似乎意识到,他的遭遇,不是上天意志的安排,而是人世斗争的产物。至于神仙,更是骗人已久了。汉末建安时期,求仙之风很盛行,曹操的诗有一半是描写神仙世界的。曹植也有不少游仙题材的诗。略早于建安产生的《古诗十九首·驱车上东门》里也有“服食求神仙,多为药所误”的抒写。曹植对神仙的虚无有所认识,不能不说是一种觉悟。曹植感到“变故在斯须”,顷刻之间就会发生曹彰暴死的惨剧。那么,人生百年,谁能把握不了,曹丕随时都可能加害于他,所以他说“离别永无会,执手将何时”,不然,和年青的兄弟分手是不会有诀别之感的。在这作者看来是生离死别的时刻,只能祝愿对方保重身体,并且互相祝福而已。诗人与白马王曹彪最后洒泪而别。
  于是作者接下来说,“余悲之,”且曰:“若毒之乎?余将告于莅事者,更若役,复若赋,则如何?”在为蒋氏的不幸遭遇悲痛的同时(tong shi),好心地提出了一个解脱危险的办法。这几句话句子简短,语气急促。而且连用了三个“若”,表明“余”是面对面地与蒋氏交谈,态度是诚恳的,帮助对方的心情是急切的,办法也似切实可行。
  起笔开门见山叙写景物之中点明地点时间。“玉露”即白露,秋天,草木摇落,白露为霜。“巫山巫峡”,诗人所在。二句下字密重,用“凋伤”、“萧森”给意境笼罩着败落景象,气氛阴沉,定下全诗感情基调。
  综上所述,可见三、四两句是全诗精神所在的地方。这两句在篇中,如石韫玉,似水怀珠,照亮四围。全诗既精雕细琢,又出语天成,自具艺术特色。
次句  次句叙事,写当地吏民特意为欧阳修饯行。“酌酒(zhuo jiu)花前”,是众宾客宴送知州,与《醉翁亭记》的知州宴众宾正好相反;这天还有丝竹助兴,气氛显得热烈隆重。它虽不同于以往投壶下棋、觥筹交错的游宴之乐,但同样写出了官民同乐和滁州民众对这位贤知州离任的一片深情。
  后两句写新月初升的夜景。诗人流连忘返,直到初月升起,凉露下降的时候,眼前呈现出一片更为美好的境界。诗人俯身一看,江边的草地上挂满了晶莹的露珠。这绿草上的滴滴清露,很像是镶嵌在上面的粒粒珍珠。用“真珠”作比喻,不仅写出了露珠的圆润,而且写出了在新月的清辉下,露珠闪烁的光泽。诗人再抬头一看,一弯新月初升,如同在碧蓝的天幕上,悬挂了一张精巧的弯弓。诗人把这天上地下的两种美妙景象,压缩在一句诗里——“露似真珠月似弓”。作者从像弓一样的一弯新月,想起当时正是“九月初三夜”,不禁脱口赞美它的可爱,直接抒情,把感情推向高潮,给诗歌造成了波澜。
  首句五字,连叠四个“行”字,仅以一“重”字绾(zi wan)结。“行行”言其远,“重行行”极言其远,兼有久远之意,翻进一层,不仅指空间,也指时间。于是,复沓的声调,迟缓的节奏,疲惫的步伐,给人以沉重的压抑感,痛苦伤感的氛围,立即笼罩全诗。“与君生别离”,这是思妇“送君南浦,伤如之何”的回忆,更是相思之情再也压抑不住发出的直白的呼喊。诗中的“君”,当指女主人公的丈夫,即远行未归的游子。
其二
