首页 古诗词 自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞

自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞

金朝 / 黄镇成

鸟雀依茅茨,藩篱带松菊。如行武陵暮,欲问桃花宿。"
"湘中老人读黄老,手援紫藟坐碧草。
欻思红颜日,霜露冻阶闼。胡马挟雕弓,鸣弦不虚发。
"有瘴非全歇,为冬亦不难。夜郎溪日暖,白帝峡风寒。
旅思蓬飘陌,惊魂雁怯弦。今朝一尊酒,莫惜醉离筵。"
"望极春城上,开筵近鸟巢。白花檐外朵,青柳槛前梢。
湖尽到谷口,单船近阶墀。湖中更何好,坐见大江水。
右军尚少年,三领东方骑。亦过小丹阳,应知百城贵。"
锁石藤稍元自落,倚天松骨见来枯。林香出实垂将尽,
"鼎气孕河汾,英英济旧勋。刘生曾任侠,张率自能文。
此邦千树橘,不见比封君。养拙干戈际,全生麋鹿群。
劳歌待明发,惆怅盈百虑。"


自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞拼音解释:

niao que yi mao ci .fan li dai song ju .ru xing wu ling mu .yu wen tao hua su ..
.xiang zhong lao ren du huang lao .shou yuan zi lei zuo bi cao .
xu si hong yan ri .shuang lu dong jie ta .hu ma xie diao gong .ming xian bu xu fa .
.you zhang fei quan xie .wei dong yi bu nan .ye lang xi ri nuan .bai di xia feng han .
lv si peng piao mo .jing hun yan qie xian .jin chao yi zun jiu .mo xi zui li yan ..
.wang ji chun cheng shang .kai yan jin niao chao .bai hua yan wai duo .qing liu jian qian shao .
hu jin dao gu kou .dan chuan jin jie chi .hu zhong geng he hao .zuo jian da jiang shui .
you jun shang shao nian .san ling dong fang qi .yi guo xiao dan yang .ying zhi bai cheng gui ..
suo shi teng shao yuan zi luo .yi tian song gu jian lai ku .lin xiang chu shi chui jiang jin .
.ding qi yun he fen .ying ying ji jiu xun .liu sheng zeng ren xia .zhang lv zi neng wen .
ci bang qian shu ju .bu jian bi feng jun .yang zhuo gan ge ji .quan sheng mi lu qun .
lao ge dai ming fa .chou chang ying bai lv ..

译文及注释

译文
“魂啊(a)回来吧!
独自闲坐幽静竹林,时而弹琴时而长啸。
春天啊,你此次归去,是否还能回到这里?我像江淹一(yi)样怨恨离别,像庾信一样写下愁赋得语句。苏堤上,天天都是凄风苦雨。叹惜故国的美好时光,只能在梦境中再去游历。那美好的花朵,也只能把他以前的芳姿倩影记住。人生流落到这种情形,只能在深夜里,与儿子相对话语。
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍(reng)难挽救?
霎时间车子驶过,卷起飞尘,扑向树梢。唉,路上的行人和楼中的女子,都在这红尘中不知不觉地老去了。傍晚时候,西风吹来了冷雨。到了明朝,当更为路上积满潦水而忧伤。
恶鸟高视鸷立,羽翼肆意伸张。
忽然,从远处传来悠扬的洞箫声,飘飘忽忽。
人的一生总是非常多的波折,花明柳暗之事让人兴起无限愁绪,
《音响一何悲》之曲因为琴瑟之柱调得太紧促,那琴声竟似骤雨疾风,听起来分外悲惋动人。
池水溶溶,一对鸳鸯在戏水,这水南北可通,时见有小船往来。雕梁画栋的楼阁上梯子已经撤去,黄昏以后,依然还是独个儿面对帘栊,望着斜照在它上面的冷冷清清的月亮。怀着深深的怨恨,我反复思量,我的命运竟然不如桃花杏花,它们倒还能嫁给东风,随风而去呢。
当年的称意,不过是片刻的快乐,
但愿口中衔枚能不说话啊,想到曾受你恩惠怎能无语。
传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国,开国的年代实在久远无法详谈。
春已至暮,三(san)月的雨伴随着狂风大作,再是重门将黄昏景色掩闭,也无法留住春意。泪眼汪汪问落花可知道我的心意,落花默默不语,纷(fen)乱的,零零落落一点一点飞到秋千外。
你能不能多待几天再回去?怕山上的瑶草会衰歇吗?
还不如嫁一个弄潮的丈夫。
诗文竟致横祸,劝君封笔隐名。
  凡是帝王的德行,在于他的行为怎么样。假设他做得不恰当,即使多次改变它也不算是缺点,关键在于是不是恰当,恰当就使它不能更改,何况是用它来开玩笑的呢!假若开玩笑的话也一定要照办,这就是周公在教成王铸成过错啊,我想周公辅佐成王,应当拿不偏不倚的道理去引导他,使他的举止行动以至玩笑作乐都要符合“中庸”之道就行了,必定不会去逢迎他的过失,为他巧(qiao)言辩解。又不应该管束成王太严,使他终日忙碌不停,对他像牛马那样,管束太紧太严就要坏事。况且在一家人中父子之间,还不能用这种方法来自我约束,何况名分上是君臣关系呢!这只是小丈夫耍小聪明做的事,不是周公应该采用的方法,所以这种说法不能相信。

