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咏史二首·其一

宋代 / 黄元道

西京安稳未,不见一人来。腊日巴江曲,山花已自开。 盈盈当雪杏,艳艳待春梅。直苦风尘暗,谁忧客鬓催。
江城昨夜雪如花,郢客登楼齐望华。夏禹坛前仍聚玉,西施浦上更飞沙。帘栊向晚寒风度,睥睨初晴落景斜。数处微明销不尽,湖山清映越人家。
幽鸟清涟上,兴来看不足。新篁压水低,昨夜鸳鸯宿。
前路方悠然。明日分飞倘相忆,只应遥望西南天。"
采得新诗题石壁,老人惆怅不同游。"
游宦且未达,前途各修阻。分袂一相嗟,良辰更何许。"
玉梯不得蹈,摇袂两盈盈。城头之日复何情。"
"春来绣羽齐,暮向竹林栖。禁苑衔花出,河桥隔树啼。
剖之尽蠹虫,采掇爽其宜。纷然不适口,岂只存其皮。
何况异形容,安须与尔悲。"
"鱼轩海上遥,鸾影月中销。双剑来时合,孤桐去日凋。
沈谢逡巡称小儿。昔在帝城中,盛名君一个。
能使勋业高,动令氛雾屏。远途能自致,短步终难骋。
"往别郇瑕地,于今四十年。来簪御府笔,故泊洞庭船。


咏史二首·其一拼音解释:

xi jing an wen wei .bu jian yi ren lai .la ri ba jiang qu .shan hua yi zi kai . ying ying dang xue xing .yan yan dai chun mei .zhi ku feng chen an .shui you ke bin cui .
jiang cheng zuo ye xue ru hua .ying ke deng lou qi wang hua .xia yu tan qian reng ju yu .xi shi pu shang geng fei sha .lian long xiang wan han feng du .pi ni chu qing luo jing xie .shu chu wei ming xiao bu jin .hu shan qing ying yue ren jia .
you niao qing lian shang .xing lai kan bu zu .xin huang ya shui di .zuo ye yuan yang su .
qian lu fang you ran .ming ri fen fei tang xiang yi .zhi ying yao wang xi nan tian ..
cai de xin shi ti shi bi .lao ren chou chang bu tong you ..
you huan qie wei da .qian tu ge xiu zu .fen mei yi xiang jie .liang chen geng he xu ..
yu ti bu de dao .yao mei liang ying ying .cheng tou zhi ri fu he qing ..
.chun lai xiu yu qi .mu xiang zhu lin qi .jin yuan xian hua chu .he qiao ge shu ti .
po zhi jin du chong .cai duo shuang qi yi .fen ran bu shi kou .qi zhi cun qi pi .
he kuang yi xing rong .an xu yu er bei ..
.yu xuan hai shang yao .luan ying yue zhong xiao .shuang jian lai shi he .gu tong qu ri diao .
shen xie qun xun cheng xiao er .xi zai di cheng zhong .sheng ming jun yi ge .
neng shi xun ye gao .dong ling fen wu ping .yuan tu neng zi zhi .duan bu zhong nan cheng .
.wang bie huan xia di .yu jin si shi nian .lai zan yu fu bi .gu bo dong ting chuan .