  接着,诗人摄取了几个似乎是特写的“镜头”,进一步渲染欢愉之情。李白素爱饮酒,这时更是酒兴勃然,一进家门就“呼童烹鸡酌白酒”,神情飞扬,颇有欢庆奉诏之意。诗人的情绪感染了家人,“儿女嬉笑牵人衣”,此情此态真切动人。饮酒似还不足以表现兴奋之情,继而又“高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉”,一边痛饮,一边高歌,表达快慰之情。酒酣兴浓,起身舞剑,剑光闪闪与落日争辉。这样,通过儿女嬉笑,开怀痛饮,高歌起舞几个典型场景,把诗人喜悦的心情表现得活灵活现。在此基础上,又进一步描写自己的内心世界。
  有意思的是,东坡先生那位心迹相通的老弟却对东坡自述的和陶诗用意提出了疑问,他在《东坡先生和陶诗引》一文中说:“嗟乎,渊明不肯为五斗米一束带见乡里小儿。而子瞻出仕三十余年,为狱吏所折困,终不能悛,以陷大难,乃欲以桑榆之末景,自托于渊明,其谁肯信之!”清人纪昀也以为苏轼“敛才就陶,亦时时自露本色”。
  这首偈,同神秀的那一首,在修行方法上具有原则的区别。神秀的那首“无相偈”,使他失去作为弘忍继承人的资格,却成了北宗一派的开山祖。由于神秀强调“时时勤拂拭”,后人以其主张“拂尘看净”,称之为“渐修派”。而惠能的这一首,是对神秀偈的彻底否定,也即主观唯心主义对客观唯心主义的彻底否定,直接把握住“见性成佛”的关键,被称为“顿悟派”。
  此诗虽追步杜甫,沉郁顿挫,苍凉悲壮,得杜甫七律之神,但又有新创,能变化而自成面目,表现出韩愈以文为诗的特点。律诗有谨严的格律上的要求,而此诗仍能以“文章之法”行之,而且用得较好。好在虽有“文”的特点,如表现在直叙的方法上,虚词的运用上(“欲为”、“肯将”之类)等;同时亦有诗歌的特点,表现在形象的塑造上(特别是五、六一联,于苍凉的景色中有诗人自我的形象)和沉挚深厚的感情的抒发上 。全诗叙事、写景、抒情熔为一炉,诗味浓郁,诗意醇厚。
  这首诗写的是诗人在长安城中看到了往日娇生惯养的黄金之躯的王公贵族的子孙们在安史叛军占领长安城之后的凄惨遭遇。
  诗题取第一句中的四个字,是李商隐诗中公认较为难懂的作品之一。诗歌看去内容散乱,解构松散,难以建立联系,然而若把握了诗人心理的变化,诗的脉络就不难发现。
  颈联诗人的视线从室内转到了室外,接着诗人又仰望星空。
  次句忽然宕开,写到“楚国在天涯”,似乎跳跃很大。实际上这一句并非一般的叙述语,而是刚醒来的旅人此刻心中所想,而这种怀想又和夜来的梦境有密切关系。原来旅人夜来梦魂萦绕的地方就是远隔天涯的“楚国”。而一觉醒来,惟见空室孤灯,顿悟此身仍在山驿,“楚国”仍远在天涯,不觉怅然若失。这真是山驿梦回楚国远了。温庭筠是太原人,但在江南日久,俨然以“楚国”为故乡。这首诗正是抒写思楚之情的。
  头两句诗在写法上用的是对仗句,“三分国”对“《八阵图》杜甫 古诗”,以全局性的业绩对军事上的贡献,显得精巧工整,自然妥帖。在结构上,前句劈头提起,开门见山;后句点出诗题,进一步赞颂功绩,同时又为下面凭吊遗迹作了铺垫。
  从艺(cong yi)术上看,《《上邪》佚名 古诗》的抒情极富浪漫主义色彩,其间的爱情欲火犹如岩浆喷发不可遏制,气势雄放,激情逼人。读《《上邪》佚名 古诗》,仿佛可以透过明快的诗句,倾听到女子急促的呼吸之声。《《上邪》佚名 古诗》是一首用热血乃至生命铸就的爱情篇章,其语言句式短长错杂,随情而布。音节短促缓急,字句跌宕起伏。