注释
(19)山涛:字巨源,西晋名士,竹林七贤之一。为翼州(今河北高邑西南)刺史时,搜访贤才,甄拔隐屈。侍中、尚书:中央政府官名。
⑶闲庭:空旷的庭院。
③除却:除了,离开。这句意思为:相形之下,除了巫山,别处的云便不称其为云。此句与前句均暗喻自己曾经接触过的一段恋情。
变色:变了脸色,惊慌失措。
10.治:治理,管理。
(26)钟仪幽而楚奏兮:指钟仪被囚,仍不忘弹奏家乡的乐曲。《左传·成公九年》载,楚人钟仪被郑国作为俘虏献给晋国,晋侯让他弹琴,晋侯称赞说:“乐操土风,不忘旧也。”
(24)动:感动
⑶东武:密州治所,今山东诸城。余杭:杭州。
⒁青冢:杜甫诗中有“独留青冢向黄昏”及“千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论”诸句,此用其意。相传昭君墓上的草常青,故名青冢,在今呼和浩特市南。

赏析

  第二句也是纯景物的静态描写。路旁,树枝上的桃花、李花已经落了,但树叶还没有长得茂密,展示出农村自然、朴素的风貌。
  《《玉台新咏序》徐陵 古诗》在结构上上体现了和谐之美,文章自始至终在裁对,句式,韵脚,修饰上都保持着和谐的节拍。文章一开始,用赋体的铺排夸饰手法为我们展现了一处华美的帝王居室“周王碧台之上,汉帝金屋之中,玉树以珊瑚作枝,珠#以毒瑁为押”整篇文章都是以此手法贯穿始终。句式工整,对仗巧妙,其美丽的文字描绘绝伦的画面,达到了内容与形式的统一。全文总分五段以“夫”“至若”“加以”“继”“于是”环环相连,起承转合,婉转流畅。在句式上,全文以诗体句为主,无言七言不等,体现了骈文的模式特点。
  从诗歌大的构思技巧来看,这是一首“托物言志”之作,诗人以梅自况,借梅花的高洁来表达自己坚守情操,不与世俗同流合污的高格远志。在具体表现手法中,诗歌将混世芳尘的普通桃李与冰雪林中的《白梅》王冕 古诗对比,从而衬托出梅花的素雅高洁。通过阅读与分析,我们便知这首的主要的艺术手法是:托物言志,对比衬托。
  读了这个故事,很让我们疑心,这是否是后来添加上去的,因为伍员,也就是伍子胥,真的是料事如神,越王勾践卧薪尝胆,十年生聚,十年教训,竟然 就在二十年后灭掉了吴国,应了伍子胥的预言。当然,这个故事没有造假,不是假冒伪劣产品,而是真实的历史事实。
  第三首诗写一位美丽的歌妓,歌舞至夜深人静时,情绪激动,歌舞节拍急迫迅疾,加之月落烛微,便与听者相拥一起,难舍难分。首二句写歌妓服装之艳丽夺晖:她漂亮的彩色丝制舞衣是用吴地出产的剪刀裁制而成的,她明妆丽服,比今日的春光还要灿烂照人。三四句写歌妓人美,神美,舞美:她的一举一动都是那么迷人,扬眉转袖之间,好像片片雪花在轻盈地飞舞;她的容貌真是倾国倾城,为世间所罕见。末三句写节拍急切,月落烛微,两情至欢:听者陶醉在她的歌声中,忘却了时间,忘记了归去。最后写月亮已经落下,屋内烛光已微,歌者希望听者不要违背了她的一片痴心情意。