译文及注释

译文
不要去东方和西方,也不要去南方和北方。
讨伐斟寻倾覆其船,他用何种方法取胜?
隔着烟雾,听催促时光的漏壶下,铜龙滴水,声如哽咽。厢房里帷幕昏暗,灯儿结了花。灯儿结了花,我只做了一会儿春梦,便游遍了辽阔的江南。
  碑的意思,是表示悲哀。古(gu)时候用绳子将棺木吊进墓穴安葬,安葬时用大木头垫在棺材下面,系上绳索,以便搬动棺材。后人在木头上写明死者的生平事迹来表彰他的功业德行,于是留下它不舍得丢掉,碑的名称由此得来。从秦汉以后,有功业德行、施政办事的活着的人,也为他立碑,并且把木头换成了石头,这就失去了原来的用处。我为野庙立碑,并不是有什么施政办事的功业德行可以记述,只不过悲伤农民竭尽他们的力量来供奉野庙里泥塑木雕的神像罢了。  瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗,山顶水边有很多不该祭祀的祭供。那些庙中供奉的神像,外表威武果断、黝黑硕大的,就称将军;和气谨慎、白皙年少的,就称某郎:老妇人外貌庄重而有威严,就称姥;妇女(nv)面容艳丽的,就称姑。供举神像的地方,厅堂建筑得很宽敞,台阶筑得很高,左右种植着十分茂密的古树,女萝和茑萝在上面遮蔽了阳光,猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役,众多繁杂,奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像,又对这些神鬼偶像感到害怕,跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀,其次杀猪来祭杞,小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食,宁可家里缺少,也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉,灾祸就随之降临,老人小孩,家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧,农民不认为恰巧遇到这个时候!自己不明白生老痛死的规律,全部归结到了神身上。  虽(sui)然这样,如果按照古代的礼制来衡量,就不合事理;但按现在的礼制来衡量,也许将野庙中无名偶像供奉为神,不算什么罪过。为什么呢?难道不是因为活着的时候能够抵御大灾,抵抗大患,他死后就该享用活着的人的祭祀吗?野庙里供奉的无名的神像,不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比,这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人,也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶,举行大型酒宴,耳听音乐演奏,口吃精美食品,乘车骑马,被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难,拯救百姓于危难之中,这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西,一天不勤勉,就派出凶悍的官吏,滥用酷刑,强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比,谁给人民带来的灾祸严重?平时国家没有事情,这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患,应当报效国家的时候,却昏乱害怕,遇到危险即仓惶逃遁,乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了,又为什么责备那些真的泥塑木雕呢!所以说,按现在的礼制来衡量,也许将野庙中的无名偶像供奉为神,不算什么罪。  文章写完了,写一首诗,作为文章的总结:徒具形体的土木鬼神,偷窃我百姓的酒食祭品,本来就没有什么名分;智慧才能与泥塑木雕一般的官吏,偷窃我君主的俸禄官位,怎么能让人效法呢?俸禄优厚官位崇高,酒食祭品却非常微薄。神享用祭品,谁说他不对?看着我立的碑,知道我的碑文情感多么伤悲。
人情世事犹如波上的小船,顺流洄旋岂能由自己作主?
  这年,海上多大风,暖冬。文仲听了柳下季的话说:“确实是我的错啊!季先生的话,不可不当做原则啊!”让属下写了三个竹简分送给司马、司空、司徒 。
但可以再次试着白天畅游落花之中,夜晚住宿于落花之间。
楼台虽高却看望不到郎君,她整天倚在栏杆上。
勒马纵马进退自如,又引车向右掉转车身。
心理挂念着寒村茅(mao)舍里,娇儿弱女在嗷嗷哭啼(ti)。看着山崖石级(ji)上的悬肠草,老汉的心悲戚无已。
刚刚雨过天晴,山村的庭院里哪里会染上世俗尘杂呢。
忧思无穷循环无尽,苇席可卷我愁难遣。神灵秉公没有偏爱,行善之人承享天福。
那天听到这个噩耗的时候,心伤随着冬日的风,久久盘旋,无法散去。泪水迷离,更是难以停止。当沾上衣襟的不再是泪水,而是鲜血的时候,我们又能品味到其中多少的酸楚呢?
荪草装点墙壁啊紫贝铺砌庭坛。四(si)壁撒满香椒啊用来装饰厅堂。
登上寺内最高的塔,放眼观看大千世界。
谄媚奔兢之徒,反据要津。
  秦王长跪着说:“先生不肯赐教寡人吗?”
河边春草青青,连绵不绝伸向远方,令我思念远行在外的丈夫。远在外乡的丈夫不能终日思念,但在梦里很快就能见到他。
白居易说,到天竺山去啊,那里如画卷展开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错,南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非如此,梅花的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟,我暂且在西湖边徘徊。

