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桃花溪

魏晋 / 王洧

"漂泊楚水来,舍舟坐高馆。途穷在中路,孤征慕前伴。
咫尺邈雪霜,相望如琼玉。欲识岁寒心,松筠更秋绿。"
"花开草复秋,云水自悠悠。因醉暂无事,在山难免愁。
归去朝端如有问,玉关门外老班超。"
花落还再开,人老无少期。古来贤达士,饮酒不复疑。"
"何处营求出世间,心中无事即身闲。
"十年离乱后,此去若为情。春晚香山绿,人稀豫水清。
尧年百馀。二仪分位,六气不渝。二景如璧,五星如珠。
"沱江水绿波,喧鸟去乔柯。南浦别离处,东风兰杜多。
潇洒延清赏,周流会素襟。终朝惜尘步,一醉见华簪。"
苑占宫遮。已迷金谷路,频驻玉人车。芳草欲陵芳树,
风前劳引领,月下重相思。何必因尊酒,幽心两自知。"


桃花溪拼音解释:

.piao bo chu shui lai .she zhou zuo gao guan .tu qiong zai zhong lu .gu zheng mu qian ban .
zhi chi miao xue shuang .xiang wang ru qiong yu .yu shi sui han xin .song jun geng qiu lv ..
.hua kai cao fu qiu .yun shui zi you you .yin zui zan wu shi .zai shan nan mian chou .
gui qu chao duan ru you wen .yu guan men wai lao ban chao ..
hua luo huan zai kai .ren lao wu shao qi .gu lai xian da shi .yin jiu bu fu yi ..
.he chu ying qiu chu shi jian .xin zhong wu shi ji shen xian .
.shi nian li luan hou .ci qu ruo wei qing .chun wan xiang shan lv .ren xi yu shui qing .
yao nian bai yu .er yi fen wei .liu qi bu yu .er jing ru bi .wu xing ru zhu .
.tuo jiang shui lv bo .xuan niao qu qiao ke .nan pu bie li chu .dong feng lan du duo .
xiao sa yan qing shang .zhou liu hui su jin .zhong chao xi chen bu .yi zui jian hua zan ..
yuan zhan gong zhe .yi mi jin gu lu .pin zhu yu ren che .fang cao yu ling fang shu .
feng qian lao yin ling .yue xia zhong xiang si .he bi yin zun jiu .you xin liang zi zhi ..

译文及注释

译文
茂密的(de)竹林丛中(zhong)深处《鹧鸪》郑谷 古诗寻找温暖的巢穴,夕阳就要落山,带来悲凉的苦意。
这里是古战场的残迹。放眼望去,只有那缠绕着尸骨的蔓草和那阴森的枯木。它如同一座收敛魂魄的地狱,凄凉,萧索。如果人生已经走到这一步,又怎能知晓天道安在?
太阳渐渐西沉,已衔着西山了,天边的晚霞也逐渐开始消散,只残留有几分黯淡的色彩,映照着远处安静的村庄是多么的孤寂,拖出那长长的影子。雾淡淡飘起,几只乌黑的乌鸦栖息在佝偻的老树上,远处的一只大雁飞掠而下(xia)(xia),划过天际。山清水秀;霜白的小草、火红的枫叶(ye)、金黄的花朵,在风中一齐摇曳着,颜色几尽妖艳。
青云富贵儿,挟金弹射猎在章台下。鞍马四蹄奔腾,宛如流星掠过。
将水榭亭台登临。
天空蓝蓝的,原野辽阔无边。风儿吹过,牧草低伏,显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。
  登上高台,心情阔然开朗。俯视台下,溪水静静流淌,清澈纯透,给人以清爽之感。岸边的香草散发着像兰花一样迷人的芬芳。抬头望去,一只黄鹄高飞空中,飞向远方。弯(wan)弓射鹄,我期盼自己主寿万年。
只有古代圣王德行高尚(shang),才能够享有天下的土(tu)地。
媒人干什么去了呢?为什么不及时送来聘礼,订下婚约。
夕阳西下,酒家里好像也显得宁静闲适,只有几只船儿还未曾靠岸。空气里弥漫着花香,连水好像也变得香了,茅舍(she)也进入了夜色之中。断桥头上卖鱼的人也散了。
漫天的雪在这个寒冷的夜晚停住了。