  《《陈涉世家》司马迁 古诗》是秦末农民起义领袖陈胜、吴广的传记。文中真实、完整地记述了爆发这次农民大起(da qi)义的原因、经过和结局,表现了陈涉在反对秦王朝暴政斗争的关键时刻所发挥的重要作用,以显示他洞察时局的能力和卓越的组织领导才干,从中反映了农民阶级的智慧、勇敢和大无畏的斗争精神。文章也比较生动地描写了陈涉和吴广的形象。陈涉出身雇农,胸怀大志,有政治远见,他要求人民从“苦秦”中解放出来;他聪明果断,具有组织群众、制定策略、指挥战争的卓越才干,是农民阶级的杰出领袖。吴广虽然刻画简略,但从他与谋起义、诱杀将尉等事迹中,也表现了非凡的机智勇敢和反抗精神。在他们身上,都充分地表现了中国古代劳动人民以不甘忍受黑暗统治而敢于斗争的英雄气概。文章也写到了起义军内部的不和及自相残杀,陈涉称王之后的贪图享受、信用奸邪、脱离群众,表明了农民阶级的局限性。作者善于把握历史事件的发展进程,又善于运用语言、动作、神态描写等多种技巧来塑造人物形象,从而生动真实地再现了这一场伟大斗争的图景。
  首先,司马迁在《史记》中明确指出屈原作品有《《招魂》屈原 古诗》一篇。其次,《招魂》屈原 古诗是一项严肃的活动,一般来说都是奉命而作,《招魂》屈原 古诗的对象是死者或重病将死者。据此可知,《《招魂》屈原 古诗》是屈原奉命为楚怀王《招魂》屈原 古诗而创作,它是屈原任职三闾大夫期间所写的最后一篇职务作品。再者,《《招魂》屈原 古诗》描述的主人公生活,不符合屈原的身份和实际情况,而是符合楚王的身份。
  而颔联针对上联所写发了一番感慨,先想像自己今天的所作所为会成为人们谈笑的内容,随着时间的推移,也许会变成历史上的一段佳话。这绝不是作者的自夸,实际上,作者心里非常明白,在他所处的时代里,作为地方上的最高长官,能亲自参加公益劳动的“一方诸侯”实在少之又少,因而有这样的自信。
  第二、三章虽是重叠,与第一章相比(xiang bi),不仅转换了时空,拓宽了内容,情感也有发展。登高才能望远,诗人“陟彼南山”,为的是赡望“君子”。然而从山颠望去,所见最显眼的就是蕨和薇的嫩苗,诗人无聊之极(zhi ji),随手无心采着。采蕨、采薇暗示经秋冬而今已是来年的春夏之交,换句话说,诗人“未见君子”不觉又多了一年,其相思之情自然也是与时俱增,“惙惙”表明心情凝重,几至气促;“伤悲”更是悲痛无语,无以复加。与此相应的,则是与君子“见”、“觏”的渴求也更为迫切,她的整个精神依托、全部生活欲望、唯一欢乐所在,几乎全系于此:“我心则说(悦)”、“我心则夷”,多么大胆而率真的感情,感人至深。
  此诗回忆昔日在长安的得意生活,对长流夜郎充满哀怨之情,通过今昔对比,写出他此时此刻企盼赦还的心情。诗中今昔处境的强烈对比,自然有博取辛判官同情之心,也暗含有期待援引之意。由于李白此诗直露肺腑(fei fu),对当年得意生活颇(huo po)有炫耀之意,不无庸俗之态,所以历来不少读者认为它非李白所作,即使肯定其豪迈气象,也显得极为勉强。不过穷苦潦倒之时,落魄失意之后,人们都不免会对当年春风得意的生活充满眷念,尤其在一个陷入困境、进人晚年依靠回忆来支撑自己的的诗人身上,这种眷念更会牢牢地占据他的心灵。