注释
(63)负剑:负剑于背。
身当恩遇:指主将受朝廷的恩宠厚遇。
元戎:军事元帅。
⑵天回北斗:北斗七星。古人往往据初昏时斗柄所指方向以定季节《鹖冠子·环流》:“斗柄东指,天下皆春;斗柄南指,天下皆夏;斗柄西指,天下皆秋;斗柄北指,天下皆冬。”此句谓时令已入秋。
⑨药囊;装药的囊袋。
⑷斜月:下半夜偏西的月亮。星火:形容远处三三两两像星星一样闪烁的火光。
⑺孤光:日月之光,此指月光。唐贾岛《酬朱侍御望月见寄》:“相思唯有霜台月,忘尽孤光见却生。”方千《君不来》:“夜月生愁望,孤光必照君。”东坡《西江月》:“中秋谁与共孤光。”

赏析

  这篇文章是《春秋公羊传》解释《春秋》为什么用“吴子”肯定吴国“有君”,用“聘”肯定吴国“有大夫”的。全文层层设问,步步深入,以事实说明公子札的贤、仁、深明大义,正是他使吴国在诸夏心目中的地位得到了提高。
  此诗是陆游爱国诗中的又一首名篇。陆游一生致力于抗金斗争,一直希望能收复中原。虽然频遇挫折,却仍然未(ran wei)改变初衷。从诗中可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚!也凝聚着诗人毕生的心事,诗人始终如一地抱着当时汉民族必然要光复旧物的信念,对抗战事业具有必胜的信心。题目是《《示儿》陆游 古诗》,相当于遗嘱。在短短的篇幅中,诗人披肝沥胆地嘱咐着儿子,无比光明磊落,激动人心!浓浓的爱国之情跃然纸上。
  以江碧衬鸟翎的白,碧白相映生辉;以山青衬花葩的红,青红互为竞丽。一个“逾”字,将水鸟借江水的碧色衬底而愈显其翎毛之白,写得深中画理;而一个“欲”字,则在拟人化中赋花朵以动态,摇曳多姿。两句诗状江、山、花、鸟四景,并分别敷碧绿、青葱、火红、洁白四色,景象清新,令人赏心悦目。可是,诗人的旨意却不在此,紧接下去,笔路陡转,慨而叹之。“今春看又过,何日是归年?”句中“看又过”三字直点写诗时节。春末夏初景色不可谓不美,然而可惜岁月荏苒,归期遥遥,非但引不起游玩的兴致,却反而勾起了漂泊的感伤。此诗的艺术特点是以乐景写哀情,唯其极言春光融洽,才能对照出诗人归心殷切。它并没有让思归的感伤从景象中直接透露出来,而是以客观景物与主观感受的不同来反衬诗人乡思之深厚,别具韵致。
  几乎每个人都有过,几乎满世界都会听到各种各样得感叹。如果有谁说自己从未有过痛苦、悲哀、疲惫、绝望、彷徨、厌恶、烦闷 、畏惧、孤独、恐惧、战栗等等,那倒真是匪夷所思得怪事。只要我们孩未走到死亡得尽头,就不可能摆脱人生之旅上这一切真切得体验和(he)内心得感悟。
  后两句写的是官宦贵族阶层尽情享乐的情景。夜已经很深了,院落里一片沉寂,他们却还在楼台里尽情地享受着歌舞和管乐,对于他们来说,这样的良辰美景更显得珍贵。作者的描写不无讽刺意味。
  这首诗表面看上去,“坦腹《江亭》杜甫 古诗暖,长吟野望时”,和那些山林隐士的感情没有很大的不同;然而一读三、四两句,区别却是明显的。晚春的季节,天气已经变暖,诗人杜甫离开成都草堂,来到郊外,舒服仰卧在江边的亭子,吟诵着《野望》这首诗。《野望》和《《江亭》杜甫 古诗》是同一时期的作品。
  三、四两句,描摹近景,增强了画面感,画出了一幅生动逼真的江边晚渡图。“日暮行人争渡急”先点明时间,然后“争”“急”二字把江边居民忙于渡江的神情和急切的心理以简练的语言传达出来。诗人以一个旁观者的角度揣度他人之心,却并没有直接刻画人心,而是在看似无心的客观景物描写中流露出来。“桨声幽轧满中流”一句状写景色,摹拟声音,不写人声的嘈杂,只用象声词“幽轧”两字,来突出桨声,写出了船只往来穿梭和船工的紧张劳作,把“争渡急”写足,意境与诗味俱佳,使人如有身临其境之感。