注释
56、再转:两次调动官职。第一次由太史令调任公车司马令,第二次由公车司马令又调任太史令。
⑩尔:你。
8、媖娴(yīng xián):美好文雅。媖,女子美好。娴,文雅。
23.雌黄:一种矿物名,即石黄,可制橙黄色染料。白坿:石灰。
酸风射眸子:指冷风刺眼使酸鼻。酸风,指刺人的寒风。
(42)归:应作“愧”。
廉颇:战国时赵国名将。《史记·廉颇蔺相如列传》记载,廉颇被免职后,跑到魏国,赵王想再用他,派人去看他的身体情况,廉颇之仇郭开贿赂使者,使者看到廉颇,廉颇为之米饭一斗,肉十斤,被甲上马,以示尚可用。使者回来报告赵王说:“廉颇将军虽老,尚善饭,然与臣坐,顷之三遗矢(通假字,即屎)矣。”赵王以为廉颇已老,遂不用。
⑴岱宗:泰山亦名岱山或岱岳,五岳之首,在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首,诸山所宗,故又称“岱宗”。历代帝王凡举行封禅大典,皆在此山,这里指对泰山的尊称。夫:读“fú”。句首发语词,无实在意义,语气词,强调疑问语气。如何:怎么样。

赏析

  此诗当是公元753年(天宝十二年)春所作,讽刺杨国忠兄妹骄奢淫逸。首二句提纲,“态浓”一段写丽人的姿态服饰之美,“就中”二句点出主角,“紫驼”一段写宴乐之奢侈,“后来”一段写杨国忠的气焰和无耻。整首诗不空发议论,只是尽情揭露事实,语极铺张,而讽意自见,是一首绝妙的讽刺诗。《杜诗详注》云:“此诗刺诸杨游宴曲江之事。……本写秦、虢冶容,乃概言丽人以隐括之,此诗家含蓄得体处”。《读杜心解》曰:“无一刺讥语,描摹处语语刺讥。无一概叹声,点逗处声声慨叹。”
  这首诗中有寄托、感慨、讽喻之意,有伤离感乱之情,同时对于现实表现了强烈的不满。
  作者并不是开门见山地把自己的论点摆出来,而是巧妙地运用对话的方式,在谈话中自然地转换话题,借题发挥,从齐王好乐切入,归结到与民同乐的主旨上。在与庄暴的谈话中,孟子只有一句话“王之好乐甚,则齐国其庶几乎”,点出了齐王好乐与齐国政治的关系这个论题,但未加论述。在与齐王谈话中,孟子又从好乐切入,巧妙地重提论题,然后与齐王两问两答,从谈话气氛和思想感情上把齐王引导到自己的论题上后,孟子才进入自己的谈话主题。
  草屋柴门无点尘,门前溪水绿粼粼。中间有甚堪图画,满坞桃花一醉人。 (《题画廿四首其十五》)
  如果按朱熹的解释,此诗写夫妻歌舞为乐。丈夫邀请妻子一起跳舞,由妻子唱出来,表现了他们自得自乐、欢畅无比的情绪。古代的文学作品中,写夫妻恩爱、歌舞自娱的情形并不多,多的是征夫愁弃妇怨。因为这样做,至少要这样一些前提:两个人情深意笃,有较高的修养和情趣,以及拥有较多的闲暇。日出而作、日落而息的夫妻,大字不识的衣夫,恐怕难以歌舞自娱。由此可以推断,此诗的(shi de)主人公大概应是殷实人家,或是已经衰落了的世家子弟。这也容易让人想到,闲暇是人们自娱自乐、吟诗作画、游山玩水的重要前提。整日为生计而忙碌的人,不会有此雅兴。
  “龙庭但苦战,燕颔会封侯”,写交战前夜诗人的情感。汉班超曾在蒲类津打过仗,在西域立下不朽的功勋。诗人渴望能出现班超式的英勇人物,克敌制胜,赢得功名利禄。
  全诗分两大段。“人人迷不悟”以上十四句,写京城贵游买花;以下六句,写田(tian)舍翁看买花。