  诗所写的是梦不成之后之所感、所见、所闻的情景。全诗象是几种衔接紧密的写景镜头,表现了女主人公的心理活动和思想感情。冰簟、银床、碧空、明月、轻云,南雁、潇湘,以至于月光笼罩下的玉楼,组成了一组离人幽怨的秋夜图,渲染了一种和主人公离怨情绪统一和谐的情调和氛围。诗中虽无“怨”字,然而怨意自生。
  在现代看来,这篇对话也是对当时统治者的一声警钟。一个国家,如果领导者不能居安思危,见微知著,转眼之间,歌楼舞馆必将变成碎瓦颓垣,琼蕤玉树,必将变成荒榛断梗,一切美好的东西,必将迅速腐败,不可收拾。到那时求神拜佛,求签问卜,都无济于事了。
  诗之首章写热烈欢快的音乐声中有人“承筐是将”,献上竹筐所盛的礼物。献礼的人,在乡间宴会上是主人自己,说见上文所引《礼记》;在朝廷宴会上则为宰夫,《礼记·燕义》云:“设宾主饮酒之礼也,使宰夫为献。”足可为证。酒宴上献礼馈赠的古风,即使到了今天,在大宾馆的宴会上仍可见到。然后主人又向嘉宾致辞:“人之好我,示我周行。”也就是“承蒙诸位光临,示我以大道”一类的客气话。主人若是君王的话,那这两句的意思则是表示愿意听取群臣的忠告。诗之二章,则由主人(主要是君王)进一步表示祝辞,其大意则如《诗集传》所云:“言嘉宾之德音甚明,足以示民使不偷薄,而君子所当则效。”祝酒之际要说出这样的话的原因,分明是君主要求臣下做一个清正(qing zheng)廉明的好官,以矫正偷薄的民风。如此看来,这样的宴会不徒为乐而已,它也带有一定的政治色彩。三章大部与首章重复,唯最后几句将欢乐气氛推向高潮。末句“燕乐嘉宾之心”,则是卒章见志,将诗之主题深化。也就是说这次宴会,“非止养其体、娱其外而已”,它不是一般的吃吃喝喝,满足口腹的需要,而是为了“安乐其心”,使得参与宴会的群臣心悦诚服,自觉地为君王的统治服务。
  如果说前八联还只是在赞赏武侯的同时暗含着诗人对自己境遇的悲哀和感叹,那么后四联八句则在曲尽体物之妙的基础上直抒胸臆,将古柏与自己紧紧连在一起,句句写古柏,又句句写自己,淋漓尽致地抒发了诗人材大难用的愤慨。以大厦将倾暗喻国家的危机,正是需要人才的时候。然而大木重于丘山,万牛都因不能拉动而回首去看,暗指国家危亡之际贤能却得不到任用,这与武侯和刘备的君臣际会正是天壤之别。
  这又一次告诉我们:历史的经验值得注意!历史发展虽然不是重复循环的,但常常有惊人的相似之处,不认真总结经验,吸取教训,确乎要栽大跟头。夏朝第六代君主少康的“少康中兴”,就是一面镜子。国家虽然亡了,但留下了复仇的种子, 为日后的复兴提供了火种。星星之光,可以燎原。少康就真的从小到大,由弱到强, 灭掉仇敌,光复了祖先的业绩。
  前两句写梅花冰清玉洁,傲霜斗雪,不与众芳争艳的品格。后两句借梅喻人,写自己的志趣、理想与抱负,讴歌了为广大民众造福的英雄行为及牺牲精神。本文通过对梅花的吟咏描写,表达了诗人自己的志趣和品格。
  苏辙(1039-1112),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉佑二年(1057)与其兄苏轼同登进士。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。