  整首诗描述了变化的画面,诗人不喜雨丝蒙蒙的南山,也不赞随风飞舞的柳絮,而把独钟给了葵花,不难发现诗人非独爱葵花,而是言在此而意在彼。诗人久在官场,自是看够了人云亦云的柳絮,不愿诗人本人"摧眉折腰"随风飘摆,终而选择了葵花,且懂得珍惜阳光,这也许才是葵花的可爱之处。诗人托物言志,意即对皇帝忠贞不贰,会永远像葵一样忠心于国家。
  诗人用子规夜半犹啼血,不信东风唤不回来表达竭尽全力留住美好时光的意思,既表达珍惜的心情,又显示了自信和努力的态度。表现了自己顽强进取,执着追求美好未来的坚定的信念和乐观的精神。这首诗的子规(杜鹃)与以往大部分诗里借喻哀伤,凄切的含义较不相同,带有比较积极的意义.
  三国时期,曹魏国力最强,孙吴次之,而蜀汉最为弱小。当刘备病卒于白帝城(今重庆奉节县东)时,他留给诸葛亮的是内外交困的局面和一个年幼无知、扶不起来的接班人。在这种危难关头,诸葛亮以丞相府的名义承担了蜀汉的全部实际责任,对内严明法纪,奖励耕战;对外安抚戎羌,东联孙吴,积极准备北伐曹魏。经过几年的努力。蜀国力量有所加强,呈现“国以富饶”“风化肃然”的局面,于是诸葛亮率军北驻汉中(今陕西省汉中市),以图中原。就当时形势分析,且不说蜀魏两国实力悬殊,仅“劳师以袭远”这种策略也是兵家之大忌,但诸葛亮仍坚持铤而走险,(先后六次统兵伐魏)并表现出百折不回的意志,其根本原因是北定中原、兴复汉室是先主刘备的遗愿。后主刘禅尽管昏庸无志,诸葛亮还要竭忠尽智地辅佐他,尽管刘备有“如其不才,君可自取”的遗诏,他也不存半点僭越之心,因为后主是先主的遗孤。“此臣所以报先帝,而忠陛下之职分也”,这是读葛亮出师北伐的精神力量,也是他后半生全部活动的精神力量。《出师表》正是在淋漓尽致地解剖了这种精神的实质从而表现出这位社稷之臣的(chen de)全部品格这一点上,显示了它独特而巨大的感染力。诸葛亮的忠肝义胆,他“鞠躬尽瘁,死而后己”的精神,在封建社会里被视为臣子的大节,普遍受到推崇:而当国家处于危难关头,这种精神更焕发出强大的感召力,如文天祥在《正气歌》中所赞颂的“时穷节乃现”,“鬼神泣壮烈”,一封奏疏能千百年被视为“至文”而流传不朽,主要原因在这里。
  第二首:月夜对歌
  殷璠在《河岳英灵集》里评高适的诗:“多胸臆语,兼有气骨”。也就是诗的情意真挚,并且气势充沛,造语挺拔。此诗很能体现这个特点。全诗运用质朴自然、毫无矫饰的语言,扣紧出仕后理想与现实的矛盾,称心而言,一气贯注,肝胆照人,正是这诗感动读者的力量所在。全诗四段,不堪作吏是全篇的主意。开头四句,从高处落笔,自叙本来面目,说明不堪作吏的原由,愤慨之情溢于言表。第二段从客观现实申述不堪作吏的实情,与第一段形成强烈的对照,感情转为沉痛压抑。第三段拓展第二段的内容,表明摆脱这种不堪,提出弃官归隐的愿望。第四段就第三段的意思急转急收,因一时不能摆脱作吏的客观碍难,也就更加向往归隐,与第一段遥遥照应。结构严整而又有波澜起伏,感情奔泻而又有旋跌宕之姿。
  作者充分调动了对比、夸张等艺术手段以烘托气氛,同时对二人的情态举止的变化略加点染,强化冲突,精心营造戏剧性的惊心动魄的场面。两种人物、两种思想和行为的对比,可以突出他们各自的特征,让读者认识得更清楚,这是一种广泛使用而且行之有效的表达方法。同样,俗话说,“红花虽好,还需绿叶扶持”,衬托在很多种情况下,也是十分必要的。本文把这两种有效的表现方法结合起来,相辅相成,收到了显著效果。我们先说本文中对比手法的运用。首先,本文中唐雎和秦王是对立而存在的,他俩之间生死不容、唇枪舌剑的斗争,为作者充分运用对比的手法,提供了坚实的生活基础,因而作者紧紧抓住这一点,对比着来写两个人物。

