译文
陆机是否还能听见华亭别墅间的鹤唳?李斯是否还能在(zai)上蔡东门牵鹰打猎?
如果有人(ren)(ren)前来向你请教不合礼法之事,不要回答;前来诉说不合礼法之事,不要去追问;在你面前谈论不合礼法之事,不要去参与;态度野蛮好争意气的,别与他争辩。所以,一定要是合乎礼义之道的,才给予接待;不合乎礼义之道的,就回避他;因此(ci),对于恭敬有礼的人,才可与之谈道的宗旨;对于言辞和顺的人,才可与之谈道的内容;态度诚恳的,才可与之论及道的精深义蕴。所以,跟不可与之交谈的交谈,那叫做浮躁;跟可与交谈的不谈那叫怠慢;不看对方回应而随便谈话的叫盲目。因此,君子不可浮躁,也不可怠慢,更不可盲目,要谨慎地对待每位前来求教的人。《诗经》说:“不浮躁不怠慢才是天子所赞许的。”说的就是这个道理。
出塞后再入塞气候变冷,
高高的山顶上有一座茅屋,从山下走上去足有三十里。
魏国有个叫于令仪的商人,他为人忠厚不得罪人,晚年时的家道非常富足。有天晚上,一名小偷侵入他家中行窃,被他的几个儿子逮住了,发现原来是邻居的小孩。 于令仪问他说:“你一向很少做错事,有什么苦衷要做贼呢?”小偷回答说:“为贫困所迫罢了。”于令仪再问他想要什么东西,小偷说:“能得到十贯钱足够穿衣吃饭就行了。”于令仪依照他的要求给了他。小偷已经离开,于令仪又叫住他,小偷大为恐惧。于令仪对他说:“你十分贫穷,晚上带着十贯铜钱回去,恐怕你会被人追问的,留下钱财,到了明天再拿走。”那小偷深感惭(can)愧,后来终于成了善良(liang)的人。邻居乡里都称令仪是好人。
东方有苍茫大海,沉溺万物浩浩荡荡。
白龙改换常服,变化为鱼,被渔翁豫且制服。
秋风不知从哪里吹来,萧萧地送来了大雁一群群。
野鸦不解孤雁心情,只顾自己鸣噪不停。
他不知道怎么掩藏踪迹,水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。
勇往直前行程超过万里,曲折行进所经何止千城(cheng)(cheng)。
注释
9、一食:吃一顿。食,吃。
薪刍:柴草。这里是说君王用人好像堆柴草,后来者居上。
(14)诣:前往、去到
⑶旧游:指昔日漫游的伴友与游时的情景。
(9)坎:坑。
(33)典刑:同“典型”,指旧的典章法规。