创作背景

  《礼记·夏小正》说二月“绥多女士”。绥,《诗经·卫风·有狐》毛传云:“绥绥,匹行貌。”二月中成双结对的男女特别多,所以也有“怀春”一词。这不仅仅反映出与季节变化相应的生理本能;更有意义的是,也反映出这个时节的文化习俗。《周礼·地官·媒氏》曰:“中春之月,令会男女。于是时也,奔者不禁。……司男女之无夫家者而会之。”《礼记·月令·仲春之月》:“玄鸟至,至之日,以大牢祠于高禖。”高禖是古代仲春二月祭祀的唯一神祇。宋代罗泌《路史·后纪二》云:“以其(指女娲)载媒,是以后世有国,是祀为皋禖之神。”注引《风俗通》云:“女娲祷祠神,祈而为女媒,因置昏姻。”可见,高禖是婚姻神、生殖神。在祭祀生殖神的佳期里男女可以放开禁忌而自由恋爱乃至交合,因此这种时候情歌和乐舞便特别兴盛。这种佳期以后逐渐成为民间的固定节日。

  

黄镇成( 金朝 )

收录诗词 (8684)
简 介

黄镇成 黄镇成(1287-1362)字元镇,号存存子、紫云山人、秋声子、学斋先生等。邵武(今福建邵武县)人,元代山水田园诗人,与黄清老(邵武故县人)被后人并称为“诗人二黄”。初屡荐不就,遍游楚汉齐鲁燕赵等地,后授江南儒学提举,未上任而卒。着有《秋声集》四卷、《尚书通考》十卷。

皇皇者华 / 安稹

我心寄青霞,世事惭苍鹿。遂令巢许辈,于焉谢尘俗。
"上略当分阃,高情善闭关。忘机群动息,无战五兵闲。
推诚鱼鳖信,持正魑魅怛。疲民保中和,性足无夭阏。
道大容无能,永怀侍芳茵。好学尚贞烈,义形必沾巾。
"提封汉天下,万国尚同心。借问悬车守,何如俭德临。
"白苹楚水三湘远,芳草秦城二月初。连雁北飞看欲尽,
运粮绳桥壮士喜,斩木火井穷猿唿。八州刺史思一战,
落落出岫云,浑浑倚天石。日假何道行,雨含长江白。


咏怀古迹五首·其二 / 鲍輗

"一匮功盈尺,三峰意出群。望中疑在野,幽处欲生云。
与人一心成大功。功成惠养随所致,飘飘远自流沙至。
甲卒身虽贵,书生道固殊。出尘皆野鹤,历块匪辕驹。
自非风动天,莫置大水中。
皆闻黄金多,坐见悔吝生。奈何田舍翁,受此厚贶情。
踯躅淹昃景,夷犹望新弦。石门变暝色,谷口生人烟。
悲君已是十年流。干戈况复尘随眼,鬓发还应雪满头。
轩墀曾不重,翦伐欲无辞。幸近幽人屋,霜根结在兹。"


同州端午 / 石恪

莺啼春未老,酒冷日犹长。安石风流事,须归问省郎。"
"石城除击柝,铁锁欲开关。鼓角悲荒塞,星河落曙山。
尔为外方客,何为独能觉。其音若或在,蹈海吾将学。"
不是鬼神无正直,从来州县有瑕疵。"
犁牛钓竿不复见,县人邑吏来相邀。远路鸣蝉秋兴发,
前朝山水国,旧日风流地。苏山逐青骢,江家驱白鼻。
不恨我衰子贵时,怅望且为今相忆。"
三州陷犬戎,但见西岭青。公来练勐士,欲夺天边城。


黄河 / 善珍

曲江翠幕排银榜。拂水低徊舞袖翻,缘云清切歌声上。
"道路五千里,门阑三十年。当时携手人,今日无半全。
贝锦无停织,朱丝有断弦。浦鸥防碎首,霜鹘不空拳。
委树寒枝弱,萦空去雁迟。自然堪访戴,无复四愁诗。"
"夜来归来冲虎过,山黑家中已眠卧。傍见北斗向江低,
"季月还乡独未能,林行溪宿厌层冰。尺素欲传三署客,
起草征调墨,焚香即宴娱。光华扬盛矣,霄汉在兹乎。
府中韦使君,道足示怀柔。令侄才俊茂,二美又何求。