创作背景

  《《嘲鲁儒》李白 古诗》这首诗,大约作于开元末年李白移居东鲁不久,有人认为此诗作于开元二十五年(727年)。李白寓居的瑕丘,就是今天的兖州,其地距孔子故里曲阜不过数十里之遥,正是“盛产”儒生的地方。李白来到这里,见到大批“鲁儒”,一旦与之交接,心所鄙之,因此写诗以讽。

  

黄元道( 宋代 )

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简 介

黄元道 黄元道,字达真。术士,活动于高宗、孝宗朝,其语迷离影响,时人以为神验(《夷坚乙志》卷一二)。

谒金门·双喜鹊 / 徐时栋

灌坛有遗风,单父多鸣琴。谁为久州县,苍生怀德音。"
篱边颍阳道,竹外少姨峰。日夕田家务,寒烟隔几重。"
讲德良难敌,观风岂易俦。寸心仍有适,江海一扁舟。"
天外常求太白老,金陵捉得酒仙人。"
巡回数尺间,如见小蓬瀛。尊中酒初涨,始有岛屿生。
吾祖诗冠古,同年蒙主恩。豫章夹日月,岁久空深根。
芳馨来满袖,琼玖愿酬篇。把玩情何极,云林若眼前。"
怀禄且怀恩,策名敢逃名。羡彼农亩人,白首亲友并。


作蚕丝 / 梁平叔

"化佛示持帚,仲尼称执鞭。列生御风归,饲豕如人焉。
"色比琼浆犹嫩,香同甘露仍春。
吹笛秋山风月清,谁家巧作断肠声。风飘律吕相和切,月傍关山几处明。胡骑中宵堪北走,武陵一曲想南征。故园杨柳今摇落,何得愁中曲尽生。
"将军禀天姿,义勇冠今昔。走马百战场,一剑万人敌。
拙宦不忘隐,归休常在兹。知音倘相访,炊黍扫茅茨。"
"江上春常早,闽中客去稀。登山怨迢递,临水惜芳菲。
步履宜轻过,开筵得屡供。看花随节序,不敢强为容。"
屡喜王侯宅,时邀江海人。追随不觉晚,款曲动弥旬。


西江月·梅花 / 释了证

风物悲游子,登临忆侍郎。老夫贪佛日,随意宿僧房。"
秋草灵光殿,寒云曲阜城。知君拜亲后,少妇下机迎。"
朝来笑向归鸿道,早晚南飞见主人。"
所愿见王官,抚养以惠慈。奈何重驱逐,不使存活为。
"结茅同楚客,卜筑汉江边。日落数归鸟,夜深闻扣舷。
白云离离渡霄汉。"
"朱樱此日垂朱实,郭外谁家负郭田。
"公车待诏赴长安,客里新正阻旧欢。迟日未能销野雪,


康衢谣 / 赵晟母

佐佑卿相干坤平。逆胡冥寞随烟烬,卿家兄弟功名震。
客路偏逢雨,乡山不入楼。故园桃李月,伊水向东流。"
"黄阁开帷幄,丹墀侍冕旒。位高汤左相,权总汉诸侯。
凤吹声如隔彩霞,不知墙外是谁家。重门深锁无寻处,疑有碧桃千树花。
变通迫胁地,谋画焉得算。王室不肯微,凶徒略无惮。
为嗔王录事,不寄草堂赀。昨属愁春雨,能忘欲漏时。
流恶邑里清,矧兹远江皋。荒庭步鹳鹤,隐几望波涛。
吾知多罗树,却倚莲华台。诸天必欢喜,鬼物无嫌猜。