  曲子开头的“剔秃圞”是元曲中较为(jiao wei)常见的语汇,用作圆的形容词。“拜了低低说”一句,颇有情致,发自内心的祝愿,全在一片虔诚,低声的叨念,已将心迹与神态全然勾画出来。祝愿月亮常圆,却用了“是必”两字,似乎由祈求变成了命令,这样写,正是为了表现当事人那专一的要求和迫切的心情。“休着些儿缺”,永远不让圆月有一点儿缺损,是不符合实际情况的,但是,唯其不情,方见真情。末句“愿天下有情底都似你者”很有分量,足以收束全曲。《西厢记》中,红娘有一句台词,说的是“愿天下有情的都成了眷属”,那时概况全剧主题的一句名言。这里的“都似你者”,正扣托月咏怀的题目,似月之常圆,正是对“如花美眷”的祝愿。“天下有情底”,范围很广,在情感的深厚之外更增添了博大的内涵。
  然而从“空令”二句起,诗的情绪转入了低沉悲凉,紧扣了题中的“伤”字。刘琨诗中立志报国的雄心与壮志难酬的悲愤是交织在一起的,江淹这首拟作也如此。事实上,刘琨未能实现理想并不是他没有古人那样的才干,而是时势使他难以施展才干。眼看岁月无情流逝,内心的痛苦和焦虑也与日俱增。刘琨自己诗歌提到古人的业绩一则是为了表明自己的志向,再则也是用古人的功成名就和自己的一无所成作对照,以显示出自己内心的痛苦和悲愤。江淹对此深有体会,故拟作中的用典和刘琨《重赠卢谌》中的用典非常相像。
  “故以轻薄好,千里命舻舳”,这二句是追述,把二妃的深情再深写了一步。折菡采荇,这一番痴情已足令人感叹了,但更令人感动的是,她们这番前来,是千里迢迢、从风波浪尖中闯过来的。轻薄,原是放荡之意,但这里是说二妃追赶夫君的意志十分坚决、一旦决定就不可收回。舻舳,船头船尾,这里代指船。二句中值得注目的是一个“故”字,有此一字,便足见得这两位弱女子的千里远行,是完全自愿的,也是完全知道前程险难的,唯因如此,她们的举动也更加感人至深了。
  这是汉代《铙歌十八曲》之一。铙歌本为“建威扬德,劝士讽敌”的军乐,然今传十八曲中内容庞杂,叙战阵、记祥瑞、表武功、写爱情者皆有。清人庄述祖云:“短箫铙歌之为军乐,特其声耳;其辞不必皆序战阵之事。”(《汉铙歌句解》)本篇就是用第一人称,表现一位女子在遭到爱情波折前后的复杂情绪的。
  后两句中“遥招手”的主语还是小儿。当路人问道,小儿害怕应答惊鱼,从老远招手而不回答。这是从动作和心理方面来刻划小孩,有心计,有韬略,机警聪明。小儿之所以要以动作来代替答话,是害怕把鱼惊散。小儿的动作是“遥招手”,说明小儿对路人的问话并非漠不关心。小儿在“招手”以后,又怎样向“路人”低声耳语,那是读者想象中的事,诗人再没有交代的必要,所以,在说明了“遥招手”的原因以后,诗作也就戛然而止。
  与《颂》诗中的大多数篇章不同,《那》主要表现的是祭祀祖先时的音乐舞蹈活动,以乐舞的盛大来表示对先祖的尊崇,以此求取祖先之神的庇护佑助。郑觐文《中国音乐史》云:“《那》祀成汤,按此为祭祀用乐之始。”先秦诗史,基本上是音乐文学史,而今天从音乐文学史的研究角度看,可以说《那》具有比其他《诗经》作品更重要的意义,因为此诗不但本身就是配合乐舞的歌辞,而且其文字内容恰恰又是描写这些乐舞情景的。诗中所叙述的作为祭祀仪式的乐舞,按照先奏鼓乐,再奏管乐,再击磬节乐,再钟鼓齐鸣,高唱颂歌跳起万舞这样的顺序进行;最后,主祭者献祭而礼成。按《礼记·郊特牲》云:“殷人尚声,臭味未成,涤荡其声,乐三阕,然后出迎牲。声音之号,所以诰告于天地之间也。”此诗的描写,与《礼记》的记载是相吻合的。