题乌江亭 / 李梃

愿闻锋镝铸,莫使栋梁摧。盘石圭多翦,凶门毂少推。
黄昏始扣主人门,谁谓俄顷胶在漆。万事尽付形骸外,
我同长沙行,时事加百忧。登高望旧国,胡马满东周。
昨夜邀欢乐更无,多才依旧能潦倒。"
四子醉时争讲德,笑论黄霸屈为邦。"
塞俗人无井,山田饭有沙。西江使船至,时复问京华。"
梵王宫始开,长者金先布。白水入禅境,砀山通觉路。
"木落苍山空,当轩秋水色。清旦振衣坐,永吟意何极。


小雅·吉日 / 高世则

呜唿子逝日,始泰则终蹇。长安米万钱,凋丧尽馀喘。
夜看丰城气,回首蛟龙池。齿发已自料,意深陈苦词。
回云随去雁,寒露滴鸣蛩。延颈遥天末,如闻故国钟。"
"至人无滞迹,谒帝复思玄。魏阙辞花绶,春山有杏田。
"浪迹弃人世,还山自幽独。始傍巢由踪,吾其获心曲。
"尝读唐实录,国家草昧初。刘裴建首义,龙见尚踌躇。
差池摧羽翮,流落限江湘。禁省一分袂,昊天三雨霜。
归帆背南浦,楚塞入西楼。何处看离思,沧波日夜流。"


桑茶坑道中 / 江开

松下丈人巾屦同,偶坐似是商山翁。怅望聊歌紫芝曲,
行在仅闻信,此生随所遭。神尧旧天下,会见出腥臊。"
耻作纤鳞喣,方随高鸟飞。山经商岭出,水泛汉池归。
泠泠功德池,相与涤心耳。"
逐兽长廊静,唿鹰御苑空。王孙莫谏猎,贱妾解当熊。"
"十年归客但心伤,三径无人已自荒。夕宿灵台伴烟月,
江草日日唤愁生,巫峡泠泠非世情。盘涡鹭浴底心性?独树花发自分明!十年戎马暗万国,异域宾客老孤城。渭水秦山得见否?人今罢病虎纵横!
为愁亦何尔,自请说此由。谄竞实多路,苟邪皆共求。


南乡子·岸远沙平 / 何邻泉

"天中洛阳道,海上使君归。拂雾趋金殿,焚香入琐闱。
鼓角缘边郡,川原欲夜时。秋听殷地发,风散入云悲。
安得造化功,旷然一扫除。滴沥檐宇愁,寥寥谈笑疏。
时贤几殂谢,摛藻继风流。更有西陵作,还成北固游。
"晦日湔裾俗,春楼致酒时。出山还已醉,谢客旧能诗。
有时心到宛城下。遇客丹青天下才,白生胡雏控龙媒。
汀洲渺渺江篱短,疑是疑非两断肠。
"南山郁初霁,曲江湛不流。若临瑶池前,想望昆仑丘。


永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调 / 释择崇

武侯腰间印如斗,郎官无事时饮酒。杯中绿蚁吹转来,
"侧听宫官说,知君宠尚存。未能开笑颊,先欲换愁魂。
在今气磊落,巧伪莫敢亲。介立实吾弟,济时肯杀身。
"楚客停桡欲问谁,白沙江草麹尘丝。
艰难逢事异,去就与时违。遥忆衡门外,苍苍三径微。"
依依北舍松,不厌吾南邻。有情尽弃捐,土石为同身。
声吹鬼神下,势阅人代速。不有万穴归,何以尊四渎。
残雪迷归雁,韶光弃断蓬。吞悲问唐举,何路出屯蒙。"


忆昔 / 彭印古

悲风生微绡,万里起古色。锵锵鸣玉动,落落群松直。
别恨随流水,交情脱宝刀。有才无不适,行矣莫徒劳。"
迥眺积水外,始知众星干。远游令人瘦,衰疾惭加餐。"
黛叶轻筠绿,金花笑菊秋。何如南海外,雨露隔炎洲。"
"秋日萧韦逝,淮王报峡中。少年疑柱史,多术怪仙公。
巴东逢李潮,逾月求我歌。我今衰老才力薄,
叠壁排霜剑,奔泉溅水珠。杳冥藤上下,浓澹树荣枯。
何处吊灵均,江边一老人。汉仪君已接,楚奏我空频。