创作背景

  《《望洞庭》刘禹锡 古诗》作于长庆四年(824年)秋。刘禹锡在《历阳书事七十韵》序中称:“长庆四年八月,予自夔州刺史转历阳(和州),浮岷江,观洞庭,历夏口,涉浔阳而东。”刘禹锡贬逐南荒,二十年间去来洞庭,据文献可考的约有六次。其中只有转任和州这一次,是在秋天。而此诗则是这次行脚的生动纪录。

  

钱秉镫( 近现代 )

收录诗词 (4887)
简 介

钱秉镫 钱澄之,原名秉镫,字饮光,桐城人,明季诸生,崎岖两粤,顺康间归隐,着《易学》,《田间诗文集》。

于阗采花 / 不田

"云愁鸟恨驿坡前,孑孑龙旗指望贤。
"病馀归到洛阳头,拭目开眉见白侯。凤诏恐君今岁去,
风前驻旆领边书。宅将公主同时赐,官与中郎共日除。
苍生期渐泰,皇道欲中兴。国用销灵像,农功复冗僧。
深处碧磷磷,浅处清溅溅。碕岸束呜咽,沙汀散沦涟。
深院梧桐夹金井,上有辘轳青丝索。美人清昼汲寒泉,
妍词黯先唱,逸韵刘继发。铿然双雅音,金石相磨戛。"
今来座上偏惆怅,曾是堂前教彻时。"


鹊桥仙·七夕 / 尉迟幻烟

赋感邻人笛,诗留夫子墙。延年如有作,应不用山王。
野水差新燕,芳郊咔夏莺。别风嘶玉勒,残日望金茎。
"天府鹿鸣客,幽山秋未归。我知方甚爱,众说以为非。
南徐旧业几时到,门掩残阳积翠萝。"
寿域富农桑。孤吟志在此,自亦笑荒唐。江郡雨初霁,
云髻凤文细,对君歌少年。万金酬一顾,可惜十千钱。
求友声初去,离枝色可嗟。从兹时节换,谁为惜年华。"
"二仪既闭,三象乃乖。圣道埋郁,人心不开。


鹧鸪天·游鹅湖醉书酒家壁 / 狮初翠

驿骑难随伴,寻山半忆君。苍崖残月路,犹数过溪云。
暂到香炉一夕间,能展愁眉百世事。君看白日光如箭,
"眼渐昏昏耳渐聋,满头霜雪半身风。已将身出浮云外,
嫩树行移长,幽禽语旋飞。同来皆去尽,冲夜独吟归。
我来持茗瓯,日屡此来尝。"
女颜万岁后,岂复婵娟子。不道神无悲,那能久如此。
已锡鲁人缝掖衣。长剑一时天外倚,五云多绕日边飞。
"澄水一百步,世名谭子池。余诘陵阳叟,此池当因谁。


诉衷情·夜寒茅店不成眠 / 皋小翠

"岭上白云朝未散,田中青麦旱将枯。
"霜锸破桐阴,青丝试浅深。月轮开地脉,镜面写天心。
"累累墟墓葬西原,六代同归蔓草根。
披访结恩地,世人轻报恩。女无良媒识,知入何人门。
"永嘉人事尽归空,逸少遗居蔓草中。
天阴把酒入银坑。江寒鱼动枪旗影,山晚云和鼓角声。
元和列侍明光殿,谏草初焚市朝变。北阙趋臣半隙尘,
碧山相倚暮,归雁一行斜。(并见张为《主客图》)"