  如上所述,这首诗结构新颖,诗文波澜起伏,情节曲折多变化。诗人先写自己所见,再写自己所闻,所见与所闻互相补充,最后两句篇末点题,说出诗人作诗的真正用意。其次,这首诗有叙述有描写,描写与叙述紧密结合。这首诗较多的是叙述性语言,这些叙述性的语言清楚地交待了烧舍种田的过程,使全诗层次分明,内容充实。这些叙述性的语言是全诗的骨干。这首诗也有不少描写,这些描写使这首诗形象生动。“豆苗虫促促,篱上花当屋”,“废栈豕归栏,广场鸡啄粟”,篱笆上,堂屋前,苗茁壮,花鲜艳,猪归栏,鸡啄米,写得火火有生气,这是人们辛勤劳动的成果,这中间寄托着农民的希望,也写出了农民对生活的热爱。“风驱槲叶烟,槲树连平山”,“迸星拂霞外,飞烬落阶前”,写出了满山槲树叶,遍地烧山烟,火星飞天外,灰烬落阶前的(qian de)情景。这里既突出了烧畲种田的壮观景象,又突出了景物多变化的持点。再其次,这首诗的语言灵活多变化,骄散并用。诗中有不少句子对仗工整,流杨优美,“差差向岩石,冉冉凌青壁”,“废栈豕归栏,广场鸡啄粟”,“迸星飞霞外,飞烬落阶前”等句子就是这样,而这些诗句又与散文化的诗句配合使用,“起来望南山,,山火烧山田”,“邻翁能楚言,倚擂欲潜然”,“谁知苍翠容,尽作官家税”,这些都是通俗的口语,有明显的散文化的倾向。这首诗在押韵方面也有自己的特点,多次变换韵脚,使全诗显得形式灵活多交化,避免了呆板的缺点。
  “野花留宝靥,蔓草见罗裙”两句,再现文君光彩照人的形象。相如的神彩则伴随文君的出现而不写自见。两句是从“《琴台》杜甫 古诗日暮云”的抬头仰观而回到眼前之景:看到《琴台》杜甫 古诗旁一丛丛美丽的野花,使作者联想到它仿佛是文君当年脸颊上的笑靥;一丛丛嫩绿的蔓草,仿佛是文君昔日所着的碧罗裙。这一联是写由眼前景引起的,出现在诗人眼中的幻象。这种联想,既有真实感,又富有浪漫气息,宛似文君满面花般笑靥,身着碧草色罗裙已经飘然悄临。
  诗的颌联以烘染的手法,用“淡淡花香欲染,丝丝柳带露初干”这一清新素雅的语言,来状写柔和而湿润的月色,的确是颇具情韵的。但是由于写的是月色而非月轮,故仍不免又离开本题。诗的颈联同样有这种毛病,特别是这两句本应在意思上作一转折,才算符合律诗章法上的特点,但这一问题并未很好解决。“只疑残粉涂金砌,恍若轻霜抹玉栏”,仍紧紧沾滞于月色不放。这样,白粉之涂上台阶,轻霜之飘洒玉栏,虽然在形象上较为清晰,在诗境上也显得空灵而凄迷,但由于作者仍未能在寄情寓兴方面作深一层的拓展,因而诗的内容还不够深沉,意蕴还是不够醇厚。
  该诗运思精凿丽密,取势宛转屈伸,可谓匠心独运。欲写江屿之秀媚神奇,先写江南胜景历览之倦,一抑一扬,对比鲜明。然后又一笔宕开,“精骛八极,心游万仞”,遥想昆仑山仙人姿容,神会古代安期生道术,进一步烘托和神化了孤屿的幽丽神奇。如此前皴后染,虚实交错,不仅突出了孤屿之美、之奇,也有效地寄寓了诗人孤傲不遇的主观情感。结构绵密而意脉一贯,情景相生而物我融一。
  而五、六、七、八四句借水声与山石激荡出巨响的自然现象展开议论,颇含折理。大意是说,水性本来是安静的,山石也不会发出声响,可是两者一激荡,竟发出惊雷一样的巨响,完全丧失了水石的本性。我们从这一自然现象中,可以悟出很深的禅理:人在社会中,应当以无念为宗,不取不舍,不染不著,任运自然,自在解脱,应当象水石一样保持安静和无声的本性,清静无为,也就具备了佛性。水石保持住本性就具备了佛性,人向自性中求取,保持住清静无为的本性,也就具备了佛性。韦应物这种思想带着很浓的消极成分,应予批判。不过,从这首诗中,却可看出韦应物禅(wu chan)学修养是很深的。
  全诗两章重叠,实际只有三个字不同,寥寥数语,就把“童子”态度的变化及姑娘的恼怒心理描摹出来了。这是诗经中惯用的复沓的手法,用以强调本意,诉说“童子”的不解风情。每章前四句一韵,后两句一韵,从乐歌的角度考察,后两句大约是附歌。
  至于说此诗的内容,实在并没有什么特别之处,颂扬文王德配上天,对其美德顶礼膜拜,正是周公摄政制礼,确定祭祀文王的规格仪轨之后,创作祭舞祭歌的必然主题。此诗言词古直,情意朴素,并不像后世的祭祀歌辞那样有矫揉造作之弊。