采苹 / 高望曾

秋空万里净,嘹唳独南征。风急翻霜冷,云开见月惊。 塞长怯去翼,影灭有馀声。怅望遥天外,乡愁满目生。
绩愧他年败,功期此日成。方因旧桃李,犹冀载飞鸣。
登阶捧玉册,峨冕耿金钟。侍祠恧先露,掖垣迩濯龙。
"碧涧虽多雨,秋沙先少泥。蛟龙引子过,荷芰逐花低。
战场冤魂每夜哭,空令野营勐士悲。"
来无声,去无迹,神心降和福远客。"
"花落深宫莺亦悲,上阳宫女断肠时。
前席命才彦,举朝推令名。纶言动北斗,职事守东京。


采苓 / 陆鸿

偏依佛界通仙境,明灭玲珑媚林岭。宛如太室临九潭,
独步明时负权势。一身扈跸承殊泽,甲第朱门耸高戟。
此流须卒斩,神器资强干。扣寂豁烦襟,皇天照嗟叹。"
西阁从人别,人今亦故亭。江云飘素练,石壁断空青。
"微雨侵晚阳,连山半藏碧。林端陟香榭,云外迟来客。
"江上人家桃树枝,春寒细雨出疏篱。影遭碧水潜勾引,
幽人还绝境,谁道苦奔峭。随云剩渡溪,出门更垂钓。
灭迹于君山湖上之青峰。噫,风尘澒洞兮豺虎咬人,


清溪行 / 宣州清溪 / 王在晋

"一公何不住,空有远公名。共说岑山路,今时不可行。
更闻出塞入塞声,穹庐毡帐难为情。胡天雨雪四时下,
将副节制筹,欲令沙漠空。司业志应徐,雅度思冲融。
"山豁何时断,江平不肯流。稍知花改岸,始验鸟随舟。
暂忆江东鲙,兼怀雪下船。蛮歌犯星起,空觉在天边。
碧玉徒强名,冰壶难比德。唯当寂照心,可并奫沦色。
"日落草木阴,舟徒泊江汜。苍茫万象开,合沓闻风水。
法王身相示空棺。云扶踊塔青霄庳,松荫禅庭白日寒。


马诗二十三首·其二 / 黎民怀

佳期碧天末,惆怅紫兰芳。"
"今夕秦天一雁来,梧桐坠叶捣衣催。
驻马临长亭,飘然事明发。苍茫眺千里,正值苦寒节。
"冉冉青衫客,悠悠白发人。乱山孤驿暮,长路百花新。
永作殊方客,残生一老翁。相哀骨可换,亦遣驭清风。"
萋萋藉草远山多。壶觞须就陶彭泽,时俗犹传晋永和。
"(十月之郊,造公室也。君子居公室,当思布德行化焉。)
每趋吴太伯,抚事泪浪浪。枕戈忆勾践,渡浙想秦皇。


大雅·板 / 冯慜

针灸阻朋曹,糠籺对童孺。一命须屈色,新知渐成故。
晨临翔凤沼,春注跃龙泉。去似登天上,来如看镜前。
"少年从事好,此去别愁轻。满座诗人兴,随君郢路行。
畴昔行藏计,只将力命推。能令书信数,犹足缓相思。"
回云随去雁,寒露滴鸣蛩。延颈遥天末,如闻故国钟。"
此时梦见西归客。曙钟寥亮三四声,东邻嘶马使人惊。
渔阳突骑邯郸儿,酒酣并辔金鞭垂。
"三年期上国,万里自东溟。曲盖遵长道,油幢憩短亭。


横江词六首 / 贺兰进明

一章四韵八句)
再哭经过罢,离魂去住销。之官方玉折,寄葬与萍漂。
驻马临长亭,飘然事明发。苍茫眺千里,正值苦寒节。
朝饮汉水暮灵州。自矜胡骝奇绝代,乘出千人万人爱。
异王册崇勋,小敌信所怯。拥兵镇河汴,千里初妥帖。
射君东堂策,宗匠集精选。制可题未干,乙科已大阐。
朝来相忆访蓬荜,只谓渊明犹卧疾。忽见江南吊鹤来,
坐啸帷应下,离居月复圆。此时知小阮,相忆绿尊前。"