水仙子·渡瓜洲 / 南宫仪凡

唯有县前苏小小,无人送与纸钱来。"
取易卷席如探囊。犀甲吴兵斗弓弩,蛇矛燕戟驰锋铓。
珠林馀露气,乳窦滴香泉。迹远尘埃外,花开绮藻前。
都缘济物心无阻,从此恩波处处流。"
数日奇香在,何年白鹤归。想君旋下泪,方款里闾扉。"
映空虚漾漾,涵白净悠悠。影碎疑冲斗,光清耐触舟。
阴骘却应先有谓,已交鸿雁早随阳。"
"古树欹斜临古道,枝不生花腹生草。


嫦娥奔月 / 嫦娥飞天 / 邛腾飞

直上层空翠影高,还向云间双比翼。弹射莫及弋不得,
"遐荒迢递五羊城,归兴浓消客里情。家近似忘山路险,
禁树霏烟覆,宫墙瑞草生。露盘秋更出,玉漏昼还清。
"风树离离月稍明,九天龙气在华清。
长对碧波临古渡,几经风月与悲欢。"
自从身逐征西府,每到花时不在家。"
"麦风吹雨正徘徊,忽报书从郡阁来。道薄谬应宗伯选,
狼藉愁桃坠脸红。凤辇只应三殿北,鸾声不向五湖中。


采葛 / 司马宏帅

今日王孙好收采,高天已下两回霜。"
"洛城秋霁后,梵阁暮登时。此日风烟好,今秋节候迟。
"外翁七十孙三岁,笑指琴书欲遣传。自念老夫今耄矣,
"废宫深苑路,炀帝此东行。往事馀山色,流年是水声。
"宾客懒逢迎,翛然池馆清。檐闲空燕语,林静未蝉鸣。
蜡节畋游非为己,莫惊刺史夜深归。"
半壁悬秋日,空林满夕尘。只应双鹤吊,松路更无人。"
日暮风吹官渡柳,白鸦飞出石头墙。(《废城》)


清平乐·莺啼残月 / 山碧菱

"远郭日曛曛,停桡一访君。小桥通野水,高树入江云。
积雨谁过寺,残钟自掩扉。寒来垂顶帽,白发剃应稀。"
道帝玄元祖,儒封孔子王。因缘百司署,丛会一人汤。
一日读十纸,一月读一箱。朝廷用文治,大开官职场。
机忘兼觉梦中闲。是非爱恶销停尽,唯寄空身在世间。"
去马朝常急,行人夜始闲。更深听刁斗,时到磬声间。"
野酌乱无巡,送君兼送春。明年春色至,莫作未归人。
阆峰绮阁几千丈,瑶水西流十二城。


病起书怀 / 蛮涵柳

金气白日来,疏黄满河关。平居乏愉悦,况复身险艰。
扫地春来只藉风。几处红旗驱战士,一园青草伴衰翁。
"吾爱山中树,繁英满目鲜。临风飘碎锦,映日乱非烟。
锡阴迷坐石,池影露斋身。苦作南行约,劳生始问津。"
"夏满随所适,江湖非系缘。卷经离峤寺,隔苇上秋船。
日日无穷事,区区有限身。若非杯酒里,何以寄天真。"
青莲道士长堪羡,身外无名至老闲。"
"楚客去岷江,西南指天末。平生不达意,万里船一发。


杂说一·龙说 / 闻人翠雪

自别青山归未得,羡君长听石泉声。"
"绝国将无外,扶桑更有东。来朝逢圣日,归去及秋风。
愿盛黄金膏,寄与青眼郎。路远莫知意,水深天苍苍。"
时步郭西南,缭径苔圆折。好鸟响丁丁,小溪光汃汃。
绰绰下云烟,微收皓腕鲜。夜风生碧柱,春水咽红弦。翠佩轻犹触,莺枝涩未迁。芳音何更妙,清月共婵娟。
"自哂此迂叟,少迂老更迂。家计不一问,园林聊自娱。
帝乡归去无人留。崆峒求道失遗迹,荆山铸鼎馀荒丘。
"鱼锁生衣门不开,玉筐金月共尘埃。