创作背景

  靖康二年(1127),金兵入侵中原,砸烂宋王朝的琼楼玉苑,掳走徽、钦二帝,赵宋王朝被迫南逃。后来,李清照之夫赵明诚出任建康知府。一天夜里,城中爆发叛乱,赵明诚不思平叛,反而临阵脱逃。李清照为国为夫感到耻辱,在路过乌江时,有感于项羽的悲壮,创作此诗,同时也有暗讽南宋王朝和自己丈夫之意。

  

王洧( 魏晋 )

收录诗词 (3369)
简 介

王洧 王洧,号仙麓,闽县(今福建福州)人。理宗宝祐四年(一二五六)入浙江帅幕。事见《洞霄诗集》卷五。今录诗十三首。

醉蓬莱·夷则商七夕和方南山 / 周元圭

"童年未解读书时,诵得郎中数首诗。四海烟尘犹隔阔,
愿得心所亲,尊酒坐高堂。一为浮沉隔,会合殊未央。
"病中饶泪眼常昏,闻说花开亦闭门。语少渐知琴思苦,
宣父敬项橐,林宗重黄生。一长复一少,相看如弟兄。
"鹤唳蒹葭晓,中流见楚城。浪清风乍息,山白月犹明。
"楚塞馀春听渐稀,断猿今夕让沾衣。
未远金门籍,旋清玉塞尘。硕儒推庆重,良友颂公频。
"种柳南江边,闭门三四年。艳花那胜竹,凡鸟不如蝉。


酬崔侍御 / 酬崔侍御成甫 / 金德淑

欲依天目住,新自始宁移。生事曾无长,惟将白接z5."
"东门春尚浅,杨柳未成阴。雁影愁斜日,莺声怨故林。
接果移天性,疏泉逐地形。清明来几日,戴胜已堪听。"
"五柳茅茨楚国贤,桔槔蔬圃水涓涓。黄花寒后难逢蝶。
"侵黑行飞一两声,春寒啭小未分明。
"高亭望见长安树,春草冈西旧院斜。光动绿烟遮岸竹,
"大明宫殿郁苍苍,紫禁龙楼直署香。九陌华轩争道路,
谬将蹇步寻高躅,鱼目骊珠岂继明。"


谒金门·美人浴 / 印耀

金汞封仙骨,灵津咽玉池。受传三箓备,起坐五云随。
小鸟抢榆枋,大鹏激三千。与君期晚岁,方结林栖缘。"
"使君持节去,云水满前程。楚寺多连竹,江樯远映城。
闲对千竿连净绿。萦回疏凿随胜地,石磴岩扉光景异。
扫石礼新经,悬幡上高峰。日夕猿鸟合,觅食听山钟。
寻源路已尽,笑入白云间。不解乘轺客,那知有此山。
"世间只有情难说,今夜应无不醉人。
开士行何苦,双瓶胝两肩。萧寺百馀僧,东厨正扬烟。


贺新郎·别茂嘉十二弟 / 释慧空

"柔桑锦臆雉,相送到烟霞。独隐空山里,闲门几树花。
春梅杂落雪,发树几花开。真须尽兴饮,仁里愿同来。
馀生倘可续,终冀答明时。"
鹤在床前亦看棋。道士写将行气法,家童授与步虚词。
曲水竟日题诗。骏马金鞭无数,良辰美景追随。"
"杨柳青青满路垂,赠行惟折古松枝。
予婿信时英,谏垣金玉声。男儿才弱冠,射策幸成名。
云庭无履迹,龛壁有灯烟。年少今头白,删诗到几篇。"


玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋 / 吴之英

"风传画阁空知晓,雨湿江城不见春。
意合辞先露,心诚貌却闲。明朝若相忆,云雨出巫山。"
终日当之言不足。手提文锋百炼成,恐刜此钟无一声。"
匣里星文动,环边月影残。自然神鬼伏,无事莫空弹。"
gS牙断行处,光滑猿猱迹。忽然风景异,乃到神仙宅。
"剡岭穷边海,君游别岭西。暮云秋水阔,寒雨夜猿啼。
"晚渡邗沟惜别离,渐看烽火马行迟。
"新年雨雪少晴时,屡失寻梅看柳期。


画堂春·外湖莲子长参差 / 于始瞻

"十年江浦卧郊园,闲夜分明结梦魂。舍下烟萝通古寺,
此别又千里,少年能几时。心知剡溪路,聊且寄前期。"
烟景迷时候,云帆渺去程。蛤珠冯月吐,芦雁触罗惊。
觉少持经力,忧无养病粮。上山犹得在,自解衲衣裳。"
昨日有人诵得数篇黄绢词,吾怪异奇特借问,
转战疲兵少,孤城外救迟。边人逢圣代,不见偃戈时。
光赏文藻丽,便繁心膂亲。复如观太清,昭烂垂芳辰。"
胡越书难到,存亡梦岂知。登高回首罢,形影自相随。"


为有 / 彭炳

一鸟如霜雪,飞向白楼前。问君何以至,天子太平年。
烟霞高占寺,枫竹暗停神。如接玄晖集,江丞独见亲。"
儒衣荷叶老,野饭药苗肥。畴昔江湖意,而今忆共归。"
"鄱阳中酒地,楚老独醒年。芳桂君应折,沈灰我不然。
"诸宗称叔父,从子亦光辉。谢脁中书直,王祥别乘归。
汉宫若远近,路在寒沙上。到死不得归,何人共南望。
征诗逢谢客,饮酒得陶公。更爱疏篱下,繁霜湿菊丛。"
霓裳法曲浑抛却,独自花间扫玉阶。"


南乡子·春闺 / 周玉如

今朝忽遇东飞翼,寄此一章表胸臆。倘能报我一片言,
鸟道青冥外,风泉洞壑间。何惭班定远,辛苦玉门关。"
寂寂天桥车马绝,寒鸦飞入上阳宫。"
"栖遑偏降志,疵贱倍修身。近觉多衰鬓,深知独故人。
风断清笳调,云愁绿旆扬。上升知不恨,弘济任城王。
独立花飞满,无言月下迟。不知丞相意,更欲遣何之。"
"寥落军城暮,重门返照间。鼓鼙经雨暗,士马过秋闲。
"老病贪光景,寻常不下帘。妻愁耽酒僻,人怪考诗严。


农臣怨 / 王炼

"耻将名利托交亲,只向尊前乐此身。才大不应成滞客,
百啭黄鹂细雨中,千条翠柳衡门里。门对长安九衢路,
彝伦九畴。君子授律,是祃是禷.三五不备,
"时来遇明圣,道济宁邦国。猗欤瑚琏器,竭我股肱力。
翛然衡茅下,便有江海意。宁知肉食尊,自觉儒衣贵。
"残雪初晴后,鸣珂奉阙庭。九门传晓漏,五夜候晨扃。
花园应失路,白屋忽为邻。散入仙厨里,还如云母尘。"
渔村绕水田,澹澹隔晴烟。欲就林中醉,先期石上眠。


王维吴道子画 / 黄同

洞门昼阴黑,深处惟石壁。似见丹砂光,亦闻钟乳滴。
含羞敛态劝君住,更奏新声刮骨盐。
语少心长苦,愁深醉自迟。□□□□□,羡有幕中期。"
老作三公经献寿,临时犹自语差池。
芊眠瑶草秀,断续云窦滴。芳讯发幽缄,新诗比良觌。
岸转台阁丽,潭清弦管繁。松篁难晦节,雨露不私恩。
拘限心杳杳,欢言望依依。滞兹文墨职,坐与琴觞违。
雨前缝百衲,叶下闭重关。若便浔阳去,须将旧客还。"